김중혁 소설에 나타난 도시성 연구 - 『1F/B1 일층, 지하 일층』에 나타난 도시 문명의 조건 -

김정남 ( Kim Jeong-nam ) 한민족문화학회 2016 한민족문화연구 Vol.55 No.-

본 연구는 현대 도시 설계도와 운영 시스템을 내장하고 있는 하나의 기획물이라고 할 수 있는, 소설집 『1F/B1 일층, 지하 일층』에 수록된 단편소설을 대상으로, 구조와 개체의 상호작용에 의해서 형성된 도시사회(urban society)의 성격 전반을 표상하는 도시성(urbanity)이라는 도시 생활의 전형적인 특성을 살펴보고자 한다. 이는 근대체제로 이행해가는 데 따른 사회변동성, 경쟁ㆍ밀도ㆍ이질성을 유발하는 생태 공간적변수 외에도, 공적 통제기구의 발달, 최근 빈번하게 발생하는 테러와 대규모 사고 등의 위험사회의 징후들에 이르기까지, 도시의 정치적ㆍ경제적ㆍ이데올로기적 특성을 부조하는 데 원동력이 된 작가의식을 도출하는 데 목적이 있다. 「냇가로 나와」에서는 도시를 가로지르는 천천(千川)을 배경으로 풍속의 유민이 되어버린 뗏목꾼 ‘통나무 김씨’를 통해 도시환경의 질적 변화를 고찰하고, 도시인의 삶이 어떻게 비생태화하는지를 예각적으로 포착하고 있다. 「C1+Y=:[8]:」에서는 스케이트보더들만이 알고 있는 도시의 길을 통해 현대 도시의 혈관이라고 할 수 있는 도로망의 폐쇄성에 대한 성찰을 이끌어내고, 도시의 과밀성에 대한 대안으로 스케이트보더들이 하나의 유토피아로 삼고 있는 보드빈터를 통해 도시 공간의 허파라고 할 수 있는 ‘빈 터’의 가치를 부여한다. 한편, 「유리의 도시」에서는 알루미노코바륨이 들어 있는 유리에 초음파가 발사되는 총을 쏘면 유리가 갑자기 수축해 이탈한다는 설정을 통해, 온통 유리 외벽으로 이루어진 빌딩 숲속에서 살아가는 현대 도시에서 가해지는 테러의 위협성과 공포를 형상화하였다. 이러한 미증유 공포는, 예고 없이 찾아올 도시문명의 아포칼립스(apocalypse)를 비수처럼 내장하고 있다. 「1F/B1」, 「3개의 식탁, 3개의 담배」는 모두 도시 관리와 제어시스템에 기반한 소설적 상상력을 펼쳐 보인다. 전자의 경우는 팔십층짜리 초현대시 복합상가 건설을 계획하고 있는 비횬개발과 SM(slash manager)으로 지칭되는 ‘네오타운 건물관리자연합’ 사이의 ‘암흑의 전투’를 배경으로 망의 형태로 네트워크화되어 있는 도시관리조직의 배후를 탐색하고 있다. 후자는 미래도시의 한 시점을 배경으로 한 SF소설로서 인간의 생명마저도 데이터의 형태로 관리되고, 삶과 죽음까지도 무의미한 유희로 여겨지는 미래 과학도시의 불모성을 의미심장하게 전해주고 있다. 마지막으로 도시인이 상상하는 이상주의적 자연관에 대한 성찰을 제기하는 「바질」은 도시 한복판에서 괴식물로 자라난 바질을 통해 원시적자연의 공포를 제기함과 동시에 자연의 공포를 거세했다고 여기는 인간의 교만에 대한 반성적 사유를 요구하고 있다. 「크랴샤」는 마술을 모티프로 있어야 할 것을 단지 낡았다는 이유로 사라지게 하는 도시화의 지배적 논리에 맞서 사라진 것들을 어떻게 다시 불러들여야 할 것인가를 고민하고 있는 작품이다. 마술이란 있었던 것을 사라지게 하는 것이 아니라, 사라진 소중한 꿈들을 다시 나타나게 하고 현현케 하는 불가능성의 가능성이라는 것을 말하고 있다. 이상에서 살펴본 바와 같이, 김중혁의 소설집 『1F/B1 일층, 지하 일층』은 현대 도시를 규율하는 시스템과 구조, 그 안에서 작동하는 삶의방식, 더 나아가 그 대안적 측면을 총체적으로 고찰한 보고서이자 현대도시의 파국성을 드러낸 묵시의 알레고리다. 거대한 문명의 괴물로 변해버린 현대 도시의 시스템 속에서 우리는 지금 어디로 가고 있으며, 그것이 가리키는 파국의 상황성을 막아내거나 적어도 늦추기 위해서는 무엇을 꿈꾸어야 하는지 그는 이렇게 문학적 주문을 외고 있다. This study is explores the typical characteristics of urban life representations of urbanity that characterized the first half of the urban society shaped by the interplay of structures and objects, in Kim, Jung-hyeok``s short story collection 『1F/B1』 that built in a modern urban designs and operating systems that can be described as one of the project. It aims to draw awareness writers that Social volatility due to go to shift to the modern system, spatial ecological variables that lead to competition and the density and heterogeneity and The development of public control mechanisms, ranging from the signs of social risks, such as terrorism and large-scale accidents occur frequently recently. 「냇가로 나와(Take the riverside)」is that how keenly captures the life of the city changed to a non-ecologization through a ‘rafter Kim’ have been marginalized rivers(千川) across the city in the background and examines the qualitative change of the urban environment. 「C1+y =:[8]:」 in eliciting reflection on a closed road network of blood vessels that can be said of the modern city through the street of the city that knows only the skateboarders. As an alternative to the overcrowded city gives the value of the empty space that skateboarders could be called the lungs of the city space through the ‘skateboarder``s space’ in regard to one of the utopia. 「유리의 도시(City of Glass)」 was symbolizing the fear and threat of terrorism applied in modern city living in a building made of glass curtain wall, through the hypothesis that take a shot being fired ultrasound in a glass containing ‘aluminoco-barium’ sets of glass that suddenly shrink to escape. This unprecedented terror, has built the apocalypse of urban civilization come like a dagger without notice. 「1F/B1 」is in the form of a network in the ‘Fight of the dark’ background between eighty-storey ultra-modern complex commercial ‘Bihyon development’ and SM(slash manager) is planning the construction that ‘Neo-town building management Union’ referred to and explore the hinterland of urban management in networked organizations. 「3개의 식탁, 3개의 담배 (Three tables, Three cigarettes)」 is as a SF novel, the futuristic city in the background, human life even being governed as the form of data, regarded as a meaningless play, even life and death is found to draw the devastation of future science city. Finally, 「바질(Basil)」 is demanding reflective reason for this is that human pride and at the same time raising the overgrowth primitive nature of fear through the masses to plant basil in the heart of the city castrated the natural fear. 「크랴샤(Krasha)」 is that how things work gone against the prevailing logic of urbanization that you have to disappear with a magic motif, just worn out the reasons contemplating whether to need to come back. As noted above, Kim, Jung-hyeok``s short story collection 『1F/ B1』 is the whole report, the system governing the modern urban structure, the way of life that works in it, and even on the whole consideration to the alternative side and the allegory of the apocalypse reveals the catastrophe of the modern city.

한국적 모더니티와 ‘추방자들’의 세대론적 특성 : 윤대녕의 『피에로들의 집』에 나타난 유사 가족의 세대현상을 중심으로

김정남 ( Kim Jeong-nam ) 국제비교한국학회 2018 비교한국학 Comparative Korean Studies Vol.26 No.2

본고는 윤대녕의 『피에로들의 집』에서 형상화된 한국적 모더니티에 따른 추방자들의 상황성을 세대론적 맥락에서 유형화하고, 이를 통해 집과 가족의 의미와 더 나아가 새로운 방식의 연대 가능성에 대해 고찰하는 데 목적이 있다. 오늘날의 도시 공간의 추방자들은 우리의 현실 전체를 강제하고 있는 도시 생태계의 규율방식이 만들어낸 일종의 잉여적 주체라는 데 핵심이 있다. 이 작품의 추방자들은 세대론적으로 비동시적인 것의 동시적 공존이라고 할 수 있을 만큼의 중층적 양상을 드러내며, 복잡다기한 도시 생태계의 정치·사회·역사적 맥락과 구체적으로 연결된다는 점이 그 특징이다. 이 작품에서 대안 가족으로 구성된 아몬드나무 하우스에는, 회상의 형태로 제시되는 한국전쟁 세대(마마 父)를 비롯하여 유신세대(마마)-신세대(명우, 현주, 윤정)-밀레니엄 세대(윤태, 정민)가 혼거하고 있는데, 이는 한국 사회의 세대현상과 갈등의 원인, 그리고 그 화해를 모색하기 위한 창작 의도로 파악하였다. 이처럼 마마를 중심으로 한 추방자들의 개인사와 현재적 상황은 한국적 모더니티의 세대론적 지형도를 유감없이 압축하고 있다. 이 속에서 구체적으로 서로를 매개하며 상징적 고리를 형성하는 상관물은 바로 ‘음식’과 ‘집’이다. 전자는 식구(食口)라는 입들의 공동체를 형성하게 하는 매개가 되고, 후자는 추방자들에게 원초적 안도감을 회복시키는 대체 공간으로 기능한다. 작품의 대미를 장식하는 여행에서, 화자는 그 여로가 지난 겨울 윤정이 여행했던 경로임을 뒤미쳐 깨닫는다. 그는 부전으로 가는 열차 안에서 잊고 싶었던 과거의 순간들을 떠올리고, “모든 것을 잃었다고 생각할 때마다 그것의 일부라도 되찾을 수 있는 방법은 언제나 글을 쓰는 것”이라는 점을 상기하며 껴져가는 글쓰기에 대한 욕망의 불씨를 다시금 되살린다. 그것은 곧 타자성의 인식, 관계성의 복원, 그리고 글쓰기에 대한 믿음을 회복하는 신생에의 희원이라고 할 수 있다. The purpose of this study is to classify the situation of outcasts caused by Korean modernity shaped in Yun, Dae-nyeong’s novel The Piero’s House by generational context, furthermore to examine the meaning of home and family and the possibility of new ways of solidarity. The outcasts of today’s urban space are at the core of being a sort of surplus subject created by the discipline of the urban ecosystem that forces the whole of our reality. The outcasts in this work are characterized by the simultaneous coexistence of asynchronous things, revealing the layered aspect of them, and being specifically linked to the political, social and historical contexts of complex urban ecosystems. At ‘almond tree house’ consisting of quasi-family, Korean War generation presented in the form of recall(mama’s father)-Yusin generation(mama)-New generation(myeong-woo, hyeon-ju, yun-jeong)-Millenium generation(yun-tae, jeong-min) are living together, and this has been understood as the generation phenomenon of Korean modernity, the cause of the conflict, and the creative intention to search for the reconciliation. As such, the personal history and current situation of outcasts, centering on the Mama, are uncompromisingly compressing the generational topography of korean modernity. Here, the correlations that specifically form the symbolic link between the two are ‘food’ and ‘house’. The former serves as a means of forming a family of mouths, and the latter serves as an alternative space to restoring the original relief to outcasts. In the journey to decorate the end of the work, the speaker realizes that his journey is the route Yun, Jeong traveled last winter. He remembers the past moments of wanting to forget in a train to Bujeon and remembers that “every time I think of losing everything, the way to get it back is always to write,” the desire for writing Revive the fire again. It can be said that it is the pleasure to the new birth which restores the belief in the recognition of the otherness, the restoration of relations and the writing.

기고 - 홍콩의 E-Print사 새로운 인쇄 비즈니스모델 성공 사례

김정남,Kim, Jeong-Nam 대한인쇄문화협회 2012 프린팅코리아 Vol.11 No.2

전문가칼럼-"상표는 소비자에 대한 기업의 약속이다"

김정남,Kim, Jeong-Nam 대한석유협회 2008 석유와 에너지 Vol.266 No.-

경북지역 보건진료원의 업무와 관련된 요인 분석 연구

김정남,김성혁,Kim, Jeong-Nam,Kim, Seong-Hyeok 한국지역사회간호학회 1989 지역사회간호학회지 Vol.1 No.1

경북지역 보건진료원의 업무와 관련된 요인분석

김정남,김성혁,Kim, Jeong-Nam,Kim, Seong-Hyeok 한국지역사회간호학회 1990 지역사회간호학회지 Vol.2 No.1

독서교육 프로그램이 중학생의 학교폭력태도와 공감능력에 미치는 영향에 관한 연구

김정남,조미아,Kim, Jeong Nam,Cho, Miah 한국비블리아학회 2017 한국비블리아학회지 Vol.28 No.1

The purpose of this study is to present the need of developing reading education programs for preventing school violence that reading education program has on teenagers' attitude, awareness and empathy of school violence. According to the analysis results is as follows. First, Reading education program influenced on the attitude of the school violence. They had a meaningful effect about the sub-factor of the school violence permissive, attitude for the victim and attacker. Second, Reading education program had an influence on empathy ability. They had a meaningful effect about the sub-factor of the empathy ability take view point, empathic concern, individual anguish and imaging. 본 연구는 학교폭력 예방을 위한 독서교육 프로그램이 청소년의 학교폭력 태도와 인식, 공감 능력에 어떤 영향을 미치는지 파악하고자 하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 독서교육 프로그램은 학교폭력 태도에 영향을 주는 것으로 나타났다. 학교폭력 태도의 하위 영역인 폭력에 대한 허용적인 태도, 가해자 및 피해자에 대한 태도, 학교폭력이 발생하였을 때 대처하는 태도 등에서 통계적으로 유의미한 효과가 나타났다. 둘째, 독서교육 프로그램은 공감 능력에 영향을 주는 것으로 나타났다. 공감 능력의 하위 영역인 관점 취하기, 공감적 관심, 개인적 고통, 상상하기에서 통계적으로 유의미한 결과가 나타났다.

세제의 운영과제와 전망

김정남,Kim, Jeong-Nam 한국주류산업협회 1990 주류산업 Vol.10 No.1

주류제품의 Key Word Marketing

김정남,Kim, Jeong-Nam 한국주류산업협회 2003 주류산업 Vol.23 No.2

경영조직 관리의 문제점과 효율적 관리방안

김정남,Kim, Jeong-Nam 한국주류산업협회 1990 주류산업 Vol.10 No.4