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- 저자 : Chin-O. (검색결과 76 건)
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Park, O Ok,Chin, Byung doo 한국화학공학회 2001 Korean Journal of Chemical Engineering Vol.18 No.1
The dynamic rheological behavior of multiphase electrorheological (ER) fluids was considered, as continuation of a previous paper [Chin and Park, 2000]. Oil-in-oil emulsions, which differ in electrical conductivity and dielectric canstant, were emplayod for an ER-active emulsion and also for a multiphase ER fluid with enhanced performance. The palyaniline particle suspension in an electric field showed viscoelastic behavior within a very limited range of strain amplitude, indicating the transition from viscoelasticity to viscoplasticity. Within the region of viscoelasticity, the linear region was restricted below the amplitude of 0.1 %, whereas the ER-active emulsions showed a rather wide linear regime. Frequency dependence of the storage shear modulus in the linear viscoelastic region revealed the typical features of an elastic solid. When the fraction of emulsion drops ( Φ) in multiphase ER fluids increased, the limiting strain for viscoelasticity showed a higher value.
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진성오(Chin Sung O),박승용(Park Seung Yong) 한국통신학회 2021 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2021 No.6
본 논문은 보편적 역무의 현황과 해외 사례를 분석하고 보편적 역무의 규제 당위성과 국회 등에서 논의 중인 법과 제도에 관하여 연구하였다. 2020년에 초고속인터넷이 보편적 역무에 추가되고, 공공 Wi-fi 도입, 통신 요금 재난지원금 지원 등 코로나19 사태에 통신 접근성 제고를 위해 국가 개입이 지속해서 늘어나는 가운데 보편적 역무의 국가 책임성에 대한 논의가 국회를 중심으로 이루어지고 있다. 해외에서는 보편적 역무를 기금을 조성하거나 예산으로 직접적 지원하는 사례가 증가하고 있다. 이에 보편적 역무와 관련된 국내 법과 제도를 흐름과 타당성을 조사하고, 법적 · 행정적 책무에 대해 검토하였다. 그 결과 인프라 조성과 관련된 역무에는 사업자들간 기금 조성을 통한 지원이 필요하고, 사용자 요금 감면에 대해서는 국가가 직접적으로 예산 지원을 하는 것이 타당하다는 결론이 도출되었다.
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일반논문 : 『원촉지(原蜀誌)』의 서사적 특징과 그 의미 -새로운 이본 소개를 겸하여
최어진 ( O Chin Choe ),박재연 ( Jae Yeon Park ) 한민족문화학회 2015 한민족문화연구 Vol.48 No.-
이 논문은 『원촉지(原蜀誌)』의 새로운 이본을 소개하고 작품의 서사적특징에 대해 살펴보고자 하였다. 『원촉지(原蜀誌)』는 중국 삼국시대 때 활약한 촉(蜀)나라 인물들이 환생하여 서진(西晉)을 공격하는 내용을 그린 필사본 한글소설이다. 지금까지 이화여자대학교 중앙도서관 소장본(권3, 권4 총 2책)이 유일본으로 알려져 있었으나 최근에 선문대학교 중한번역문헌연구소 소장본(권1과 권4, 총2책)이 발굴되었다. 두 이본은 내용상 거의 동일하지만 표기법에서 일부 차이를 보인다. 국어학계의 연구 성과를 참고하면 이화여대본의 필사시기가 선문대본보다 앞설 것이라는 추정이 가능하다. 선문대본과 이화여대본을 종합적으로 검토한 결과 본고에서 확인한『원촉지』의 서사적 특징은 다음과 같다. 첫째, 『원촉지』는 『삼국지연의』 의 파생작들이 공유하고 있는 ‘촉한정통론’의 자장 안에서 탄생된 것이지만, 역사에 대한 이해와 ‘환생구조’를 통해 나름의 성취를 보여주고 있다. 둘째, 『원촉지』는 환상계를 이분법적으로 설정하고 그들을 현실세계로 소환하는 방식을 취하고 있는데, 이는 신마소설의 영향을 일부 받은 것으로 판단된다. 또한 형식적이나마 유불도가 통합된 세계로서 환상계를 묘사하고 있는 점도 신마소설과의 관련성을 시사한다. 이같은 『원촉지』의 서사적 특징은 당대 독서 시장의 상황과 관련하여 이해할 수 있다. The purpose of this study is to introduce a new version of Won-chok-ji recently discovered from the collections of the Institute for Translation of Chinese Classical Literature of Sunmoon University and to examine its distinctive narrative features. The new version of Won-chok-ji does not differ so much in contents from the previous version preserved in Ewha Women갽s University. The differences are found in their orthography. Judged from the differences, Won-chok-ji in Ewha Women``s University seems to be chronologically earlier than that in Sunmoon University. Distinctive narrative features of Won-chok-ji can be summarized as follows. First, Won-chok-ji succeeded the idea of the legitimacy of Sh.[?] & Han as many other novels did. However, it differentiated itself from other novels in its reincarnation structure. Second, in Won-chok-ji, fantasy world is divided into two different spaces and this could be from gods and demons fiction[神魔小說] of Chinese classical literature such as Xiyouji[西 遊記] and Fengshenyanyi[封神演義]. Won-chok-ji demonstrates attempts at blending the idea of Confucianism, Buddhism, and Taoism. It is the another connected link between gods and demons fiction and Won-chok-ji. These narrative features of Won-chok-ji are possibly based on market demand.
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최어진 ( Choe O Chin ) 판소리학회 2022 판소리연구 Vol.54 No.-
본고에서는 <심청가>의 결말부를 규정하고, 창본 <심청가> 13종을 대상으로 결말부의 변이양상을 살펴보았다. 이를 통해 <심청가>의 다양한 결말부가 어떻게 서로 다른 주제적 지향을 보이는지에 대해 논의하였다. <심청가>의 결말부는 심봉사의 목욕 장면이 끝나고 의관을 잃어버렸다는 사실을 알게 된 이후부터 시작되며, 이에 따라 그 세부적인 단락은 1) 의복 얻기, 2) 방아타령, 3) 안씨맹인(과의 결연), 4) 부녀 상봉, 5) 개안, 6) 후일담으로 나눌 수 있다. 13종 이본은 이 단락들을 거의 다 공유하고 있지만, 이본에 따라 장면의 유무, 길이, 순서 등이 다를 뿐 아니라 구체적인 내용과 분위기 등에 있어서도 차이를 보인다. 각각의 단락을 기준으로 창본 13종의 변이 양상을 살핀 결과, <심청가>의 결말부는 심청의 투신과 심봉사의 개안의 관련성을 의식하는 수준의 차이, 심봉사의 가장으로서의 지위 회복에 대한 관심의 크기 차이에 따라 상이하게 나타나는 것을 확인할 수 있다. 이는 곧 심청의 희생을 의미화하려는 지향과 심봉사의 가정 회복(또는 권위 회복)을 이룩하려는 지향으로도 이해될 수 있다. 다만 이 지향은 한 이본에서 어떤 특징이 두드러지게 나타나는 단선적인 방식이 아니라, 창자에 따라, 때로는 바디(및 유파)에 따라 그 수준이나 정도가 상이하게 나타나는 복합적이고 중층적인 양상으로 확인된다. <심청가>는 주제적인 면에서 다층적인 지향을 보이고 있는 것이다. 따라서 <심청가> 창본들이 좀 더 개별적이고 미시적인 차원에서 음미되어야 할 것이라고 결론지었다. This study aims to define the ending of Simcheongga and re-examine its varieties in 13 versions of the work. Furthermore, it aims to discuss how multiple endings of Simcheongga represent different meanings. The ending of Simcheongga begins after Simbongsa's bath part is over and Simbongsa realizes that he has lost his clothes. Accordingly, the ending could be divided into 6 parts: ‘Asking the governor of Mureung for clothes, “The mill song,” “Meeting Ms. An(a blind person),” “Reunion,” “Opening eyes,” and “Subsequent story.” The 13 versions of Simcheongga are similar because they share most of these parts, but are not identical because several details are different. When analyzing the variation in the 13 different versions based on each part, the ending of Simcheongga varies in awareness regarding relevance between Simcheong's death and Simbongsa's eyes opening, and the interest in reinstating Simbongsa's authority as a patriarch. Therefore, the different endings of Simcheongga create various meanings in the corresponding theme of works. It can be said that the theme of Simcheongga appears in multiple layers.
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최어진 ( Choe O-chin ) 한국고소설학회 2023 古小說 硏究 Vol.56 No.-
본고에서는 <심청전>에 등장하는 인물 ‘뺑덕어미’가 근현대의 소설, 희곡, 드라마 등 다양한 콘텐츠에서 재해석되는 양상을 고찰하고, 그 의미를 규명하고자 했다. 이를 위해 홍사용 소설<뺑덕이네>(1938), 오태석 희곡 <뺑덕어미 굿판>(1986), 김소진 소설<고아떤 뺑덕어멈>(1993), KBS 드라마(단막극) <뺑덕어미를 위하여>(1995)를 논의 대상으로 삼았다. 먼저 각각의 작품에서 뺑덕어미(또는 그에 해당하는 인물)가 어떻게 그려지고 있는지 분석하고, 해당 작품이 <심청전>과 맺고 있는 관계에 대해서 살폈다. 그 결과 이 작품들은 각각의 방식으로 당대 현실과 여성의 삶, 그리고 <심청전>을 관련시키고 있으며, 이를 비판적으로 이해하는 과정에서 뺑덕어미를 소환하고 있음을 알 수 있었다. 한편 이 작품들이 뺑덕어미를 재해석하는 과정에서 보이는 일련의 공통점에 주목하고 그 의미를 해석해 보고자 했다. 이 작품들은 대체로 뺑덕어미의 행동 양식을 타인에게 긍정적으로 평가받기 어려운 모습으로 형상화하고 있으며, 동시에 그의 행동 양식이 왜 그러한 방식으로 굳어져 갔는가에 대한 해명의 내용을 포함하고 있다. 따라서 표면적으로는 뺑덕어미에 대한 혐오를 부추기는 듯 보이지만, 실은 온정적인 시각에서 출발하여 그의 삶을 이해하고자 하며, 궁극적으로는 그에 대한 재평가를 시도하고 있다. 그러나 재평가의 과정에서 전통적이고 남성중심적인, 가족주의적 가치관을 고수하고 있다고 볼 수밖에 없는 몇몇 지점들이 공통적으로 확인되기도 한다. 홍사용의 <뺑덕이네>, KBS 드라마(단막극) <뺑덕어미를 위하여> 등에서 가족을 위해 희생하는 여성, 가족의 안위를 최우선으로 여기는 책임감 있는 여성으로서 뺑덕어미가 부각되는 점이 바로 그것이다. 또 뺑덕어미가 ‘어머니’로 상상되거나 그의 ‘성(性)’이 서사의 주요 소재가 되는 현상 등도 포착되는데, 이 역시 가족주의적 가치관과 남성중심적 시각이 반영된 결과로 읽힌다. 이러한 까닭으로 고전소설 <심청전>의 뺑덕어미를 통해 구현되는 일탈과 도전, 해방의 이미지는 현대의 콘텐츠에 이르러서는 도리어 희석되고 만다. 그러나 이상의 작품들에서 시도되고 있는 재해석 작업은 문학 안팎의 여성들을 향한 관습적이고 일방적인 평가에 대해 반성하게 한다는 점에서는 모두 가치가 있다고 결론지었다. This paper examines the contemporary representation of Bbaengdeok-eomi the female character in Korean classical novel Simcheonjeon, focusing on Hong Sayong’s novel Bbaengdeoki-ne(1938), Oh Taeseok’s play Bbaengdeok-eomi Goodpan(1986), Kim Sojin’s novel Goaddeon Bbaengdeok-eomum(1993), and the KBS drama For Bbaengdeok-eomi(1995). Chapter 2 explores the relevance of these works to the original work Simcheongjeon, focusing on the character of the Bbaengdeok-eomi, and Chapter 3 discusses several commonalities in contemporary representations of these works. These works all start from a compassionate view of Bbaengdeok-eomi and are novel in attempting to reevaluate her character, but the fact that traditional and male-centered values are involved in the process of reevaluation leaves much to be desired. Therefore, these works could not completely inherit the images of deviation and liberation of Bbaengdeok-eomi in Simchengjeon. However, they are still valuable for the opportunity they afford us to reflect on the one-sided evaluation of females both inside and outside literature.
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