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고려 고승비 음기의 문도 검토 -경북지역 사례를 중심으로-
한기문 ( Han¸ Ki-moon ) 대구사학회 2021 대구사학 Vol.144 No.-
본고는 고려 고승의 문도 형성과 성격을 이해하고자 고승비 음기를 살폈다. 선봉사대각국사비 음기, 운문사원응국사비 음기, 중수용문사기 음기, 인각사보각국존비 음기 등 4 사례의 문도 직명을 살펴본 결과, 다양한 직명의 문도를 확인하였고, 크게 법손[사법제자, 부법제덕], 집사제자, 세속제자[수법유경사대부] 등의 부류가 있었다. 다양한 직명의 유래를 추적한 바, 고승의 강회, 담선 활동 및 승정제도, 승록사, 결사 등과 연관하여 그 고승의 문도가 형성되었다. 문도 중에서도 법손주지가 수법제자의 학풍을 유지하면서 문도 형성에서 중심이었다. 집사제자 문도 형성은 고승의 승정 관여와 연관되었다. 승정제도가 성립된 靖宗代를 기점으로 이러한 문도의 분열 이동이 많아지면서 사원 소속이 명시되는 등 종파분쟁의 조짐도 보였다. 승단이 확장되면서 결사 운동과 관련하여 세속제자도 문도로 기재되었다. To understand the association of master monks` students this thesis studies their back-epitaph in Goryeo. By exploring the students` official names there were many kinds which were dharma-son, manager-pupil, general student. With chasing the origin of the status names the disciples were related to high monks` activities and Buddhist institutions and associations. Among the followers the dharma-son chief was the dharma-keeping disciple and core-student. Manager-pupils were combined with the masters` intervention of Buddhist administration. After Jeongjong(靖宗) who constructed the priest administration the followers divided and sect-conflicts showed. Enlarging sect-group secular persons were registered on the learning disciples with the relation of association movement. (Kyungpook National University / hkm@knu.ac.kr)
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무선 환경에서 TCP 성능 개선을 위한 머신러닝 기반 LDA 혼잡제어 설계
한기문(Kimoon Han),김민섭(Min Sub Kim),이재용(Jae Yong Lee),김병철(Byung Chul Kim) 대한전자공학회 2018 전자공학회논문지 Vol.55 No.11
TCP는 신뢰성을 기반으로 한 대표적인 전송계층 프로토콜이다. 하지만 TCP는 과거 80년대에 설계된 프로토콜이기 때문에 유선환경에 적합하게 설계되어있다. 이러한 이유로 현재 TCP에서 사용하는 손실 기반의 혼잡제어는 어떠한 손실이라도 혼잡으로 판단하여 동작하기 때문에 무선 채널 에러가 자주 발생하는 무선 환경에서 성능 저하가 발생하는 문제가 있다. 본 논문에서는 이와 같은 문제를 해결하기 위해 머신러닝 기반의 LDA(Loss Discriminiation Algorithm)을 설계하였으며 이를 적용한 MLLDA(Machine Learning based-LDA) 혼잡제어를 제안하였다. MLLDA 혼잡제어는 머신러닝 기법 중에서 MLP를 사용하여 혼잡으로 인한 패킷 손실과 무선 채널 환경에 의한 손실을 구분하도록 학습시켰다. 그리고 학습 결과를 바탕으로 혼잡제어를 수행하도록 설계하였다. 제안한 혼잡제어 검증을 위해 리눅스커널에 제안한 알고리즘을 구현하고 패킷 손실이 발생하는 테스트베드를 구성하여 기존 혼잡제어와 비교분석 하였다. 실험결과 제안한 혼잡제어가 패킷 손실이 발생하는 환경에서 패킷 손실구분 정확도가 98%로 나타났고, 기존 혼잡제어보다 패킷 손실 구분 정확도와 평균 전송속도 성능이 크게 개선됨을 보였다. TCP is a representative transport layer protocol based on reliability. However, TCP was designed in the past 80s wired environments. For this reason, the loss-based congestion control used in the current TCP assumes all the losses come from congestion, so that the performance degradation occurs due to wireless channel errors in the wireless environments. In this paper, we propose a MLLDA(Machine Learning based Loss Discrimination Algorithm) to solve these problems. In this algorithm, TCP sender performs congestion control based on determination of loss-type after a MLP based machine learning algorithm is trained under the environment of varying wireless channel and congestion condition. In order to verify the performance of the proposed congestion control, we implemented the proposed algorithm in the Linux kernel and constructed a testbed with packet loss and compared with the existing congestion control. In Experimental results, the proposed congestion control showed 98% packet loss classification accuracy in the environment where packet loss occurs and the packet loss classification accuracy and average transmission rate performance are significantly improved compared with the existing congestion control.
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고려시대 안동부(安東府)의 성립과 `태사묘(太師廟)`의 기능
한기문 ( Han Ki-moon ) 역사교육학회 2016 역사교육논집 Vol.61 No.-
On social history the thesis explores the foundation background and function of Taesamyo(太師廟) in Andongbu(安東府) with the national change from later Shilla to early Goryeo. In the time of Gochang battle the community elites grew on the village boss with 3000 people. By helping Taejo Gochang(古昌) aided the base construction of Goryeo`s Shilla annexation. After Gochang battle victory Goryeo upgraded it to Andongbu. Goryeo gave the higher offices of Daegwang(大匡) and Daesang(大相) to Kim Seonpyeong(Gochang boss), Gweon Haeng, Jang Gil. In community sirname of Taejo 23 they achieved sirname Kim, Gweon, Jang. They became the Samhangongsin and the sirnames` founder. In the age from Seongjong to Hyeonjong they were put on the most honored status of Taesa posthumously. Hojang(戶長) strata represent the area and dominates the administration really. They controle the ancestor worship rite and lead and unite the town. Also they showed the ideological loyalty of center government. Especially descendants of Taesa Kim, Gweon, Jang would have Hojang status. Through building Taesamyo they led town society and let villagers` devotion converge into the King.
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한기문(Han, ki-moon) 한국목간학회 2012 목간과 문자 Vol.9 No.-
정습명 묘지명과 기타 자료를 종합하여 그의 생애와 활동 및 정치지향을 이해하고자 하였다. 정습명 묘지명을 검토한 결과, 다음과 같은 몇 가지 의의를 확인하였다. 먼저, 그의 출생 연도를 알 수 있었다. 두 번째로, 그의 부모, 처가 모두 鄭氏임을 알 수 있어, 당시 향촌 호장층이 동성혼을 통해 그 족적유대를 유지해간 관행을 알 수 있고, 이로써 항공 출신의 기반을 이해할 수 있었다. 세 번째로 향공시, 성균시, 최종 급제시의 나이를 알 수 있었다. 마지막으로, 향공 출신 정습명의 정치 행로, 葬禮過程, 卒年이 『高麗史』와 1년 차이가 나는 사실을 확인하였다. 정습명은 헌종 1년(1094)에 영일현 부호장 鄭候鑑을 아버지로 같은 성씨를 어머니로 하여 출생하였다. 그의 관력과 정치 행보에서 중요한 것은 인종 14년 묘청난을 진압하는 데에서부터 동왕 23년 『三國史記』 편찬에까지 金富軾과 행보를 같이 한 점이다. 의종 즉위 후에는 인종의 顧託 신하로서 적극 국정에 참여하였으나, 동왕 5년에 왕의 측근인 정치구도에서 배제되어 스스로 죽음을 선택하였다. 정습명은 김부식과 같은 지연으로, 부식의 형 부일의 문생으로서 김부식과 정치 행보를 같이하였다. 나아가 그는 公禮를 바탕한 국왕권 중심의 국가 질서를 강조한 김부식의 정치 이념도 함께하였다. 이는 『동문선』에 남은 그의 표전문에서도 나타나 있다. I study Jeong Seupmyeong’s career and political intention on his epitaph and refernece data. On the epitaph there are the following meanings. First, we could find his period from birth to death. Second, his wife’s surname is Jeong. So the provincial elites(戶長層) in the time could have the base of clans’ bondage on the homogenial family-name marriage. Third, I could know his passing years from the town-examination to Seonggyun-examination and final examination. Last, I saw Jeong Seupmyeong’s political life and funeral ceremony. On his death year is one year gap between 『Goryeosa』 and the tombstone. He was born between the father, vice-country-leader(副戶長), and same last-name mother in Yeongilhyeon(迎日縣) in Heongjong(憲宗) 1(1094). The more important in his bureaucratic career and political step is to play the footstep with Kim Busik from the suppression of Myocheong(妙淸) Rebellion in Injong(仁宗) 14 to the edition of 『Samguksagi(三國史記)』 In Injong 23. He participated actively in the state-administration in Uijong(毅宗). But Uijong excluded him in the King’s staff politics. So Jeong suicided. Jong Seupmyeong had the regional relation to Kim Busik. He was the student of Busik’s elder brother Kim Buil. So he worked politically with Kim Busik. Furthermore, he had together Kim Busik’s polical ideology which emphasized the state-order on the center of the king in the structure of the public ritual. this is clear in his 「The letter appealing to the king(表箋文)」 in 『Dongmunseon(東文選)』.
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