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- 저자 : 홍봉근 (검색결과 7 건)
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조나단 에드워즈의 찾고 구하는 설교 연구를 통한 현대적 적용
전도 설교가 강단에서 사라지고, 전도 설교에 대한 연구가 미진한 오늘날의 한국교회의 상황 속에서 본 논문은 개혁신학자이면서 전도자였던 조나단 에드워즈의 전도 설교에 대해서 연구한 것이다. 에드워즈는 청교도 신학의 영향 아래에서 신학 훈련을 받았으며, 또한 청교도 신학에 근거해서 사역과 설교를 하였다. 따라서 에드 워즈의 전도 설교들은 철저히 청교도의 신학에 뿌리를 두고 있는데, 그것의 핵심은 회심 신학이었다. 에드워즈는 청교도의 회심 신학을 근거로 하여 전도설교를 하였는데, 그것은 “찾고 구하는 원리”에 근거한 설교였는데 이것은 청교도의 회심 신학의 설교적 적용이었던 것이다. 에드워즈의 찾고 구하는 설교는 거듭나지 않은 상태의 비참함과 영적 각성이 없는 자들에 대한 특징, 그리고 하나님의 심판과 영적 각성이 일어나는 과정을 구체적 으로 설교한 것들이다. 그리고 구원의 은혜를 찾고 구해야 하는 당위성에 대해서 설교하였고, 또한 구원의 은혜를 찾고 구하는 방법에 대해서도 설명하였다. 이러한 에드워즈의 찾고 구하는 설교들은 특별히 영적 각성의 시기 가운데 집중적으로 행하여 졌으며, 이러한 그의 설교들은 영적 각성의 수단이 되기도 하였다. 왜냐하면 찾고 구하는 설교들의 적용과 결론은 은혜의 수단을 사용하라는 것이기 때문이었다. 에드워즈의 찾고 구하는 설교의 목적은 철저히 전도적인 것으로써 아직 회심하지 않은 자들을 깨우치고, 온전히 회심하도록 도와주는 것이었다. 그리고 이렇게 회심이 강력하게 일어나 확산됨으로 부흥이 더욱 강력해지기를 소망하였던 것이다. 이러한 에드워즈의 찾고 구하는 설교들은 전도 설교의 모범으로서 철저히 청교도, 개혁신학에 근거를 두고 있는 것이다. 따라서 오늘날 전도 설교에 있어서 에드워즈의 신학과 전도 설교를 적용해 볼 수 있다. 회심에 있어서 성령의 사역에 대해서 강조하고, 복음의 교리들을 충분하게 설명하는 전도 설교가 필요한 이 시대에 에드워즈의 찾고 구하는 설교들은 신학적으로 중요성하며, 실천적 의미에서 그 가치를 지니고 있다.
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홍봉근 총신대학교 목회신학전문대학원 2005 국내석사
본 논문은 어떻게 청중에게 적실한 적용을 할 수 있는가에 대한 질문에 대한 답으로 쓰여진 논문이다. 그러므로 본 논문은 설교자들에게 실제적으로 도움을 줄 수 있는 방법을 목적으로 쓰여지기도 하였다. 본 논문에서는 '창조적'이란 용어를 사용하고 있는데, 이 용어는 두 가지 방향에서 의미를 함축하고 있다. '창조적'이라는 용어는 적용과 관련하여 청중이 본문의 진리를 전혀 '거부하지 않고, 의심하지 않으며 적극적이고 능동적으로 수용'한다는 의미에서 사용된 용어이다. 또한 동시에 본 논문에서 세 가지의 새로운 적용 방법을 제시하고 있다는 점에서 '창조적' 적용이라는 용어가 사용되고 있다. 본 논문은 창조적 적용을 이루기 위해서 두 가지 방향에서 그 답을 찾고자 하였다. 하나는 좋은 설교를 만들어내는 일에서 창조적 적용을 찾는 일이다. 이것은 본문과의 관련된 방향이다. 좋은 설교에서 좋은 적용이 나올 수 있는데, 좋은 설교란 당시대의 문화 속에서 기록되어진 하나님의 말씀을 오늘의 현장 속에 살고 있는 청중들에게 살아 있고 생동감 있게 전달되는 설교이다. 이 방향에서 연구된 부분이 바로 제 Ⅴ장 '상상력을 통한 창조적 적용' 이다. 그동안 설교에서 상상력은 설교자가 갖추어야 할 중요한 자질이라고 말은 하였지만, 분명한 정의와 기능, 사용 방법이 없이 모호한 가운데 논의되어져 왔다. 그러나 본 논문은 명확한 정의를 내리고, 가치와 효과를 밝히고 무엇보다 본문의 진리를 생동감 있고 살아 있는 내용으로 전개시킬 수 있도록 상상력을 이용할 수 있는 방법을 제시하였다. 그리고 상상력을 통한 창조적 적용이 가능하도록 도움을 주었다. 창조적 적용을 찾기 위한 다른 한 방향은 적용의 방향에서 창조적 적용을 찾는 일이다. 이것은 청중과 관련된 방향으로 청중을 깊이 연구할 때 얻을 수 있다. 이 방향에서 연구된 부분이 제 Ⅲ장 '청중분석을 통한 창조적 적용'과 제 Ⅳ장 '예화를 통한 창조적 적용'이다. 청중 분석을 통한 창조적 적용에서는 동시대의 삶의 정황에 초점을 두었다. 가장 피부에 와 닿는 청중분석은 동시대에 일어나고 있는 삶의 정황이다. 이것은 신문을 포함한 언론 매체를 통해 잘 나타나고 있다. 언론매체를 통하여 삶의 정황들을 수집정리하면 동시대의 청중을 바르게 이해할 수 있고, 이 세대 가운데 살고 있는 설교의 청중을 잘 이해할 수 있다. 바로 이런 삶의 정황을 통해 청중에게 본문의 진리를 적용할 때 매우 적실한 창조적 적용이 나타날 것이다. 또한 예화를 통하여 창조적 적용이 가능하다. 예화는 이야기(story)의 기능을 가지고 있기 때문에 남녀노소를 불문하고 흥미와 관심이 있는 부분이다. 이 예화는 본문의 진리와 적용을 동시에 가능하게 하는 역할을 할 수 있다. 그런 방향에서 예화가 진리예증, 적용예증, 창조성의 세 조건을 갖추면 예화를 통한 창조적 적용이 가능해 진다. 이런 방향과 목적에서 쓰여진 본 논문은 설교자에게도 실제적으로 유용한 논문이 될 것이다. This thesis is to show how the sermon is applied to the audience exactly. It is also to give preachers many helps in the real field. A term 'creative' used in the thesis has a double meaning. It means that the audience accept the truth in the text 'positively and actively' and 'without rejecting and doubting.' It also has three new application methods in this study. The thesis tries to suggest the creative application in two directions. One is to make a good sermon and it is linked with the text for the creative application. In other words, the good application results from a good sermon that makes the audience take the truth vividly and easily, though the sermon is strict and abstract. This is suggested in Chapter 5 "Creative application through imagination." Although imagination has been called an important quality for a preacher all the while, it has been discussed vaguely without clarifying the definition, function and usage methods in the sermon. So, the thesis defines imagination and makes clear its value and effect as well. More than anything else, it tries to show not only how preacher deliver the truth in the text lively and vividly, but how the creative application is possible in the sermon through imagination. In the direction of application, I tries to show the creative application. That is achieved only when studying the audience. It is suggested in Chapter 3 "Creative application by audience analysis" and Chapter 4 "Creative application by example." The audience analysis focuses on the lives of contemporaries. The real lives are appeared in the mass media including newspapers. The audience, core of the sermon is analyzed and understood exactly only by collecting and arranging the life situations through the mass media. It makes the truth in the text applied to the creative application. In addition, an example is necessary for the creative application. An example has a function such as a story which attracts the old and young, men and women if a story is interesting. Moreover, the example has a role to deliver and apply the truth in the text. Therefore, if the example meets each condition for truth, application, and creativity, there may be the creative application. In conclusion, the thesis will be helpful for preachers who want to deliver their sermons effectively and lively for the purpose of applying to the lives of the audience by the creative application of the sermon.
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