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장효민 ( Jang Hyo Min ) 한국기초조형학회 2019 한국기초조형학회 작품집 Vol.2019 No.1

지역 상징조형물의 다원적 절충주의 표현과 조형성 표현요소 분석 (Vol.9 No.3) : 다원적 절충주의에 따른 형용사적 표현어의 분석을 중심으로

장효민 ( Hyo Min Jang ),정유경 ( Yu Kyung Jung ) 한국기초조형학회 2008 기초조형학연구 Vol.9 No.3

지역 상징 조형물의 다원적 절충주의 표현과 조형성 표현요소 분석

장효민 ( Hyo Min Jang ),정유경 ( Yu Kyung Jung ) 한국기초조형학회 2008 기초조형학연구 Vol.9 No.2

자본주의 사회에서의 인간 소외 극복과 가치 합리성

장효민 ( Jang Hyo-min ) 한국동서철학회 2018 동서철학연구 Vol.0 No.87

연구자는 애덤 스미스와 마르크스 그리고 베버의 이론에 대한 문헌고찰을 통해 마르크스의 자본주의에 대한 비판에 귀 기울이되 자본주의 사회에서 인간 소외 문제 극복을 위해서는 자본주의를 이끄는 경제주체들이 자본주의가 내포하는 위험을 인지하고 그것을 극복가능하게 하는 합리적인 삶의 자세를 지녀야한다고 판단하였다. 이에 그 대안의 강구에 있어 급격한 경제체제의 변혁이 아닌 베버가 제안한 합리성 개념에 기초하여 자본에 대한 몰입으로 상실된 가치 판단 도구로서의 이성의 의미를 회복해야 함을 강조하였다. 그리고 이를 토대로 진정한 의미의 행복을 추구하고 건강한 자아정체성을 형성하는 한편 정의로운 공동체를 구현하기 위한 가치 및 제도에 대한 성찰과 실천을 위한 연대 행위가 요청됨을 제안하였다. Even if capitalism succeeds in reducing poverty, it is still wrong on account of human alienation and its distortion of human relations. This study aims to present a true introspection that examines how we incorporate implications for overcoming human alienation based on textual analysis. For this, the paper (1) describes Adam Smith's essential concepts in his economic theory, (2) attempts to give a better account of Marx's critique on capitalism with special focus on human alienation and dialectical materialism, and (3) discusses specific directions toward value rationality which Max Weber raised. Human alienation is a very powerful term for catching the pathological aspects of modern capitalist societies. Alienation can be overcome by working as an expression of one’s own human nature, not just to earn a living, and by restoring the truly human relationship in a just society. For this, I briefly suggest that the cognition of ‘Value’ Rationality in contributing to achieving eudaimonia, the ego-identity formation and establishment of social solidarity for a just society is needed.

자기애에 기초한 인격 고양 방안 - 루소의 『에밀』에 드러난 교육 방식을 중심으로 -

장효민 ( Jang Hyo-min ) 한국윤리교육학회 2022 윤리교육연구 Vol.- No.63

스스로를 신뢰하며 어려움을 극복해가는 에너지의 바탕이 되는 자기애를 가져야 함과 동시에 타인에게 해를 끼치는 이기적인 자존심이 되지 않도록 자신의 정념을 제어하고 사회적 존재로서의 자신을 인식하면서 자신의 말과 행위에 대한 책임감을 지녀야 한다. 그러한 책임감의 바탕은 자기애에서 비롯된 양심에 기초한다. 루소에게 있어 양심은 사적 존재로서의 인간과 공동체 속의 사회적 존재로서의 시민이 조화될 수 있는 근거이자, 또한 다름 아닌 자기애의 발전 형태라는 것을 보여주었다. 마지막으로 본고에서는 절제에 바탕을 둔 예의, 약속과 신뢰의 문제, 남용하지 않는 자유와 행함, 공감에 토대를 둔 소통 능력 강화를 통해 정념을 제어함으로써 인간은 자신을 위한 존재인 동시에 타인과 상호작용하는 시민이 될 수 있음을 제안하였다. In this paper I analyze the concrete idea of Rousseau's education focusing on his Emile. The goal of education in Emile is to achieve education that makes Emile remain as a citizen of liberty & equally. At first, for achieving this, we will look at concepts such as self-love, sympathy, amour de soi and amour-propre which were regarded as important by Rousseau. Self-love is the first motive for the civil consciousness. It makes that consciousness sustainable. Next, we will examine the Rousseau's methods for improving personality that he presented as educational ones. He wanted to enhance consciousness to recover goodness in the original human being by the method of civil education. Consciousness can control passions. In conclusion, I argue that the role of citizenship education based on consciousness should be considered seriously in our grasp of the current problems of society and suggest specific characteristics of good personalilty.

진정한 자유를 구현하는 시민성 실천 방안: 미국 민주주의에 대한 토크빌의 분석을 중심으로

장효민 ( Hyo Min Jang ) 한국윤리교육학회 2012 윤리교육연구 Vol.0 No.27

토크빌은 미국의 민주제도와 습속에 관한 연구를 통해 ``참 자유``가 내포하는 진정한 의미에 대해 탐구하였는데 이러한 토크빌 사상은 전 세계적으로 주목받고 있다. 이에 본 논문에서는 미국 민주주의에 대한 토크빌의 분석을 토대로 진정한 자유를 구현하는 시민성 실천 방안에 대해 탐색하였다. 먼저 토크빌이 『미국의 민주주의』를 쓰게 된 동기와 이 책이 담지한 통찰력의 원천을 이해하기 위해 그의 성장배경과 당시의 시대 상황 및 토크빌의 사상적 특징 개관하였다. 그리고 토크빌이 분석한 미국 민주주의의 특성에 대해 정리한 후 미국의 민주주의에 노정된 문제점들을 살펴 보았다. 마지막으로 이러한 한계에 대한 미국인들의 극복 방안을 토대로 정립된 토크빌이 생각하는 이상적인 공동체와 시민성의 양상을 제시하고 결론으로서 이러한 토크빌의 분석으로부터 도덕·윤리 교육적 함의를 도출하였다. 토크빌은 개인의 자유에 대한 추구와 시민성에 대한 관심을 결합 시켰으며, "습속에 부응하며 적극적으로 공무에 참여하는" 능동적인 시민의 모습을 강조하였다. 진정한 자유란 공적인 가치와 조화를 이루는 것으로 인간의 존엄성을 구현하는 정치적·도덕적 자유를 의미하며, 이러한 자유는 주어지는 것이 아니라 능동적으로 추구될 때 비로소 획득되는 것이다. Alexis de Tocqueville (1805-1859), one of the greatest political thinker, not only analyzed the prototype of America but also diagnosed possible problems of democratic society after staying in America for nine month when he was 25, He was intrigued with what France can learn through American democratic system, His book, 『Democracy in America』is redeemed as the reservoir of his political thoughts including the concept of democratic citizenship. This study aims to conceptualize citizenship for ``true liberty`` by focusing on Tocqueville`s analysis on the America democracy. To develop the idea, this article will unfold Tocqueville`s biographical information, his characteristics and his insights on the problems of American Democracy. Finally the ideal type of community and the methods for cultivating citizenship in social conditions as a solution of the ethical education will be discussed. After exploring American society, Tocqueville confessed that in America he saw more than America; he sought the image of democracy itself, with its characters, its inclinations and its passion in order to find what the French have to learn from its progress. He recognized enough that the aristocratic age would disappear and democratic age would come with equality in all conditions (the era of the Equality). Tocqueville combined the concept of liberty and citizenship. He emphasized the active participation of citizens who conform to the mores and still are actively engaged in public affairs. True liberty, according to him, not only comes through public virtue and partnership but also should be based on the human dignity both politically and morally. True liberty, by all means, can only be attained when actively pursued.

고지방식이 유도 비만 마우스에서 Eugenol의 항우울효과

장효민(Hyo-Min Jang),장미영(Mi-Young Jeong),김남재(Nam-Jae Kim),김동현(Dong-Hyun Kim) 한국생약학회 2023 생약학회지 Vol.54 No.4

The excessive intake of a high-fat diet (HFD) leads to psychiatric disorders with obesity through gut dysbiosis. In the present study, we examined whether eugenol could alleviate obesity, depression, cognitive impairment, with neuroinflammation. Long-term exposure to high-fat diet induced depression and cognitive impairment with gut dysbiosis. However, oral administration of eugenol alleviated HFD-induced depression, but not obesity, and suppressed hippocampal tumor necrosis factor (TNF)-α expression in the hippocampus and colon-shortening and myeloperoxidase activity in the colon. Furthermore, eugenol treatment suppressed HFD-induced Proteobacteria and Actinobacteria populations in the gut microbiota. Eugenol increased corticosterone-suppressed brain-derived neurotropic factor (BDNF) expression in SH-SY5Y cells and decreased lipopolysaccharide-induced NF-κB activation in BV2 cells. These results suggest that eugenol may alleviate depression/anxiety by inducing gut microbiota-involved NF-κB activation-suppressed BDNF expression.

Green design for architecture, Sydney

Hyo-min Jang(장효민) 한국디자인학회 2014 한국디자인학회 국제초대전도록 Vol.2014 No.5

Image of HAM

장효민 ( Jang Hyo Min ) 한국기초조형학회 2019 한국기초조형학회 작품집 Vol.2019 No.2

인격 완성을 위한 성찰과 실천 -아우구스티누스의 『고백록』과 맹자 수양론을 중심으로-

장효민 ( Hyo Min Jang ) 한국동서철학회 2015 동서철학연구 Vol.77 No.-

본 연구에서는 인생행로에서 마주하게 된 선택의 기로에서 현명한 판단을 도출하고 그 결정을 흔들림 없이 실천하는 방법에 대해 고찰한다. 구체적인 사례로서 『고백록』에 기록된 아우구스티누스가 직면한 어려움과 그 극복 노력을 엿보고, 이에 대한 해결방안으로 맹자의 수양론을 제안하고자 한다. 아우구스티누스의 실존적 고뇌를 신에게 귀의하는 종교적 차원으로 국한하지 않고 의지의 실천 문제로 독해한다면 인간 본성에 대한 심도 깊은 반성과 후천적 자기 수양으로서 실천적 논의를 중요시 해왔던 동양적 사유와의 접목을 통해 의미있는 가르침을 획득할 수 있다. 특히 부동심(不動心)을 가능하게 하는 호연지기(浩然之氣)를 해치는 일이 없도록 올바른 신념을 굳게 세움으로써 의로운 행위를 반복적으로 실천할 것을 권하는 맹자의 이론은 인격 완성을 위한 중요한 함의를 담고 있다. The aim of the study is to discuss how we reach a sound judgement when one is torn between choices on life’s pathway by focusing on Augustinus`` Confessiones and Mencius ethics. For the purpose of the study, this paper attempts to answer the following three questions: What is the concept of human nature, free will, and transcendental existence based on Augustinus and Mencius’s explanations?; what are the issues of the fundamental reflections on sin and self-deception?; how do we practice maintaining goodness? This paper suggests that Mencius’s vast-flowing spirit(浩然之氣) has a significant implication for resolving social problems where moral frigidity is rampant. As highlighted by Mencius, one could cultivate Bu Dong Xin(不動心), a spiritual realm only to be attained by way of sang ji(尙志), zhi yan(知言), yang qi(陽氣), and sang wo(尙友), in order to deal with any difficult situations with an imperturbable peace of mind.