‘慾望’의 리얼리즘, 悲劇的 世界觀, 諷刺, 印象主義, 기타… - 徐廷仁 初期 小說의 美學的 成就와 그 特色 -

한형구 한국어문교육연구회 2018 어문연구(語文硏究) Vol.46 No.4

This paper examines early-period novels of Seo Jeong-in in terms of their realist properties, with particular attention to a strand known as “Realism of Desire”. Establishing the novels’ realist merits has produced an analysis of relevant issues and concepts, namely the author’s worldview, his tone of satire, and tragic realism. The paper will start with Suh’s representative short work 「Gang(River)」 to demonstrate its aesthetically impressionist tropes, moving onto a selection of early works of realism—Wonmoo, Autumn Rain, Scissors, Between Saturday and Friday—to discuss their achievements in the face of increasingly industrializing and urbanizing circumstances. As a result, this paper couldn’t research on the aspects, or the changing properties appeared in the writer’s late works including short story 「Cheoljjukje」 series and novel 「Dal-Gung」, so I expect to study on the latter part of Seo jung-in’s writing in the future. 한형구, 2018. ‘慾望’의 리얼리즘, 비극적 세계관, 풍자, 인상주의, 기타…, 어문연구, 180 : 191~232 본 연구는 서정인의 초기 소설들을 대상으로 그 리얼리즘적 특질, 특별히 ‘욕망의 리얼리즘’ 양상에 주목, 그 생생한 리얼리즘적 설득력의 근거를 밝히고, 나아가 작가의 세계관, 거기에 따른 풍자적 문체, 혹은 비극적 리얼리즘의 양상에 주목, 작품들을 분석해 보고자 하였다. 서정인 문학의 특질을 살피기 위해 우선 그의 대표작이 되는 단편 「강」을 세세히 분석, 그 미학적인 인상주의적 기법 특징을 예시해 보고자 하였으며, 이어서 그 문학의 초기 수작이 되는 작품들, 가령 「원무」, 「가을비」, 「가위」, 「토요일과 금요일 사이」를 분석하면서 서정인 소설의 초기 리얼리즘적 추구가 산업화, 도시화의 현실과 맞닥뜨리면서 어떤 문학적 성과를 거두어 들였는지 분석하였다. 1970년대 이후 서정인 소설의 변모, 특히 「철쭉제」 연작과 장편 「달궁」을 중심으로 펼쳐지는 서정인 후기 문학의 성과에 대해서는 차후의 검토 기회를 기약하기로 한다.

'소설가 구보 씨의 일일' 계보 소설을 통해 본 20세기 서울의 삶의 역사와 그 공간 지리의 변모

한형구 서울시립대학교 서울학연구소 2000 서울학연구 Vol.- No.14

知的 憂鬱의 實存 여정 혹은 强迫 神經症 - 田惠麟 論-

한형구 한국어문교육연구회 2017 어문연구(語文硏究) Vol.45 No.4

This paper is on the life and (un)consciousness of a well-known writer, Jeon Hye-Rin. Her life was short and miserable. She suffered from neurosis which consumed her with the thought of death. At first, this paper set out to grasp her life with the scope of existential-psychoanalysis. She dreamed to be a great author from her childhood, but after all she failed to fulfill her dream, and was wrought into a deep depression or inferiority complex. She studied in Germany, and came back home in late 1950's, and also started to work as a translator and essayist, but she never achieved to make a good novel or a masterpiece. On the other hand, she also suffered from the traditional patriarchal society. She had to divorce, and make a living to bring up daughter. All these things tortured her and eventually she committed suicide. 本稿는 隨筆 文學者이자 翻譯家였던 전혜린의 짧은 生涯를 實存的 精神分析의 觀點에서 照明해 보고자 한 것이다. 전혜린은 秀才의 學生으로 6.25 戰爭 直後 獨逸로 건너가 留學 生活을 하면서 家庭을 꾸림과 함께 翻譯家의 生을 始作하였는데, 이 時期부터 그의 內面엔 强迫 神經症(compulsion neurosis)의 面貌가 나타나기 시작한다. 무엇보다 죽음에 대한 강박 觀念, 그 의식에 그녀는 시달렸는데, 한편 그녀는 ‘作家되기’의 소망을 깊이 간직하며 非凡한 삶을 追求하였고, 結局 그녀의 생은 自殺의 형태로 마감되었다. 그녀의 생은 하나의 전체로서 그녀의 生은 당시 女性 知識人이 到達할 수 있었던 어떤 限界의 面貌를 1950-60년대라는 時代 條件 속에서 劇的으로 壓縮해 보여준 代表的 事例로 記憶될 수 있다. 남성 위주의 가부장제 사회에서 비록 비극적 패배의 아픈 시련 끝에 종결을 볼 수밖에 없었던 것이라 할지라도 그녀의 열정적이었던 지적 도전은 이후의 많은 후배 여성들에게 영감의 원천으로 작용하였다.

밀키트형 즉석탕 제품 개발을 위한 대왕자바리 부위별 열수추출물의 이화학적 성분 및 정미성분 함량 비교

한형구,안병규,이우진,손승아,인정진,심길보,박종연,방인철 한국수산과학회 양식분과 2022 한국수산과학회 양식분과 학술대회 Vol.2022 No.5

문예지의 역사로서의 문학사와 편집자로서의 비평가에 대하여 -조연현과 「현대문학」의 경우

한형구 한국현대문학회 2001 한국현대문학회 학술발표회자료집 Vol.- No.-

한국 근대 문학과 ‘민족’(民族)이라는 상상 공동체-민족주의적 정열, 혹은 한국 근대문학 형성의 주동력

한형구 한국근대문학회 2005 한국근대문학연구 Vol.6 No.2

This thesis is an outcoming of the considering(,considered) on the theory of 'Imagined communities' written by Benedict Anderson of America. He emphasized that modern 'printed capitalism', which is modern public sphere of communicative system including modern literature, magazine and newspaper, fulfilled its roll in a large scale to make a 'nation community'. In other words, the modern printed culture system was very effective to produce a imagined community, which is a 'nation community'. From this theoretical viewpoint, we can examine that the system of modern literature was one of effective mechanics to call a nation community to mind of nation people. According to above theory, we investigated the representative works of Korean modern literary history. So first of all, we examined the novel work 「Mujeong」of I-Kwangsoo, and 「ManSe-Jeon」of Yeom-Sangseop. And then, we examined the important works in early times of Korean modern poetic history, for example Ju-Yohan's 「Bulnory」, and after then, we investigated the historical meaning of Shin-Chae-Ho's critical writing. Hitherto we reconformed the deep relation of modern literature and the producing of ‘a imagined community', that is ’a modern nation community'. 본고는 근대문학 형성의 주된 동력이 ‘민족’ 공동체를 불러일으키는 상상의 힘으로 주어졌다는 베네딕트 앤더슨의 『상상의 공동체』이론에 입각하여 한국 근대 문학의 초창기 상태를 짚어본 것이다. 『상상의 공동체』이론에 의하면, ‘민족’이라는 상상의 공동체를 지각케 함에 있어서 근대소설을 위시한 근대문학의 장치들, 넓은 의미에서 인쇄 자본주의의 기제가 효과적으로 기능한 것으로 파악되며, 한국 근대문학의 경우에도 이 사정은 예외가 아니었다. 가령 이광수의 「무정」이나, 염상섭의 「만세전」 등 한국 근대 소설사의 대표 작품들을 따져볼 때 그러하며, 주요한, 한용운, 김소월, 이상화, 정지용 등 초창기 한국 근대 시사의 대표 시인들 경우를 따져볼 때 또한 그러하다. 한국 근대 비평의 경우에도 그 과도기적 초석자의 역할을 수행했다고 할 수 있는 신채호의 경우를 따져볼 때 마찬가지로 그러하다. 본고에서 구체적으로 점검하지는 않았지만, 한국 근대 희곡의 경우에도 역시 마찬가지일 것이다. 이처럼 근대문학이란 본질적으로 민족 공동체를 상상케 하고, 지각케 하는 힘을 바탕으로 성장하였거니와, 작가와 독자, 그리고 연구자를 포함한 문학 공동체 전체의 상황 속에서 ‘근대문학’이란 말하자면 일종의 기호 공동체, 혹은 해석 공동체의 성격으로서 문화적 공모의 성질을 짙게 발현하는 의미체의 기제임을 알 수 있다.

30년대 휴머니즘 비평의 속성과 그 파장 : 白鐵 비평의 원질과 그 지속의 성격을 이해하기 위한 연구

韓亨九 안성산업대학교 1996 論文集 Vol.28 No.-

시대의 우연과 필연의 시론

한형구,류보선(토론자) 한국현대문학회 2007 한국현대문학회 학술발표회자료집 Vol.- No.-

1950년대의 한국시 - 전쟁시 혹은 전후시의 전개

韓亨九 문학사와 비평학회 1991 문학사와 비평 Vol.1 No.-

김남천의 ‘고발문학론’과 ‘유다’론의 행방 - 1930년대 경향 비평의 궤적과 그 의의를 살피기 위한 또 하나의 시론

한형구 한국비교문학회 2009 比較文學 Vol.0 No.47

This is a study on the criticism of Korean critic Kim, Namcheon. He was one of the main critics of KAPF(Korea Artista Proletariat Federatio), but after the dissolution of KAPF with the oppression of Japanese Imperial controlling power, he couldn't but help have a job to write, that is to create novel or write criticism. So he presented a critical catch phrase named 'the literature of accusation', that is an article titled 'a spirit of accusation and the writer'. And after that article, he presented again another article titled 'the thing of Judas and Literature', I think, that article has a brilliant and peculiar meaning context. Because he presented a special vision as a Bolshevik or Marxist-Leninist to see over the international horizon of literature from the view of Comparative Literature. As You Know it, 'Confession' or 'Self-Accusation' was a main motive power to create modern literature, that is modern novel. And 'Self-criticism' was one of the main executive committee meeting procedure of Communist Party, so the critic, Kim, Namcheon's very peculiar proposal to create the literature of 'Self-Accusation' should be estimated for an unique and memorable critical catch phrase having an universal persuasive power from the Comparative Literature Study vision of today, I think. This is a study on the criticism of Korean critic Kim, Namcheon. He was one of the main critics of KAPF(Korea Artista Proletariat Federatio), but after the dissolution of KAPF with the oppression of Japanese Imperial controlling power, he couldn't but help have a job to write, that is to create novel or write criticism. So he presented a critical catch phrase named 'the literature of accusation', that is an article titled 'a spirit of accusation and the writer'. And after that article, he presented again another article titled 'the thing of Judas and Literature', I think, that article has a brilliant and peculiar meaning context. Because he presented a special vision as a Bolshevik or Marxist-Leninist to see over the international horizon of literature from the view of Comparative Literature. As You Know it, 'Confession' or 'Self-Accusation' was a main motive power to create modern literature, that is modern novel. And 'Self-criticism' was one of the main executive committee meeting procedure of Communist Party, so the critic, Kim, Namcheon's very peculiar proposal to create the literature of 'Self-Accusation' should be estimated for an unique and memorable critical catch phrase having an universal persuasive power from the Comparative Literature Study vision of today, I think.