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        프랑스 현대미술에 나타난 폭력과 치유

        김영호(Kim Young-Ho),강가림(Kang Ga-Rim) 한국프랑스문화학회 2015 프랑스문화연구 Vol.31 No.-

        Cet article vise à présenter une justification théorique qui accepte des éléments aversifs et destructifs dans l'art contemporain en considérant la violence inhérente à la ‘performance de la chirurgie plastique’ de l'artiste francaise, Orlan (1947-). L'article analyse l'Art Charnel, l'opération-chirurgicale-performance, nommé par l'artiste et pratiqué 9 fois pendant 3 ans, et envisage l'instinct incompréhensible d'auto-guérison, niché à l'interieur de son inclination masochiste, par le concept psychanalystique de Jacques Lacan, la 'jouissance'. Cette étude, contrairement à la discussion sur l'art cruel et violent déployé depuis 1960, qui a été déroulée principalement en terme de résistance à la totalité du capitalisme et à l'autorité patriarcale, compte dans le sens d'explorer la possibilité de le comprendre comme l'un de l'instinct créatif de l'êtres humains. L'art cruel et violent dans le domaine de l'art contemporain est compris associée à l'esthétique du sublime. La jouissance, le concept défini par Lacan, peut être interprétée d'être construit basée sur le concept du sublime. Cependant la notion lacanienne du sublime contient la différence de l'utilisation du concept adopté par les esthéticiennes modernes; sentiments complexes de la douleur et du plaisir. Il inclure l'aversion et la laideur dans la catégorie du sublime au-delà du niveau de la douleur et du plaisir. Il l'a appelé le 'sublime négative'. La juissance presentée par Lacan est une notion paradoxale du plaisir déterminé à être un tabou par la norme sociale, et donc qui reconnaît l'existence des stéréotypes et de l'oppression. La raison pour laquelle l'art aversif (abject art) est considéré d'être sublime dans la domaine de l'art contemporain sera bien le concept du sublime negatif lacanien qui lui donne une valeur. La violence auto-destructrice que la performance de l'operation chirurgicale par Orlan a montré avait suscité des critiques au grand public. Parfois, elle etait traitée comme une maladie mentale avec des symptômes de sadisme ou de masochisme. Toutefois, étant donné le fait que les propriétés destructrices représentés dans l'art contemporain forme un genre de l'art, l'art aversif, le travail qui retrace les causes et les preuves de sa naissance semble inévitable. Cette recherche devrait contribuer à élargir le champ d'interprétation de l'art contemporain en analysant cet art d'auto-destructrice comme un aspect du processus d'instinct créatif ou d'auto-guérison.

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