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- 저자 : 허준 ( Jun Heo ) (검색결과 367 건)
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허준양(Heo, Jun Yang) 영남고고학회 2021 嶺南考古學 Vol.- No.90
한국 출토 동모의 제작기법을 內范 A·B·C型으로 분류하고, 세형a식동모-세형b식동모-중세형동모의 변천과 연동하여 살펴보았다. 이중 내범 B1a→b→c형, Ca→b형의 전개는 중세형동모의 성립으로 이어지는데 이는 세형동모의 제작기술 계승에 따른 것으로 보인다. 일련의 과정은 지역적 전개 양상에 자체 발전된 것이다. 내범 A·B·C형의 변천은 한반도 동남부지역을 중심으로 확인되며, 제작은 공인집단의 존재(기술의 공유)로 해석된다. 그중 내범 B·C형의 성형은 新기법의 출현으로 파악되는데, 이 일대를 거점으로 형성된 청동기 제작기술의 전파(유통)로 보인다. 때문에 한국 출토 중세형동모는 자체적인 내범 제작기법의 성형에 따라 ‘韓國式’으로 명명되며, 대구-경산-영천-경주 일대에 독자적 성립으로 판단하는 바이다. 이상을 토대로 세형b식동모는 다뉴세문경·간두령·철기·반리문경 등의 공반자료를 통해 기원전 2세기대로, 중세형동모는 성운문경·이체자명대경·오수전 등의 공반자료를 통해 기원전 1세기대로 편년된다. 이를 종합하여 한국의 동모편년을 제시한다. This study examines the transition of the bronze spearhead, slender a, b bronze and middle slender c in association with the Korean type bronze spearhead by classifying the production techniques of Korean type bronze spearhead into core A, B and C types. In particular, the development of core B1a→b→c type and core Ca→b type leads to the establishment of the middle slender bronze spearhead, which is estimated to be the technological succession of the slender bronze spearhead. A series of process are seen to be a self-developed aspect in terms of the region. The transition of core type A, B and C was confirmed mainly in the southeastern region of the Korean peninsula and the production was grasped through the existence of a recognized professional group. Most of all, it seems that the establishment of core B·C type shows the emergence of the new technique. This is estimated to reveal the distribution of the bronze manufacturing technology formed in this whole area. Therefore, it is seen that the middle slender bronze spearheads, excavated from Korea named Korean type were created separately with the core production technique around Daegu, Gyeongsan, Yeongcheon, Gyeongju. On the basis of ideals, the chronology of the middle slender spearhead was set: in the 2nd century B.C. through the comparative material of fine-lined geometric bronze mirror(Danyusemun-gyung) and bronze pole-top bell(Gandu-ryeong), Banrimun-gyung and in the 1st century B.C. through the comparative material of early Han mirror Seongwunmungyung, Ichejamyungdae-gyung and ohsujeon coins. Taking these things into consideration, the chronology of Korean type bronze spearhead is presented.
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전방위 영상에서의 고속화된 지능형 알고리즘 제안 및 구현
허준학(Jun-Hak Heo),전소연(So-Yeon Jeon),김청화(Cheong-Hwa Kim),양지희(Ji-Hee Yang),송민기(Min-Gi Song),박구만(Goo-Man Park) 대한전자공학회 2018 대한전자공학회 학술대회 Vol.2018 No.6
In recent years, technologies have been developed to capture omnidirectional images by using two or more cameras equipped with wide-angle lenses. In omni-directional images, all directions can be seen, so that monitoring effect can be maximized. Obtaining an omni-directional image through a wide-angle lens causes distortion, which makes it difficult to be applied on intelligent algorithm based on image processing. In order to solve this problem, it is generally necessary to image processing for a long time. In this paper, we propose an accelerated intelligent algorithm for distorted images acquired through a wide-angle lens. Through the proposed algorithm, it is possible to render intelligent image analysis results in real time. We have a plan to study on the method of high resolution technology in the future.
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허준양(JUN-YANG HEO ) 영남대학교 민족문화연구소 2022 민족문화논총 Vol.81 No.-
러시아 연해주 출토 한국식 청동기는 한국식동검, 다뉴경, 동사 등이며, 그출토지는 이즈베스토브까, 스코토보, 아누치노 유적이다. 이들 출토품은 동검의 구분마연, 다뉴경의 문양 등 한국의 고고자료와 공통된 요소가 관찰된다. 러시아의 한국식 청동기는 한국의 동북부지역(함경도 일대)을 거쳐 전파된 것으로, 함흥 리화동, 금야 룡산리 유적의 한국식동검, 동모, 다뉴경 등이 대표적이다. 이들은 대체로 다뉴조문경과 다뉴세문경의 전환기에 전파된 것으로분석된다. 일련의 고고자료는 상호 간 호혜적인 관계 속에 러시아 단결-크로우노브까문화와 병행되는 양상으로 이어지고, 집단의 이주(전파)는 한국식 청동기의 단순 모방이 아닌 기물의 기능까지 삽입되어 이뤄진 것이다. 특히 이즈베스토브까-스코토보 유적은 인접한 거리(직선거리 12km 정도)에 위치하여 집단 간교류 및 공유가 가능하였을 것으로 보인다. 한・러의 고고자료와 자연・지리적 여건은 양자의 교통로로 확인된다. 한・러의 교통로는 함흥→슬라반캬→스코토보→이즈베스토브까의 루트와 함흥→슬라반캬→(우수리스크)→아누치노의 루트로 파악되는 바이다. 현재의 고고자료로 볼 때, 러시아 출토 한국식 청동기는 한국 고고자료의 최북단 출토품으로판단된다. 다만 러시아 연해주의 한국식 청동기 출토 사례는 아직 미미한 수준이며 추후의 자료를 통해 병행 연구가 이루어져야 할 것이다. Korean bronze wares excavated from Izvestovka・Shkotovo・Anuchino in Primorye, Russia include Korean bronze swords(韓國式銅劍), Bronze mirror with knobs(多紐鏡), and Bronze engraver(銅釶). T he e lements of these artifacts common to Korean archaeological materials such as the pattern of straight lines engraved separately on the edgehe of the copper sword and the pattern of the Bronze mirror with knobs were observed, and it is analyzed that they were generally spread during the transition period between the Bronze mirror with coarse linear designs(多紐粗文鏡) and the Bronze mirror with fine linear designs(多紐細文鏡). The Korean-style bronze ware of Russia was transmitted through the northeastern region of Korea (Hamgyeong-do area), and representative examples are the Korean-style bronze sword, Korean type bronze spearhead(銅矛), and Bronze mirror with knobs excavated from the ruins of Rihwa-dong in Hamheung and Ryongsan-ri in Geumya. These common archaeological materials are in a mutually beneficial relationship and parallel to the Russian Tuanjie-Krounovka culture. In particular, it is confirmed that the migration (propagation) of the group is not a simple imitation of the Korean bronze ware, but also the function of the object. Also, the Izvestovka-Shkotovo ruins are located at an adjacent distance (about 12km in a straight line), so that exchanges between groups and It seems possible to share. The archaeological data of Korea and Russia and the natural and geographical conditions are set as the transportation routes for both countries. The route between Korea and Russia is Hamheung→Slavankya →Shkotovo→Izvestovka (Krounovka) and Hamheung→Slavankya→ (Usurisk)→Anuchino. Judging from the current archaeological data, the Korean-style bronze ware excavated in Russia can be identified as the northernmost excavated object of Korean archaeological data. However, we look forward to future data on the insignificant excavation of Korean-style bronze ware in Primorye, Russia, and there is still ample room for parallel research.
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『중론』에 나타난 무자성과 행(行)에 대한 수학적 논증
허준범 ( Heo Jun-beom ) 동아시아불교문화학회 2017 동아시아불교문화 Vol.0 No.30
불교에서 가장 중요한 관심사 중에 하나는 무아이다. 그러나 연기사상은 무아를 이해하기 어렵게 하고 있다. 많은 논서 중에 특히 중론은 무아와 연기의 관계성을 가장 잘 설명하고 있는 논서 중에 하나이다. 비록 가장 논리적이고 체계성을 가지고 있지만, 일반인들에게 있어서 중론의 본질을 이해하는 것은 쉽지 않다. 명확한 답을 얻기 위해서, 수학적 방식을 사용하여 중론의 논리적 세계를 이해하려고 하였다. 무아는 무상으로 인해 생기기 때문에, 전 찰나에 자신이 다음 찰나에도 자신이 존재한다면 자성을 가지는 것이다. 불교도들은 이 정의를 명백하게 알고 있다. 그러나 본 연구에서는 순환적 운동성을 가진 존재도 자성을 가지고 있다는 것을 알게 되었다. 자성에 대한 개념의 확장뿐만 아니라 무자성에 대한 운동성도 좀 더 명확해졌다. 무자성을 가지고 있으면 행이 있다고 생각했던 관점은 전도된 생각이라는 것을 확인하는 계기가 되었으며, 한객체의 운동성에 대한 관점도 명확해졌다. 기존의 물리학에서 속도를 사용하여 물체의 움직임을 서술할 때, 아(我)와 무아(無我)를 혼동하여 사용함을 본고는 밝힐 수 있었다. 결국, 부처와 용수의 올바른 세계관을 다시 확인할 수 있었다. 전도된 생각은 행을 만들기 때문에, 사람들은 탐욕과 성냄 그리고 어리석음을 가지게 된다. 이와 같은 일련의 마음의 작용에 대한 중론의 관점을 이해할 수 있었다. 중론에 대하여 좀 더 많은 연구를 하면 더 많은 지혜를 우리에게 안겨줄 것이라고 생각한다. In the Buddhism, Anatman is one of the most interest matters. but the concept of samsara would prevent a man of learning from understanding anatman. The Mulamadhyamakakarika(MMK) is one of the best described texts that presents the relation of anatman and samsara. Although MMK has the perfect reasoning and systematical structure, it is also not easy to understand the essence of MMK. To take an obvious answer, the way of mathematics is being attempted of catching the meaning of logical world of MMK. The anatman produces due to the Anitya(無常), if something itself that existed at the previous ksana(刹那) is kept in the next ksana, we can say that it has the character of an atman. A lot of Buddhists clearly understand that definition. But these researches could find that the object which takes a cyclical movement has a characteristic of anatman. It is more clearly presented the expansion of the definition of atman and the non-cyclical movement of anatman. This study reinforms us of the wrong idea(viparyaya) that if an object has a characteristic of anatman, it takes samskara(行). And the movement of an object can more clearly watched. In the existing physics, the velocity of an object is used to describe the movement of it, but this paper can show the result that two terms of atman and anatman are confused and used interchangebly. Finally, we can find the right perspective of world of Buddha and Nagarjuna. Because the wrong idea(viparyaya) is making the samskara(行), a person will make raga, dvesa and moha. We can understand the point of views of MMK that the mind is following this series of process. If a lot of people try to study MMK, they are taking more wisdom of the right perspective of world, I think.
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허준,하선주,차신,은성배,Heo, Jun,Ha, Sunju,Cha, Shin,Eun, Seongbae 대한임베디드공학회 2017 대한임베디드공학회논문지 Vol.12 No.4
GPS was developed for military purposes. As a result, it is used as a military important means such as guided weapons and strategy / tactics. However, GPS depends on the communication infrastructure and is affected by interference signals. In this paper, we propose a secure micro - web page - based smart map that can enhance security without relying on communication infrastructure on the battlefield. The proposed system consists of general smartphone, security QR, central server and smart map. Only use the network when downloading the security key and SmartMap before the task starts. During operation, the smartphone transmits and receives data using a secure QR. The security QR inserts the security code to prevent forgery and falsification and confirms whether the data is authentic by checking whether the smart phone is forged or not. As a result of implementation, we solved communication security problem of existing technology by using location based service without relying on communication infrastructure.
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