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강소영 이화어문학회 2005 이화어문논집 Vol.23 No.-
The purpose of this study is to review grammaticalization in Korean by examining synchronously the grammaticalization process of nouns and verbs. First, I define grammaticalization as the process whereby lexical items and constructions come in certain linguistic contexts to serve grammatical functions(Hopper&Traugott 1993). Second, I set up 'inseparably linked → coherent' grammaticalization process and examine grammaticalization process of nouns and verbs based on their tyntactic and semantic freatures, that is '-ki maryeonita, -un mayangita → '-ul theoida' in nouns, and '-eo bota → -eo gajigo' in verbs.
일반연제 발표 : 당뇨병성 미세 혈관 합병증에서 Glucose transporter(GLUT-1) 유전자의 polymorphism에 대한 연구
강영선 ( Kang Yeong Seon ),지이화 ( Ji I Hwa ),이소영 ( Lee So Yeong ),한상엽 ( Han Sang Yeob ),신진호 ( Sin Jin Ho ),권영주 ( Kwon Yeong Ju ),차대룡 ( Cha Dae Lyong ),조원용 ( Jo Won Yong ),표희정 ( Pyo Hui Jeong ),김형규 ( Kim H 대한신장학회 2002 춘계학술대회 초록집 Vol.21 No.1
강소영 ( So Yeong Kang ) 한국고전연구학회 2010 한국고전연구 Vol.0 No.22
본고의 목적은 『신여성』을 대상으로 여성과 관련한 은유 표현을 찾아내고 이를 남성과 여성 작가별로 분류, 성차적 의식이 은유 표현 내에 반영되어 있는지를 살펴보는 데 있다. 20세기 초 사회문화적 변화로 인해 여성의 해방을 부르짖는 목소리가 힘을 받아 여성은 가정 내에서 밖으로 나서게 되었다. 사회는 학교에 다니고 직업을 가지면서 이전과는 완전히 다른 생활을 경험한 그녀들을 ``신여성``이라 불렀는데, 이들에 대한 평가는 이중적이었다. 남성 지식인과 더불어 조선의 미래를 이끌어갈 지도자집단에 이름을 올렸다가 어느 순간 허영덩어리 쓸모없는 집단으로 평가절하되기도 하였다. 본고는 당시 신여성 담론을 이끌어갔던 <신여성>을 텍스트로 하여 그 안에 사용된 은유표현을 도구로 삼아 분석하였다. 먼저 당시의 사회 상황을 ``남+X``, ``여+X`` 어휘체계를 토대로 재구해 보았으며 그 결과 여성의 사회진출로 다양한 어휘가 신생되었지만 아직까지 여성항 편재형에 머물러 있어서 여성이 확고한 사회적 지위를 누리지 못하였음을 보았다. 이러한 현상은 <신여성> 여성 필진들이 쓴 글을 대상으로 모아놓은 여성관련 은유표현을 분석한 결과에서도 드러났는데, 봉건질서 체제 아래에서 지내던 이전의 상황에서 전혀 벗어나지 못하고 있음을 여성을 종, 인형, 노리개 등으로 은유화한 데서 알 수 있었다. 물론 이러한 시각은 당시 근대적 담론을 이끌어갔던 남성지식인과 공유할 수밖에 없었으며, 이러한 이유로 일정 부분 남성지식인과 동일한 은유표현이 나타나기도 하였다. 그렇지만 남성 지식인이 여성의 경제적 독립을 입으로만 떠들어댔을 뿐, 이를 위한 사회적 제도마련에 적극적이지 않았던 것에서 알 수 있듯이, 여성 필진과 남성 필진의 은유 표현은 미세하게나마 서로 차이를 보였다. 본고는 이런 점이 여성 필진과 남성 필진의 성적 차이를 반영한 결과라고 생각하며, 여성이 남성보다 진일보한 발전을 보이고 있는 것이라 판단하였다. The objective of this study was to find metaphoric expressions related to women in <Sinyeoseong>, to classify them by male and female writers, and to examine whether sexist consciousness is reflected in the metaphoric expressions. With socio-cultural changes in the early 20th century, women`s voice for freedom was lifted and inspired women stood up and went out into the society. For the women who attended school, had a job and experienced a life totally different from the past, the society gave the title ``new women`` but its evaluation of such women was double-sided. Their names were enlisted as leaders who would lead the future of Korea, but at some moment, they were undervalued as a group of useless vanity. This study reviewed these views using the texts of <Sinyeoseong>, which led discourses on new women in those days. We first restructured the social situation in those days based on vocabulary system ``male + X`` and ``female + X`` and found that various terms were coined with women`s participation in social activities but women could not enjoy a secure social position as evidenced by their remaining in the a biased ``female + X`` form. This phenomenon was also found in theresult of analyzing women-related metaphoric expressions collected from women writers` articles in <Sinyeoseong>. That is, from metaphors such as [Women are servants], [Women are dolls] and [Women are playthings], we can infer that women in those were still under the old system of feudalistic order. Of course, these views had to be shared with male intellects who led modern discourses in those days, and for this reason, the same metaphoric expressions were also observed in some male intellects` writings. As shown by the fact that male intellects clamored for women`s economic independence only in word but were not active in establishing social systems, however, there was a difference, though insignificant, between male and female writers. This study believes that the difference reflects their sexual difference and it explains why women showed more advanced thoughts than men.
외국인 한국어 학습자를 위한 비언어적 표현 교육 방안 연구
강소영 ( Kang So-yeong ) 한민족문화학회 2017 한민족문화연구 Vol.57 No.-
한국어 교육에서 비언어적 표현은 언어적 표현 이상으로 중요한 교육요소이다. 비언어적 표현은 의사소통 상황에서 언어적 메시지를 대신하거나 보완하는 기능을 담당하면서 효율적인 의사소통이 가능하게 하는 역할을 한다. 이러한 비언어적 표현은 한 사회의 구성원들이 본능적으로 체득하여 서로 공유하는 행동 양식으로, 언어 공동체의 규범과 문화적 관습을 반영하며 구현된다. 때문에 외국인 학습자에게는 의도적인 학습이 필요한 부분이다. 만일 제대로 교육이 이루어지지 않으면 갈등과 오해를 유발할 수 있고, 성공적인 의사소통에 실패할 수밖에 없다. 이제까지 한국어 교육에서는 비언어적 표현 교육에 대한 중요성을 인식하면서도 문법 중심의 언어 능력 향상에만 몰두한 나머지 비언어적표현 교육은 소홀하게 여겨 온 측면이 있다. 학습자의 의사소통 능력을 신장하고 이문화 간 소통을 증진하기 위해서 구체적이고 실질적인 교수-학습 방안을 모색하는 노력이 필요한 시점이다. 이에 본 연구는 비언어적 표현 교육에 대한 필요성을 역설하고, 기존연구들과 교재 분석을 통해 현재 한국어 교육에서 진행되는 비언어적표현 교육의 현황을 살펴보았다. 이를 바탕으로 외국인 학습자들이 알아야 하는 비언어적 표현에 대해 한국 문화적 특성에 기반하여 신체, 접촉, 시선, 자세, 침묵과 관련된 상징적 행위를 중심으로 지식적 측면의 교육 내용을 제시하였다. 실천적 측면으로 교실 현장에서 학습자 주도의 상황 중심 역할극을 활용한 새로운 교수-학습 방법을 모색하였다. In the Korean language education, the non-verbal expression is an important educational element beyond the verbal expression. The non-verbal expression may work on behalf of the linguistic message under the communication situations or take the supplementary function to enable efficient communication. Such non-verbal expression is the behavioral form that the constituents of a society to acquire instinctively to share with each other that it reflects and realizes the norm and cultural customs of verbal community. Because of this attribute, it is the part that requires intended learning for foreign learners. If appropriate education is not made, it may cause conflicts and misunderstandings and ultimately fails in successful communication. In the Korean language education to this point, the focus has been on improving the linguistic capability around the grammar while recognizing the importance on the non-verbal expression education that is has certain aspect of neglecting the non-verbal expression education. In order to enhance the communication capability of learners and promote communication in different cultures, it is required to have the effort to seek for detailed and practical teaching-learning plan. Therefore, this study has stressed the needs on the non-verbal expression education and analyzed existing studies and teaching materials to take a look at the status of the non-verbal expression education that is currently processed in the Korean language education. On this basis, with respect to the non-verbal expression that the foreign learners should know, new teaching - learning method has sought by presenting the same in the aspect of knowledge aspect based on the characteristics of Korean culture and proposal of role-play based on the situations that may be facilitated in the field of classroom.