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        • KCI등재

          읍지(邑誌)와 방목(榜目), 호적(戶籍)을 통해 본 대구 출신 급제자들

          한상우 ( Han¸ Sangwoo ) 대구사학회 2021 대구사학 Vol.144 No.-

          조선시대 대구에서는 몇 명의 문과급제자들이 배출되었을까. 이 물음에 답하기 위해 본 연구는 조선시대 이후 편찬된 대구의 邑誌, 市史, 榜目과 대구부호적대장 등을 활용하여 대구 출신 급제자들을 확인하였다. 읍지와 시사, 방목을 비교하여 확인할 수 있었던 대구 출신 급제자들은 총 79명이다. 그러나 이 과정에서 자료들마다 급제자들의 명단과 정보가 상이하다는 점을 확인할 수 있었다. 그 가운데 실제로 대구에 거주한 자들을 확인하기 위해 1681년부터 1876년까지에 걸쳐 남아 있는 대구의 호적에서 17세기 후반 이후의 급제자들과 그 가족들을 추적하였다. 그 결과, 읍지와 방목 속 대구 급제자들이 모두 대구에 거주했던 것은 아니며, 반대로 실제로 대구에 거주했더라도 읍지에서 누락된 경우가 있었다. 즉, 대구 출신 급제자에 대한 기억은 그들의 실제 대구 거주 여부뿐 아니라 다면적으로 평가되었던 것이다. 그리고 대구 출신 급제자 확정을 어렵게 하는 요인 중 하나는 그들이 잦은 이주였다. This study finds the successful candidates of the civil exam who resided in Taegu during the Chosŏn Dynasty. The information of the successful candidates of Taegu was collected from gazetteers published in 1768, 1832, 1924, 1995 Taegu and the rosters of the successful candidates. As a result, this study makes the list of 79 successful candidates of Taegu. However, it is interesting that records and lists of the successful candidates in each source are different. This study traces the successful candidates in the Taegu household registers published from 1681 to 1876 to check their residence in Taegu and finds that gazetteers recorded the successful candidates selectively. One reason for the selective record is the frequent migration of successful candidates. The migration cases of the Sunch'ŏn Pak family, the most successful family in the civil exam in Taegu, show us that even successful candidates were apt to leave their hometown due to their political attitude and reputation in local society. This is why difficult to ascertain how many successful candidates of the civil exam Taegu produced for 500 years. (Dept. of History, Ajou University, hansw@ajou.ac.kr)

        • KCI등재

          지능형 협업 환경 프레임워크 구현

          한상우(Sangwoo Han),김남곤(Namgon Kim),최기호(Kiho Choi),고수진(Sujin Ko),배창혁(Changhyeok Bae),김종원(JongWon Kim) 한국정보과학회 2008 정보과학회 컴퓨팅의 실제 논문지 Vol.14 No.1

          지리적으로 분산되어 있는 지식 노동자들 간에 실재감 있는 공동작업 환경 제공을 위하여, 유비쿼터스 컴퓨팅 기술을 응용한 다양한 시도가 이루어지고 있다. 특히 기존의 문제점으로 지적되어왔던 디스플레이 해상도의 한계, 공동 문서 작업의 불편함, 협업 환경 조작의 어려움과 같은 문제점을 해결하고자, 프레임워크 관점에서의 접근방법들이 연구되고 있다. 본 논문에서는 협업 공간에 주어진 각종 장치 및 네트워크 상태에 적응적으로 기능별 서비스 요소들을 통합하여 협업 환경에서 요구하는 다양한 협업기능들을 만족하도록 유연성 있게 조정할 수 있는 하드웨어/소프트웨어/네트워킹에 걸친 지능형 협업 환경 프레임워크를 설계하고자 한다. 제안하는 프레임워크에 기초하여 초고해상도 디스플레이를 중심으로 네트워킹을 통한 미디어/데이타 공유, 포인팅/트래킹을 활용한 디스플레이 상호작용을 지원하는 협업 환경을 개발한다. 또한 실현 가능성을 검증하기 위해 구축된 협업 노드의 시연 과정을 소개한다. To realize advanced collaboration environments for knowledge workers distributed geographically, there are extensive researches in ubiquitous computing environments. Especially, to cope with several known problems in traditional collaboration tools such as limited display resolution, uncomfortable shared documentation, difficult operation of collaboration environments, various approaches are attempted in the aspect of framework design. In this paper, we design a framework for collaboration environments covering hardware/software/networking architecture to flexibly coordinate a set of collaboration services and devices considering users' expectation and node capabilities. Based on the proposed framework, we develop the collaboration environment supporting the interactive networked tiled display enabling media/data sharing via networking, display interaction using pointing/tracking, and high-resolution tiled display. Finally the demonstration of the developed prototype is introduced to prove the possibility of its realization.

        • 원효와 베르그송의‘생명’이해

          한상우(Han, Sangwoo) 전남대학교 종교문화연구소 2009 종교문화학보 Vol.6 No.-

          ‘삶’과 ‘생명’(life)의 문제는 우리들에게 가장 오래된 근본적인 문제지만, 전통의 종교와 철학으로는 오늘날 새롭게 대두된 ‘생명’과 관련된 문제들은 해결하기에 매우 어려워 보인다. 하지만 우리는 역사적 존재이고 문화적 존재이다. 다라서 우리는 ‘온고지신(溫故知新)’의 방식을 통하여 우리에게 새롭게 주어진 ‘생명’에 대한 의문을 풀어갈 수밖에 없다. 또한 문화가 다르면 가치관이 다르고 문제 해결방식도 다르다. 그러므로 우리는 우리의 문화적 전통 안에서 형성된 가치관이 무엇인지 살펴볼 필요가 있다. 그런데 현재우리의 문화는 전통의 불교적 유교적 요소들과 서구의 그리스도교적 그리스?로마?게르만적 요소들이 뒤섞여 있다. 이것은 우리의 전통 사상은 물론, 서구의 철학도 살펴보아야 한다는 것을 의미한다. 바로 이런 의미에서 우리는 시대, 역사, 문화, 종교적 배경이 서로 매우 상이한 원효(元曉)와 앙리 베르그송(H. Berson) 두 철학자의 ‘생명’에 대한 생각을 ‘해석학적’으로 비교해보고자 한 것이다. ‘생명’의 문제에 대해서 원효와 베르그송이 공통적으로 제시하고 있는 것을 ‘해석학적’인 의미로 표현 한다면, 1) 모든 생명의 동등함, 2) 한계를 뛰어넘는 창조적 삶에 대한 긍정, 곧, 생명과 자유가 될 것이며. 3) 모든 살아있는 것에 대한 자비(사랑), 곧 생명과 사랑(자비)이다. 두 위대한 철학자들은 우리로 하여금 치열하게 물질의 저항을 이겨내고 자신의 삶(생명)을 더 높은 차원으로 고양하고 승화시키기 위해 노력하도록 충고하고 있는 것이다. While the matter of ‘Living’ and ‘Life’ has been the most aged and essential question to us, it does not seem that the newly appeared questions as to ‘Life’ can hardly be solved by traditional religious and philosophical thoughts. However, we are ‘historical and cultural being’. Therefore we have to solve the questions about ‘Life’ newly given to us only through the method of ‘Review the old and Learn the new (ongojisin)’. And also if the cultures are different, so are the values and the ways to solve the problems. We, thus, need to examine what the value formed in our cultural tradition is. Our present culture is mixed with traditional Korean, Buddhistic, Confucian elements and Western -Greek, Roman, German, etc.- ones. This means that we should examine the western philosophy as well as our traditional thoughts. So this meaning lead us to compare the thoughts about ‘Life’ of two philosophers-Wonhyo and H. Bergson with very different background of age, history, culture, religion. To express the subjects as to the matter of ‘Life’ in the meaning of ‘Hermeneutics’, commonly suggested by Wonhyo and H. Bergson, they are; 1) Equality of all Lives, 2) Affirmation to creative lives transcending the limit, it must be ‘Life and Liberty’, 3) Love for the all living creatures, it must be ‘Life and Love(Mercy)’. Two great philosophers advise us to make efforts to overcome the resistance of material severely, to raise and sublimate one’s Living(Life) into an upper level.

        • KCI등재

          다자간 협업 환경에서 에이전트 기반 서비스 합성

          한상우(Sangwoo Han),김종원(JongWon Kim) 대한전자공학회 2008 電子工學會論文誌-CI (Computer and Information) Vol.45 No.5

          지역적으로 분산되어 있는 지식 노동자들 간에 진보된 협업을 지원하기 위해서, 유비쿼터스 컴퓨팅의 범위 내에서 많은 연구가 진행되어 왔다. 특히 전통적인 회의실 기반의 협업 환경 (편리하지 못한 시청각 자료의 공유, 협업 도구의 어려운 조작 등)에서 이미 알려진 여러 문제점 들을 해결하기 위해, 개념적인 프레임워크들이 설계되었다. 실용적이고 편리한 협업 환경 구성을 위해, 본 논문에서는 에이전트 기반의 서비스 합성 모델을 개념적으로 설계한다. 사용자 입장에서 복잡한 협업 환경의 내부 구조를 알 필요 없이, 상위 수준의 작업 지시를 하면 협업 환경에서 주어진 작업을 수행하기 위한 서비스들을 자동적으로 발견하고, 연결하기 위한 모델을 설계한다. 본 서비스 합성 모델을 기반으로 다중 에이전트 시스템 기반의 다자간 협업 환경 관리 툴킷을 개발하여, 직관적인 GUI를 통해 협업 노드 상의 다양한 서비스들을 설정, 운용하는 방법을 제공하고, 주어진 작업을 수행하기 위해 필요한 서비스들을 발견하고 연결하는 기능을 제공한다. 구현된 툴킷의 실용성을 실증하기 위하여, 개발된 툴킷을 기반으로 영상 회의를 위한 기능을 제공하는 협업 서비스들을 구현한다. To support advanced collaboration among knowledge workers distributed geographically, there have been extensive researches under the scope of ubiquitous computing environments. Especially, to cope with several known problems in traditional room-based collaboration environments such as uncomfortable sharing of visuals and documents and difficult operation of collaboration tools, several conceptual frameworks are designed and prototyped. Focusing on practical and interactive collaboration with remote nodes, in this paper, we conceptually design an agent-based service composition model for multi-party collaboration environments. The proposed model is designed to automatically discover and combine services to achieve given tasks in a collaboration environment by using high-level user commands (without the knowledge of internal architecture). Based on the service composition model, we develop a multi-agent-based management toolkit for multi-party collaboration environments. It provides easy-to-use GUI to operate various services in an environment and perform service composition algorithm to discover appropriate services and combine them. To explore the possibility of the toolkit, we implement collaboration services to support video conference by using the toolkit.

        • KCI등재

          A CMOS Duty Cycle Corrector Using Dynamic Frequency Scaling for Coarse and Fine Tuning Adjustment

          Sangwoo Han(한상우),Jongsun Kim(김종선) 대한전자공학회 2012 전자공학회논문지 Vol.49 No.10

          본 논문에서는 다이나믹 주파수 스케일링 (DFS) 카운터를 사용하여 코오스, 파인 조정 기능을 갖는 CMOS 듀티 사이클 보정회로를 제시한다. DFS 카운터는 디지털-아날로그 컨버터의 비트 스위칭 글리치를 감소시키기 때문에 제안하는 CMOS 듀티사이클 보정회로의 듀티 보정 범위를 증가시키고 지터 특성을 개선한다. 제안하는 회로는 0.18-㎛ CMOS 공정을 이용하여 설계되었다. 0.5-1.5GHz의 넓은 동작 주파수와 25-75%의 넓은 듀티 사이클 보정 범위 내에서 측정된 최대 출력 듀티 사이클 에러는 ±1.1%이다. This paper presents a mixed-mode CMOS duty-cycle corrector (DCC) circuit that has a dynamic frequency scaling (DFS) counter and coarse and fine tuning adjustments. A higher duty-cycle correction accuracy and smaller jitter have been achieved by utilizing the DFS counter that reduces the bit-switching glitch effect of a digital to analog converter (DAC). The proposed circuit has been designed using a 0.18-㎛ CMOS process. The measured duty cycle error is less than ±1.1% for a wide input duty-cycle range of 25-75% over a wide freqeuncy range of 0.5-1.5 GHz.

        • 다자간 협업 환경을 위한 미디어 서비스 수준에서의 품질 요구사항 갈등 중재방법

          한상우(Sangwoo Han),김종원(JongWon Kim) 한국HCI학회 2008 한국HCI학회 학술대회 Vol.2008 No.2

          유비쿼터스 컴퓨팅 환경에서 실시간 미디어의 공유 시, 정보단말들의 성능 편차로 인해, 종단 사용자 간에 전송 미디어의 품질 요구사항에 대한 갈등이 발생할 수 있다. 이러한 문제 해결을 위해 네트워크 또는 응용 측면에서 미디어 스트리밍의 QoS 보장 기법에 대한 많은 연구가 진행되어 왔으나, 높은 개발 비용 및 시스템 복잡도 등 각종 요인으로 인해 보급화에 난항을 겪고 있는 실정이다. 본 논문에서는 미디어 서비스 수준에서, 사용자별 요구사항에 맞도록 서비스들 간의 영상분배 그룹을 형성하여 향상된 미디어 품질을 제공하는 협상 방법을 제안한다. 이를 위해 동일한 시야를 전송하는 영상 서비스들을 하나의 집합으로 만든 후, 사용자별 품질 요구사항의 손해를 최소화하기 위하여 영상 제공자와 영상 수신자간의 적절한 대응관계를 도출하는 알고리즘을 제안한다. 결과적으로 사용자들은 개별적인 요구사항에 부합하는 수준의 영상 서비스를 이용할 수 있게 되어, 미디어 품질 측면에서 향상된 서비스를 기대할 수 있다. When sharing real-time media in the ubiquitous computing environments, due to heterogeneous performance of devices, conflict to users' media service requirements might be occurred. To address the problems, there are extensive researches about media streaming QoS control schemes in the aspects of network or application. However, their deployment has met with difficulty because of critical reasons such as high development cost and system complexity. In this paper, in the level of media services, we propose a negotiation approach to offer improved quality of media services. The proposed approach constructs video distribution group between producer and consumer services, which target to globally minimize the concession of users' quality requirements. Consequently, users can be provided video services in the level of conformation to the users' expectation.

        • High Selectivity를 가진 Ag/Dual-Oxide based Threshold Switching Device 분석

          한상우(Sangwoo Han),신창환(Changhwan Shin) 대한전자공학회 2020 대한전자공학회 학술대회 Vol.2020 No.11

          Cross-point array에 selector device로 Al₂O₃ injection barrier 와 HfO₂/Al₂O₃ superlattice 구조로 구성된 dual oxide based metal ion threshold voltage device를 제안했다. TS device는 superlattice ratio(Hf₃Al₁, Hf₆Al₁, Hf₉Al₁)를 다르게 해서 비교했다. Switching layer 내부의 Al₂O₃의 비율이 감소함에 따라 TS device의 threshold voltage(~0.2 V)가 감소했고, 낮은 off current(~10-11 A)가 유지되었다. 또한, Al₂O₃의 injection barrier의 삽입으로 인해 endurance를 증가시켰고, compliance current를 증가시켜 high selectivity(~107)를 구현했다.

        • KCI등재

          고대영어 통사구조 연구 방법론

          한상우(Han SangWoo) 현대문법학회 1999 현대문법연구 Vol.17 No.-

          '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 7시까지 원문보기가 가능합니다.

          The aim of this paper is to show (a) that both the SOVI hypothesis and the double underlying structure hypothesis have some problems in the explanation of Old English syntactic structure, and (b) that in studying Old English syntactic structure, we must put our eyes on existing Old English manuscripts more than before. Old English was a language in the mist of a change from SOV to SVO word order. Therefore, we cannot approach Old English with current synchronic linguistic theories only. Finally I would like to emphasize the importance of studying Old English manuscripts in advance to modern linguistic theory, and propose a SIOV underlying structure with a leftward verb- movement rule to explain various types of Old English word orders.

        • KCI등재

          『계후등록(繼後謄錄)』과 족보의 비교를 통해 본 조선후기 입후의 특징

          한상우 ( Sangwoo Han ) 한국고문서학회 2017 古文書硏究 Vol.51 No.-

          입후 문화는 조선후기 양반 가족을 이해하는 데 필수적인 요소이다. 아들이 없으면 同宗의 支子를 입후하여 가계를 계승시키는 방식은 18,19세기에는 양반층에서 확고히 자리 잡았다. 이는 사위 양자나 타성 양자의 입후가 가능했던 동시대 중국이나 일본의 입후와는 다른 중요한 특징이다. 당대 중국이나 일본에 비해 입후가 더 빈번하게 발생하였다는 점도 큰 차이였다. 또 한 가지 주목해야 할 조선후기 입후의 특징은 바로 국가의 개입이라는 측면이다. 조선정부는 일찍부터 입후 방법을 법으로 규정하여 입후를 원하는 가족들은 예조와 국왕의 허락을 받도록 해두었다. 이렇게 해서 입후를 허락 받은 사례들을 모아 책으로 만든 것이 계후등록이다. 따라서 계후등록은 조선시대 입후의 특징을 잘 보여준다. 이에 본 연구는 두 친족집단의 입후 사례들을 대상으로 계후등록의 정보와 족보에서의 입후 정보를 비교 분석하였다. 그 결과 다음과 같은 차이가 확인되었다. 계후등록은 입후 당사자들에 대한 다양한 정보들을 기록하였다. 그러나 생부의 사망이나 타인의 장남을 입후하는 등 법적으로 입후의 성립이 어려울 수 있는 사례들에서는 관련 정보들이 누락되는 경우들이 확인되었다. 또한 계후등록에는 족보에서 확인되는 입후 사례들 중 일부만이 등재되어 있었다. 일반적으로는 양부가 서파에 속할수록, 계자가 타인의 장남일수록 계후등록에 덜 기록되는 경향이 있었다. 이러한 특징들은 입후를 통제하려는 조선정부에 대한 개별 가족들의 대응이라는 측면으로 이해할 수 있을 것이다. Adoption was an essential behavior to understand society of 18,19th centuries Korea. Unlike China or Japan, adopted son of Korea was certainly selected among the same surname relatives. And adoptions of Korea occurred very often. The other characteristics of Korean adoption, which are focused in this study, are government intervention and family responses. The Adoption Register (繼後謄錄) very well illustrates this characteristic of Korean adoption. In principle, family who wanted to adopt an heir should file a petition with the King, and the Adoption Register recorded information about this adoption. The Adoption Register specifically recorded information about government regulations about adoptions. For instance, death of adoptive and real father, and the birth order of adoptee were important information. However, some of the cases that could be problematic due to violate regulations were missing critical information related the regulations. The Adoption Register also did not record all the adoption cases. Families reported less cases that were not in compliance with the regulations, and more cases were required to be confirmed by the government. Some kin groups did not report their adoption cases to the government and their cases did not record on the Adoption Register at all. Despite the government`s efforts to control adoptions, the fact that each families had responded in many ways is also an important feature of Korean adoption culture.

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