흙막이 구조물 대체공법으로서 고품질 급속지반고결공법(CQC 공법) 적용사례

김웅구(Woong-Ku Kim),신현영(hyun-young Shin),김경민(Kyoung-Min Kim),안세웅(Se-Ung An),신용식(Yong-Sik, Shin) 한국콘크리트학회 2019 콘크리트학회지 Vol.31 No.2

음식물류폐기물 공공 자원화시설 운영에 관한 연구 (Ⅰ)

홍용표ㆍ김혜선ㆍ김웅용ㆍ신현곤(Yong Pyo HongㆍHye Sun KimㆍUng Yong KimㆍHyun Gon Shin) 유기성자원학회 2016 유기물자원화 Vol.24 No.1

본 연구는 음식물류 폐기물 공공 자원화 시설 운영의 문제점과 제도 개선방안을 위하여 실시하였다. 기존 음식물류 폐기물 공공자원화 시설에 대한 실태조사를 통해 운영에 따른 문제를 분석하였으며, 이를 위하여 음식물류 폐기물의 발생량 및 자원화 현황, 공공 및 민간 자원화시설 현황, 전국의 주요 음식물류 폐기물 공공자원화 시설의 실제 운영과정에서 나타난 문제점을 분석한 결과는 다음과 같다: 현재 국내 음식물류 폐기물의 분리 수거량은 약 97%인 것으로 나타났다. 그리고 대부분의 공공 자원화시설은 음식물류 폐기물의 자원화가 아닌 단순처리에 급급한 것으로 나타났으며 경제성도 없는 것으로 분석되었다. 특히, 바이오가스시설 대부분은 실시설계와는 달리 가스 생산량 및 수요량이 전혀 맞지 않는 것으로 나타났다. This study is conducted to find out problems of the public food waste recycling facility and its improvement. Through a research on the actual condition, it is possible to analyze the problem of operation. Moreover, for this improvement, with analysis of the current state of recycling rate including its generation and the problem that can be shown from the real operation of the public/private food waste recycling facility, the results are as follows: It can be shown that the current amount of domestic food waste resource recycling is about 97 %. Almost every public recycling facility is analyzed to be economically infeasible and is not for recovery but to simple disposal. Especially, most of Biogas facilities appeared that amount of production and demand is not appropriate differed from enforcement design.

압력흐름내 교량주위의 세굴

김웅용(Kim Ung Yong),윤석환(Yun Suk Hwan),안상진(Ahn Sang Jin) 대한토목학회 2004 대한토목학회 학술대회 Vol.2004 No.10

발달장애 청소년 자녀를 둔 어머니의 문제행동 대처경험 대한 현상학적 연구

김웅기(Kim Ung Gee),조민아(Cho Mina) 학습자중심교과교육학회 2021 학습자중심교과교육연구 Vol.21 No.3

본 연구의 목적은 발달장애 청소년의 문제 행동에 대한 발달장애 청소년 자녀를둔 어머니의 문제행동 대처 경험을 심층적으로 탐색하는 것이다. 이와 같은 연구 목적을 달성하기 위하여 발달장애 청소년 자녀를 둔 어머니 6명을 대상으로 심층 면담을 실시하여 그 내용을 분석하였다. 연구방법으로는 Giorgi의 현상학적 연구방법을 적용하였으며, 그 결과, 52개의 의미단위, 23개의 하위 범주, 6개의 상위 범주를 도출 하였다. 발달장애 청소년을 둔 어머니들의 문제행동 대처 경험으로부터 도출한 6개의 상위범주는 ‘문제행동의 심화’, ‘문제행동 심화의 원인’, ‘문제행동 대처를 돕는 긍정적 요인’, ‘더 나은 삶을 위한 개인적 자원’, ‘더 나은 삶을 위한 사회적 지원’으로 나타났다. 본 연구결과를 바탕으로 논의한 후, 상담 및 교육의 실제를 위한 시사점을 제언하였다. This study was conducted for an in-depth understanding of problem-coping experiences of mothers who raised developmental disabled adolescents. For this purpose, interview with 6 mothers who had experiences on parenting and problem-coping with developmental disabled adolescents were conducted and the data were analyzed using Giorgi s method of psychological phenomenology. As a result of the analysis, 52 meaning units, 23 subcategories, and 6 upper categories were drawn. Especially, 6 upper categories which generated with mothers who had experienced problem-coping with developmental disabled adolescents were intensifying problem behavior , underlying causes of problem behavior , positive factors for enhancing problem-coping , personal supports for better life , and social resources for better life . Based on these results, this study proposed discussions and suggestions.

교각주위의 세굴방지공법 비교

김웅용(Kim Ung Yong),안상진(Ahn Sang Jin),박재현(Park Jae Hyun),전종기(Jun Jong Ki) 대한토목학회 2005 대한토목학회 학술대회 Vol.2005 No.10

신경망과 HMM을 사용한 급제동 위험 인지 모델

김웅기(Ung-Gi Kim),마경도(Kyung-Do Ma),박소영(So-Young Park),지정희(Jeong-Hee Chi) 한국HCI학회 2016 한국HCI학회 학술대회 Vol.2016 No.1

기독교교육과정 개발 모형으로서의 BWI 비평과 교수-학습 현장에서의 적용 연구

김웅기 ( Ung Kee Kim ) 개혁신학회 2015 개혁논총 Vol.33 No.-

이 논문은 존슨과 오버만에 의해서 제안된 기독교교육과정 개발 모형으로서의 BWI(성경적 세계관 통합)를 비평적으로 고찰하였다. 그간 이 모형 전반에 대해서 비평 소개한 논문들은 있었으나 그 모형이 가지고 있는 세계관을 신학적으로 정밀하게 고찰한 논문은 거의 없었다. 이에 이 논문에서 연구자는 BWI 모형의 세계관을 신학적으로 성찰하는 작업을 수행하고 나서 기독교 학교 교육 분야에서 일하고 있는 기독교사들을 위해서 이 모형을 소개하고, 교육적 적용점을 제시하였다. BWI 모형은 세계관의 핵심 요소로 지목한 다섯 가지 요소가 왜 선택되어야 하는지에 대해서 충분한 설명을 제시하지 않는다. 그리고 이미 존재하는 교과를 비평 없이 받아들이는 경향이 있다. 뿐만 아니라 학생들에게 교육 과정을 전달함에 있어서 지적인 측면을 과도하게 강조하는 모습을 보이고 있다. 하지만 이와 같은 몇 가지 약점에도 불구하고, 이 모형은 기독교학교교육의 현장에서 일하는 기독교사들에게 아주 가치 있는 제안을 주고 있다. 이 모형은 기존에 주어진 교육과정을 기독교 세계관에 부합하게 가르칠 수 있는 방안을 실제적으로 제시해주고 있으며, 교사들이 교육과정을 스스로 개발할 때에 표준화된 도구로 이용될 수 있다. 종국적으로는 이러한 교육과정 개발 작업을 통해 기독교사들이 스스로의 교육과정 개발 능력을 함양시킬 수 있다. In this article the writer intends to critically review the BWI(Biblical Worldview Integration) as a Model of Christian Curriculum Development proposed by Johnson and Overman. Especially, the worldview that is suggested in the model is reviewed with the biblical worldview. Then, the writer suggests several educational implications drawn from the model for the Christian educators working in the field of Christian school education. BWI does not sufficiently explain the reason why the five elements of the worldview in it can be selected as core elements. This model tends to accept the existing curriculum without any critique. It excessively emphasizes the intellectual aspect in delivering educational curriculum to students. Although several weak points can be found in the model, it is able to bring valuable educational advantages to the Christian educators working in the field of Christian school education. First, this model can be efficiently used for the educators to integrate any curriculum with the Christian worldview. Second, it suggests practical methods to restructure existing curriculum in accordance with the Christian worldview. Third, it plays the role of a standardized tool with which Christian educators cooperate to make curriculum. Fourth, it is to help the educators to cultivate their ability in teaching curriculum in accordance with the Christian worldview.

예수의 비유이해와 교육적 적용 연구

김웅기 ( Ung Kee Kim ) 한국복음주의신학회 2013 성경과신학 Vol.65 No.-

교사장(The Master Teacher)이 되시는 예수 그리스도의 가르치는 사역에 있어서 가장 주요한 방법은 비유로 가르치는 것이었다. 예수님이 가르치신 것의1/3이 비유로 전달되었다. 그렇다면 하나님의 말씀을 가르치는 사역자들은 예수님의 비유로 가르치심을 전반적으로 살펴보고, 그분의 교수법의 원칙들을 확인해야 한다. 그리고 그 원칙들을 가지고 스스로의 교수 사역을 반성적으로 점검해 볼 필요가 있다. 예수님의 비유로 가르치심을 통해서 적어도 다음 세 가지의 분명한 교육적 원칙을 발견할 수 있었다. 첫째는 학생들의 수준에 맞게 교육 내용을 전달하는 것이다. 둘째는 지적인 도전을 주는 방식으로 교육 내용을 전달하는 것이다. 셋째는 전달자의 인격이 학생들의 학습에 지대한 영향을 끼친다는 것이다. 이와 같은 원칙들은 말씀을 가르치는 사역자들이 자신의 사역을 돌아보는 시금석으로 삼아야 할 것이라 여겨진다. Jesus as the Master Teacher taught the Kingdom of God by way of parables. More than one third of His teaching in the Synoptic Gospels was delivered by way of parables. If that is the case, it is necessary to clarify the two following things through the bird`s-eye view of Jesus` parables. First, the Christian ministers who teach the Word of God try to find the important teaching principles found in His teaching ministry. Second, they should reflect and evaluate their own teaching ministry based on the principles. In this research, the researcher presented the three teaching principles which can be found in the teaching ministry of Jesus. First, Jesus delivered His teaching contents in the consideration of His disciples` ability to understand. Second, the teaching contents stimulated intellectual curiosity of the disciples and promoted the communication between Jesus and His disciples. Third, the personal truthfulness of Christian ministers make enormous impact on the learning experiences of their students. These three principles seem to play the role of a touchstone to reflect and evaluate their own teaching ministries.

기독교적 역량 교육과정 개발을 위한 기본적 원리들

김웅기(Kim, Ung Kee) 개혁신학회 2017 개혁논총 Vol.41 No.-

In this paper, the writer investigated the needs of the times raising competency-based education and verified the directing points of the competency-based education. Second, this paper examined what Christian competencies in accordance with the Christian worldview should look like. Third, it inspected whether Christian universities can accept the key competencies suggested by the competency-based education in these days. Lastly, it proposed several principles to the curriculum development fortifying Christian competencies. One of the significant contributions of the competency-based education is to rightly accentuate the fact that the competencies should be remained in the students as the educational outcome. The competencies which the competency-based education want to cultivate in the students do not need to be rejected by the Christian educators. It is essential, however, in the fields of Christian education that the competencies should be used in accordance with the Christian world-view by the Christian students. To build up the Christian students who are able to use the competencies in accordance with the Christian worldview depends on the Christian educators who can teach the curriculum based on the biblical world-view and apply the contents of the curriculum to their students’ real life situations. Therefore, the Christian educators are the most responsible persons in maintaining the Christian identity of the Christian universities

후크마의 하나님의 형상 이해에 대한 비평적 고찰과 교육적 함의 연구

김웅기 ( Ung Kee Kim ) 한국복음주의신학회 2013 성경과신학 Vol.68 No.-

이 연구는 개혁주의 신학자 안토니 후크마(Anthony A. Hoekema)의 인간론을 그의 하나님의 형상에 대한 이해를 중심으로 비평적으로 고찰하고, 교육적적용점을 찾는 것을 목적으로 하였다. 이를 위해 이 연구에서는 후크마의 인간 이해를 그의 하나님의 형상에 대한 견해를 중심으로 하여 충실하게 제시하였다. 뿐만 아니라 다른 개혁주의적 관점의 신학자들의 견해와의 대조 속에서 그 일을 함으로 그의 이론에 대한 비평적 고찰이 이루어지도록 하였다. 그의 인간 이해는 창조, 타락, 구속에 기초한 인간 회복을 삼중적 차원에서 그려내고 있다. 이러한 인간 이해 속에서 적어도 다음과 같은 교육적 적용점이 발견되었다. 첫째, 그의 인간 이해는 기독교교육의 목적으로서의 하나님의 형상 회복을 구체적으로 어떤 모습이어야 하는지를 설명할 수 있도록 해주었다. 둘째, 기독교교육의 영역이 삶의 전 영역을 포괄하여야 함을 말해 주었다. 셋째, 하나님의 형상 회복은 기독교 공동체 안에서의 인격적인 관계 속에서 효율적으로 이루어질 수 있음을 알려 주었다. This paper is to study Anthony Hoekema`s view on human beings and to present the implications of the view for Christian education. For this purpose, this paper investigates Hoekema`s view on human beings appeared in his book, “Created in God`s Image.” and intends to critically reflect his view in comparison with other reformed theologians` views on humans beings. Hoekema`s view on human beings appeared in the book can be depicted in the threefold relationship―God, human beings, and nature―on the basis of creation, fall, and redemption. Several implications for Christian education found in his view on human beings are as follows. First, his view on human beings created in God`s image provides a theological foundation that concretely explains what the restoration of God`s image in human beings as the purpose of Christian education looks like. Second, it impresses on Christian educators the fact that the realms of Christian education should be all the areas of human life. Third, it points out that the restoration of God`s image in human beings is able to be efficiently enhanced in personal relationships within Christian communities.