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      • KCI등재

        대학생의 진로 관련 연구 동향 분석

        김예림(Kim, Yerim),정혜원(Chung, Hyewon) 학습자중심교과교육학회 2020 학습자중심교과교육연구 Vol.20 No.5

        본 연구는 2002년이후 약 20년간의 대학생의 진로와 관련된 논문의 연구 동향을 텍스트 네트워크 분석 기법을 활용하여 분석하는데 목적이 있다. 이를 위해 한국학술정보원(KCI)에서 2002년 ~ 2019년 10월 1일까지 국내 학술지에 게재된 논문 중 1,712건을 분석 대상으로 선정하였다. 수집한 자료의 제목은 초기 시점, 중기 시점, 후기 시점의 세 시점으로 구분하였고, 분석에는 빅데이터 분석 방법 중 텍스트 마이닝 기법과 텍스트 네트워크 분석 기법을 활용하여 핵심단어를 추출하고 빈도수를 분석한 후, 중심성을 구하여 키워드 간 관계를 탐색하였다. 첫째, 텍스트 마이닝 분석 결과, 진로결정자기효능감’과 ‘진로준비행동’이 지난 20년간 꾸준히 연구된 변인으로 나타났다. 둘째, 빈도수 10회 이상의 단어들을 대상으로 네트워크 분석을 수행한 뒤 연결중심성, 근접중심성, 매개중심성을 중심으로 분석한 결과, 초기 시점에는 ‘진로결정수준’, 중기와 후기 시점에는 ‘진로결정자기효능감’의 연결중심성과 근접중심성이 가장 높은 것으로 나타났다. 매개중심성은 초기 시점에서는 ‘진로정체감’이 가장 높았으나, 중기 시점에는 ‘진로결정자기효능감’, 후기 시점은 ‘진로결정자기효능감’과 ‘진로준비행동’의 매개중심성이 가장 높은 것으로 나타났다. 마지막으로, 본 연구 결과를 토대로 후속 연구에 대한 제언을 하였다. This study aimed to analyze studies, published between 2002 and December 1, 2019, on university students’ career decisions. To achieve this, 1,712 studies obtained from the Korea Citation Index (KCI) website were selected as subjects for analysis. The selected studies’ titles were analyzed according to three periods: an early period, a middle period, and a late period, respectively. For an analysis, After determining salient keywords and analyzing their frequencies in the titles using text mining methods, this study found centralities and examined the relationships among the keywords using text network analysis. The results revealed that, first, regarding the text mining analysis, ‘career decision-making self-efficacy’ and ‘career preparation behavior’ were factors studied repeatedly during the twenty-year period under examination. Next, the text network analysis was performed focusing on degree, closeness, and betweenness centrality for keywords having a frequency greater than ten. In degree and closeness centrality, it was found that ‘career decision-making level’ had the highest factor in the early period, and in the middle and late periods, ‘career decision-making self-efficacy’ was the most highest factor. Regarding betweenness centrality, ‘career identity’ had the highest factor in the early period, ‘career decision-making self-efficacy’ was highest in the middle period, and ‘career decision-making self-efficacy’ and ‘career preparation behavior’ were the keywords with the highest value in the late period, then based on these results, suggested for a follow-up study.

      • KCI등재

        일반눈문 : 깨진 사랑의 정치학 -1930년대 후반의 혁명, 사랑, 이별

        김예림 ( Yerim Kim ) 한국문학연구학회 2015 현대문학의 연구 Vol.0 No.57

        사랑의 정치적 의미는 크게 두 방향을 고려하며 탐색할 수 있다.먼저, 사랑이라는 것이 대항 정치적 역능과 가치 자체를 지시하고 의미할 때이다.이 경우 사랑은 국가, 자본, (피)통치 등 중요한 정치철학적 문제와 관련하여 억압성에 반하여 추구되고 구축되어야 하는 가치를 뜻한다.한편 사랑의 정치적 의미는 이와는 다른 방향에서 구축될 수도 있다.사랑은 정치적인 정황, 사안, 관계가 반영되거나 표현되는 장이기도 하기 때문이다.이 글은 현실을 반영하는 것으로서의 사랑을 ‘번역으로서의 사랑’이라 명명하면서 사랑과 혁명이 맺었던 의미론적 연관을 고찰하였다.사랑은 혁명을, 혁명은 사랑을 경유하여 표현되곤 했다.그러나 이 글에서 주목한 것은 깨진 사랑이다.1930년대 후반에는 혁명의 가능성이 저물면서 마치 시대적 상흔의 기록인 양 깨진 사랑의 서사가 등장한다.좌절된 혁명의 시대에 나온 부서진 사랑의 의미를 탐색하기 위해 특히 김남천의 「경영」과 「맥」에 주목하였다.이 작품에서 홀로 남은 여성은 그녀를 떠난 남성과 달리 ‘애도의 지속’이라는 윤리를 구현하고 있다.깨진 사랑, 이별한 연인의 표상을 해석하는 과정에서 조명희와 이광수 그리고 최명익의 혁명-사랑-이별의 서사를 비교적 관점에서 함께 분석하였다. The political meaning of love in modern Korean literature can be analyzed in two ways. First, love represents the counter-force against dominant powers. It is a value that should be pursued and instilled as a form of resistance against the oppression of the state, the capital, and the government. On the other hand, love is also a semantic horizon within which social situations and political relationships are depicted and reflected. This study calls the love that mirrors and represents reality “love as translation” and attempts to draw a link between love and the revolution. In literature, love is often expressed and described through the revolution, and vice versa. In particular, this paper pays attention to broken love or the parting of lovers. In the late 1930s, stories of shattered love were created to record the injuries of that time when revolutionary dreams were fading. To examine the meaning of broken love in relation to frustrated revolutionary dreams, this paper focuses on KimNamcheon’s Kyungyung(「경영」) and Maek(「맥」). The woman who are left alone after parting from their lover embodies the ethics of “continuous mourning” for her loss. In addition, this study also explores the representations of revolution, love, and separation by considering the works of Cho Myunghi, Lee Kwangsoo, and Choi Myungik.

      • KCI등재

        포스트콜로니얼의 어떤 복잡한 월경적 연애에 관하여

        김예림(Yerim Kim) 서강대학교 인문과학연구소 2011 서강인문논총 Vol.0 No.31

        이 논문은 전후 일본의 집합기억의 역학을 분석하고 이 장에서 구식민지였던 조선-남한이 어떠한 위치에 놓여 있었는지를 고찰한다. 문제적인 것은, 전후 일본에서 전쟁을 기억하는 행위가 결코 식민지를 기억하는 행위는 아니었다는 점이다. 따라서 전후 일본의 기억-기록의 장에서 드러나는 불균형과 구식민지를 향한 현실적, 상징적 처리 방식에 주목할 필요가 있다. 1945년 이래 일본에서는 전쟁(패전)을 둘러싼 다양한 기억-기록물과 재현물이 지속적으로 재/생산, 재/구성되어 왔다. 반면 구식민지 조선에 대한 기억은 소거되었다. 그러나 당시 패전한 일본과 해방된 조선-남한이 서로에 대해 맺고 있던 관계를 보여주는 몇몇 자료들이 존재한다. 해방된 조선-남한에 대해서 일본은 연장된 식민주의나 공포와 같은, 모순적이고 양가적인 태도를 취했다. 1945년 이후, 기존의 제국/식민지라는 계서제적 권력관계에서 벗어난 조선은 일본에 대해, 동등한 위상을 갖는 불투명한 ‘이웃’이 되었다. 이제는 ‘이웃’이 되어버린 타자로서의 조선은 일본의 자기의식을 계속 자극하는 존재가 된다. ‘인양서사’는 이와 같은 전후 일본의 복잡한 자기 구축의 맥락과 과정을 반영하고 있다. 특히 이 글에서는 조선-남한과 일본의 경계를 넘나드는 ‘월경적 연애’의 상상이 갖는 의미론적 위상을 규명하였다. 이를 위해 1950년대에서 1970년대에 이르기까지 한일 양국에서 나온 월경적 연애의 서사들 즉 후지와라 데이의 『灰色の丘』, 이범선의 『검은해협』, 히노 게이조의 중단편을 주요 분석대상으로 삼았으며, 이와 더불어 『親和』의 담론을 분석하였다. This paper analyzes the dynamics of the collective memories of postwar Japan and the position of the old colony Korea at terms of postcolonial Japanese memories-field. It is problematic that the memories of the war don’t mean the memories of the colonies which Empire Japan had occupied. Therefore, it’s necessary to pay attention to unevenness of collective consciousness and the way of treatment of past colonies like Korea in postwar Japan. Since 1945, various kinds of memories or representations concerning (defeated) war had been continuously (re)produced and (re)constructed, while those of old colony Korea have been erased in postwar Japan. But there are some materials which describe realistic and symbolic relations between Japan and Korea. Toward liberated Korea, postwar Japan has contradictory attitudes such as extended colonialism and fear for the others. Liberated Korea which got out of empire/colony hierarchy became equal but obscure ‘neighbor’, that is to say the other who stimulates self-consciousness of defeated Japan. The narratives of Japanese refugees(hikiagesha) show the context and process of complicated self-construction in postwar Japan. Especially, this paper probes the location and meaning of imagination regarding ‘transnational love’ between postwar Japan and Korea, focusing on the novels and essays written in 1950s~1970s. For this work, I analyze Hujiwara Tei(藤原てい)’s 『灰色の丘』, Lee Beomseon’s Geomeun Haehyeop(Black Strait), Hino Keizo’s novels and articles of monthly magazine 『親和』.

      • KCI등재

        자전거 전조등의 적절한 설치 각도 제시

        김예림(Kim, Yerim),주재승(Joo, Jaeseung),정도준(Jung, Dojoon) 한국방재학회 2022 한국방재학회논문집 Vol.22 No.1

        본 연구는 자전거 전조등의 설치 각도에 따른 눈부심 장애의 정도를 실험을 통해 알아보고, 운전자의 안전을 위한 가시거리를 확보하면서 동시에 마주 오는 자전거 운전자의 눈부심이 적은 최적의 전조등 각도를 제시하고 있다. 피험자는 자전거에 탄 채로 전조등이 설치된 자전거가 다가오는 방향을 바라보도록 하였고 마주 오는 운전자는 전조등과 지면의 각도를 0°에서 30°까지 하향 방향으로 변경하며 반복하여 주행하였다. 안구추적기로 피험자의 시선을 추적하여 피험자의 시선이 전조등을 주시하는 시간을 측정하였고, 이를 이용하여 눈부심 장애의 정도를 평가하였다. In this study, we experimentally investigated the change in the degree of glare disturbance with respect to the installation angle of bicycle headlights. In particular, we aimed to determine the optimal headlight angle that resulted in the least glare from the bicycle driver while securing a visible distance that ensured driver safety. The test subject was riding a bicycle and was requested to look at a bicycle equipped with a headlight facing the approaching direction. Additionally, the angle between the headlight and the ground was changed from 0° to 30° in the downward direction, as the subject was requested to drive repeatedly. The subject s gaze was tracked using an eye tracker to measure the time spent gazing at the headlight. The results were then utilized to evaluate the degree of glare disorder.

      • KCI등재

        문화번역 장소로서의 칙릿

        김예림(Yerim KIM) 사단법인 언론과 사회 2009 언론과 사회 Vol.17 No.4

        이 논문은 2000년대 중반 이후 한권에서 새로운 문화현상으로 부상한 칙릿을 통해 여성의 노동과 소비 혹은 현실과 판타지의 역학을 비판적으로 고찰하는 데 목적을 둔다. 핵심적 분석 대상은 여성작가들에 의해 쓰인 일군의 소설들로, 주로 ‘한국형 칙릿’으로 범주화되는 작품들이다. 이 논문은 크게 세 가지 문제틀 내에서 칙릿을 규명한다. 첫째, 칙릿은 사회경제적 현실 및 갈등관계의 재현적 표출의 장이자 갈등 봉합의 장소라는 점, 둘째 만성화된 소비주의와 경제적 불안이 혼재하는 후기 산업사회의 현실적 환경과 반응하고 있다는 점, 셋째 탈국경적 문화번역의 과정에서 구성된 현상이라는 점이 그것이다. 이 논문은 결론적으론 전 지구적 경제 위기의 로컬적 실행 국면에 있는 한국적 위험사회에서 칙릿이 그 위험의 젠더화 양상을 표착하고 있음을 밝혔다. 그리고 지금 여기의 칙릿이 위험의 무차별적 분배라는 현실을 앞에 둔 젊은 여성들의 개인화된 방어 또는 위무의 풍경 및 논리를 내화하고 있음을 규명하였다. This paper critically analyzes the dynamics between labor and consumption or between reality and fantasy through chick lit, which has emerged as a new literary genre as well as cultural phenomenon in South Korea since the mid-2000s. Focusing on the novels written by young female writers, generally categorized as 'Korean-style chick lit', three points will be explored: First, chick lit is a space in which the socio-political conflicts are realistically expressed and symbolically resolved at the same time; second, as a literary genre, it reacts to the socio-cultural circumstance where prevalent consumerism by and instability of life conditions of young Korean women are intricately interwoven with each other. Third, chick lit has been constructed through the process of incessant border-crossing cultural translation. In conclusion, chick lit shows how social risk is "gendered" in Korea, one of the locals where the global economic crisis has been unfolding. Thus, it can be argued that chick lit internalizes the logic of the individualized protection or self-consolation by young Korean women who are confronted with the undifferentiated attribution of social risks.

      • KCI등재

        1950년대 남한의 아시아 내셔널리즘론

        김예림(Kim, Yerim) 고려대학교 아세아문제연구소 2012 亞細亞硏究 Vol.55 No.1

        This paper analyzes discourse on Asian nationalism developed in the 1950s. To explore the progress and transformation of discussion, I pay attention to Sasanggye which is very significant journal in understanding South Korea’s political position on Asian nationalism and Non-Alignment. It needs to take interrelated two agendas for detailed investigation into actual development and structure of discussion. First, the problem of how Southeast Asian region was regarded and what kind of meaning it had in South Korea at that time. To deal with this question, I examined especially the phenomenon in which Southeast Asia began to be discovered and constructed as objectives of ‘knowledge’ at the atmosphere of the cold war. The net of knowledges organized in the 1950s can be called ‘quasi area studies’. Secondly, this paper looks into the South Korea’s consciousness toward main agents took the lead in non-aligned movement in Southeast Asian region. South Korea assumed ambiguous attitude toward them and through this fact we observe that strong anticommunism and needs for modernization work together. In addition I analyzed the change concerning agenda of non-alignment, which appeared in 1960 with the collapse of Rhee Syngman regime. At this period, national reunification and diplomacy were newly taken as important issues. Such situation brought about some transformation of approach to non-alignment or neutralism. Neutralization became ‘our’ problem awaiting serious and prudent consideration. However, a lot of intellectuals of South Korea maintained negative and critical perspectives on the possibility of neutalization. Fundamentally, somewhat changed position and trial were not beyond anticommunistic horizon.

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