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      • 血液培養에서 分離된 Extended Spectrum β-Lactamase 生成菌의 特性 고찰

        서충원(Seo, Choong-Won),김상하(Kim, Sang-Ha),김영권(Kim, Young-Kwon) 한국산학기술학회 2009 한국산학기술학회 학술대회 Vol.- No.-

        본 연구는 혈액에서 분리되는 미생물의 균종과 항균제 감수성 검사 결과 양상은 환자의 일반적 특성에 따라 다르므로 혈액배양 결과를 분석한 자료는 감염증 환자의 경험적 치료를 위한 중요한 근거가 되고, 특히 ESBL을 생성하는 균주의 경우 항균제의 사용과도 밀접한 관련이 있어 이 연구를 하게 되었다. 대상은 중부지역 일개대학병원의 입원 및 외래환자의 2004-2006년 혈액배양 결과와 항균제 내성 결과를 분석하였다. 혈액배양은 Bact/Alert 3D (North Carolina, Durham, USA)를 이용하여 성인에서는 Bact/Alert S(Aerobic)(Biomerieux Brazil S.A)와 Bact/Alert SN(Anaerobic)(Biomerieux Brazil S.A) 배지를 사용하였고, 소아에서는 Bact/Alert PF (Biomerieux Brazil S.A)배지를 사용하여 5일간 배양하였고, 항균제 감수성 검사는 자동화 동정 및 감수성 장비인 VITEK (BioMerieux vitek. Hazelwood. Missori. USA)을 이용하였다.

      • 세상 속의 교회

        서충원(Chung Won Seo) 개혁주의이론실천학회 2011 개혁주의 이론과 실천 Vol.- No.2

        바울의 복음에 따르면, 할례나 안식일과 같은 율법의 행위들로 대표되는 유대교적인 질서는 옛 세대의 질서이고 그리스도의 종말론적인 오심으로 이 옛 질서는 종결되었다. 이런 종말론적인 평가는 헬라 철학에 대해서도 동일하게 적용된다. 옛 질서는 율법의 행위나 철학적 지혜와 같은 '육체에 속한 것'을 자랑하는 것을 특징으로 한다. 이것은 피조물을 절대화하는 우상숭배로서 십자가는 이런 피조물의 신격화를 분쇄한다. 이와 같은 바울의 종말론적인 관점은 유대주의자들의 분노를 불러오고 그리스도 교회에 대한 핍박을 야기했다. 이것이 바울이 말한 바 '십자가의 거리끼는 것'의 의미이다(갈 5:11). 바울의 십자가의 복음은 과학적 이성과 과학기술이라는 현대의 우상을 폭로한다. 교회는 이성의 절대화를 비판하면서, 그리스도의 계시만이 절대적인 문화의 기초임을 주장한다. 과학기술에 인간성을 종속시키는 오늘의 흐름에 대항하여, 교회는 기술적인 제도와 문화 아래 억압된 인간성을 회복하기 위해서 싸운다. 교회는 세상 권세에 대해서 거리낌이 된다. 이것의 의미는 무엇인가? 재세례파의 입장에 선 스탠리 하우어워스와 윌리몬은 교회가 세상 속에서의 하늘나라의 식민지, 대안 공동체임을 역설하면서, 세상질서와의 타협을 콘스탄티누스적인 전략으로 비판한다. 반면, 개혁파의 입장은 세상과 교회의 대립과 갈등을 강조하지만, 세상 권세를 창조질서의 일부로 이해하고 이것으로부터의 분리가 아니라 이것의 변혁을 주장한다. 세상은 비록 악할지라도 하나님의 선한 창조이며 은총 아래 있다는 개혁파적인 입장이 바울의 종말론적인 복음에 부합하며, 세상은 전적으로 부패하여 여기서 탈출하여 나와야 한다는 재세례파의 입장보다 세상의 악에 대해 더 철저히 비판할 수 있다. According to Paul's gospel, Jewish order, represented by works of the law, for example, circumcision or Sabbath, is of the old aeon, and it has been brought an end by the eschatological coming of Christ. This eschatological evaluation was applied to the Greek philosophy. The old order is characterized by boasting of 'thing which belong to the flesh', that is, works of the law or philosophical wisdom. It means the idolatry as deification of creature, which has been crushed by the cross of Christ. Such a perspective of Paul caused the anger of Jewish people so that the persecution of Christ's church took place. This is the meaning of 'the scandal of the cross'(Gal. 5:11). Paul's gospel of the cross discloses the modern idols of the scientific reason and technology. Christ's church criticizes the deification of the reason and maintains that the revelation of Christ is the absolute base for the modern culture. Against the contemporary trend which subordinates humanity to the technology, the church of Christ fights for the restoration of the suppressed humanity. The church of Christ is the scandal to the power of the world. What means it?Stanley Hauerwas and William H. Willimon, who stand on the Baptist position, insist that the church of Christ is the colony of the heaven, counter-community and criticize the compromise with the world as the Constantine strategy. However, the Reformed position understands the worldly power as the part of the creaturely order and maintains not the separation from the world, but its transformation, although it emphasizes the antithesis and struggle of church with the world. The Reformed position, that the world is the good creation and is under God's favor, although it is evil, corresponds to the eschatological gospel of Paul and can criticize more radically the evil of the world than the Baptist position which insists that Christians should come out of the world, since it is totally corrupted.

      • 교육개혁을 위한 신학적 토대

        서충원(Chung Won Seo) 개혁주의이론실천학회 2013 개혁주의 이론과 실천 Vol.- No.4

        본고에서 필자는 한국교육의 근본문제를 진단하고, 교육개혁을 위한 원리를 개혁신학의 관점에서 도출한다. 오늘날 교육개혁의 방향은 학생들을 오늘의 병들고 왜곡된 세계관적인 영향에서 벗어나게 하고, 창조시에 주어진 본래적인 인간본성을 회복하도록 하는 것이다. 필자는 교육개혁의 세 가지 원리, 자유의 원리, 정의의 원리, 사랑의 원리를 제시한다. 첫째는 자유의 원리이다. 오늘날 사회에서 학생들은 비인격적인 교육제도 아래서 입시경쟁교육의 희생물이 되어 고유한 개성과 인간성을 상실하고 있다. 학생들은 비인격적인 교육제도에서 자유롭게 되어 인격적으로 존중되어야 한다. 둘째는 정의의 원리이다. 자유주의 이념의 영향으로 학생들은 점차 도덕적 규범에서 자유로워지며 도덕성의 보루로서의 권위를 부정하게 된다. 학생들은 왜곡된 자유주의적 이념에서 벗어나 도덕적 성품을 지니고 불의에 대해 용기 있게 저항하는 성숙한 민주시민으로 세워져야 한다. 셋째는 사랑의 원리이다. 학생들은 왜곡된 자본주의 사회의 영향 아래서 이기적인 욕망을 강화하고 있다. 학생들은 이기적인 경쟁사회의 흐름을 비판하면서 약자의 고통에 공감하면서 이들을 섬기는 사랑의 윤리를 실천하도록 세워져야 한다. 한국교회의 목회자들과 교사들은 학생들을 세상을 변화시키는 그리스도의 비전을 품은 그리스도의 진정한 제자들로 길러내는 것에 최선을 다해야 한다. 자유와 정의와 사랑의 원리로 새로워진 사회를 꿈꾸는 학생들을 길러내는 기독교교육은 이 땅의 학교교육의 유일한 대안이며 희망이다. In this essay, I diagnose the fundamental problem of Korean education and draw the principle of reform of education in the Reformed perspective. The direction of the reform of education is to liberate students from the distorted influence of the secular world-view and to restore the innate image of God which was given from God. I present the three principles of the reform of education: freedom, justice, love. The first principle is freedom. In the society of today, students are sacrificed by the system of competition-based education, losing the individuality and humanity. They should be liberated from the inhumane system of education. The second principle is justice. Students of today are inclined to be set free from the moral norm and deny the authority as the fortress of morality. They should be liberated from the distorted ideology of liberalism and be built as the mature democratic citizens who have the moral personality and can resist boldly against the injustice. The third principle is love. Students of today strengthen their egoistic desire under the influence of the distorted Capitalist society. They should be taught so that they can criticize the stream of the egoistic competitive society, feel compassion for the pain of the weak and serve them in love. Pastors and teachers of church school in Korean churches should do the best in order to educate students as the true disciples of Christ who embrace the Christian vision of transformation of the world. The Christian education which can build the students who dreams the society that is renewed by freedom, justice, love is the only alternative and hope of the distorted school education of today.

      • 한국교회의 연합

        서충원(Chung Won Seo) 개혁주의이론실천학회 2013 개혁주의 이론과 실천 Vol.- No.5

        한국교회의 연합의 과제에서 어려운 것은 보수진영과 진보진영의 교리적인 불일치로 인한 장로교회의 분열의 역사를 치유하는 것이다. 제 10차 WCC 부산총회를 앞두고 보수진영에서는 총회개최 반대운동을 벌이고 있어, 이 분열의 골이 얼마나 깊은지를 보여준다. 본고는 이와 연관하여 보수진영의 WCC의 에큐메니칼 운동에 대한 신학적인 입장을 비판하면서 한국교회의 연합의 방향을 찾고자 한다. 한국교회의 연합을 방해하는 교리적인 난제는 성경관과 구원론이다. 종교개혁자들은 오직 성경으로'를 강조하면서 성경계시의배타적인 권위를 내세운다. 그런데 축자영감설은 믿는 보수진영은 이를 부인하는 진보진영이 성경의 권위를 무너뜨린다고 본다. 그러나 필자는 오직 성경으로'의 종교개혁적인 원리가 축자영감설과 동일한 것이 아니며 축자영감설을 부인하는 것이 곧 종교개혁의 오직 성경으로의 원리를 부인하는 것은 아니라고 믿는다. 그리고 보수진영은 오직 믿음으로 의롭다 함을 얻는다는 이신칭의의 교리가 종교개혁자들의 원리임을 내세우면서 WCC의 사회참여신학이 종교개혁적인 구원론을 위협하는 것으로 본다. 그러나 종교개혁자들의 오직 믿음으로의 구원론은 칭의와 성화를 핵심으로 하고 있고, 이 안에는 강한 도덕성을 내포하고 있고 사회윤리적인 함의를 갖는다. WCC의 정의, 평화, 생명의 신학은 종교개혁적인 구원론 안에 포괄되어야 한다. WCC는 종교다원주의를 표방하는 것으로 비판을 받고 있고, 실제로 이 점에서 비판을 받아야 된다. 그러나 칼빈의 일반은총론은 타종교 안에 있는 진리의 가능성을 인정하고 있고, 타종교와의 대화의 가능성을 열어두고 있다. 이 점에서 WCC의 입장은 교회절대주의를 넘어서 타종교 안에 있는 진리의 가능성을 열고 대화할 것을 도전한다. WCC는 교회일치운동이다. 보수진영은 교리적으로 다른 입장은 지닌 교회들과의 일치는 합당하지 않다고 보면서 교회일치운동은 비판한다. 그러나 칼빈은 바른 말씀과 선포와 바른 성례의 집행의 표지가 있는 한 다른 결점이 있다고 해도 가시적인 일치를 이루어야 한다고 강조한다. 진리와 거룩함을 위협하는 연합운동을 경계해야 하나 동시에 자신의 교리적인 입장을 절대화하여 다양성과 연합을 부정하는 분리주의를 경계해야 한다. 보수진영이나 진보진영이나 자신의 상대성과 약함을 인정하고 상대방의 진리를 존중하여 대화와 개방성으로 나아가야 한다. 이를 통해서 한국교회는 세상을 향해 사랑과 겸손의 인격과 소통의 능력을 보여주어야 한다. Difficulty in the task for the union of the Korean Church is in healing the history of division of Presbyterian Church which was brought by doctrinal differences. With 10th Assembly of WCC in Busan ahead, the conservative camp is building up the campaign against the opening of Assembly of WCC in Busan so that it shows how deep the valley of the theological schism between the conservatives and the progressives is. This paper criticizes the theological position of the conservative camp against the ecumenical movement of WCC, and intends to search the direction of the union of the Korean Church. Difficult problems which interrupts the union of the Korean Church are about the view of Scripture and the soteriology. Then the conservative camp that possesses the doctrine of verbal inspiration of the Bible has the view that the progressive camp that denies the this doctrine destroys the authority of the Bible. But I believe that the principle of 'Sola Scriptura' of Reformation is not the same with the doctrine of verbal inspiration and so to deny the doctrine of verbal inspiration is not to deny the principle of 'Sola Scriptura' of Reformation. And the conservative camp insists that the doctrine of 'justification by faith' is the core principle of Reformation and sees that the theology of social involvement of WCC endangers the Reformational soteriology. But the Reformational soteriology has the doctrine of justification and sanctification as the core, and in these contains the strong moral meaning and the social ethical significance. The theology of Justice, Peace, Integrity of Creation(JPIC) of WCC should be included in Reformational soteriology. WCC has been criticized, since it seems to demonstrate the religious pluralism. I am persuaded that WCC should be criticized in this point. But the view of the common grace in John Calvin affirms the possibility of the truth in other religions so that it opens the conversation with other religions. So WCC theology of conversation with other religions challenges for the conservative camp to transcend the absolutism of the Church and to try to open toward other religions. WCC is the ecumenical movement for Church unity. The conservative camp sees that the unity with churches which have the different doctrinal position is wrong and criticizes the movement of church unity of WCC. But Calvin considers the proclamation of the pure Word and the performance of the Sacraments as the signs of the true church. He insists that as far as some churches have these signs, though they have other weaknesses, we should have the visible unity with them. Though we should be careful of the unity movements which endanger the truth and holiness of the church, we should be careful of the divisionism which denies the plurality and unity of the church. Both the conservative camp and the progressive camp should accept their own relativity and weaknesses, respect the truthfulness in others, and proceed to openness to others and conversation. Through this attitude, the Korean Church should show the personality of love and humility and the power of communication to the world.

      • KCI등재

        협동조합으로서 새마을금고의 효율성 분석

        서충원(Chung-Won Seo),신연수(Yeon-Soo Shin) 한국산업경제학회 2016 산업경제연구 Vol.29 No.6

        향약·계 등 우리나라 상부상조 정신의 전통에 기초한 새마을금고의 2015년 총자산은 2008년에 비해 2배 가까이 성장하였으나 같은 기간 금고수는 자체해산과 청산 및 인가취소, 합병 등으로 200개 정도 감소하였다. 지속되는 저금리로 인해 자산이 증가함에도 불구하고 금고수가 감소한 것은 독립법인으로 운영하는 금고가 국내외의 경제 및 금융환경 요인과 지역적 상황에 따라 경쟁력이 약화됨을 의미한다. 금융위기 이후 급격한 환경변화는 금고에 기회보다는 위기가 되고 있어 금고의 경쟁력 확보와 생존이 중요 이슈로 드러나고 있다. 본 연구는 금고가 기반을 둔 협동조합 관점을 포함하여 지역금고에 대한 효율성 측정과 효율성에 미치는 결정요인을 분석한다. 효율성의 분석을 위해 2단계 절차를 사용하였으며, 첫 단계는 다수의 투입물과 산출물이 존재하는 금고의 효율성을 비모수 방법인 자료포락분석(DEA)으로 측정하고, 두 번째 단계는 DEA로 구한 효율성에 대한 결정요인의 분석을 Simar·Wilson(2007)이 제시한 부스트랩-절단회귀(Bootstrap-Truncated Regression)를 사용하였다. 본 연구는 기존연구들과 달리 협동조합 금융기관인 새마을금고의 출자자이면서 사용자인 회원수를 효율성의 결정요인에 포함했으며, 또한 2015년에 영업 중인 지역금고 대부분인 1,183개에 대해 효율성을 구하였다. 효율성 분석을 위한 투입물은 직원수, 자기자본, 예수금, 산출물로는 대출금과 유가증권, 수입수수료를 사용하였다. 지역금고 효율성의 분석 결과, 금고의 평균 기술효율성(CRS)은 0.756, 순수기술효율성(VRS)은 0.783, 규모효율성(SE)은 0.965로 나타나 지역금고 비효율의 주요 원인은 순수기술효율성 즉 운용효율성으로 나타났다. 본 논문의 주요결과로 효율성은 금고 간에 큰 차이를 보이며, 지역금고 중 규모의 증가(IRS)가 전체 지역 금고 중에서 60%로 나타나 규모화가 필요하였으며, 금고의 자산 규모가 클수록 효율성이 높았다. 또한, 지역 별로도 효율성의 차이가 있는 것으로 나타났다. 결과적으로 금고는 건전한 금고 간 합병, 지역별 백오피스 도입 등을 위한 규모화가 필요하였으며, 금고의 근간인 출자자와 사용자인 회원이 금고의 효율성에 유의하게 영향을 주지 않는 것으로 나타나 장기적인 관점에서 회원에 대한 협동조합의 정체성 교육의 강화가 필요한 것으로 나타났다. MG Community Credit Cooperatives(CC) increased nearly two times larger in 2015 than in 2008 in terms of assets, while the number of CC decreased by 200 in its dissolution and liquidation, accreditation canceled, merger. Reduction in the number of independent subsidiaries of CC has a national factors and regional factors, changes in these environments have become an important issue of ensuring the survival and competitiveness of CC. This study analyzed the efficiency for the local CC located in the country, and inquired factors to determine the efficiency. The efficiency analysis was analyzed in two-step process, the first step was to evaluate the efficiency of a specific DMU which used in a large number of inputs and outputs using the DEA of non-parametric method, the second step was to analyze the impact factors on the efficiency using the bootstrap-truncated regression which was Simar Wilson (2007) suggested. Research data were targeted among surviving 1,183 MG Community Credit Cooperatives(CC) in 2015. Input variables are the number of employee, capital, deposit, output variables are Loans, Securities, Revenue Fees. Technical efficiency(TE) of community credit cooperatives is 0.756, pure technical efficiency(PTE) is 0.783, the scale efficiency(SE) is 0.965. This result showed the inefficiency in TE. The main cause of inefficiency was pure technical inefficiency. And the larger assets appeared to have high efficiency, so it was raised the need of scale. As a result, The larger scale showed higher efficiency, so the need for a large-scale through the merger and regional back-office is important. And it is the need to strengthen education of member about the co-operative identity for improving efficiency.

      • KCI등재

        계속 금융기관으로서 지역신용보증재단의 효율성 분석

        서충원(Chung-Won Seo),신연수(Yeon-Soo Shin) 한국산업경제학회 2016 산업경제연구 Vol.29 No.4

        본 연구는 계속기업으로 지역신용보증재단의 효율성을 분석한다. 신용보증재단은 특정 기간보다는 계속 기간 전체에 대해 신용보증을 확대하고, 부실보증을 사전에 최소화하여야 한다. 지금까지 신용보증재단의 효율성에 관한 기존연구 대부분은 효율성 분석으로 자료포락분석(DEA) 중에서 Charness et al.(1978)과 Banker et al.(1984)의 방법을 사용한다. 이 방법은 특정 기간 내 효율성의 분석에 타당하나 계속기업으로써 분석은 고려하고 있지 않다. 본 연구는 계속기업으로 신용보증재단의 효율성 분석에 Tone, Tsutsui(2010)가 제시한 비지향적인 동적 여유기준모델(Non-Oriented DSBM)을 사용하고, 신용보증재단이 다 기간에 걸쳐 관리해야 할 지표인 이월물(carry-over)은 보증사고금액을 사용한다. 분석의 결과로 신용보증재단의 4년간 전 기간 효율성(overall)은 0.899로 높았으며, 기간이 지남에 따라 효율성 향상되고 있다. 신용보증재단 중 경남, 부산, 서울, 인천은 전 기간(overall) 효율성은 1로 가장 효율적이었으며, 효율성 0.9이하는 충북(0.852), 울산(0.847), 대전(0.782), 경기(0.728), 제주(0.716), 강원(0.694)으로 나타났다. 연도별로 효율성이 1인 신용보증재단 수는 2011년에 6개, 2012년에 7개, 2013년 10개, 2014년 11개로 기간이 지남에 따라 효율적인 신용보증재단이 증가하였으며, 요소효율성지수(FEI) 분석은 기간이 지남에 따라 각 투입물과 산출물의 효율성이 향상되는 것으로 나타났다. 신용보증재단의 효율성 향상은 금융 및 경제 환경이 악화 중에 소상공인에 대한 보증 확대와 부실보증의 관리를 효과적으로 수행하고 있으며, 이로 인해 투입물과 산출물에 대한 요소효율성이 개선되는 것으로 나타났다. 그러나 일부 신용보증재단은 비효율성이 지속되고 있어 신용보증재단의 경영관리 제고가 필요하였으며, 보증사고금액의 비효율성이 증가한 곳도 있어 장기적으로 소상공인에 대한 신용평가시스템의 고도화 등 사전 부실예방시스템 강화의 필요성이 있었다. 그리고 보증 건수의 비효율성을 보인 신용보증재단은 소상공인에게 신용보증 확대의 필요성이 있는 것으로 나타났다. This study will continue to analyze the efficiency of the local Korean Federation of Credit Guarantee Foundation(KOREG) members as a going concern. KOREG is preferred the expansion of credit guarantee and contraction of the insolvency over the sustained many periods rather than expansion of credit warranty in a specific period of time. However, existing studies on KOREG are using the CCR and BCC materials of the envelope, this method is to analyze the efficiency of a certain period of time, but it is not suitable to analyze method of going concern. This study was used non-oriented dynamic free standard model(Non-Oriented DSBM) suggested by Tone, Tsutsui (2010) to analyze the efficiency of KOREG as going concern. carry-over which was managed over a period is set to the accident warranty amount. Four-year average efficiency of KOREG was shown as high as 0.899, whose efficiency by period is shown to be improved over time. Gyeongnam, Busan, Seoul and Incheon were most efficient, these regions" efficiency were one in all periods. Chungbuk(.852), Ulsan(0.847), Daejeon(.782), Gyeonggi(.728) Jeju(0.716), Gangwon(0.694) were less efficient 0.9. And the number of one in efficiency per year were six in 2011 and seven in 2012, ten in 2013, eleven in 2014. As a result, KOREG expansion of the basic capital and credit guarantee, reduction of insolvency guarantee is made, the overall efficiency of KOREG is high, the efficiency of some KOREG were needed to improve.

      • 메타 테이블을 이용한 효율적인 레이트레이싱 알고리즘

        서충원(Choong-Won Seo),강윤식(Y.S. Kang),양성봉(S.B. Yang) 한국정보과학회 2006 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.33 No.2A

        본 논문에서는 메타 테이블(meta table)을 이용한 광선(ray)과 삼각형(triangle)들의 교차검사를 할 수 있는 효율적인 레이트레이싱 알고리즘을 제안한다 기존의 kd-tree 탐색은 깊이 우선 탐색을 하면서 이미 방문했던 노드들을 방문하지 않기 위해서 스택을 이용하는 방법을 택하고 있는데, 본 논문에서 제안하는, 알고리즘은 스택을 사용하지 않고 읽기 전용으로만 쓰이는 메타 테이블을 둠으로써 기존의 트리 탐색 과정보다 효율적으로 트리의 리프 노드들에 접근할 수 있도록 하였다 실험결과 제안된 레이트레이싱 알고리즘이 기존의 kd-tree의 트리 탐색보다 노드 방문을 5배 이상 적게 하였고, 이미지 렌더링 시간도 총 2배 정도 향상됨을 볼 수 있었다.

      • KCI등재

        전남 동부지역에서 손목터널증후군의 수술 전 후 신경전도검사 결과의 평가

        서충원(Seo, Choong-Won),김철승(Kim, Chul-Seung) 한국산학기술학회 2012 한국산학기술학회논문지 Vol.13 No.11

        본 연구에서 손목터널 증후군의 발생은 손목의 정중 신경 손상에 의한다. 일반적으로 임상 발현 및 신경전 도검사를 통해 진단된다. 신경전도검사는 손목터널 증후군 환자 24명을 대상으로 하여 수술 전 후 정중 신경을 비교 평가 하였고, 이중 17명을 대상으로 평가 분석 하였다. 손목터널 증후군 증상의 분석 결과는 전체 환자 수 17명 (여:17, 남0), 21손(오른쪽:9, 왼쪽:4, 양쪽:4), 연령(31~60세), 평균 유병 기간 (46.6±36.), NCS의 첫 번째 와 두 번째 검사 간격 개월 수(20.5±7.1), 감각 신경(감각 이상:21, 감각 저하:19, 야간통증:17), 운동 신경(무지구 위축:20, 방아쇠 손가락:2, 조조 경직:3), 수술 후 증상은(증상 소실:38.1%, >50% 개선:52.4%, <50% 개선:9.5%) 이었다. 신경전도검사 는 수술 후 감각 신경전도검사에서 4명, 운동 신경전도검사에서 5명이 정상 범위 이었다. 수술 전 후의 감각신경활 동전위 반응은 이전 결과보다 호전된 결과를 보였다. 앞으로 환자의 직업에 의한 손목터널증후군의 양상과 직업별 수술외적인 치료방법과 수술치료방법을 비교하여 손목터널증후군의 호전정도를 파악하고 정확한 신경전도검사를 통 해 환자의 수술여부를 판단해야 된다. This study is Carpal tunnel syndrome(CTS) disorder of median nerve at wrist. It is usually diagnosed through clinical manifestation and Nerve Conduction Study(NCS). NCS of the median nerve before and after operation were compared in twenty four patient's with CTS, in order to seventeen patient's evaluate the prognostic value of that findings. Analysis result symptom profile of CTS in total number of patient`s 17 (Female:17, Male:0), 21 hands (Rt:9, Lt:4, Both:4), Ages(31~60), Mean duration of symptom months(46.6±36.1), Mean interval between 1st and 2nd NCS months(20.5±7.1), Sensory symptoms(Tingling:21, Numbness:19, Noctunal paresthesia:17), Motor symptoms(Thenar atrophy:20, Trigger finger:2, Morning stiffness:3), Post-operative symptoms(Free:38.1%, >50% improve:52.4%, <50% improve:9.5%). NCS was normal range after operation than before in Sensory nerve conduction study 4 patients`s and Motor nerve conduction study 5 patients. Surgery before and after Sensory nerve action potential (SNAP) responses showed improvement over the previous results. Forward by the patient's occupation and occupation patterns of CTS, other treatment methods and surgical treatment of CTS by comparing the degree of improvement to identify and correct nerve conduction study to judge whether the patient's operation.

      • KCI등재

        혈액배양에서 분리된 Extended Spectrum β-Lactamase 생성균의 역학적 특성 조사

        서충원(Seo, Choong-Won),김상하(Kim, Sang-Ha),황석연(Hwang, Seock-Yeon),김영권(Kim, Young-Kwon) 한국산학기술학회 2009 한국산학기술학회논문지 Vol.10 No.9

        본 연구는 혈액에서 분리되는 미생물의 균종과 항균제 감수성 검사 결과 양상은 환자의 일반적 특성에 따라 다르므로 혈액배양 결과를 분석한 자료는 감염증 환자의 경험적 치료를 위한 중요한 근거가 되고, 특히 ESBL을 생성하는 균주의 경우 항균제의 사용과도 밀접한 관련이 있어 이 연구를 하게 되었다. 혈액배양 결과와 항균제 내성 결과를 분석한 결과는 다음과 같다. 1. 39.305건의 혈액배양이 의뢰되어 양성 환자 수는 2,216명(20.0%)이었고, 이중에서 ESBL양성 환자 수는 40명 이었으며, 혈액배양 양성은 4,798건(12.2%)이었으며 ESBL양성 균주는 86건(중복 배양 균주 포함)이었다. 2. ESBL을 생성하는 세균 중에서 분리된 균종은 E. coli, K. pneumoniae, K. oxitoca의 순 이었다. 3. 성별로는 여자가 다소 많았고, 연령별로는 50세 이상의 군에서 E. coli, 1세 미만의 군에서는 K. pneumoniae, K. oxitoca 의 분리가 많았고, 지역별로는 충청남도 13명(32.5%)로 가장 많았다. 4. 3년간 일개대학병원의 혈액배양에서 ESBL양성인 균종 중 가장 흔히 분리되는 것은 E. coli이고, K. pneumoniae, K. oxitoca 등이 다음으로 분리 되었고, 50세 이상의 환자에서 E. coli의 분리 비율이 높았다. The data which analyze the results of blood cultures are crucial basic information of the empirical therapy for patients with infection since the patterns of the species of microorganism isolated from blood and the results of antibiotic susceptibility test vary depending upon patients general features. Especially, in case of ESBL-producing bacteria, there is a close relation with use of antibiotics. Therefore, we carried out the research with the results of blood culture and antibiotic. 1. Total 39,305 cases of blood culture samples were investigated and positive patients of 2,216 (20.0%) were found. Among those, there were 40 patients with ESBL positive, and blood culture positive samples were 4,798 (12.2%). ESBL positive bacteria were found in 86 samples (including double checked culture bacteria). 2. The majority of ESBL producing bacteria were E. coli, K. pneumoniae and K. oxitoca as ordering based on the number. 3. The research showed the results that there were more females than male with the bacterias, more E. coli in over 50 years old aged group than other bacterias, more K. pneumoniae and K.oxitoca in less 1 year old aged group than other bacterias and largest numbers of patients with 13 patients (32.5%) in Chungcheongnam-do province were found. 4. The most common ESBL producing bacteria were E. coli throughout 3 years, but K, pneumoniae and K. oxitoca were also fairly found. Interestingly, E. coli was highly found in over 50 years old patients.

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