서울지역 직장인의 식습관과 영양지식 및 가공식품에 대한 인식

조현주 인하대학교 교육대학원 2010 국내석사

본 연구는 서울지역 20-30대 사무직종 직장인 466명을 대상으로 식습관, 영양지식, 가공식품에 대한 인식에 대해 조사, 분석함으로써 바람직한 식습관을 개선하고 올바른 가공식품을 선택할 수 있도록 기초자료를 제공하고자 실시하였다. 영양지식은 올바른 식습관에 영향을 미치며, 가공식품의 인식은 식품을 선택하는 구매행동에 관계가 있는지 조사하기 위해 설문지법을 이용하여 자료를 수집하여 분석하였는데 그 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 식습관은 여자가 남자에 비해 유의적으로 좋은 것으로 나타났으며(p<0.001) 저체중, 정상, 과체중이 비만에 비해 좋게 나타났고(p<0.001) 아파트, 빌라의 거주자가 원룸, 오피스텔, 단독주택 거주자에 비해 좋은 것으로 나타났다(p<0.001). 영양지식 점수 또한 여자가 남자보다 높은 것으로 나타났으며(p<0.05) 대졸이 고졸에 비해 더 많은 영양지식을 갖는 것으로 나타나 차이를 보였다(p<0.01). 영양지식이 식습관에 유의적으로 영향을 미친다는 결론이 나왔으므로 지속적인 영양교육을 통해 정확한 영양지식을 습득하여 바람직한 식습관을 형성 할 수 있음을 알 수 있다. 둘째, 영양지식 평가에서 정답률이 가장 높았던 문항은 ‘현미밥이나 잡곡밥, 신선한 채소, 해조류에는 섬유소가 많아 당뇨병, 고지혈증, 대장암, 변비 등의 예방에 좋다’로 86.7%의 높은 정답률을 보였던 반면, ‘단백질과 탄수화물은 같은 열량을 낸다’는 26.4%로 가장 낮은 정답률을 보였다. ‘모르겠다’의 비율이 가장 높았던 문항은 ‘콜레스테롤은 체내에서 성호르몬과 담즙 생성에 필요하다’로 48.5%의 비율을 보였다. 셋째, 현대사회는 경제 성장과 생활수준의 향상으로 식생활이 발전하였고 핵가족화와 여성의 사회진출 등으로 가공식품의 생산 및 소비가 증가되었다. 가장 선호하는 가공식품의 종류는 봉지라면이 18.5%로 가장 높았고 일주일에 가장 많이 이용하는 제품으로는 우유류가 21.5%로 가장 많았다. 가공식품의 선호 정도는 '보통'이 45.5%로 보통으로 나타났으며 미혼이 기혼보다 선호도가 높은 것으로 나타났다(p<0.05). 만족도는 보통으로 나타났다. 넷째, 가공식품 구매이유로는 간편해서, 맛있어서 순으로 나타났으며 가공식품 선택시 기호성, 간편성을 가장 고려하는 것으로 나타났고 매장이나 진열된 상품자체를 보고 선택하는 편이었으며 45.7%가 늘 먹던 것을 구입하는 것으로 나타났다. 2-3일마다 1회를 구입하는 비율이 가장 높았다. 구입장소는 대형할인매장이 43.1%로 가장 많았으며 가공식품구매비용은 월 5만원미만이 가장 높게 나타났다. 다섯째, 가공식품 구매시 영양표시사항을 확인하는 것은 여자가 남자에 비해 더 높은 것으로 나타났으며(p<0.001) 저체중, 정상이 비만보다 더 높은 것으로 나타나 차이를 보였다(p<0.05). 구매시 행동 역시 모든 항목에서 여자가 남자보다 좋게 나타났으며 저체중이 과체중에 비해 다른사람 의견을 반영하며 특정제품을 구매한다고 나타났고(p<0.05) 미혼이 기혼보다 고급제품이나 특정제품, 자연식픔을 많이 이용하는 것으로 조사되었다(p<0.05, p<0.05, p<0.001). 여섯째, 가공식품에 대한 인식은 남자보다는 여자가 고졸보다는 전문대졸, 대졸, 대학원졸이 가공식품 안전성에 대하여 심각하게 인식하고 있었다. 일곱째, 본 연구에서는 영양지식은 식습관과 더불어 구매행동과 유의적인 양의 상관관계를 보였고(r=0.210, p<0.001) 구매행동은 식습관, 영양지식, 가공식품인식(r=0.206, p<0.001) 모두와 유의적인 양의 상관관계를 보였다. 이상에서 살펴본 바와 같이 직장인들의 영양지식은 식습관과 구매행동에 영향을 미쳤고 구매행동은 식습관, 영양지식, 가공식품인식에 따라 변화되었다.

이온 보조 증착 광학 박막의 특성 연구

조현주 인하대학교 1998 국내박사

한국과학교육학회지에 게재된 과학교육 실험 연구 동향 분석

조현주 아주대학교 아주대학교 교육대학원 2016 국내석사

본 연구는 한국과학교육학회지에 게재된 과학교육 실험 연구 동향을 파악하고 분석하는데 연구의 목적을 두고 있다. 2005년부터 2015년까지 한국과학교육학회지에 게재된 논문 중 과학교육 실험 연구와 관련된 108편의 논문을 선정하였다. 이 연구의 목적에 따라 연구 방법적, 연구 내용적, 연구 결과적 분석 준거로 나누어 분석하였다. 연구 방법적 동향에서 101명~150명을 연구대상으로 하는 실험 연구가 가장 많았고, 50명 이내와 51~100명인 실험 연구가 증가하는 것으로 보아 연구대상자의 수가 줄어들고 있음을 알 수 있었다. 중학교, 일반학생을 대상으로 하는 실험 연구가 가장 많았고, 연구 설계에서 통제집단 사전사후설계를 가장 선호하였다. 측정도구로 검사를 가장 많이 활용하였다. 또한 측정방법은 선택적으로 사용하였는데 면담을 가장 많이 활용하였고, 측정방법을 사용하는 연구 논문의 수는 점차 증가하는 경향을 보였다. 실험 연구 통계기법으로는 t검증 활용도가 가장 높았다. 연구 내용적 동향은 실험 연구 기간이 4주 이내를 가장 선호하였고, 연구 기간이 5주~8주인 연구가 증가하는 것을 볼 수 있었다. 이것으로 보아 과학교육 실험 연구 기간이 증가하는 추세를 보이고 있음을 알 수 있었다. 실험 연구에서 독립변인은 교수매체활용을 가장 선호하였고, 종속변인으로는 학업성취도에 관한 연구가 가장 많았다. 과학교육 실험 연구 분야는 화학 분야가 가장 많았고 물리와 화학, 화학과 생물 등과 같이 혼합형의 연구 분야가 증가하는 경향을 보였다. 연구 결과적 동향은 효과크기가 0.2이상 0.5미만의 작은 효과를 나타낸 실험 연구가 가장 많았고 효과크기가 0.8이상의 큰 효과를 나타낸 실험 연구가 급격히 증가함으로 점차 큰 효과를 보이는 연구가 증가하는 추세임을 확인할 수 있었다. 또한 유의수준이 5%인 연구가 가장 많았고, 유의수준 1%, 유의수준 0.1%인 연구 결과가 증가하는 것으로 보아 유의미한 차이가 없는 연구 결과가 줄어드는 경향을 알 수 있었다. 이상에서와 같이 과학교육의 발전을 위하여 다양한 프로그램을 적용한 실험 연구가 꾸준히 연구되어 왔음을 알 수 있다. 앞으로도 과학교육의 발전을 위하여 과학교육에서 실험 연구가 늘어남에 따라 학문적이고 실제적으로 활용성이 높은 실험 연구의 현황을 파악하고 발전 방향을 모색하는 것은 중요하고, 지속적인 연구가 필요할 것이다.

한국 호랑나비과의 상징성 분석을 통한 헤어스타일 연구

조현주 용인대학교 경영대학원 2005 국내석사

인간의 예술적 표현의 역사를 살펴보면 모든 것들이 우리를 둘러싸고 있는 자연과 연관되어 있다. 인간이 미적 감성과 표현의 욕구에 눈뜨면서부터, 자연은 인간의 조형 의지에 수많은 동기를 제공하여 왔다. 인간의 조형 의지는 감성이 느껴지는 대상물을 보고 예술적으로 표현하고 싶어 하는 본능과도 같다. 이때 인간은 그대로를 묘사하기 보다는 자신이 사물을 보고 느끼는 것을 대상에 이입하여 자신의 느낌과 생각을 밖으로 표출하고 싶어 한다.세상에 뿌려진 보석이라 불리는 나비는 연인들의 사랑, 기쁨, 행운, 장수, 영원 등의 의미를 지니고 있으며, 사람들은 예로부터 나비의 아름다운 자태를 시와 그림으로 표현하거나 수집하여 감상하였다. 또한 공예품으로 만들어 즐기기도 하였다. 하지만 나비가 자유로운 날개 짓으로 세상을 날아오는 아름다운 모습으로 피어오르는 것은 수없이 많은 위험, 기다림, 고통, 인내의 시간이 있기에 가능한 것이다. 알을 시작으로 애벌레, 번데기 그리고 마침내 성충인 나비가 되는 생태 과정이 고통과 시련, 기다림과 인내의 연속인 우리들의 삶의 거울이 될 수 있음에 헤어스타일 연구와 결부시키게 되었다. 나비의 생태과정의 정밀한 묘사와 섬세한 곡선의 흐름을 이용하기 위해 세밀한 작업표현이 가능한 업스타일의 작품을 선택하였다. 헤어스타일의 조형적인 요소를 바탕으로 개념적, 시각적 표현 등의 기능을 응용하여 밝은 나비의 이미지를 나타낼 수 있으며, 섬세함과 세밀한 부분의 특징을 가장 잘 표현할 수 있는 자연 친화적인 나비를 주제로 하게 되었다. 이는 연구자의 내면세계를 기반으로 한 무한한 생명력을 지닌 헤어스타일을 표현 할 수 있는 계기가 되었음은 물론이며 조형작업 시 나비 생태에 대한 감정 이입과정에서 현재 연구자 자신이 직면하고 있는 여러 문제들과 상황을 소재로도 디자인하고 생명력을 표현할 수 있었다. 나비의 이미지를 표현한 조형과정에서는 생명력을 가장 잘 나타낼 수 있는 생태과정의 특징적인 형태 표현을 토대로 본인의 나비에 대한 의미부여와 다양한 관찰을 통해 생명력 있는 헤어스타일을 표현하고자 하는 것에 목적을 두고 있다. 본 논문의 연구 범위는 다음과 같다. 1) 한국 호랑나비에 대한 객관적 분석을 토대로 나비가 가지는 상징성과 의미를 파악한다. 2) 호랑나비 문양을 소재로 한 전통과 현대의 디자인 작품을 살펴본다. 3) 호랑나비 날개의 형태가 가지는 율동적 선의 특징과 색채의 조화 및 표면의 질감을 조형적으로 분석하여 헤어디자인의 독창성과 예술성을 표현한다. 4) 대표적인 한국의 호랑나비를 업스타일 디자인의 3요소에 따라 재해석하여 시뇽 업스타일(Chignon up-style) 형태를 디자인한 작품을 재해석한다. 나비의 날개에서 보여 지는 색상과 무늬, 질감의 세세한 형태는 그 속에 내재된 자연의 질서와 상징성을 담고 있으므로 헤어디자인에 적용될 수 있는 중요한 소재이다. 날개에 입혀진 비늘가루의 양에 따라 부드러운 질감과 투명성을 주며, 또한 비늘가루에 빛이 굴절하여 나타나는 구조색의 영향으로 나비 날개에 금속성을 띄며, 색소색의 영향으로 다양한 색채가 나타나는 특성이 있다. 본 연구는 조형적 예술에서 디자인의 모티브가 되는 자연물중 나비를 선택하여 나비의 날개에 보여 지는 특징을 조사하여 나비의 상징성 및 조형성을 연구 하였다. 이를 바탕으로 나비 날개에 표현된 털의 질감과 날개의 화려한 색상의 특징을 한국 호랑나비의 산제나비, 산호랑나비, 남방제비, 모시나비의 4가지를 분류하고 강렬함, 화려함, 도발적, 우아함의 조형적 형태와 문양을 변형, 반복, 확대 등을 통해 시뇽 업스타일의 형태를 연구하였다. 호랑나비가 지닌 화려한 특성을 표현하기 위하여 모발에 탈색과 염색을 하고 산성칼라를 이용하여, 모발에 양감을 표현 하였다. 본 연구는 나비 질감에 나타나는 특성을 연구하여 형태, 질감, 칼라를 분석하였고, 다양한 기법을 사용하여 이 연구를 바탕으로 조형적인 업스타일의 기초적인 자료가 되었으면 한다. History of human's aesthetic features are continuous with nature that has surrounded us. As raising men's interest in the aesthetic sensibility and expression, nature has offered a great many motives. Human's formative will is same as instinct that want to give an expression to their feelings about some features artistically. At that time, people more like to express one's feeling and thinking than describe that as it is. Having been named world's sprinkled jewel, butterfly means affection of lovers, pleasures, fortunes, longevities, eternities and etc., so people have enjoyed composing poets or drawing some pictures its beautiful figures. And people also make them to crafted products. The ecological adaptation that through the egg, larva, pupa, and finally be butterfly as image is can be a mirror of our life continuing pains, suffering, waiting, and tolerance, thus I associated that with my study about hair-style. To describe butterfly's life cycle minutely and use delicate curve line, I have chosen up-style that can be expressed closely. It can show a bright image of butterflies by using functions of conceptual and visual expression, etc., and it is basis on formative elements of hair style. So I made this subject to butterflies of Swallowtail in Korea which are commune with nature. It goes without saying that these were served as a momentum to express hair style with limitless vital power that stands on the basis, and so it was possible to design some problems and situations that are now being faced myself. Accordingly, purpose of this study is retracing features of butterflies and combinating their figures with their characteristic vital power, movement, symbolism, and creating new hair-style as formative arts through subjective re-analysis. First of all, I studied ecology of butterflies before analyzing or expressing about them because their life process is prescribed according to relationship with the environment. In the process of expressing butterfly's images, purpose of this study is based on expressing hair-style having life-force through giving meanings by myself and diverse observations. The study range of this thesis is as follows. First, grasp symbolizations and meanings of butterflies on the basis of an objective analysis. Second, search some traditional or modern design works about patterns of Swallowtail. Third, express originality and artistry of hair style by formative analyzing about a special feature on lines and textures of surface. Fourth, suggest works that design forms of Chignon up-style re-analysing Swallowtail in Korea by three design elements. Detailed forms, colors, and patterns of butterflies are very important materials can be applied on hair design because of a natural order and symbolization. It gives a silky texture and transparency by amounts of the powder of scales and a metallicity on wings, and expresses diverse colors under the influence of coloring matters. Being based on these, I have classified 4 features of textures and colors on butterflies to Papilio maackii, Papilio machaon, Papilio protenor, Parnassius Stubbendorfii, and studied about up-styled forms through transformation, repetition, expansion of formative shapes and patterns of glowing, luxuriousness, provocative, elegant. To express luxurious features of Swallowtail, I had made hair decolored in advance, after then dyed it with acid colors. I wish that this study on diverse techniques can be a fundamental data of creative up-styles.

PEACE IN OLYMPIC MOVEMENT

조현주 숙명여자대학교 국제관계대학원 2003 국내석사

It is no exaggeration to say that the Olympic Movement in Korea is well known by 1988, Seoul Olympic game. And the greatest significance of host game in Korea peninsula is Peace which is contributed by symbolic realization, not only to the Koreans but also to the people in the whole world. The concept of Peace, which had priority to national security in last centuries, assume different aspects by cessation of cold war era and pluralistic international situation. The scope of the meaning is magnified and the details are concretized. In accordance with this changes, it is true that we need to illuminate the origin background of Peace, the direction and observation of Olympic Movement, which took root in it, and in advance the role of Peace from different standpoint. The purpose of this study is to reveal the significance of Peace in Olympic Movement and to define the constructive relations of two concepts through researches about interference between them, gravity of Peace on the political perspective and the role as a moral propaganda of Peace in Olympic Movement. In this context, this study has two meanings. One is try to do critical approach to Peace as an international slogan of Olympic Movement that is also considered sports politics. The second even though it is not a pure motivation to use Peace in Olympic Movement, effort to catch positive concepts and roles to both of them. 한국에서의 올림픽 운동은 1988년 서울 올림픽을 통해 처음 알려지게 되었다고 해도 과언이 아니다. 더불어 올림픽 대회의 개최가 한국인들에게 준 의미나 전 세계인들에게 가져 다 준 의의 중 가장 큰 부분은 바로 분단된 한반도의 현실과 관련하여 평화의 상징성 부여를 들 수 있다. 과거, 국가간 안보의 개념을 우선으로 하던 평화의 의미가 냉전의 종식과 21세기 다원화된 국제정세에 따라 인간안보적측면에서의 평화로 변모함에 따라,.그 범위는 확대되었으며 세부 사항들은 더욱 구체화 되었다. 따라서 평화를 그 태생적 배경에서부터 사상적 기원으로 하던 올림픽 운동의 방향과 전망, 나아가 역할도 다른 관점에서의 조명이 필요한 것이 사실이다. 이를 위해 본 논문은 우선 서론에서 올림픽 운동에서의 평화가 가지는 의의에 대해 언급하고 지금까지 두 사안이 어떻게 연구되어져 왔는지에 대한 고찰과 이 논문에서 어떤 방법으로 새로운 관점 설정할 것인가에 대해 말하고자 한다. 본론은 세 부분으로 구분하여 처음은 평화와 올림픽의 상호관계에 대해 역사적, 사상적, 교육학적, 현실화된 상징성의 범주에서 밝혀보고자 했고, 두 번째에서는 평화라는 명제가 냉전시대에 대두되면서 어떻게 무슨 역할로 어떻게 이용되었는지 대해 다뤄보았다. 그 이후 평화는 시대에 따라 그 의미가 변화되었는데, 세 번째에서는 새로운 시대에 평화는 진정으로 올림픽 운동에서 어떤 역할을 하는지에 대해 국제정치학적으로 접근해 보고자 했다. 즉 올림픽 운동이 가지고 있는 평화적인 의미와 커져 만가는 평화의 중요성에도 불구하고 과연 이용되어졌던 올림픽 운동이 지금의 시대에 다시 그 본 의미를 찾아가는 현실을 비판적으로 살펴보고자 한 것이다. 결론에서는 평화와 올림픽 운동과의 상호관계를 객관적으로 살펴본 후에 서로의 발전적인 관계 설정에 대해 이야기 했다.

커널 밀도 추정치를 이용한 모형 기반 군집분석의 초기화 방법 : 기업 부도 빅데이터를 이용하여

조현주 국민대학교 일반대학원 데이터사이언스학과데이터사이언스전공 2018 국내석사

Expectation-Maximization 알고리즘은 가우시안 혼합 모형(gaussian mixture models)과 같이 숨겨진 구조의 모델의 파라미터를 추정하는데 널리 쓰인다. 하지만 EM 알고리즘은 초기 값(initial value)에 따라 극댓값(local maximum)으로 수렴할 가능성이 있고 알고리즘 수렴 속도의 시간이 오래 걸릴 수 있는 결점을 가지고 있다. 본 연구에서는 이러한 EM 알고리즘의 결점을 해결하고자 Modal-EM 알고리즘으로 커널 밀도 추정치(kernel density estimation)의 local mode를 찾고 커널 밀도 추정치의 local mode를 갖는 모수를 초기 값으로 지정하여 최대우도추정량(maximum likelihood estimation)을 추정하고자 한다. 또한 모의실험을 통해 기존 연구의 무작위 초기화(random initialization) 방법인 10EM, 10CEM-EM, 10em-EM, SEMmax-EM 방법과 비교하여 본 연구에서 제안하는 초기 값 선택 방법이 우도 함수(likelihood function)의 최댓값(global maximum)을 찾는데 더 좋은 성능을 가지는 것을 확인하고 실제 기업 부도 데이터에 적용하여 기존 방법론과 커널 기반 초기 값 선택 방법을 비교하고자 한다. Expectation-Maximization algorithm is widely used to estimate the parameters of hidden structural models, such as Gaussian mixture models. However, the EM algorithm has the drawback that it may converge to the local maximum according to the initial value and the algorithm convergence speed may take a long time. In order to solve the drawbacks of this EM algorithm, this study finds the local mode of the kernel density estimation with the Modal-EM algorithm and tries to estimate the maximum likelihood estimation by specifying the parameter with the local mode of the kernel density estimate as the initial value. Also, the simulation results show that the initial value choice method proposed in this study compared to the random initialization methods such as 10EM, 10CEM-EM, 10em-EM and SEMmax-EM, has better performance in finding the global maximum. We compare the results of the existing methodology and the kernel-based initial value choice method by applying it to actual corporate default data.

어머니의 심리적 통제가 아동의 사회불안에 미치는 영향 : 자기수용의 매개효과

조현주 이화여자대학교 교육대학원 2016 국내석사

This study aimed at examining the relationship among maternal psychological control perceived by children, self-acceptance and social instability, and thereby proving the mediating effects of self-acceptance in the relationship between maternal psychological control and social instability. The subjects of this study included 345 fifth and sixth graders (male: 168, female: 177) from elementary schools in Seoul and Gyeonggi Province. A survey was conducted using the PCS-YSR, self-acceptance scale and K-SAS-A and SPAI-C. The collected data were analyzed using the SPSS 18.0 and the AMOS 18.0 statistical programs. In order to look into the overall tendencies of maternal psychological control, self-acceptance and social instability, a descriptive statistical analysis was conducted. In addition, in order to examine the correlation among variables, a correlation analysis was carried out, and a structural equation model analysis was performed to prove mediating effects. The results of this study are summarized as follow. First, the study analyzed correlations among the psychological control, self-acceptance, and social instability of mothers and found overall significant correlations among the variables. Psychological control of mothers had negative correlations with their self-acceptance and positive correlations with their social instability. Their psychological control had negative correlations with interpersonal and performance anxiety of their social instability. Their self-acceptance also had negative correlations with their social instability and its factors, interpersonal and performance anxiety. Second, self-acceptance had full mediating effects between mothers' psychological control perceived by their children and their social instability. Their psychological control had direct effects on their self-acceptance, which had in turn direct effects on their social instability. Their psychological control did not have direct effects on their social instability. That is, their psychological control had indirect effects on their social instability via self-acceptance. The results above suggest that, although a mother raise a child in a psychologically controlling way, social instability can be reduced if the child's level of self-acceptance is improved. This study, therefore, is significant in that it has proved the importance of improvement in self-acceptance as a therapy and counseling strategy aimed at reducing social instability. Besides, it is significant in that it has provided basic materials for coming up with an approach from the aspect of parents and the aspect of children for the decrease and prevention of social instability by examining both social and personal factors that affect children's social instability and finding out the structural relationship among them. 본 연구에서는 아동이 지각한 어머니의 심리적 통제, 자기수용, 사회불안 간의 관계를 살펴보고, 어머니의 심리적 통제와 사회불안의 관계에서 자기수용의 매개효과를 검증하고자 하였다. 연구대상은 서울과 경기도 소재의 초등학교 5, 6학년 학생 345명(남자 168명, 여자 177명)이었으며, 어머니의 심리적 통제 척도(PCS-YSR), 자기수용 척도, 사회불안 척도(K-SAS-A와 SPAI-C)를 사용하여 설문을 실시하였다. 수집된 자료는 SPSS 18.0과 AMOS 18.0 통계 프로그램을 이용하여 분석하였다. 어머니의 심리적 통제, 자기수용, 사회불안의 전반적인 경향을 알아보기 위해 기술통계분석과 각 변인들의 상관관계를 알아보기 위한 상관분석, 매개효과 검증을 위해 구조방정식모형 분석을 실시하였다. 본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 어머니의 심리적 통제, 자기수용, 사회불안의 상관관계를 분석한 결과, 변수들 간의 전반적인 상관관계가 유의미하게 나타났다. 어머니의 심리적 통제는 자기수용과 부적 상관을 보였고, 사회불안과는 정적 상관을 보였다. 어머니의 심리적 통제와 사회불안의 하위요인인 대인불안 및 수행불안과의 관계가 모두 부적 상관관계로 나타났다. 자기수용은 사회불안과 부적 상관을 보였으며, 대인불안 및 수행불안과의 관계에서도 각각 부적 상관관계로 나타났다. 둘째, 아동이 지각한 어머니의 심리적 통제와 사회불안과의 관계에서 자기수용은 완전 매개 효과가 있었다. 어머니의 심리적 통제는 자기수용에 직접적으로 영향을 미치고 자기수용은 사회불안에 직접적으로 영향을 미쳤으며, 어머니의 심리적 통제는 사회불안에 직접적으로 영향을 미치지 않았다. 즉, 어머니의 심리적 통제는 자기수용을 매개로 하여 사회불안에 간접적으로 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이상의 연구 결과는 어머니가 심리 통제적인 방식으로 아동을 양육하더라도 아동의 자기수용 수준을 향상시킨다면 사회불안을 감소시킬 수 있다는 것을 시사한다. 따라서 본 연구는 사회불안을 감소시키기 위한 치료 및 상담전략으로 자기수용 향상의 중요성을 밝혔다는 점에서 의의가 있다. 또한, 아동의 사회불안에 영향을 미치는 사회적 요인과 개인적 요인을 함께 살펴보고 그 구조적 관계를 밝힘으로써, 사회불안의 감소 및 예방을 위한 부모 측면과 자녀 측면에서의 접근방법을 마련하는데 기초자료를 제공하였다는 점에서 의의가 있다.

「춘향전」과 「부용상사곡」 여주인공의 자아실현 양상 연구

조현주 경남대학교 교육대학원 2015 국내석사

Heroines of 「Chunhyangjeon」 and 「Buyongsangsagok」 were gisaengs(prostitutes). Both of them had a common point that they achieved their love and affection through choosing noblemen. This study was aimed to examine the background of establishing the heroines' ego identity, the aspects of their self-realization, their historical meanings, and author consciousness by analyzing literary world of Korean classical novels,「Chunhyangjeon」 and 「Buyongsangsagok」. In the chapterⅠ of Introduction, the purpose of this study was introduced and previous references were reviewed. In this study, it was considered that there existed egos to heroines of 「Chunhyangjeon」 and 「Buyongsangsagok」, which other gisaengs (prostitutes) didn’t have. The study focused on the aspects of the heroines’ self-awakening and self-realization. The text to study was limited to「Sold out84 collectionthe faithfulness story of virtuous woman, Chunhyang」and 「Buyongsangsagok」. In the chapter Ⅱ, gisaengs’ status characteristics and social recognition in late Joseon dynasty were examined. Gisaengs were the women of the lowest class and the object of entertainment in late Joseon dynasty. It was discovered that there was a delicate difference of status in that Chunhyang was a gisaeng, not an official prostitute and Buyong was the official prostitute at that time. In the chapter Ⅲ, it was examined how heroines awoke themselves and realized independent lives. The background of ego establishment was also disclosed. Both of Chunhyang and Buyong pursued independent lives at several scenes. It was considered that the background of self-awakening was related with economic power in the process from the middle of the Joseon Dynasty to modern times. The aspects of heroines’ specific self-realization were discovered in the description world of the works. The heroines broke up with their lover of nobleman because of the status difference. They faced the risk because of the other nobleman. They protected their love and affection by protesting their right of fidelity and resisting the risk. The heroines who protected their right of fidelity this way, achieved the love and affection for their selected nobleman again. The new awareness of the heroines’ right of fidelity was regarded as the clue for modern realization of women’s right. In the chapter Ⅳ, the era significance of heroines’ self-realization and author consciousness were examined. It was considered that the social change and the new establishment of order played an important role to change gisaengs’ awareness based on the background of change of public consciousness from the late Joseon dynasty to modern times. Therefore, this study regarded ‘the ascent of status’ by Chunhyang ‘protecting the right of fidelity’ in the late Joseon dynasty and ‘the establishment of equal viewpoint of love’ discarding ‘the problem of status’ of Buyong in the time of enlightenment as the era significance. That is, the authors of 「the faithfulness story of virtuous woman, 「Chunhyang」 and 「Buyongsangsagok」molded the characters of Chunhyang and Buyong to describe the aspects of women’s self-awakening in their given situation at that time. In this way, it was examined that the authors reflected in their literature that gisaengs’ rights of fidelity destroyed by men of vested rights started to be recognized in the modern awareness. In the chapter Ⅴ of Conclusion, the results of this study were summarized and concluded. This study examined the aspects of gisaengs’ self-realization. The literary significance was verified of the understanding of gisaengs’ rights of fidelity and the aspects of gisaengs’ advancement to the modern awareness. 「춘향전」과 「부용상사곡」은 기녀가 여주인공이다. 이들은 양반 남성을 선택하여 애정을 성취한다는 공통점을 가지고 있다. 본 연구는 고전소설「춘향전」과 「부용상사곡」의 작품세계를 분석하여 여주인공들의 자아정체성 확립 배경과 자아양상이 구현되는 양상, 거기에 담긴 시대적 의미와 작자의식을 밝히는 데 연구의 목적을 두었다. 제Ⅰ장인 서론에서는 연구의 목적과 방향을 밝히고, 기존 연구사를 검토하였다. 본 연구는「춘향전」과 「부용상사곡」의 여주인공에게 다른 기녀들이 가지고 있지 않는 자아가 존재하다고 보고, 그 초점을 여주인공들의 자아각성과 자아실현 양상에 맞추었다. 텍스트는 「완판84장본 열녀춘향수절가」와 「부용상사곡」으로 하였다. 제Ⅱ장에서는 조선 후기 기녀들의 신분적 특성과 기녀에 대한 사회적 인식에 대해 살펴보았다. 기녀는 조선후기 천민계층의 여성이고 양반의 향락적 대상이었다. 춘향은 시사(時仕)가 아닌 기녀 신분이고 부용은 현직 관기라는 점에서 둘은 같은 기녀이면서도 미묘한 신분적 차이가 있음을 밝혔다. 제Ⅲ장에서는 먼저 작품 속에서 주인공들이 자아를 각성하고 주체적 삶이 구현되어 있는 모습을 찾고 이러한 자아를 확립할 수 있었던 배경을 알아보았다. 춘향과 부용은 여러 장면에서 주체적 삶을 추구하는데 이러한 자아 각성을 실현하는 배경은 조선 중기에서 근대 이행과정에서 부상하는 경제력과 관계가 있다고 보았다. 또 작품의 서사세계 속에서 주인공들의 구체적 자아실현 양상을 찾아보았다. 여주인공들은 양반 남성과 인연을 맺고 신분적 차이 때문에 헤어진다. 그리고 이들은 다른 양반 계층의 남성에 의해 위기를 맞이하게 된다. 그녀들은 ‘정조권’을 주장하고 위기에 저항함으로써 애정을 지킨다. 이렇게 정조권을 수호한 여주인공들은 자신이 선택한 양반 남성과 다시 애정을 성취한다. 여주인공들의 이러한 ‘정조권’에 대한 새로운 인식은 여성의 권리에 대한 근대적 의식으로 나아갈 수 있는 실마리가 될 것으로 보인다. 제Ⅳ장에서는 여주인공들의 자아실현이 가지는 시대적 의미와 작자의식을 알아보았다. 먼저 조선후기와 근대이행기에 대중이 의식변화를 겪게 되는 배경을 바탕으로 이 시기의 사회변동과 새로운 질서의 확립이 기녀들의 의식변화에 중요한 역할을 했을 것으로 보았다. 그래서 본고에서는 조선후기 춘향의 '정조권 수호'를 통해 '신분상승' 과 개화기 부용의 '신분 문제'를 탈피한 '동등한 애정관 형성'을 시대적 의미로 보았다. 즉 「열녀춘향수절가」와 「부용상사곡」의 작자는 춘향과 부용이라는 인물을 내세워 당시의 여성들이 각자 처한 상황에서 자아각성의 모습을 보여준다. 이를 통해 작자는 기존의 권력 남성에 의해 파괴되었던 기녀들의 권리가 '정조권'을 통해 조금씩 인정되어 가는 근대의식을 작품 속에 반영하고 있다는 것을 살펴보았다. 제Ⅴ장의 결론에서는 본 연구의 결과를 요약 정리하였다. 본 연구를 통해 기녀들의 자아실현 양상에 대해 알아보고 기녀들의 ‘정조권’에 대한 이해와 그것을 통해 근대의식에 한 걸음 더 나아가는 기녀들의 모습에 담긴 문학적 의의를 규명하였다.

피아제(J. Piaget)의 인지발달론에 따른 가창지도 방안연구 : 2세, 7세, 10세, 15세를 중심으로

조현주 강원대학교 교육대학원 2004 국내석사

그레고리오성가의 지휘에 관한 연구 : Missa pro defuntis의 대표적인 antiphona의 곡을 중심으로

조현주 숙명여자대학교 대학원 1996 국내석사

예술의 모든 분야가 종교와 밀접한 관계를 맺고 있듯이 음악 또한 종교 음악에서 그 근원을 찾을 수 있다. 세계 종교사에서 그리스도교의 생명력과 드러나 보이는 권세를 우리는 익히 들어 알고 있다. 그런 의미에서 중세 시대의 음악으로서 가장 정화되고, 단선율임에도 불구하고 풍부함을 주는 그레고리오 성가에 대해 알아본다는 것은 흥미 있고 매력적인 일이 아닐 수 없다. 가톨릭 교회의 전통 전례 음악인 그레고리오 성가는 그 뿌리를 유대교의 시편창에 두고 있으며, 그리스 음악, 희랍 음악등 고대 지중해 문명의 음악 예술로부터 갈리아 성가, 모자라빅 성가, 암브로시오 성가, 멀리는 러시아 성가까지 영향을 받는 음악사적 흐름위에 이루어 진 것이다. 그레고리오 성가가 가톨릭 교회의 전통 전례 음악이 될 수 있었던 배경은 다음과 갈다. Christo의 부재후 전례 양식은 지방마다 다양해져 갔는데 이를 정비하려는 노력은 자주 시도되었지만 교황 그레고리오 1세 (Gregorius Magnus, 재위590-640 )때에 비로소 로마 교회에서 불리는 성가를 중심으로 정리 개편되고 이를 제도화하게 되었다. 그리고 그의 선교 사업과 함께 그레고리오 성가의 보급은 멀리 영국에까지 될 수 있었던 것이다. 그레고리오 성 가의 명칭은 교황 사후에 성가를 기록으로 남기는 작업에서 지어지게 된다. 이 성가가 전례 음악으로서 그 힘을 잃게 된 시기는 제 2차 바티칸 공의회(1962-1965) 이후의 일이다. 전례에 사용되는 로마어인 라틴어를 각 나랏말로 전환함에 따라 그레고리오 성가는 실제적으로 역사의 한 장(場)을 남기고 그 모습을 감추게 된다. 지금도 이 성가를 연구하고 연주하는 단체들이 있지만 우리가 쉽게 접할 수 없을 정도로 그 수는 극히 한정적이다. 한국 가톨릭 교회에서는 종종 이 성가를 부르는데 그레고리오성가의 리듬이라기 보다는 우리에게 익숙한 서양 음악의 개념으로 이해하여 부르고, 우리말로 번역된 가사로 노래하기 때문에 그레고리오성가의 생명인 라틴언어의 리듬과 조화된 선율을 전달받기는 어려울 뿔만 아니라 한글의 리듬조차 살리지 않는 경향이 있어 아쉬움을 느낄 수 있다. 이런 시점에서 본 논문은 그레고리오 성가로서 유일한 위령(慰靈)미사곡인 Missa pro Defuntis 중 입당송과 영성체송을 선정하여 지휘를 위한 분석을 하고자 한다. 본래의 방법으로 지휘하기 위하여 다각도로 분석해 보고 이에 필요한 기초적이고 실질적인 이론을 살펴봄으로써 그레고리오 성가를 새롭게 알게 되고, 나아가서는 서양 음악의 기초 이론 개념에 도움이 되고자 한다. Music finds its root in the religon just as all other kinds of art does. Christianity is well know to have the greatest and explicit should be interesting to look 'Gregorian Chant', the most purified and monophonic but exuberant from of medival music. Gregorian Chant is a traditional ritual music in Chtholicism, but its root goes way back to old Jewish Psalmody and it was formed along with the historical stream of music, which embraces from ancient music by Mediterranian Civilization like Greece to Garlic, Mazarabic, Ambrosian Chants and further to Russian Chant. The reason why Gregorian Chant was chosoen as the traditional ritual music in the Catholic Church is as follow. Since Christo's absence, the ritual music had diverged region to region and there had been several attempts to bring them together. It was by the time of Pope Gregorius Magnus I(Reiged 590∼604), that the regional chants were put together with the Roman Church's chant in the center. That chant was spead allover the European Continent and over to the British Island, driven by Pope Gregorius' mission work. Later it was named after him, while historians wrote down his achievements and hymns of his time. It was after the 2nd Vatican Conference(1962∼1965) that this chant lost its power as the churuh's ritual music. As every native language replaced Latin in the ritual music, Gregorian Chant disappeared into history. There are some groups of people who study and sing this chant today, but the number is too small that we can hardly contact them. Catholic Churches still sing the chant sometimes, but it is transformed into modern music concept so it's not expected to deliver the original musical scent. Ia view of this point, I would make an analysis for conducting taking 'Introitum', 'Communionem' from 'Missa pro defuntis', the only Requiem in Gregorian Chant, as the subject of my study. I would scrutinize them from many different angle, in order to conduct in the original way, I would study the fundamental and substantial theories also. My object is to bring Gregorian Chant under the light of new appreciation, and to make a contribution to basic conceptual understanding of Modern Westen Music.