교과기반 학습성취 평가 및 적응형 피드백 시스템 설계

정현숙,김정민,Chung, Hyun-Sook,Kim, Jung-Min 국제문화기술진흥원 2022 The Journal of the Convergence on Culture Technolo Vol.8 No.6

The research of course-embedded learning evaluation method, which can be used to measure the competency of learners by evaluation of learning outcomes, has been performed for competency-based education in the university. In this paper, we propose an learning evaluation and adaptive feedback model based on learning outcomes, learning subjects, learning concepts graph, and an evaluation matrix. Firstly, we define the layered learning outcomes, a graph of learning subjects and concepts, and two association matric. Secondly, we define algorithms to calculate the level of learning achievement and the learning feedback to learners. We applied the proposed method to a specific course, "Java Programing", to validate the effectiveness of our method. The experimental results show that our proposed method can be useful to measure the learning achievement of learners and provide adaptive feedbacks to them.

담금액 온도에 따른 히카마 피클의 저장 중 품질변화

정현숙,정희남,Jung, Hyun Sook,Jung, Hee Nam 한국식생활문화학회 2020 韓國食生活文化學會誌 Vol.35 No.6

This study was carried out to determine the optimum temperature of the jicama pickle solution by evaluating physicochemical and sensory characteristics at various temperatures. The soaking solution of the jicama pickle was prepared at different temperatures (95, 75, 50, and 25℃). During storage, the titratable acidity, Brix, and the salinity of the jicama pickles increased, and these values increased with increasing temperature of the soaking solution. The higher the temperature of the soaking solution, the lower the L and b values. In all samples, the hardness increased rapidly until the 5th day of storage, and then gradually decreased. During storage, the jicama pickles showed a high tendency to harden at soaking solution temperatures of 75 and 95℃. Sensory evaluation indicated that the taste, flavor, crispness, and overall preference of the jicama pickle were higher at a soaking solution temperature of 75℃ and above. The higher the temperature of the soaking solution, the higher the acceptability. Based on these results, we conclude that soaking solution temperature of 75°¦95℃ in the manufacture of jicama pickles had a positive effect on the reduction in tissue softening and the sensory properties of the jicama pickle.

안수길의『북향보』론

정현숙(Jung Hyun-Sook) 한국언어문학회 2005 한국언어문학 Vol.54 No.-

This paper examines Ahn-Soogil's literary world and conSClOusness through novels in his Manchurian period. Ahn-Soogil is one of the most representative writer in Korea literature in Manchuria. He described the suffering and a will for settlement of Korea emigrant through many novels.「Saebyuk」,「Byo」are mirror of the tragedy of the early period of Korean emigrant. And「Wongakchon」,「Mokchukki」are comprehended his will that construct an ideal town in Manchu. Especially,「Mokchukki」,「Bukhyangbo」deal with the duplicity of Manchu nation policy.「Bukhyangbo」depicts double-faced consciousness that accepts encouragement of stock raising outwardly and emphasizes farming which is absolute condition of life to Korean emigrant. These novels show actual circumstances of Korean emigrant in the period of Manchu nation.

서울 지역 강수량의 시계열에 나타난 시간 변동성 해석

정현숙(Hyun-Sook Jung),임규호(Gyu-Ho Lim),오재호(Jai-Ho Oh) 한국기상학회 1999 Asia-Pacific Journal of Atmospheric Sciences Vol.35 No.3

박태원 소설에 나타난 신체제 수용 양상

정현숙(Jung, Hyun Sook) 구보학회 2006 구보학보 Vol.1 No.-

이 논의는 친일소설로 평가받는 박태원의 「아세아의 여명」 『군국의 어머니』『원구』「꼬마반장」 「어서크자」를 중심으로 신체제 수용양상을 살펴보고, 그 내적 질서를 밝혀보고자 하는데 목적이 있다. 박태원은 이들 소설에서 신체제론이 표방하는 ‘아시아주의’를 서양 열강으로 ‘동양’의 가치 회복이라는 면에 의의를 두고 자의적으로 해석하고 있다. 이러한 인식은 신체제시기에 외부적인 압력에 의해 새롭게 형성된 것이라기보다는 초기부터 ‘동양’에 대하여 각별한 관심을 가지고 있었던 작가의식에서 비롯된 것이다. 「아세아의 여명」은 손문의 ‘대아세아주의’에 동의하고 있으며, 『군국의 어머니』는 일제 파시즘을 유교적 가치관과 결합시켜 군국주의를 지지하는 글이다. 『원구』는 고려시대를 배경으로 한 역사소설로, 중화주의를 내면화하고 있으며, 「꼬마반장」 「어서크자」는 전시체제 하의 일상적인 가족애를 담애내고 있다. The purpose of the article is to know how Park Tae-Won’s novels accept a new system insisted from Japanese imperialism in 1940’s. “Dawn of Asia”, “Mother of the military!”, and “A gang of Yuan bandits” are evaluated as pro-Japanese novel. However, “Dawn of Asia” is not based on ‘East Asia System’ insisted from Japanese imperialism, but on Orien- talism and ‘Great Asia System’ from Son-Mun. Also, “Mother of the military” reflects both Japanese militarism and Confucian familism. And, “A gang of Yuan bandits” is a historial novel about the relationship among Korea, Yuan, and Japan. Therefore, “Dawn of Asia” and “A gang of Yuan bandits” are not pro-Japanese novels because they just r eflect Orientalism centering on China, not agree Japanese fascism. “Mother of the military” also emphasizes Orientalism in the other side. Thus, Park Tae-Won’s novels are concerned about recovery of a value peculiar to the Orient against to West aggression.

<용문20품>에 나타난 북위의 유가사상

정현숙 ( Hyun Sook Jung ) 한국동서철학회 2006 동서철학연구 Vol.41 No.-

한국 금석학에 나타난 서예 연구의 문제점

정현숙(Jung, Hyun-sook) 한국서예학회 2010 서예학연구 Vol.16 No.-

도제식 교육에 머물렀던 서예 교육이 대학이라는 제도권 안으로 들어온 지 20여년이 되었다. 그동안 서예는 예술로서 또 학문으로서 괄목할 만한 성장을 이룩했으나, 여전히 몇몇 문제에 직면해 있다. 이러한 여러 가지 문제 중에서 금석학에서의서예 연구의 문제점을 찾아보고 그 원인을 규명하여 한국 금석학에서의 서예 연구가 좀 더 진보할 수 있는 계기를 마련해보고자 하는 것이 이 논문의 목적이다.불과 얼마 전까지만 해도 새로 출토된 금석문 연구는 고고학 ․ 사학 ․ 문학계를중심으로 이루어졌기 때문에 금석문의 서체나 서풍에 대한 연구는 개론적인 차원에서 주로 다루어졌다. 또한 서예학자들의 입장에서 보면 거기에는 적지 않은 오류가 있었다. 여기에는 여러 가지 원인이 있겠으나 그 중 하나는 서예 연구의 중요성이 크게 부각되지 않았고, 따라서 그 연구가 전문가에 의해서 이루어지지 않았기때문이라고 생각한다.따라서 본고에서는 먼저 20여 년 동안 대학에서 연구된 금석학에서의 서예 연구의 문제점을 짚어보고 그 원인을 서예학에서의 금석문 연구의 문제점에서 찾아보고자 했다. 대표적으로 한 대학에서 연구된 16년간의 석 ․ 박사학위논문을 중심으 로 살펴 본 그 문제점들은 금석학에 대한 관심도의 결여, 내용에 대한 연구 미진,타학문과의 연계성의 부족이라고 여겨져 그 부분들의 집중적으로 조명해 보았다.이러한 문제점들이 점차적으로 해결된다면 장기적으로 금석학 속에서 서예학의위상이 높아질 뿐만 아니라, 대학에서 서예학도 희귀학문으로서 깊이 뿌리내릴 수있을 것이라고 생각한다. It has been more than twenty years since calligraphy had been recognized as a field of study at universities. During those times, calligraphy, as an art and as a scholarship, has made a great progress. Nonetheless, it faces several challenges. Among the challenges, I would like to search the problems of calligraphy study in the Korean epigraphy and investigate the cause. Therefore, study of calligraphy would be able to evolute remarkably. Until recent times, the study of calligraphy was mostly performed in the fields of history, archaeology, and literature. Accordingly, a study of calligraphic style was mentioned briefly, and a few mistakes were often discovered. One of the reasons for that is because the study was not executed by experts. This study therefore tries to find the problems of calligraphy study in the epigraphy and its cause in the problems of epitaph study. The problems seem to arise from the lack of interest level, incompletion of contents research, and lack of connection with other scholarships. So I try to seek the solution of the problems from above three aspects. If the problems are gradually resolved in the long view, the position of calligraphy, as a scholarship, in the Korean epigraphy would be able to be enhanced, and the study of calligraphy would also be developed.

창녕지역 신라금석문의 서풍

정현숙(Jung, Hyun-sook) 한국서예학회 2014 서예학연구 Vol.24 No.-

창녕이 한국 고대사 속에서 차지한 위상은 문헌 자료뿐만 아니라 창녕에 남아 있는 여러 종의 신라 금석문이 말해준다. 본고는 창녕지역 소재 4종의 신라 금석문의 서풍과 그것이 전체 신라 서예의 흐름과 어떤 연관이 있는지를 살펴보았다. 첫째, 가장 이른 <昌寧新羅眞興王拓境碑>(561)는 삼국기의 것으로 자연석인 6세기 다른 신라비들과 마찬가지로 예서의 필의가 있는 해서로 쓰였다. 원만한 비의 형태와 어울리는 힘차면서 굵은 원필로 쓰여 비록 자연석이지만 왕의 위엄이 느껴진다. 둘째, 통일기인 8세기 전반에 새겨진 <觀龍寺龍船臺石佛臺座銘>의 글씨는 唐風을 닮아 驗硬하다. 이것은 7세기 말에서 8세기 초의 것으로 여겨지는 불상과 더불어 동시대의 불상 양식과 서풍을 보여준다. 불상의 규모와 산의 정상이라는 건립 위치로 인해 국가의 후원으로 세워졌을 것으로 여겨지는 웅장한 불상에 어울리는 정연한 해서는 통일 초 신라 서예의 특징이기도 하다. 셋째, 8세기 후반에 새겨진 <觀龍寺藥師殿石佛臺座銘>(772)의 글씨는 <관룡사용선대석불대좌명>과는 달리 <창녕비> 서풍과 유사하여 6세기 신라풍을 보여준다. 마지막으로, 9세기 초에 세워진 <昌寧仁陽寺造成碑>(810)는 行書의 필의가 있지만 <창녕비>를 닮은 질박한 해서로 쓰였고, 부분적으로 남북조의 필법도 지니고 있다. 이것은 <창녕비>의 서풍이 후대에 미친 영향을 설명한다. 이 4종의 신라 금석문은 두 가지 다른 풍의 서체, 즉 예서와 행서 필의를 지닌 고박한 해서, 그리고 정연한 해서로 쓰여 신라 서예 전체의 특징과 그 궤를 같이 한다. 동시에 통일기에도 고박한 신라 고풍이 주를 이룬 것은 창녕 서예의 정체성이다. 특히 창녕의 정치적 위상이 급격히 떨어진 8세기 후반 이후 창녕지역에서의 6세기 신라풍 복고는 전성기 창녕 재현의 표현일 수도 있다. Both the materials of literature and several Silla stelae tell us the positional change of Changnyeong in the ancient Korean history. This study is to investigate the calligraphic style of four Silla stelae in Changnyeong and its relationship with the flow of Silla calligraphy. Firstly, Silla Jinheungwang Royal Tour Stele in Changneong built in the Three Kingdoms Period, the earliest of the four, was written in the regular script with a feel of clerical script like other Silla stelae in the 6th century. Its strong and thick round brushstrokes show the dignity of king though written on the natural stone. Secondly, the calligraphic style of the Pedestal Inscription of the Stone Buddha of Yongseondae in Gwallongsa engraved in the first half of the 8th century was methodically arranged in Tang style. With the stone Buddha image made between the end of 7th and early 8th centuries, they displayed the Buddha image and calligraphic style of the time. The strict regular script in Tang style in harmony with the giant Buddha image considered as built under the support of government is a characteristic of calligraphy in early united period. Thirdly, the calligraphic style of the Pedestal Inscription of the Stone Buddha of Yaksajeon in Gwanllongsa in 772 was written in the simple regular script that is similar to that of Changneong Stele in the 6th century. Lastly, the calligraphic style of Inyangsa Stele with a feel of running script is also alike to that of Changneong Stele. The small difference is that it partially show the composition of the Northern and Southern Dynasties. The three above tell us the influence of Changneong Stele to the later period and characteristic of the united period calligraphy. The various features of the four Silla stelae in Changnyeong are the characteristic and identity of Silla calligraphy. The retro style of the 6th century Silla calligraphy after the second half of the 8th century when the political status of Changneong declined may especially represent the idea of reproduction of the heyday of Changnyeong.

차상찬의 이동과 연대의 시간 : 『개벽』의 ‘조선 문화의 기본 조사’를 중심으로

정현숙(Jung, Hyun Sook) 구보학회 2020 구보학보 Vol.0 No.24

이 글은 차상찬이 『개벽』에 발표한 ‘조선 문화의 기본 조사’를 대상으로 답사보고서에 나타난 이동의 궤적과 함의를 살펴보았다. 세부 논점은 크게 두 가지이다. 하나는 차상찬이 답사한 경로와 이동의 경험을 살펴보는 것이고, 다른 하나는 이동의 시간과 공간 속에서 소환되고 생성되는 담론의 의미를 분석하는 것이다. 차상찬은 주로 통계 숫자를 통한 객관적 사실에 근거하여 식민지 조선의 실상을 밝히고 일제의 식민지 정책을 비판하였다. 그리고 일제에 저항한 역사적 사건과 인물들을 소환함으로써 민족적 자존감을 회복하고 민족운동의 역사적 연계성과 연대적 담론을 공유하고자 하였다. 개벽사는 ‘기본 조사’를 통해 유통망과 인적 네트워크를 공고히 하고, 이를 바탕으로 개벽사가 민족문화운동의 구심체로 부상하는 계기를 마련하고자 하였다. 차상찬은 이러한 개벽사의 지향을 의식하고, 청년회가 청년운동, 문화운동, 노동운동의 중심 세력으로 성장하기를 기대하면서 청년회의 활동과 조직을 소상히 보고하고 있다. 차상찬은 ‘기본조사’를 마친 후, 『별건곤』, 『혜성』, 『제일선』, 『개벽』 신간호의 편집 겸 발행을 맡으면서, 『개벽』의 위상을 만회하려는 노력을 지속하였고, ‘기본 조사’에서 담지하고 있던 조선 문화에 대한 지향을 확장하는 글을 지속적으로 발표하였다. Cha Sang-Chan is a representative who led the Cheondogyo National Culture Movement. The purpose of this article is to examine the trajectory of movement in the ‘The Basic Investigation of Joseon Culture’ published by Cha Sang-chan in the ‘Gaebyeok’. There are two main detailed points of issue. One is to look at his exploration of the route and the experience of the movement, and the other is to analyze the meaning of the discourse summoned and generated in the time and space of the movement. Cha Sang-chan toured Gyeongsangnam-do, Gyeongsangbuk-do, Gangwon-do, Chungcheongnam-do, Gyeonggi-do, Gyeongseong, Pyeongannam-do, Hamgyeongnam-do, Chungcheongbuk-do, Hwanghae-do, Jeollanam-do, Jeollabuk-do, and Jeollanam-do from February 2, 1923, to November 22, 1925, and published a survey report on ‘Gaebyeok’ No. 34 to 64. The articles reveal the reality of colonial Joseon and criticize the Japanese invasion through various statistical data, literature, and on-site surveys. Also, his long journey was a time to solidify the human network of ‘Gaebyeoksa’. Based on this, ‘Gaebyeoksa’ actively sought to promote the national cultural movement. After this work, Cha Sang-chan played a key role in publishing the magazine, serving as the chief editor and publisher, while working as a major writer of ‘Gaebyeoksa’.

외국어수업에 있어서의 실제텍스트 활용에 관하여

정현숙 ( Hyun Sook Jung ) 한국독어독문학회 2001 獨逸文學 Vol.78 No.1