제주무가의 연행양상

강정식(Kang, Jeong-sik) 안동대학교 민속학연구소 2011 民俗硏究 Vol.0 No.22

이 글은 제주무가의 연행이 어떻게 이루어지고 있는지를 살폈다. 2009년과 2010년 두 해 동안 이루어진 구비문학대계 조사 성과 가운데 제주무가 자료를 대상으로 삼아 논의하였다. 조사된 자료는 모두 6개 사례이다. 제주무가는 의례에 따라 연행 양상이 달라진다. 굿의 종류와 규모에 따라 제차 편성이 달라지고 그에 따라 무가의 연행도 달라진다. 초감제를 간략히 하고 맞이굿을 본격적으로 한 사례도 있고, 초감제와 맞이굿 둘을 대등하게 연행한 사례도 있다. 초감제와 맞이굿 둘을 통합해서 벌인 사례도 있다. 초감제가 앚인굿과 산굿, 살려옵서와 신청궤로 형식을 달리하는 경우에 주목하여 의례에 따라 무가 연행이 달라지는 사례를 살폈다. 제주무가는 상황에 따라 연행 양상이 달라진다. 단골의 관심도, 제장의 조건, 경제적 사정 등에 따라 연행 양상이 달라진다. 단골이 관심을 보이거나 동참하는 경우에는 무가의 연행에 긍정적인 영향을 미친다. 제장은 작아서 단골과 심방이 밀착될수록 무가 연행에 적합하다. 사가집인 경우에는 주택가에 있으면 아무래도 제약이 따른다. 경제적인 사정이 여의치 않으면 인건비를 줄이게 되는데, 그 결과는 소미의 수를 줄이고 소요되는 날짜를 줄이는 방향으로 나타난다. 제주무가 연행의 특징은 제차편성 방법, 언어와 행위 표현에서 찾을 수 있다. 제차편성은 작은 규모에서 큰 규모 의례까지 일관된 흐름을 지닌다. 의례의 규모를 줄일 때는 줄이기, 빼기, 얼르기, 당기기라고 할 수 있는 것과 같은 방식이 동원된다. 굿은 언어 표현과 행위 표현으로 이루어진다. 언어적 표현과 행위적 표현은 언어적 표현만 별도로 이루어지는 경우, 언어적 표현과 행위적 표현이 교체되는 경우, 둘이 함께 이루어지는 경우가 있다. 무가 사설을 들어가면서 이상의 논의를 구체화하는 작업은 다음 과제로 미루어 두었다. In this paper, I studied the performance aspects of Jeju Muga(shaman song). The past two years, we investigated six cases. The performance aspects of Jeju Muga according to the rites would be different. The combination of ritual process and the performances of the Muga depend on the types of Gut and sizes of ritual. The performance patterns of Jeju Muga vary depending on the situation. The performance depend on interests of patrons, conditions of places, and economic circumstances. The features of performance in Jeju Muga can be found at a combination of ritual process, and the use of verbal expressions and behavioral representations. A combination of ritual process shows a coherent flow from small scale to large scale. The verbal representations is appeared alone, and verbal expression and the behavioral expression is being replaced each other, and sometimes they are appeared together.

제주도 당굿과 경제

강정식(Kang Jeong-sik),홍태한(토론자) 비교민속학회 2004 비교민속학 Vol.0 No.27

The economic scale of Jeju is very small one. So is the Kut-related market. Today, it is very rare to find people who want to be a Shimbang(Shaman) to make money. Not long ago, there was some people who wanted be a Shimbang to overcome their poverty. However, it is also rare to find such a case. Because of Jeju's small economic scale, Shimbangs can't have their income regularly. So, they want to take charge of Dang-kut, It gives them guaranteed income. But the person who hands down Dang-kut is still Dangol. Though there is a Maein-shimabang (person who takes charge in Dang-kut and management of Dang) in a village, Dang-kut doesn't be taken place in some cases. Dangol (person who makes use of specific Dang and Shimbang) is satisfied with a simple prayer, and think that the confucian sacrifice is sufficient to the sacrifice of village. The demand on Dang-kut decreases gradually, so does the number of Shimbang supply. In the past, Maein-Shimbang took charge in Dang-kut, Dangol took charge in personal Gut. Instead, Dangol contributed to the support of Maein-Shimbang. Contrary, the relationship between Maein-Shimbang and Dangol is changed: from right and duty to contract. Today the income of the part of Maein-Shimbang is Injong (a kind of fortune-teller's fee) from Dangol who takes part in Dang-kut. Therefore Shim-bang is reluctant to Dang-kut of small villages where the number of Dangol is small. Villages which a lot of Dangols take part in Dang-kut can maintain their own Dang-kut. In other hand, without outer support, small villages can't. In the past, it was a duty for Maein-Shimbang to do Dang-kut. It did not have to do with the income of Shimbang. Contrary, today Maein-Shimbang can turn down Dang-kut if there is no economic pay. Dang-kut will not last, if there is no reciprocal income between Dangols and Shimbangs. After 20 Century, occasion, scale, procedure of Dang-kut decrease little by little. Dang-kut is separated from occupation of Dangol, can't induce the participation of Dangol. In consequence, the communitarian characteristics of Dang-kut is also disappeared. As well, the economic logics determine the scale, futhermore its existence, too. The situation is all the same to some Dang-kuts which ate registered as intangible cultural assets. Now Dang-kut is in the crisis of transmission because of inequality of supply and demand, specially in Dang-kut. The more the demand decreases, the more the supply does.

서귀포시 동부지역의 당신앙 연구

강정식(Kang Jeong-Sik) 한국무속학회 2003 한국무속학 Vol.0 No.6

제주도 신당은 인근 신당들과 밀접한 관계를 지니고 있다. 그러한 관계를 통하여 제주도 당신앙의 실상과 시대의 흐름에 따른 변화를 파악할 수 있다. 당신본풀이에는 당신끼리 경쟁을 하거나 형제 관계를 맺고, 부부 갈등의 결과 본부인과 별거하고 혹은 별거한 뒤에 첩을 들이게 되었다고 하는 이야기가 있다. 이러한 신들의 관계는 신화를 전승하는 공동체의 관계를 알려주는 단서이며 당신앙의 변화를 드러내는 단서이기도 하다. 그런가 하면 당신본풀이는 공동체의 역사를 추적하는 데 필요한 단서를 제공하기도 한다. 이 글에서는 서귀포시 동부지역의 당신본풀이를 중심으로 이 지역 신당들이 어떠한 관계를 지니고 있으며, 본풀이가 당신앙의 변화와 공동체의 역사적 체험을 어떻게 반영하고 있는지 살폈다. The Shindang(神堂) of Jeju is handed down in close connection with its neighboring Shindang. By seizing such relationship, we can understand the reality and change of the belief in Dang(堂) in Jeju. To understand the relationship between Shindang, I think, DangShinBonPuri(堂神本풀이) would be one of the best materials. There are a lot of stories in Dangshinbonpuri as follows; Dangshins(堂神) compete with each other, they form brotherly ties each other, by the reason of conflict between wife and husband they live apart from their wives or keep a concubine after separation. Such change of relationship among Shins(神) tells us a relationship between communities which transmit myths and may be a clue to reveal the transformation of the belief in Dang. In addition, DangShinPonpuri gives us a clue to pursue the history of a community. In this study focusing on DangShinBonPuri in the eastern region of Seogwipo, I investigate what relation the regional Shindang has, and how the BonPuri reflects the change of the belief in Dang and the historical experiences. The results are : The most important works that inform us the belief in Dang in the region are JonokitDangBonpuri(조노깃당본풀이) and YechonBonhyangDangBonpuri(예촌본향당본풀 이). We can say that the eastern region of Seogwipo(서귀포) and the western region of Namwon(남원) belongs to the same belief zone at the beginning, they are divided later into two different regions : Yechon(예촌) and Bomok(보목). The regional center of the belief in dang is Bomok. Begun in Yechon and gone through Shinhyo, the center of the belief is finally become to Bomok. And again the zone of Bomok is divided into two sub-zones : lower villages(Bomok, Hahyo) and upper villages(Topyong and Sanghyo). In these regions, people worship separately the wife goddess and the concubine goddess of Dangshin in JonokitDang (조노깃당). The relationship between DangShin corresponds to the relationship between communities. The lower villages, Bomok and Hahyo, are by the sea, the upper villages, Topyong and Sanghyo, are far from the sea. People intermarry within their own community, but are reluctant to marry between two communities.

탐라문헌(耽羅文獻) 해제(解題)(1) -구비문학(口碑文學),민속학(民俗學)(1)-

강정식 ( Jeong Sik Kang ),좌혜경 ( Hye Kyoung Jwa ) 제주대학교 탐라문화연구소 1994 탐라문화 Vol.0 No.14

제주 지역 무가의 전승양상과 지역적 특성

강정식(Kang, Jeong-sik) 안동대학교 민속학연구소 2010 民俗硏究 Vol.0 No.20

이 글은 제주지역 무가의 조사 현황을 훑어보고 풀어야 할 과제를 찾아본 것이다. 제주지역 무가 조사는 기대에 크게 미치지 못하는 수준이다. 아직도 조사되지 않은 유형이 적지 않다. 조사된 자료도 대표적인 사례 몇 가지에 그쳤다. 유형, 지역, 심방에 따른 자료가 충분치 않다. 기존 조사 현황을 검토한 결과 다음과 같은 문제를 찾을 수 있었다. 첫째, 자료의 편향성이 두루 나타난다. 유형, 지역, 심방에 따른 편향성이 뚜렷하게 나타난다. 둘째, 자료 제시 방법이 부적절하다. 분류 기준이 모호하고 제시 순서도 일정한 기준이 없다. 제차 나눔이나 그 의미에 대한 설명도 적절치 않은 경우가 흔하다. 셋째, 현장 조사를 기피하는 경향을 발견한다. 현장은 두려워하면서, 성과에는 욕심을 내기 때문이다. 넷째, 전사와 정리 작업이 지체되고 있다. 조사를 아무리 많이 한다고 해도 그 결과가 공개되지 않으면 아무런 의미가 없다. 다섯째, 지나치게 외부 지원에 의존하고 있다. 지원을 기다려 조사를 미루는 것은 옳지 못하다. 외부의 입김에 따라 조사가 좌우되는 것도 수긍할 수 없다. 이러한 문제의 해결책은 비교적 자명하다. 1) 전체적인 계획을 마련해놓아야 하고, 자료의 다양성을 확보하는 것을 목표로 삼아야 한다. 2) 조사는 자료의 공개를 통해 완성되는 것이니 자료를 제시하는 방법을 가다듬어야 한다. 3) 불가피한 경우가 아니면 현장 조사를 하는 것을 원칙으로 삼아야 한다. 4) 자료 공개가 지지부진하여 조사 성과가 묻히고 있으니 적극적으로 자료를 공개해야 한다. 5) 자기 나름의 연구 계획을 수립하고 꾸준히 실행해야 한다. 그간의 조사에 나타난 문제를 해소하면서 자료의 외연을 확대해야 연구를 심화시키는 작업도 온전히 이루어질 수 있다. In this paper, I investigate the performance review for Jeju Muga(shaman song) and if there are any problems browsing, then the solution was to arrange. As a result, the problem I found is as follows. First, the survey data is extremely biased. Ritual, regional, shaman of the bias appears cleat. Second, it is not adequate to provide data. Ambiguous classification criteria proposed order is not a regular basis. Procedures for the sharing and explanation of its meaning is not adequate. Third, the local investigation has tended to avoid. Going to local researchers fear, yet not abandon greed blowing performance. Fourth, the survey data is shared with the rare case. Even if, no matter how much research does not disclose the results do not mean anything. Fifth, the research tends to rely on external support. Delay and wait for external support for research is not tight. Depending on the needs of the external investigation of issues that are influencing the results. How to solve this problem is not difficult to find. We should collect data through various ritual, a region, shamans. Should prepare to provide appropriate materials. Researchers should investigate the local hard enough. In addition to academics, researchers reported that the survey data should he shared quickly. Every long-term research plan each one have to carry. How is it you realize it is still a problem. However, in order to progress towards research, these issues must be resolved first.

마을회의록을 통해 본 마을제의 변화 - 안덕면 사계리의 경우-

강정식 ( Jeong Sik Kang ) 제주대학교 탐라문화연구소 2006 탐라문화 Vol.0 No.28

한국의 기후조건에서 가스터빈 입구공기 냉각을 통한 발전 출력 증가에 관한 연구

김동식(Kim Dong-Sik),강정식(Kang Jeong-Seek),양수석(Yang Soo-Seok) 대한기계학회 2006 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2006 No.6

The energy consumed by compressor in gas turbine is equivalent to 30~50% of energy produced by turbine and, so, the research on reducing compression work is important in increasing the output of gas turbine. And gas turbine output drops by 0.5~0.9% for every 1°C rise in ambient temperature which could cause significant problems to related facilities and power plants especially when electric demands are high during hot days. One method to solve this problem is to use inlet fogging system which injects small water droplets into the inlet duct of compressor. Then the water droplets evaporate in the inlet duct and cool the entering air down which boosts power output of gas turbine. The amount of power boost depends on the climate condition of the site where the gas turbine is located. The higher the evaporative cooling-degree-hours(ECDH) is, the more the benefits. Because the ECDH is different from site to site, it is necessary to study ECDH in Korean climates. This paper presents the ECDH of a Korean city where gas turbine plant is operating and the potential of power boosting is discussed.

경량화 쇽업소바 피스톤로드에 사용되는 SM45C/SM20C-Pipe의 마찰용접에 관한 연구

민병훈(Byung-Hoon Min),최수현(Su-Hyun Choi),강정식(Jeong-Sik Kang),이형호(Hyung-Ho Lee),민택기(Taeg-Ki Min) 한국생산제조학회 2008 한국생산제조학회지 Vol.17 No.4

모형가스터빈 연소기에서 분무각 변화에 따른 연료농도 및 화염온도 분포

황진석(Jin-seok Hwang),변용우(Yong-Woo Byun),성홍계(Hong-Gye Seong),구자예(Ja-Ye Koo),강정식(Jeong-Sik Kang) 한국항공우주학회 2008 韓國航空宇宙學會誌 Vol.36 No.10

KIVA3V를 이용하여 모형 가스터빈 연소기에서 Jet-A의 분무와 연소에 관한 수치해석을 하였다. 연소기 형상은 6개의 희석홀을 가지며, 스월효과를 고려하였다. 연소 특성을 해석하기 위해 열적 NO 발생을 고려하였다. 다양한 분무각에 대해서 Jet-A 증기, 화염온도 분포와 NO 발생량에 대하여 비교하였다. 분무각이 커질수록 1차 영역에서 연료 증기가 비교적 고르게 나타나게 되며 증발이 더욱 빠르게 되고, 주변 기체와 연료 증기 사이의 혼합이 증가한다. 그 결과 고온부가 넓게 나타나게 되고, 이에 의해 열적 NO 발생이 증가한다. Jet-A spray and combustion were numerically analyzed in annular type combustor model using KIVA3V. The combustor geometry have 6 dilute holes. Swirl effect and thermal NO were considered in this investigation to analyze mixing and combustion characteristics. Fuel vapor, flame temperature, NO generation were investigated for various spray angle. As increase of spray angle, Jet-A vapor appeared uniformly in primary zone and evaporation rate was increased. Mixing between fuel vapor and ambient gas was enhanced as increase of spray angle. As a result, high temperature region appeared widely and thermal NO generation rate was increased.

헬기용 터보샤프트 엔진 개발 현황

이대성(Dae-Sung Lee),안이기(Lee-Ki Ahn),김재환(Jae-Hwan Kim),김춘택(Chun-Taek Kim),유혁(Hyeok ryu),강정식(Jeong-Sik Kang),성옥석(Ok-Suk Sung) 한국유체기계학회 2007 유체기계 연구개발 발표회 논문집 Vol.- No.-