17세기 조선왕실의 王陵地 선정 과정과 方外地師의 역할

박권수(Kwon soo PARK) 한국문화역사지리학회 2015 문화 역사 지리 Vol.27 No.1

이 논문에서 필자는 17세기 조선왕실의 王陵 선정 과정에서 方外地師의 참여양태와 역할을 살펴보았다. 이를 위해 인조와 효종, 현종 대의 왕릉조성과 관련된 『조선왕조실록』과 『승정원일기』, 『山陵都監儀軌』 등의 자료들을 토대로 방외지사가 초빙되는 과정과 방외지사의 신분 및 활동 등을 정리하였다. 방외지사란 한양의 조정에서 벼슬을 하고 있지 않은 이들로서 擇地, 혹은 風水地理 지식에 조예가 깊은 자들이다. 선왕이 승하하고 난 이후 禮曹와 觀象監을 중심으로 능지를 선정할 때에 조정에서는 수차례 방외지사를 초빙하여 산릉 후보지들의 看審과 왕릉지의 최종 결정 과정에 참여하도록 하였다. 조선시대 왕릉택지의 과정에서는 이들 외에도 국왕과 사대부 문관 대신들도 주요한 행위자들로서 참여하였다. 필자는 이들 여러 행위자들이 왕릉지를 선정하면서 논쟁하였던 모습들을 현종대 초기에 효종 寧陵의 터를 선정하는 과정을 중심으로 살펴보았다. 그리고 이 과정에서 당시 방외지사들의 역할이 어떠하였는지를 논의하였다. In this article, I examine the role of 'the invited geomancers', Bangwejisa (方外地師) in the decision process of the site of royal tombs in the 17th century Korea. For this purpose, I analysed The Anals of Joseon Dynasty, The Daily Records of Royal Secretariat of Joseon Dynasty, and The Royal Protocols of the Joseon Dynasty (Uigwe) related to the royal funerals in the 17th century Korea. The invited geomancers means the geomancers or Fengshui (風水) expert who had reputation on the knowledge of geomancy, but had not the official position in the royal court. They were invited in the many phases of royal funerals and construction process of royal tombs. They participated in the process of investigation on 'the candidate sites' with the officer geomancers of Gwansanggam (觀象監), and in the discussion on the appropriate site for royal tombs. I show the invitation process of the them and their social status with the examples of two geomancers, Yi gan and Ban Houi. I also show the King and confucian ministers had participated as major actors in the decision process. I show the dispute on the appropriate site for royal tomb Yeongleung (寧陵) between the King Hyeongjong and his ministers, and examine the roles of invited geomancers in this process.

조선후기 상수역학의 발전과 변동 -『역학계몽』에 대한 논의를 중심으로-

박권수 ( Kwon Soo Park ) 한국사상사학회 2004 韓國思想史學 Vol.0 No.22

서명응,서호수 부자의 과학활동과 사상 -천문역산(天文曆算) 분야를 중심으로

박권수 ( Kwon Soo Park ) 한국실학학회 2006 한국실학연구 Vol.11 No.-

『승정원일기』 속의 천변재이 기록

박권수(Park, Kwon-Soo) 한국사학회 2010 史學硏究 Vol.- No.100

이 논문에서 필자는『승정원일기』에 수록되어 있는 천변재이 기사들의 전체적 특징을 검토하였다. 이를 위해 필자는 우선『승정원일기』 속 천변재이 기사들을 크게 세 가지 종류, 즉 ‘매일의 기상기록’과 ‘측후단자를 옮긴 천변재이 기록’, ‘본문 속의 천변재이 관련 기록’으로 나누어서 각 종류의 기록이 생산되고 『승정원일기』에 수록되었던 과정을 구체적으로 살펴보았다. 이와 더불어 ‘매일의 기상기록’과 ‘측후단자를 옮긴 천변재이 기록’들에 대한 시기별 비교 작업과 통계적 분석 작업 등을 수행하여 이들 기록들이 당시의 기후 상황을 객관적으로 반영하고 있는지를 검토하고 논의하였다. 『승정원일기』에 남아 있는 천변재이 기록들은 당시 조선에서 생산된 천변재이 기록들의 전부가 아닌 일부만을 수록하고 있다. 또한 ‘매일의 기상기록’들과 ‘측후단자를 옮긴 천변재이 기록’들은 기상과 천변재이 현상에 대한 관측자체가 객관적이며 정량적 방식으로 이루어지지 않았으며 대신 관측자의 주관이나 관측지의 국지성에 다분히 영향을 받으면서 이루어졌음을 드러낸다. 한편, 『승정원일기』속의 천변재이 기록들에 대한 통계적 분석의 결과 시대가 내려올수록 천변재이 기록 빈도의 추이가 전반적으로 감소하는 형태로 변화하는 것을 알 수 있다. 이러한 감소의 경향성은 개별적인 천변재이 현상의 빈도수 변화추이에서도 비슷한 형태로 드러난다. 게다가 특정 왕대에는 개별 천변재이 기록수가 갑작스럽게 감소하거나 증가하는 모습을 보여주는데, 이런 모습들은 천변재이 기록의 생산과 수록자체가 왕대별 정치적 상황과 제도적 변화 등에 의해 영향을 받으면서 이루어졌음을 말해준다. 이상의 분석결과와 논의들은 『승정원일기』속의 천변재이 기록들이 당시의 자연(기후상황)을 그대로 반영하고 있는 객관적인 자료라고 볼 수는 없음을 말해준다. 천변재이 기록들은 당대의 정치적 제도적 변화에 직간접적으로 영향을 받으면서 생산되었던 것이다. 그러므로 『승정원일기』속의 천변재이 기록에 대한 통계적 분석만을 가지고서 조선시대 기후의 장기적 변화양상을 쉽사리 파악할 수는 없을 것이다. In this paper, I reviewed the general features of weather records and portent records of The Seungjeongwon Ilgi, The Daily Records of Royal Secretariat of Joseon Dynasty, with the question whether these records reflect the "nature itself" or the climate situations of their times or not. For this purpose, I examined and analyzed 56,880 records of daily weather and 19,438 records of portent from 1623 to 1782 with statistical method and with trailing to their sources. Through this analysis, I founded that the daily weather records of The Seungjeongwon Ilgi just reflect the climate situations of small region of palace where kings stayed, and the portent records did not cover the whole portent reports produced in the Gwansanggam at that times. The daily weather records and portent records were not produced with the terms of objective and quantitative. The meteorological observations were not performed with objective and quantitative approach, rather influenced by the locality and subjectivity of observers. The statistical analysis show that the frequency of portent records decreased gradually with the time era, but some kinds of portent records increased rapidly. These results of analysis and examination reveal that the production of portent records was influenced by the political situations and institutional changes. Therefore, it will not be able to understand the long-term changes in climate patterns of Joseon period only with the statistical analysis on the weather records and portent records contained in The Seungjeongwon Ilgi. The weather records and portent records of The Seungjeongwon Ilgi cannot be treated as ‘objective data’ reflecting "nature itself" of their times.

일반논문 : 하곡(霞谷) 정제두(鄭齊斗)의 상수학적(象數學的) 자연철학(自然哲學)

박권수 ( Kwon Soo Park ) 한국사상사학회 2008 韓國思想史學 Vol.0 No.30

스마트 약병과 복약 지도 플랫폼 개발

박권수(KwonSoo Park ),유인태(InTae Ryoo) 한국정보과학회 2021 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.2021 No.12

일반논문 : 여암 신경준의 과학사상

박권수 ( Kwon Soo Park ) 한국실학학회 2015 한국실학연구 Vol.0 No.29

본 논문에서 필자는 ‘신경준 과학사상’의 전반적 특징을 한번 규명해보고자 한다. 이를 위해 필자는 우선 신경준의 과학기술 관련 저술들에 포함되어 있지만 기존의 연구자들이 그다지 주목받지 못했던 천문학 활동과 관련된 내용들을 소개 한다. 또한 신경준의 기술관련 저술들과 음운학 저술 등에 포함되어 있는 전통적 인 성리학적 자연철학, 혹은 상수학적 자연철학의 내용들을 보여줄 것이다. 결론에서 필자는 신경준의 과학기술 저술에서 용적이고 실제적인 지식들이 전통적 인 자연철학 지식들과 어떤 식으로 결합되어 있었는지, 그리고 이 두 가지 성격의 지식들은 어떠한 지적인 맥락 속에서 통합되어 있었는지를 보여줄 것이다. 이를 통해 ‘신경준의 과학사상’에 대한 통합적이고 균형감 있는 분석과 평가를 시도 한다. In this article, I examine the general feature of natural philosophy of Shin Kyeongjun. For this purpose, I show the contents of astronomical knowledge contained in his works, and astronomical activities of Shin, which were not paid so much attention before. I also show the traditional aspect of Neoconfucian natural philosophy and Xangshuxue 象數學philosophy contained in the many of Shin’s works related to the technology, phonology and etc. In the conclusion, I discuss the context how the traditional natural philosophy was combined and compromised with the pragmatical knowledges in his works.

역서(曆書)와 역사(歷史): 조선후기의 상수학적(象數學的) 년대기서(年代記書)와 시헌력(時憲曆)

박권수 ( Park Kwon-soo ) 동국역사문화연구소(구 동국사학회) 2018 동국사학 Vol.64 No.-

인간의 역사를 우주론적 시간의 장구한 변화 속에다 배열하여 설명하려는 것을 ‘우주론적 연대기’라고 한다. 본 논문에서는 영조대에 편찬된 우주론적 연대기서인 洪啓禧의 『經世指掌』(1758)과 徐命膺의 『皇極一元圖』(1774)의 내용을 중심으로 조선 후기 우주론적 연대기서의 서술 전통을 살펴본다. 특히 『經世指掌』과 『皇極一元圖』에 이르러 소옹에서부터 신흠에 이르기까지 상수학적 차원, 혹은 역학적 차원에서만 전개되던 우주론적 연대기의 서술 전통이 시헌력을 중심으로 하는 천문학적 지식과 만나서 함께 결합하고 발전하였는지를 보여줄 것이다. 이를 통해 동아시아의 상수학 지식전통과 우주론적 연대기관념, 나아가 천문학 지식 이 18세기 조선에 이르러 흥미로운 방식으로 교차하고 융합되는 모습을 보여주고자 한다. In this article, I examine the tradition of cosmological chronology in the late Joseon period, especially focusing on the representative books of this tradition, Gyeongse-jijang 經世指掌 edited by Hong Gae-hee 洪啓禧 in 1758 and Hwangeuk-Ilwondo 皇極一元圖 published by Seo Myong-ung 徐命膺 in 1774. With this examination, I show that many kinds of knowledge from history, cosmology, philosophy, Xiangshu-xue 象數學, and astronomy were integrated in these two book. I also show the tradition of constructing chronology book was newly innovated and developed in these books with adding the part of calendar tables which were expected to predict the future events. The authors of these cosmological chronology books, Hong Gae-hee and Seo Myong-ung thought that the history and the cosmological change of civilization could be properly understood with the perspectives of astronomical knowledge.

이공계 과학글쓰기 교육을 위한 강의 모형 -연세대학교의 「과학글쓰기」를 중심으로-

박권수 ( Kwon Soo Park ) 한국작문학회 2006 작문연구 Vol.0 No.2

이 글은 과학기술 글쓰기 강의에 대한 이론적 연구와 정보의 공유를 활성화하기 위해 2006년 1학기에 연세대에서 개설된 「과학글쓰기」강의의 내용을 소개하고, 과학글쓰기 강의모형을 고안하는 과정에서 제기될 수 있는 몇 가지 논점들을 제시하는 것을 내용으로 한다. 필자는 우선 과학 글쓰기 강의의 모형을 만들 때, 강의의 내용을 글쓰기 교육에 초점을 맞춰서 구성할지, 아니면 의사소통 교육으로 폭을 넓혀서 구성할지 여부를 결정할 필요가 있으며, 또한 과학 글쓰기 강의의 초점을 전문가들 사이에서 이루어지는 의사소통에 맞출 것인지, 아니면 대중이나 비전문가들과 행하는 의사소통에 맞출 것인지 여부를 결정할 필요가 있음을 지적하였다. 또한 각각의 선택의 경우 중 특정 방향을 선택하게 될 때, 예상되는 한계와 문제점들을 예측해보았다. 본 논문에서 소개하는 강의모형은 과학기술 전문가들 사이에서 이루어지는 의사소통을 원활히 수행하는 데 필요한 능력의 배양에 초점을 맞추고 있다. 본문에서는 담당교수의 강의, 학생들의 글쓰기, 개인과제의 수행과 발표, 협력과제의 수행과 발표로 이루어지는 강의모형의 구체적 내용을 소개하였으며, 각각의 강의요소가 지향하고 있는 목표를 설명하였다. 마지막으로 결론에서는 본 강의모형의 한계와 문제점들을 토대로 이공계 대학에서 글쓰기와 의사소통 교육이 단순히 교양수업의 차원에서만 진행되어서는 안되며 전공수업과 긴밀하게 결합해서 진행되어야 함을 제안하였다. In this article, I introduce the contents of science writing lecture that is opened at Yonsei University in 2006 first term, and present some points that can be brought in the process of devising model of the science writing lecture. With this introduction, I hope to activate theoretical study and to exchange the information about science writing lectures. I indicate that it should be decided to compose the contents of lecture just focusing in writing education, or widening with communication education when the model of science writing lecture is made. And I indicate the need to decide whether will set focus of science writing lecture on education on communication ability required among experts or will set on communication ability required when doing with public or nonprofessionals. Also, I expect the limits and problems in occasion of each selection. The model of science writing lecture that is introduced in this paper is focused on communication ability attained among technology experts. In conclusion, I suggest that the science writing and communication education must not be proceeded in dimension of liberal art lecture simply, and should be gone and combine closely with major classes at science and engineering department of university.

조선 후기 관상감 산원직(散員職)의 설치와 확대: 삼력관(三曆官)을 중심으로

박권수 ( Park Kwonsoo ) 한국과학사학회 2019 한국과학사학회지 Vol.41 No.3

During the long process of assimilation of the Shixian-li 時憲曆 astronomical method, the bureaucratic structure of Gwansanggam 觀象監 (the Office for Observation of Natural Phenomena) also changed gradually. The personnel in charge of calendar calculation increased, the textbooks for civil service examination for the Gwansanggam officers was newly designated, and the selection process of young candidates for officers was enacted. The most important change in Gwansanggam’s structure, however, was the establishment of new positions such as Samryeok-gwan 三曆官 (Officers in Charge of Making Three Calendars) and expansion of their quota. This reorganization of institutional structure was not recorded in the State Codes (大典), because the court could not change the orthodox Codes established by the former kings. Yet the Joseon government needed to establish the new positions to assimilate the Shixian-li method and make annual calendars according to that method. This need was satisfied by the so called Sanwon-jik 散員職 positions ― the official positions receiving “scattered salaries” (sanryo 散料). With these changes, a total of 131 new positions were established in Gwansanggam. Moreover, this new position of Samryeok-gwan became the council members who regulated the Gwansanggam organization after the mid-eighteenth century. The Sanwon-jik positions, such as Samryeok-gwan and Susul-gwan 修述官, played key role in the management of Gwansanggam in the late Joseon period.