무도수련의 암묵지(Tacit/Implicat Knowledge, 暗默知)적 차원의 의미

최종균 ( Jong Kyun Choi ),손수범 ( Soo Beom Son ) 대한무도학회 2004 대한무도학회지 Vol.6 No.1

무주 태권도원의 서비스스케이프가 고객경험, 고객감정반응, 고객만족에 미치는 영향

최종건(Choi, Jong-Geon),조성균(Cho, Sung-Kyun) 한국무예학회 2022 무예연구 Vol.16 No.1

고대 한국,일본의 문화교류에 나타난 일본 스모(相撲)에 관한 연구

최종균 ( Jong Kyun Choi ),허건식 ( Keon Sik Heo ) 한국체육사학회 2012 체육사학회지 Vol.17 No.2

본 연구는 고대 한국과 일본의 문화적 교류를 검토하고, 그 문화적 요소가운데 스모의 기원과 의미를 논의하는데 연구목적이 있다. 이를 위하여 문헌 연구법을 중심으로 고대 한·일의 문화적 특징과 교류 내용을 검토하고, 이를 중심으로 스모의 기원과 의미를 고찰하고자 하였다. 일본스모의 기원을 기록한 《일본서기》와 《고사기》의 인물은 모두가 북방기마민족계열 인물이었고, 천황가도 기마민족계열이 왕조를 개창하였다. 일본의 국기(國技)인 스모(相撲)의 토착출자설(土着出自說)보다는 대륙기원설(大陸起源說)과 한반도 경유설이 보다 설득력 있다는 점이다. 특히 장례(葬禮)격투계열의 제례의식(祭禮儀式)이라는 측면에서 해석한 스모의 기원과 용어, 의미 등을 찾을 수 있었다. 이러한 문화적 교류는 통해 한국과 일본은 강한 문화의 동질성을 가지고 있었으며, 각기 서로 다른 계승 과정을 통해서 자연적환경과 사회적환경과의 습합과정을 통해 새롭게 창출되어 왔음을 알 수 있었다. This study reviewed the cultural exchange which influenced on Japan by the martial art and cultural exchange with Japan in concentration on the cultural characteristics of unarmed martial art, related with the mural paintings in a tumulus intensified with the biblical study with a view to find the relation between Korea and Japan and reviewed the relation of the martial art. The continent originating theory and trans Korean peninsular theory are more persuasive than the native originating theory for the Sumo which is the national sport of Japan. Especially, the origin and terminology of Sumo which was interpreted in terms of the ancestral rites of funeral martial art series and the layout. In addition, a lot of the cultural relics which were influenced by Korea are found from the grave in Japan. It was revealed that Korea and Japan have the similar cultural identity and it was created newly through the merging process of natural environment and social environment via separate succession process.

비접촉 암호 분석용 루프 프로브 설계 및 전자파 신호 측정

최종균(Jong-Kyun Choi),김채영(Che-Young Kim),박제훈(Jea-Hoon Park),문상재(Sang-Jae Moon) 한국전자파학회 2007 한국전자파학회논문지 Vol.18 No.10

본 논문은 스마트카드에서 방사되는 전자파를 이용한 암호 분석용 소형 루프 프로브 설계와 프로브에 유기된 전자파 신호의 분석에 관한 연구이다. 암호 분석용 프로브는 일반적인 전자장 측정용 프로브와는 다르다. 그 이유는 제시된 프로브의 목적은 암호 장비의 비밀 키 해독에 필요한 정보를 얻기 위함이기 때문이다. 스마트카드에서 발생된 파형을 분석하여서 전자파 공격을 시도하기 때문에 프로브에 유기된 전압의 파형과 IC 칩에서 발생된 파형은 가능한 한 서로 동일해야 한다. 그 목적을 위해서 전자파를 이용한 암호 분석, 신호원의 근사모델링, 암호 분석용 프로브의 특징, 전자파 신호 측정 그리고 프로브의 교정에 대한 검토가 필요하다. 스마트카드 칩의 소비 전력 신호와 제안된 프로브를 이용한 전자파 신호를 측정하고 두 신호를 EMA의 관점에서 비교하였다. ARIA 알고리즘을 적용하여 제안된 비접촉 암호 분석용 프로브의 적합성 여부를 실험적으로 확인하였다. In this paper, a study has been performed on the design of small loop probe and analysis of induced electromagnetic wave signal from a smartcard for contactless cryptographic analysis. Probes for cryptographic analysis are different from conventional EM probes, because the purpose of proposed probe is to obtain the information for secret key analysis of cryptographic system. The waveform of induced voltage on probe must be very close to radiated waveform from IC chip on smartcard because electromagnetic attack makes an attempt to analyze the radiated waveform from smartcard. In order to obtain secret key information, we need to study about cryptographic analysis using electromagnetic waves, an approximate model of source, characteristic of probe for cryptographic analysis, measurement of electromagnetic waves and calibration of probes. We measured power consumption signal on a smartcard chip and electromagnetic wave signal using proposed probe and compared with two signals of EMA point of view. We verified experimently the suitability of the proposed small loop probe for contactless cryptographic analysis by applying ARIA algorithm.

일본 무도교육의 필수화 과정에 관한 고찰

최종균 ( Choi Jong Kyun ),박귀순 ( Cindy Park ) 한국체육사학회 2017 체육사학회지 Vol.22 No.2

본 연구는 일본 무도교육의 변천 과정을 파악하고, 무도 교육 필수 교과목 지정에 따른 체육사적 의미를 밝히는데 두었으며, 결론은 다음과 같다. 첫째, 전전의 일본 무도교육은 1872년 학제가 반포된 후, 1890년 공포된 교육칙어를 기본이념으로 1913년에 처음으로 학교 교육의 정식 교과목으로 채택되었으며, 1931년에 처음 무도교육의 필수화가 추진되었다. 무도교육의 필수화는 전통적인 무도교육을 통해서 천황과 국가에 충직한 신민 양성에 교육목표를 두었다. 둘째, 1947년에 공포된 교육법의 주요 내용은 민주화라는 기본 이념을 토대로 성립되었으며, 이때부터 서양스포츠의 의미가 가미된 격기로 교과목이 변경되어 시행되었다. 셋째, 1989년에는 격기에서 다시 무도로 명칭 변경되었으며, 동시에 무도의 복권이 이루어졌다. 2012년에 전면적으로 시행된 일본 무도교육의 필수화는 1947년에 공포된 교육법은 민주화라는 기본 이념을 토대로 성립되었지만, 이후 2006년 신교육 기본법의 개정과 2017년 교육법의 개정 등은 1890년의 교육칙어를 골자로 하는 교육관으로 회귀하려는 의도를 볼 수 있었다. 이러한 변천과정에서 또 다른 일본 현대사회의 이념적 기둥과 방향이 세워졌다는 점에서 주목되었다. This study was to clarify the change in the required curriculum process of martial arts education in Japanese and concluded the meaning of the required curriculum process of the martial arts education. First, after the school was announced in 1872, martial arts education was first adopted as a formal school subject in 1913 and was first promoted in 1931. The required curriculum of martial arts education was aimed at emperor and educated subjects who were loyal to the nation through traditional martial arts training. Second, the main contents of the education law which was promulgated in 1947, were based on the basic ideology of democracy and the education policy was completely eliminated. Since then, the curriculum has been changed to reflect the significance of Western sports. Third, it was renamed as martial arts education again in 1989. The required curriculum process of the martial arts education in 2012 was a throwback to the education of the educational ideas in 1890. In this transformation, it was noted that the ideological pillars and direction of other modern Japanese society constructed.

일본(日本) 무도교육(武道敎育)과 조직(組織)에 관(關)한 연구(硏究) : 근대이전(近代以前)(1600-1911)의 무도교육(武道敎育)을 중심(中心)으로

최종균 ( Jong Kyun Choi ) 대한무도학회 2007 대한무도학회지 Vol.9 No.2

일본우익정치세력(日本右翼政治勢力)과 강도관유도(講道館柔道)의 국내유입(國內流入)에 관(關)한 연구(硏究) : 우치다 료헤이(內田良平)의 흑룡회(黑龍會)를 중심으로

최종균 ( Jong Kyun Choi ) 대한무도학회 2008 대한무도학회지 Vol.10 No.1

동양무예수행에 있어서 비언어적(非言語的) 수련체계의 의미

최종균 ( Choi Jong Kyun ),김종필 ( Kim Jong Pil ) 대한무도학회 2016 대한무도학회지 Vol.18 No.3

본 연구에서는 암묵지 영역의 관점에서 동양무예의 비언어적 수행과정을 비교·검토했으며, 그 수련체계의 의미를 살펴본 결과 다음과 같은 결론을 도출했다. 간단한 동작에서부터 복잡한 기법으로 연결되는 무예기법의 체득과 전승의 과정은 비유적인 언어적 화두와 비언어적 몰입 수행 그리고 그 안에서 이루어지는 체득의 깨달음으로 이어진다는 것을 알 수 있었다. 서양의 스포츠와 체육교육은 우리 몸의 기능향상과 신체활동을 통한 심리적·사회적 적응능력의 함양을 도모한다는 기능주의적·도구주의적 의식에 기초한 것으로서 그 기저에 경쟁 논리와 이를 통한 승리지상주의를 중심 개념으로 하고 있었다. 동양무예 수행의 암묵적 영역으로 인하여 무예의 수련은 가시적이고 문서화된 지식의 개념적 나열이나 설명보다는 보이지 않는 영역에 대한 비유적인 화두와 암묵적으로 전개되는 스승의 가르침과 기법의 흉내와 모방으로 보이는 내면적인 몰입과 몸 의식의 각성으로 수련이 시작되고 마무리 되었다. 이 무예기법의 수행 과정에서는 자연스럽게 스승과 제자의 몸 의식적인 차원의 대화가 이루어진다. 무예 기법을 전하고 익히는 수련과정에서 나누는 암묵적인 대화는 심신일여와 심신일체의 궁극적인 단계까지 진행되며 이러한 수준에서 비가시적이며 비언어적인 동양무예의 암묵적 지식의 영역이 전승되었다. This study was performed, compared to non-verbal process of oriental martial arts from the perspective of tacit knowledge area, a result of examining the meaning of the training system was derives to the following conclusions: From simple movement connecting to complicated technique, the process of learning martial art and passing it on us done through figurative verbal topics, nonverbal focus, and the enlightenment occurring in the harmony of these two. Western sports and physical education is based on the mentality that exercise and health improvement cultivate the psychological and social adaptability, which feeds on competitive logic and the triumphalism that builds up on it. On the other hand, Oriental martial art training focuses on the process and reaches the ultimate goal of martial technique and the body`s consciousness through ``endless perfection of the present``.Due to the tacitness of the Oriental martial arts training, the practice starts and ends with the figurativeness, tacit teachings from the master, and inner focus and body consciousness rather than tangible and documentation of knowledge. From the training process of this martial art, there is naturally the conversation happening at a body conscious level.

일본무도의 상전제도(相傳制度)에 관한 연구

최종균 ( Jong Kyun Choi ) 대한무도학회 2005 대한무도학회지 Vol.7 No.1

무예용어 정립에 관한 연구

최종균 ( Jong Kyun Choi ),김종필 ( Jong Pil Kim ),나영일 ( Young Il Na ),박귀순 ( Cindy Park ),허건식 ( Keon Sik Heon ) 대한무도학회 2013 대한무도학회지 Vol.15 No.2

본 연구는 국내외 무예에서 사용하는 용어를 중심으로 이 용어가 형성하는 언어적 요소들의 특성이 있다는 것을 착안하여 문헌 및 분석적 방법과 실증적인 조사를 통해 정리하는데 그 목적을 두었다. 무예의 명칭은 형성과정에서 전승되거나 창시된 명칭으로 구분될 수 있다. 이 연구에서 각국의 무예명칭과 단체의 특성은 무예의 영문 명칭의 대부분이 종주국의 명칭을 사용하고 있으나, 세계화를 위한 종목의 경우에는 영문 등을 사용하여 특정지역 언어를 탈피하고 있다. 또한 국제연맹의 명칭은 각 지역별 언어의 문법에 따라 적용하고 있는데, 대부분은 영문식이고 유럽의 특정종목에서는 자국어 방식으로 표기하고 있었다. This study aims to organize terminologies being used in domestic and foreign martial arts by conducting literature investigation, analysis and actual investigation having views on martial terminologies create certain characteristics of linguistic factors. Titles of martial arts can be classified into two categories: one that has been handed down or, and the other that has been created whilst its formation process. Also, are mainly being applied the grammar according to the language of each region. However, most of them are used in English, and for some European sports, they were expressed by one´s own language.