군산 금성리층 천매암의 변형 미구조에 대한 연구: 지진파 비등방성에 대한 함의

한석영(Seokyoung Han),정해명(Haemyeong Jung) 대한지질학회 2021 대한지질학회 학술대회 Vol.2021 No.10

운모류는 각섬석과 함께 대륙지각을 이루는 주요 광물 중에서 지진파 비등방성이 강한 광물군에 속한다. 특히 20-40% 이상이 운모류로 구성된 암석일 경우 지진파 비등방성의 강도나 대칭성이 운모류의 배열에 크게 영향을 받을 수 있다. 그러므로 대륙 지각에서 나타나는 지진파 비등방성의 원인을 밝혀내기 위해서는 운모류가 다량 포함된 암석에 대한 연구가 필수적이다. 본 연구에서는 전북 군산 지역의 금성리층을 이루는 백운모-석영 천매암을 대상으로 FE-SEM/EBSD (Electron Backscattered Diffraction) 기기를 사용하여 주구성광물의 격자선호방향(lattice preferred orientation, LPO)을 측정하였다. 이 연구에서 분석된 5개의 천매암 시료는 주로 백운모, 석영, 조장석, 녹니석과 소량의 흑운모, 방해석, 금홍석, 티탄철석으로 이루어져 있다. 운모류와 구성광물의 성분비에 따른 지진파 비등방성의 특성과 강도 변화를 밝혀내기 위해 다양한 운모 조성비를 가진 시료를 맵핑(mapping) 기법을 사용하여 분석하였다. 또한 M-index를 계산하여 광물의 LPO의 강도와 지진파 비등방성의 관계를 조사하였다. 분석 결과, 백운모의 경우 대부분 [001]축이 엽리에 수직으로 강하게 배열되었고, [100]축과 [010]축이 엽리에 평행하게 배열되었다. 녹니석 역시 백운모와 비슷한 배열을 보여주었다. 석영의 경우 basal<a>, rhomb<a>, prism<a> 슬립계(slip system)를 주로 보이며, G102 시료의 경우 교차 테(crossed girdle) 형태를 보여주었다. 조장석의 경우 대부분의 시료에서 (001)면과 (010)면의 극(pole)이 동시에 엽리에 수직으로 배열되는 것이 관찰되었다. 측정된 LPO 데이터를 바탕으로 대표 시료 5개에 대하여, 각 광물과 성분비로 조합한 각 시료 전암(whole rock)에 대한 지진파 비등방성을 계산하였다. 석영의 경우 P파 비등방성(AVp)이 2.8-7.1%, 최대 S파 비등방성(AVs)이 3.5-9.8%로 계산되었으며, 조장석의 경우 AVp가 1.2-15.6%, 최대 AVs가 1.3-24.8%로 계산되었다. 반면, 백운모의 경우 AVp가 43.4-51.1%, 최대 AVs가 41.9-59.1%로 크게 계산되고 녹니석의 경우 AVp 가 21.4-29.4%, 최대 AVs가 34.9-56.8%로 계산되어 다른 광물과 비교했을 때 아주 큰 수치를 보여주었다. 광물 성분비를 반영하여 전암의 지진파 비등방성을 계산한 결과, AVp가 9.0-21.7%, 최대 AVs가 9.6-24.2%로 크게 계산되었다. 이 연구 결과를 통해 운모류의 성분비와 배열 상태가 지진파 비등방성의 강도와 대칭성에 크게 영향을 미치는 것을 확인할 수 있었다. 반면, 석영과 조장석의 경우 운모류에 비해 격자선호방향이 강하게 집중되지 않으며, 이로 인해 지진파 비등방성의 강도가 약하게 나타났다. 그 결과, 전암에 대한 계산에서 석영과 장석의 성분비가 높을수록 비등방성의 강도가 약해지며, 운모류의 성분비가 높을수록 비등방성의 강도와 대칭성이 강해짐을 알 수 있었다. 또한, 백운모와 녹니석의 [001] 축들이 같은 방향으로 배열되기 때문에, 해당 광물들이 함께 산출되는 시료에서는 지진파 비등방성이 더욱 강해지는 경향을 밝혀냈다.

도스토예프스키의 ‘지하생활자’와 신경과학자: 자유의지의 딜레마를 중심으로

석영중 한국러시아문학회 2012 러시아어문학 연구논집 Vol.41 No.-

This paper is focused on the dilemma of free will as it is interpreted by Dostoevsky and Neuroscience. Dostoevsky's novel Notes from Underground has been regarded as an explicit polemic with Chernyshevsky's rationalism and determinism. Dostoevsky's polemic against determinism foreshadows today's free will debate in neuroscience in that Dostoevsky's Underground Man and modern day neuroscientist cannot avoid dilemma. The Underground Man thinks that man has free will and he can do anything against his own benefit just in order to prove that he is free and he is not regulated by the law of nature. However, in actuality his life proceeds as if he is guided by some invisible power and all his effort to prove the existence of free will ends up with total mental bankruptcy. Similarly, today's neuroscientists like to assert that there is no free will, but their assertion is far from solving the free will debate. The scientist Benjamin Libet showed in an experiment on human consciousness that unconscious processes in the brain precedes the initiation of conscious action based on free will. If this is true, there arises the problem of responsibility. If human condition is genetically determined, no one is responsible for anything. For this reason, many neuroscientists are still in some midway between determinism and free will in spite of Libet experiment.

이주민 활동가들의 학습생애사 연구

석영미,이병준 한국문화교육학회 2017 문화예술교육연구 Vol.12 No.6

Immigrants of Korean society are living with their own roles and identities. Unlike the early stage when most of them entered as industrial research students, current immigrants are following various occupations of all social strata and cultivating their capabilities. Especially, from an angle of immigrant worker or marriage migrant woman who is supported and gets benefits, it’s necessary to focus on their activities they recognize their lives subjectively and become activists. Therefore, the subject of this research is 2 immigrant activists who have lived in Korea for more than 10years and are supporting other immigrants in NGO and this research found reasons for their successful adaptation to Korean society and becoming of activists. The method of this research is a study on life history by narrative interview. As a result of this research, there were different detailed goals of immigrant activists, such as marriage, work, etc, but they enter cultural situation which is completely different from their life in homeland through the big common experience, ‘migration’. In the early stage, they experienced conflicts and confusion in unfamiliar situation, but their identity is gradually recovered by workplace learning, community learning. During the process, they caused changes of self-identity from ‘passive others’ to ‘active subjects’. Through their biographical learning, multi-cultural education by informal learning is more important than multi-cultural education of formal level and educational practice based on learner’s forming possibility and activity should be a task of new multi-cultural society. 한국사회 이주민들은 이제 나름의 역할과 정체성을 가지고 살아가고 있으며 초기와는 달리 현재의 이주민들은 사회 각 층에서 다양한 직업에 종사하며 역량을 키우고 있다. 특히 이주민 노동자 또는 결혼이주여성이라는 지원과 수혜를 받는 입장에서 자신의 삶을 주체적으로 인식하고 당사자 활동가로서 변모하게 된 이들의 활동에 주목할 필요가 있다. 따라서 본 연구는 이주민으로서 동료 이주민을 지원하는 이주민 활동가 두 사례의 생애를 통해 활동가가 되기까지의 삶의 맥락과 학습과정을 생애사를 통해 드러내 보고자 하였다. 연구결과 이들 이주민 당사자 활동가들은 결혼 또는 노동 등 계기는 달랐지만‘이주’라는 커다란 공통 경험 통해 모국에서의 삶과는 전혀 다른 문화적 상황에 유입되게 된다. 이들은 이러한 낯선 상황 속에서 초기에는 갈등과 혼란을 겪었으나 점차 일터 학습, 공동체 학습 등을 통해 나름의 주체성을 회복하게 된다. 이 과정에서 이들은 ‘소극적 타자’에서 ‘능동적 주체자’로서의 자기정체성의 변화를 일으키게 되었다. 이들의 학습생애사를 통해 우리는 형식적 차원의 다문화교육보다 무형식 학습에 의한 다문화교육의 중요성과 또한 학습자 스스로의 형성가능성과 활동성을 바탕으로 하는 교육학적 실천이 새로운 다문화 사회의 과제여야 함을 알 수 있었다.

내부마케팅이 직무만족과 인지적 기업성과에 미치는 영향

석영기(Yeung Ki Suk) 한국콘텐츠학회 2014 한국콘텐츠학회논문지 Vol.14 No.1

본 연구의 목적은 한국수자원공사의 종업원 직무만족에 영향을 미치는 내부마케팅 요인 중 교육훈련, 보상제도, 의사소통, 권한위임의 선행변수가 직무만족과 인지적 기업성과에 미치는 영향을 파악하고, 내부마케팅, 직무만족, 인지적 기업성과 등에 대한 문헌적 고찰과 한국수자원공사 내부고객을 대상으로 설문조사를 통한 실증분석을 실시하여 한국수자원공사 고객만족도 향상을 위한 시사점을 제시하는 것이다. 한국수자원공사의 직무만족을 설명하는 4개의 요인에 대한 로지스틱 회귀분석 결과, 교육훈련, 보상제도, 의사소통요인이 유의한 것으로, 권한위임은 유의하지 않은 것으로 나타났고, 인지적 기업성과의 경우, 교육훈련과 의사소통요인이 유의한 것으로 보상제도와 권한위임요인은 유의하지 않은 것으로 나타났다. 내부마케팅요인이 한국수자원공사의 성공에 적용될 수 있음을 알 수 있었다. The purpose of this study is to examine the effects of implementing internal marketing on the internal satisfaction and on the cognitive organization performance in the K-water by using the logistic regression analysis. The results of test are as follows. First, three internal marketing factors such as reward system, education and training, and internal communication have a significant influence on employees job satisfaction of the K-water. Second, two internal marketing factors such as education and training, and internal communication have a significant influence on organization performance of the K-water. In conclusion, internal marketing enhances job satisfaction and organization performance, and satisfied employees provide good customer service, thus resulting in enhanced customer satisfaction and improved organization performance.

DEA를 이용한 야구 국가대표단의 타자 선발에 관한 연구

석영기(Suk Young-Ki) 한국산학기술학회 2014 한국산학기술학회논문지 Vol.15 No.1

본 논문의 주된 관심은 좋은 기록을 보유하고 있는 선수들로 국가대표단을 구성하면 세계대회에서 좋은 성 적을 올릴 수 있는가이다. 2010년 광조우 아시안게임에서 우승한 야구 국가대표단 선수들의 경기력을 한국프로야구선 수들과 함께 평가해보고, 그 중에서 기량이 뛰어난 선수들로 대표단을 구성하였는지 분석해 보고자 한다. 본 연구를 위해 사용된 DEA모형은 DMU의 재량권이 제한된 BCC 모형(BCC model with non-discretionary)이다. 분석 을 위한 투입변수는 타석수와 도루시행횟수이며, 산출변수는 공격공헌도, 도루성공률 및 득점이다. 분석대상이 된 97 명의 선수 중에서 22명의 선수가 효율적인 것으로, 75명의 선수가 비효율적인 것으로 측정되었다. 그리고 12명의 대 표선수 중에서 8명의 선수가 효율적인 것으로 분류되었다. 이는 2010년 광조우 아시안게임에서의 야구대표팀이 이전 세계대회에서의 경험을 교훈으로 삼아 최강의 전력을 발휘 할 수 있는 선수들로 구성되었음을 보여주고 있다. The purpose of this paper is to identify whether the national baseball squad made up of the best players may get the outstanding results in the international competitions or not. Using Data Envelopment Analysis, the relative efficiency of players in Korean Baseball Organization is estimated as performance measure, and compared with the efficiency scores of national squad members. The paper focuses on the proper choice of DEA model in a baseball setting, thereby selecting the BCC model with non-discretionary variable. Two input variables(plate appearances and stolen bases to enforce) and three output variables(runs, on-base plus slugging and stolen base percentage) are used to evaluate the efficiency of the baseball players. Results showed that 22 players among 97 players were classified as efficient and 8 players among 12 national squad members were as efficient. These findings indicate a potential for DEA to be a major part of the analytical approaches in evaluating the relative efficiency of players.

한국성 모색을 위한 미술실기교육방법이론과 이를 위한 미술에서 한국성에 관한 제이론의 검토

석영기 계원조형예술전문대학 예술공학연구소 1997 계원논총 Vol.2 No.1

The characters of Korean fine art has been examined since 1920's. But the ultimate definition of the characters of Korean fine art is impossible. What it is not subject, how to teach it is subject in this paper.

종사자 수기 : 계절의 문턱에서

석영 어린이재단 (구 한국복지재단) 1969 동광 Vol.- No.48

한국전쟁기 ‘잔류파’ 문학인의 경험과 삶의 태도 변화 : 박계주의 반공수기 및 해군 종군작가단 활동에 대한 고찰

석영달 부산경남사학회 2023 역사와 경계 Vol.126 No.-

This paper sheds light on the life of Park Gye-Ju, a Korean intellectual, and explores his thoughts and judgments on his military writing group activity and artistic activities against the backdrop of the historical event of the Korean War. Park Gye-Ju was an individual who lived in turbulent times and was able to adapt well to the changing currents of the era. Before liberation, he consistently showed a ‘pro-Japanese tendency’ in his works, but after liberation, he immediately added a ‘pro-Korean independence color’ to cover up his past, and later actively participated in the leftist literary circle. However, as the domestic literary atmosphere shifted towards the right and the Korean War brought great hardship, Park Gye-Ju suffered greatly. In particular, the label of ‘Remaining Group’ which was attached to him during the Korean War, threatened his personal safety because of his past leftist activities. Previous research in Korea evaluated his anti-communist memoirs and military writing group activity as voluntary, but this paper shows that his background reveals a sense of urgency to demonstrate his ideological innocence. After the Korean War, Park Gye-Ju dedicated himself to transcending the label of ‘Popular Writer’ and striving to become a genuine writer, using the safety measures he had established during the war as a stepping stone. While popular novels undoubtedly brought him fame and success, he felt that as a ‘leftist popular writer,’ he could not survive in the reorganized literary circle after the Korean War. His life and artistic activities reflect the struggles of many intellectuals who lived through the disorderly era before and after the Korean War, illustrating the conflict between adaptation to mainstream, self-justification, and efforts for survival.

e-NAV를 대비한 항로표지발전방향

석영국 한국항해항만학회 2006 한국항해항만학회 학술대회논문집 Vol.3 No.1

최근 항로표지 분야의 세계적 화두인 e-Navigation에 대한 국제적 동향을 분석하고,향후 우리나라에서 세계적 추세릎 선도할 수 있는 역할과 국가경쟁력을 제고하기 위하여 e-NAV를 대비한 항로표지발전방향에 대하여 기술한다.

동시성을 통한 『주역』의 임상철학적 해석가능성

석영진(Seok Young Jin) 대한철학회 2014 哲學硏究 Vol.131 No.-

이 논문에서 필자는 『주역』을 점서가 아니라 철학적 수양서로서 해석한다. 본래 『주역』은 점을 치기 위해 만들어진 점서였지만, 그 외에 인문학의 담론을 생산하는 풍부한 원천이었다. 왜냐하면 독특한 언어적 상징체계를 가지고 있기 때문이다. 『주역』의 괘효(卦爻) 체계는 수많은 상징적 기능을 가졌는데 그것은 철학적으로나 문화적으로 새롭게 해석될 수 있는 여지가 너무나 많다. 그래서 『주역』은 어떤 내용이나 사건에도 대입이 가능하고 그럼으로써 우리가 직면하고 있는 인생의 문제들을 해결하는 데 많은 도움을 줄 수 있다. 더욱이 『주역』의 독특한 특성은 그것을 읽고 해석하는 사람의 적극적 개입에서 매우 잘 드러난다. 바로 칼 구스타프 융이 이러한 적극적 개입을 통해 『주역』을 해석해야 한다고 주장한 사람이다. 그는 리하르트 빌헬름이 번역한 『주역』의 서문에서 '동시성(同時性)'을 적용한 『주역』해석의 가능성을 언급하고 있다. 그에 따르면, 『주역』은 미래를 예측하거나 정해진 운명을 말해주는 것이 아니라 자기 자신을 돌아보게 하거나 스스로 문제의 해답을 찾아내는 자료(自療)이다. 그것은 단순히 점친 결과물이 아니라 점치는 행위를 통해서 질문자 스스로 괘효·사(卦爻·辭)에 대한 해석을 하도록 한다. 그는 주어진 괘효·사(卦爻·辭)에서 자신의 문제의 해답을 스스로 찾아내는 일에 '동시성(同時性)'을 적용하고 있다. 동시성(同時性)이란, "의미 있는 우연의 일치 현상을 설명하는 무인과적(無因果的) 연관의 원리"이다. 즉, 동시성(同時性)이란 인과율에서 뜻하는 우연성과는 달리 '의미 있는 우연의 일치'를 뜻한다. 그는 동시성(同時性)을 통해서, 괘상(卦象)에서 도출된 점괘는 점치는 인간 혹은 점의 결과를 받는 인간이 가진 일정한 상황 하에서 무의식의 심리 상태가 밖에 투영된 것이라는 이론을 제시한다. 이러한 융의 해석은 상징적 언어를 사용하는 『주역』의 의미전달 방식이 직접적이지 않고 간접적이기 때문이다. 『주역』의 상징적 언어체계의 목적은 객관적 지식의 전달이 아니라 독자 자신의 자기 변화에 있다. 바로 이런 점이 임상철학적으로 적용될 수 있다. 일상에서 삶의 고민과 고통들에 처한 사람들은 『주역』에서 어떤 괘효사(卦爻辭)를 고르든 그것에서 자신에게 의미 있고 유익한 조언을 찾을 수 있다. 그것은 본래 자신의 내면 속에 잠재되어 있던 것인데, 『주역』의 괘효상(卦爻象)이나 괘효사(卦爻辭)를 통해 구체적으로 드러난 것일 뿐이기 때문이다. 바로 이런 의미에서 우리는 『주역』으로부터 괘효(卦爻)의 상(象)이나 사(辭)가 담고 있는 의미를 자신의 상황 속에서 연결시켜 자신에게 필요한 조언 혹은 충고를 스스로 읽어 내어 자기화하면서 자신을 변화시키고 치유하는 하는 힘을 가질 수 있게 된다. 그리고 바로 이점을 『주역』이 가지고 있는 중요한 역할 중의 하나라고 평가할 수 있겠다. In this paper, the author interprets Juyeok (The Book of Changes) as a philosophical book on self-culture instead of a book on divination. Juyeok, originally, was a book on divination written to tell fortunes; however, it has been a rich source producing the discourse of the humanities. This is because it has a unique system of linguistic symbols. Gwae-Hyo (Hexagrams and Horizontal Lines) system of Juyeok has a number of symbolic features, and there is too much room for new philosophical, cultural interpretations. Thus, Juyeok can be applied to any information and events, and it can, accordingly, help solve the problems of life we are facing. Moreover, Juyeok's unique characteristics are revealed very well in active intervention of persons who read and interpret it. Carl Gustav Jung is the very person who argued that one should interpret Juyeok through this active intervention. In the foreword of Juyeok translated by Richard Wilhelm, he mentions a possibility of the interpretation of Juyeok applying 'synchronicity.' According to him, Juyeok is a material not to predict the future or tell the fate ordained, but to look back on oneself or find the solutions of problems oneself. It allows the inquirer to interpret Gwae-Hyo-Sa (Explanations) not simply through the result of fortune-telling but the act of telling one's fortune. He applies 'synchronicity' to the finding of answers to one's problems in the given Gwae-Hyo-Sa. Synchronicity refers to 'the principle of non-causal relationship explaining a phenomenon of meaningful coincidence.' Here, simultaneity, unlike contingency the principle of causality refers to, means 'meaningful coincidence.' He presents a theory that the divination signs derived from Gwae-Hyo-Sang (Images) through synchronicity is a reflection of the psychology of the unconscious the fortune-teller or a man who receives the results of the divination signs has under certain circumstances on the outside. This is because Jung interprets it like this because the way of communication of Juyeok using symbolic language is not direct but indirect. Juyeok's system of symbolic language aims not at delivering objective knowledge, but the reader's self-transformation. This point can be applied in clinical philosophy. People who suffer from agony and pain in their daily lives may find meaningful and helpful advice for themselves no matter what Gwae-Hyo-Sa they choose in Juyeok. This is because it was originally hidden in their inner space and just revealed concretely through Gwae-Hyo-Sang or Gwae-Hyo-Sa in Juyeok. In this sense, we connect the meaning Gwae-Hyo-Sang or Sa contains from Juyeok to their circumstances, read counsel or advice needed ourselves and make it our own to be able to have power to change and help ourselves. And at this very point may be evaluated as an important role of Juyeok.