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- 저자 : 박춘식 ( Chun Sik Park ) (검색결과 30 건)
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박춘식 ( Chun Sik Park ) 영남중국어문학회 2009 중국어문학 Vol.0 No.53
主旋律電影通常是根據官方發表的`文件`和`主旋律電影題材`標準來區分的. 本論文認爲主旋律電影隨着中國國內環境和外部環境的變化, 經歷了흔多變化和擴大的過程. 在這種背景下, 論文分析主旋律電影的發展情況和前景. 80年代末鄧小平的`社會主義市場經濟`成爲改革開放的思想基礎, 遍及全中國, 是中國經濟走向資本主義經濟的導火索. 在此背景下, 商業片從80年代後期開始逐漸增加, 隨着受衆的增加, 成爲了主流電影, 電影制作也隨之得到了흔好的發展. 這些變化, 讓建國伊始到90年代初, 重復電影題材的政治宣傳片面臨了商業片的挑戰. 1987年3月, 廣電部電影局主辦的全國電影制片廠長會議提出了"突出主旋律, 堅持多樣化"的口號, 擴大了主旋律的範疇. 電影題材從革命歷史轉到現實生活, 從英雄事迹轉到普通人物, 例如≪孔繁森≫, ≪離開雷鋒的日子≫等. 電影試圖通過具有獻身精神和社會道德的人物形象與貪欲腐敗的價値觀衝突中, 塑造社會模範形象, 傳遞國家的價値觀. 這與過去以歷史人物和革命英雄爲題材的革命英雄片相區別. 1996年在長沙擧辦的`全國電影工作會議`中, 廣電部提出"實施九五五零工程", 强調該工程在電影工作中尤爲重要. `九五五零`工程的重要性在於主旋律電影開始融入到商業片的範圍. 之前是考慮如何讓兩個主題, 卽`贊揚社會主義`和`標榜社會規範`고近商業性和娛樂性`九五五零`工程後, 兩個主題分別采取了不同的戰略. `贊揚社會主義`的主題由官方主導, 繼續摸索如何與商業片的娛樂題材結合. `標榜社會公共規範`的主題由民間主導, 官方進行支援和補助, 要求商業片包含`社會公共規範`主題. 90年代後期, 出於好萊屋電影對票房占有率的危機感, 主旋律電影的戰略發生轉變, 電影的政治色彩變淡. 1999年成立`中國電影集團公司`, 以"創造品牌, 占領市場, 立足國內, 走向世界"的發展戰略, 以香港資本和技術, 演員, 營銷爲中心, 進行了積極的交流. 成立中影, 可以看出政府想利用中華圈獨有的武俠片體裁, 傳播勸善征惡, 忠孝思想, 大義名分, 中華思想等中國的價値觀和歷史文化, 主旋律電影的最終目標成爲了傳播民族主義, 征服全球市場. 總體來說, 主旋律電影經過90年代到21世紀, 經歷了흔多變化. 起初的主旋律電影是在大衆文化中, 起到强化意識形態的政治作用. 當時是在政治意識的基礎下, 探索同種的自我分裂. 90年代中期以後, 隨着商業片的發展, 主旋律開始接受混合體裁, 從政治意識擴散到文化意識. 90年代後期, 面臨好萊屋電影的挑戰和入世, 從文化意識發展到産業意識. 主旋律電影在這過程中小心翼翼地邁出了每一個步伐.
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朴春植(Park, Chun-Sik) 동아인문학회 2013 동아인문학 Vol.25 No.-
이 글은 펑샤오깡(馮小剛)의 상업영화에서 나타나는 국가이데올로기를 분석하고 있다. 갈수록 상업영화에 이데올로기가 이식되고, 주선율영화와 상업영화의 경계가 모호해지고 있다. 이러한 상황에서 심정적으로 논의 되었던 상업영화와 국가이데올로기의 교섭양상을 펑샤오강의 영화를 통하여 고찰함으로써, 상업영화에 은닉된 국가이데올로기의 실체를 조명하였다. 첫째, 대륙 賀歲片의 첫 작품인 〈甲方乙方〉에 관방이 유도하는 정치적 메시지가 이식되어있다는 것을 고찰하였다. 관방은 소재와 주제에 적극적으로 개입하였으며, 이로 인해 賀歲片에서는 코미디의 전통적 미학보다는 대중을 향한 판타지를 통하여 사회적, 정서적으로 유용한 기능을 담당하였다. 〈甲方乙方〉에서 은밀하게 감지되던 이데올로기가 〈非誠勿擾 1·2〉에 이르러서는 적극적이고 대담하게 노출되고 있다. 중국의 국정과제인 ‘조화로운 사회’가 등장하며, 杭州의 남계습지(西溪?地), 海南의 三亞, 北京 등의 경관이 나타난다. 이러한 경관은 발전된 현대중국의 재현물일뿐만 아니라 문화국가의 이미지를 수행하는 역할을 담당하고 있다. 둘째, 전쟁영화인 〈集結號〉와 재난영화인 〈唐山大地震〉에 대하여 장르론으로 접근하였다. 장르를 관통하고 있는 것은 대중을 고려한 상업성과 국가이데올로기로서의 정치성을 중층적으로 포괄하고 있다는 것을 고찰하였다. 또한 내러티브 분석을 통하여 펑샤오강의 영화는 어느 순간 장르영화의 관습에서 벗어나 휴머니즘과 가족 서사에 의존한 선형적 구조로 우회하고 있으며, 이는 휴머니즘을 가장한 국가이데올로기로 귀착됨을 밝혔다. This writing is analyzing ideological symptoms, which are shown in Feng Xiao-gang’s commercial film. As days go by, the ideology is transplanted into commercial film. The boundary between Main-Melody Film and Commercial Film is getting ambiguous. In this situation, it considered the aspect of connection between commercial film and national ideology, which had been discussed heartily, through Feng Xiao-gang’s film, thereby having illuminated the truth of national ideology, which was hidden in commercial film. First, it could get access to creation and truth of comedy film. Suggestion on film genres and materials in border defense was recognized what comedy film functioned as another main-melody film through 〈Dream Factory(甲方乙方)〉. And it could know what attempted concealment of realistic exhaustion while replacing ‘Lay - offs(下?)’ caused by reform and opening up in the 1990s with a dream of future. China’s landscape, which is put side by side with Hokkaido in 〈If You Are the One(非誠勿擾) 1·2〉, is derived as China’s developed image. Intervention in a film of border defense formed a concept called cultural planning. However, consumption of image led to the absence of discourse. Thus, concealment of reality was continued. Second, it got access to 〈Assembly(集結號)〉, which is a war film, and 〈Aftershock(唐山大地震)〉, which is a disaster film, based on a theory of genre. It considered that what is penetrating into genre is comprehending the commercialization of considering people and the political characteristic as national ideology based on mid-story. Also, it clarified that Feng Xiao-gang’s film is making a detour to the linear structure of depending on humanism and family narration with escaping from the practice of a genre film at some point, and that this results in national ideology, which simulated humanism. In this way, symptoms of ideology are being suggested the restriction and support in the border defense for Feng Xiao-gang’s commercial film, a dream of future, which is shown in a film, the concealment of reality through the proposed landscape, and humanism & family narration of being encrusted in a genre.
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