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        佚名≪燕行錄≫作者及文學價値考述

        칠영상 ( Yong Xiang Qi ) 고려대학교 중국학연구소 2007 中國學論叢 Vol.21 No.-

        본 논문은 ≪燕行錄≫ 작자의 성명과 신분, 저작일정과 그 목적 등에 대하여 상세한 고증을 하여, 본 서의 작자는 金明遠이며,저작시기는 朝鮮 正祖八年 12월 12일부터 다음 해 4월 18일경임을 밝혔다. 본 使團은 朴明源의 率領을 축하하고 은혜에 감사하기 위한 것이다. 본 글에서는 金明遠 글에서의 淸 乾隆朝의 도시와 향촌경관이 당시 청나라 조정의 번성했던 시기를 진실하게 반영하고 있다고 평가하고 있다. 金氏는 중국 국학에 탁월하였고, 문학적 수양이 깊었으며, 경물을 논하거나, 고금의 이해 이외에도 개인의 정감적인 묘사와 평론 등의 방면에서도 단연 우수했다. 그의 ≪燕行錄≫은 보기 드물게 아름답고 청아한 수품문집이라 할 만 하다. ≪燕行錄≫又稱≪朝天錄≫,是中國明淸時期朝鮮使臣往來燕京(今北京)等地時根據路途聞見所記載下來的紀行錄. 因爲是朝鮮王朝重要官員與知識分子用他們獨特的眼光與感知,對明淸時期中國的自然風貌、人文景觀以及朝政國情等的記錄與論述,所以這些≪燕行錄≫對硏究當時的中朝關係、中朝文化交流與中國社會以及朝鮮社會等方面,都有著極其重要的價値.筆者在閱讀大量同類書籍時,對乾隆年間佚名所撰≪燕行錄≫發生了濃厚的興趣,現就此書作者及其相關問題討論如下.

      • KCI등재
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        논중국전통고구학의 현대의의

        칠영상 중국학연구회 2001 中國學硏究 Vol.20 No.-

        중국 고대학술사에 있어서 중요한 기본학문인 고거학은 청대 건륭 · 가경 시기에 이르러 전성기를 구가하였다. 그러나 오랫동안 헛되이 義理만을 논하였기 때문에, 이미 서양학을 추종하게 된 중국 학술계는 이 학문을 달가와 하지 않았다. 필자는 전통 고거학이 학문의 방법, 학술적 성과, 학문의 정신에 있어서 모두 현대인들에게 모범이 될 수 있는 많은 성취를 이루었다고 생각한다. 본 논문은 건륭·가경 시기 고거학의 治學과 立身 精神에 대해 논술함으로써. 당시 고거학자들의 '朴實勤勉, 困厄不輟'의 치학 정신과, 토론을 중시하고 서로의 학문을 북돋워주는 학풍, 그리고 인생을 바로 대하며 사회를 중시하는 用世精神 등을 밝히고 있다. 이 모든 것들은 현대인이 계승하고 학습하며 발양시킬 만한 가치를 지니고 있다. 더욱이 학풍이 천박해지고 규범이 결핍된 현재의 학술계에서는 일정한 모범의 기능과 현대적 의의를 가질 수 있을 것이다. 필자는 건륭·가경기의 학풍을 완전히 회복하자고 주장하는 것은 아닐 뿐더러 그 시대로 회귀하는 것은 더더욱 반대한다. 하지만 당시의 학자들과 그들의 학문을 완전히 부정하거나, 무책임하게 후대인의 상상 속에 그들의 형상을 묘사하고 지금의 입장에서 그들을 질책하는 것 또한 반대한다. 전통 고거학의 성패와 득실을 실사구시적으로 총결하여 참고로 삼는 것은 단지 현재의 학술계에 이득이 될 수 있을 뿐만 아니라 매우 필요한 일이라고 믿어마지 않는다.

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