사회학적 관점에서 본 제2차 바티칸 공의회의 내면화 수준과 사회적 평가

조세희(Jo Sehee) 인천가톨릭대학교 복음화연구소 2014 누리와 말씀 Vol.- No.35

본 연구는 제2차 바티칸 공의회 정신의 주요 두 가지 측면인 "세상에 대한 열린 태도"와 "교회의 사회 참여"가 신자들과 교회 활동에 얼마나 내재되어 나타나고, 사회에서는 이를 어떻게 수용하고 있는지 검토하는 것을 목적으로 한다. 이와 관련하여 경험사례를 분석한 결과, 공의회가 추구한 주요 두 가지 개혁안은 신자들의 신앙관 형성과 교회의 사회사목 활동에 실제로 영향을 미친 것으로 확인되었다. 또한 공의회 정신의 내면화로 인한 가톨릭교회의 특성들은 사회 안에서 교회에 대한 호감도를 높이고, 나아가 교회의 사회적 입지를 넓히는 데 도움이 되는 것으로 나타났다. 그러나 관용성과 사회참여에 대한 긍정적인 효과 이면에, 신자들의 느슨하고 약한 신앙심과, 종교적 가르침이 신자들의 삶 안에서 제대로 체현되지 않는 경향, 그리고 사회참여가 사제의 활동으로 제한된다는 사실은 현 가톨릭교회가 당면한 과제로 남겨져 있다. This study aims to review how the main facets of Vatican Council II - tolerant attitude & open world view and active participation in society- have been embedded into the Catholics' belief attitude and the church's social participation and how people(non-believers) access the behavior influenced by them. As the results obtained by analyzing the relevant empirical data, it is confirmed the fact that the catholic's belief system and church's attitude regarding social participation have substantially been affected on the main Vatican reforms. Also, the empirical research shows that council's spirit would allow the catholic church to get a favorable feeling as well as to broaden the influence and to enhance social credit in Korean society. The negative effects hidden behind these positive effects on tolerance and social policy attitude, such as weak faith tendency in God and religiosity or the fact that religious social participation limited by priests, remain a challenge Catholicism faced.

아토피 피부염과 위암과의 연관성: 인구기반 연구

조세희 ( Sehee Jo ),김태준 ( Tae Jun Kim ),이혁 ( Hyuk Lee ),민양원 ( Yang Won Min ),민병훈 ( Byung-Hoon Min ),이준행 ( Jun Haeng Lee ),손희정 ( Hee Jung Son ),이풍렬 ( Poong-Lyul Rhee ),백선영 ( Sun-Young Baek ),김선우 ( Sun Woo 대한소화기학회 2018 대한소화기학회지 Vol.71 No.1

Background/Aims: Epidemiologic and clinical data indicate that allergies may be associated with reduced risks for several cancers; however, to date, only a few studies have examined the associations between allergies and gastric cancer. This study aimed to examine the associations between allergies and gastric cancer using a large population-based dataset. Methods: This cross-sectional study obtained data from the Korea National Health and Nutrition Examination Survey between 2010 and 2014, involving a total of 24,089 participants. The associations between allergies and gastric cancer were analyzed using univariable and multivariable logistic regression analyses with complex sampling, while adjusting for confounding factors that included age, sex, body mass index, smoking status, alcohol intake, and level of education. Results: Multivariable logistic regression analyses that were adjusted for the potential confounders determined that a history of allergic diseases tended to be associated with reduced risk of gastric cancer; however, this relationship was not statistically significant (any allergy: odds ratio [OR], 0.62; 95% confidence interval [CI], 0.34-1.12; atopic dermatitis: OR, 0.34; 95% CI, 0.50-1.72; allergic rhinitis: OR, 0.71; 95% CI, 0.34-1.46; asthma: OR, 0.44; 95% CI, 0.15-1.29). Multivariable analysis showed that a history of atopic dermatitis was associated with reduced risk of gastric cancer in men (OR, 0.16; 95% CI, 0.03-0.75). Conclusions: This findings of this study suggest that individuals with allergies tend to have a reduced risk of gastric cancer, without a statistically significant association. Furthermore, atopic dermatitis was associated with reduced risk of gastric cancer, particularly in men. (Korean J Gastroenterol 2018;71:38-44)

양들의 침묵’을 넘어, ‘성스러운 세계’를 향하여

조세희(Sehee Jo) 한국사회학회 2017 韓國社會學 Vol.51 No.4

본 논문은 ‘죽을 운명’인 인간이 본성적으로 자신의 존재적 ‘고통’을 합리화하기 위한 이해체계를 형성함에 있어, 사(私)적인 세계관으로 경도된 현대사회의 ‘치유문화(therapeutic culture)’가 드러내는 사고의 불완전함을 인식하는 데서 출발한다. 한국에서 ‘고통’의 ‘사사화(privatization)’ 경향을 중요한 사회문제로 인식하는 결정적인 계기를 마련한 데에는 ‘세월호’ 사건이 있다. 그러므로 본 논문에서는 한국에서 특히 ‘세월호’를 통해 드러난 인간의 유한성에서 기인한 ‘고통’의 의미체계가 내포하는 다음 세 가지 문제를 주요 화두로 논의해 보고자 한다. 먼저, 1) 심리학의 개체적 접근과 사회학의 집합적 차원의 방법론 간 불균형 문제, 두 번째는 2) 사회가 사적인 세계관으로 경도되어 ‘사사화’된 경향이 야기할 수 있는(특히 집합 수준에서의 의식결여가 유발하는) 사회적 차원에서의 ‘악의 평범성’과 관련된 문제, 마지막으로 3) ‘공적 심성(the mentality of the public)’을 고양시켜 주는 존재양식인 ‘성스러운 세계(sacred cosmos)’에 의한 ‘의식 결핍’ 현상에 대한 문제 제기이다. 본 논문의 궁극적인 목적은 현재 한국사회에서 경험적으로 나타나고 있는 근대세계의 병리 현상인 ‘개체환원주의(individualism)’를 보다 온전히 이해하기 위해 전통적으로 ‘개인과 사회, 종교’의 관계를 통해 ‘사회 전체’를 조망해 온 사회학적 통찰의 ‘필요’를 강조하고, 이를 통해 현상에 대한 단순한 ‘이해’를 넘어 ‘실천적인 차원’으로 사고의 지평을 확장함으로써, ‘원자화된 개인’을 ‘공적 개인’으로 변모시키는 결정적인 행위동기를 모색하려는 데 있다. 마지막으로 본 논문은 실천성에 결박하여 세월호 사건을 성찰함으로써, ‘성스러운 세계관’을 복원하는 과업을 현대 한국사회에서 시급히 요구되는 사회학의 과제로 남긴다. This article begins by recognizing that the incomplete way of thinking that overwhelming ‘therapeutic culture’ of modern society, which is concentrate of more of the private sphere, reveals in forming the understanding system in order to rationalize one’s ‘suffering’ of being as a human nature as ‘mortal beings.’ In the modern Korean Society, the tragic "Sewol ferry" sinking serves as a new momentum to pave a way for awakening the "privatization" of suffering as a core social problem. Therefore, in this article, the following three points in the semantic implications of ‘suffering’ generated by the ‘finite nature’ of human being, appeared as the ‘Sewol ferry’ sunk deep, are brought up for discussion: first, the issue related to the unbalanced state between the "Psychological analysis", based on an "individual" unit, and the "Sociological access", focused on "the totality of society"; next, the problem regarding the ‘banality of evil" on the social level caused by "Privatized society", where the private sphere tend to be dominant; lastly, the problem concerning phenomenon of "the deficiency of consciousness" toward "sacred cosmos", one of two modes of being in the world that let one enhance "the mentality of the public". Thus, the ultimate purpose of the article is to explore a decisive "behavioral motivation" that encourage one to transform "atomized individuals" into "public individuals." It is the motivation that would contribute to overcome the "individualism", a pathology of modern society that empirically appears in Korea. By widening the horizon of thinking at the "practice level" beyond the simple "understanding", and emphasizing the necessity of "Sociological insight" that enable to investigate "the totality of society", the analysis takes place in relation among the individual, the society, and sacred or religious world view.

왜 '느슨한' 교회가 성장하는가?

조세희(Sehee Jo),이재혁(Jaehyuck Lee) 한국사회학회 2013 韓國社會學 Vol.47 No.2

본 연구는 최근 1995-2005년 동안 한국에서 가톨릭과 개신교의 교세변화 추이가 상반되어 나타나는 현상을 교회의 조직적 특성에 초점을 맞추어 합리적 분석틀에서 설명을 시도한다. 먼저, 한국이 ?종교자유 시장상황?에 놓여 있다는 점을 고려하여, 기존의 개인 합리적 접근을 통한 분석 특히 이안나코네의 논의를 비판적으로 검토하는 것에서 출발한다. 이안나코네의 논의를 한국의 경험 사례에 적용해 보면, 성장하는 가톨릭과 쇠퇴하는 개신교는 조직의 관대함과 엄격함을 기준으로 구분지어 설명가능하며, ?엄격한 교회가 강하다?라는 그의 기본적인 주장은 한국사례에서도 확인할 수 있었다. 그러나 미국사례와는 달리 한국에서는 조직적 엄격함이 곧 조직의 확장으로 연결되지 않으며 오히려 ?관대한? 교회 즉 가톨릭이 성장한다는 반대의 결과를 나타내고 있다. 본고는 이 상반된 결과의 요인을 미국과 한국의 이질적인 종교 환경에서 찾았다. 미국과는 달리 한국에서는 잠재적 신자군일 수 있는 非종교인구가 차지하는 비중이 크며, 이점이 이안나코네의 이론을 한국에 직접 적용하는데 한계로 작용한다고 보았다. 종교적 시장상황에 따른 조직의 성장과 쇠퇴현상을 좀 더 효과적으로 설명하기 위해서, 본 연구는 허쉬만의 ?이탈?과 ?항의? 메커니즘을 접목시켜 한국사례를 설명하는데 이용하였다. 이안나코네와 허쉬만의 분석틀을 기초로 하여 KGSS자료를 분석한 결과, 한국에서 가톨릭 집단이 잠재적 신자들에게 호감을 주고 기존 신자들에게 만족을 주는 관대한 교회였기 때문에 성장할 수 있었다는 분석결과를 얻었다. 본고는 한국의 종교현상에 대하여 개인 합리적 선택에 기초하는 논리적 분석틀을 제시하면서, 동시에 분석틀의 적실성에 대한 역사적 맥락의 중요성을 강조한다. This study aims to explain the current puzzling trend in the membership growths of Catholic and Protestant churches from a rational choice perspective, focusing on their organizational traits. We start by critically reviewing previous rational choice models, especially that of Iannaconne, which have been successfully applied to the American case. Iannaconne?s main argument that organizational ?strictness? could make a church ?strong? by effectively mitigating a free-rider problem is partially confirmed in the Korean case. However, contrasted with the American case, more lenient Catholic church is recently growing faster than more strict Protestant churches in Korea. Keeping the basic rational framework, we try to explain this contrasting result by noticing the different sizes of non-believers, who are regarded as ?potential church members?, between two countries. By utilizing Hirschman?s scheme of ?exit and voice?, we provide new analytical model to effectively explain the current Korean religious situation. We derived some theoretical hypotheses from our model, and checked it with empirical data. We confirmed that our model more systematically explain the current church trend in Korea. In addition to solving the current empirical ?puzzle?, this paper has a theoretical significance in providing a new rational framework to analyze a religious phenomenon.

개인주의가 공공성과 결합 될 때: 세월호 사건을 기점으로 가시화된 ‘개인주의 양가성’ 논의를 중심으로

조세희(Jo, Sehee) 한국이론사회학회 2021 사회와 이론 Vol.39 No.-

본 논문은 ‘개인주의’ 경향이 심화되는 한국사회에서 공공성과 사회 전체 감각을 고양시켜 주는 사고체계의 매커니즘을 이해하는 데 목적이 있다. 세월호는 그동안 축적된 한국의 사회적 모순을 그대로 노출시키면서, 사적세계에 과잉몰입한 개인들이 공적 영역으로 사고체계를 전환하는 계기가 된 사건으로 평가된다. 본 연구는 개인주의 문화가 팽배한 사회에서 대규모 집회의 도화선이 된 세월호 사건을 통해 개인주의의 양가성에 대한 화두를 도출하였다. 사적세계에서 공적세계로 전환되는 사고체계는 개인주의 개념이 담고 있는 상호 모순적 특성과 강한 상관관계가 존재할 것이라는 가정 하에, 개인주의 연구를 주로 수행해 온 문화심리학과 근대 사회학 분야의 논의들을 비교 검토하였다. 개인주의 이론이 발전되는 과정에서 두 개 분과학문은 근대(modernity) 개념의 포괄 여부에 따라 분명한 차이가 존재한다는 결론에 천착하였다. 두 분과학문의 논의를 비교함으로써, 현대 한국의 경험세계에서 가시적으로 발현한 개인주의의 양가성은, 근대 개념을 배제시켜 온 문화심리학 분과의 연구물로는 충분히 설명할 수 없는 한계를 지적하고, 사회학적 전통에서 근대성을 기반으로 발전한 개인주의 이론의 필요를 환기하였다. 본 논문에서 세월호 사건 그 자체를 연구대상으로 삼았다기보다는, 개인주의의 양가성 개념과 공공성으로의 전환적 사고체계의 연결 가능성에 대한 연구 질문을 갖게 된 출발점이 되었다. 본 연구는 세월호 사건을 계기로 부상된 공적 세계관으로의 전환 가치를 모색함에 있어 사회학적 논의가 필요함을 환기하고, 아울러 한국의 사례를 보편적인 사회 사상사적 관점에서 이해해 보려는 의미를 담고 있다. This article aims to explore the core values that help to enhance ‘a sense whole’ and ‘publicity’ in society, based on the Korean experience world where the individualism tendency get strong. The Sewol ferry incident visualized the possibility of ‘individual solidarity’, which was created by the clustering of ‘the self’ reflection of fragmented individuals. The ambivalence of individualism, which emerged as an important issue in the process of reflecting on the contradictions of Korean society projected after the Sewol ferry accident, is connected to the concept of modern ‘individualism (privatization)’ developed by major modernism theorists. Therefore, by interpreting the Sewol ferry incident on the universal historical view of modern individualism, this study analyzed the discourse and the results of behaviors that has been revealed the contradictory features of the individualism concept after the incident. In addition, the concept of the post-material values, ‘the sense of human rights and freedom’, which major modern theorists discussed as a common alternative to overcome the disruption of modern individualism, was drawn as an alternative value to revitalize the publicity of Korean society. Based on the theoretical discussion including analysis comparing between the cross-cultural psychology and modernism sociology, I proposed a converting idea derived by exploring the relevance between ‘self-esteem’ belonging to individualism and ‘public life’ beyond the individual reductionism. Korean modern society that tend to be ‘individualism’, illuminated by Sewol, has a high risk of mass-producing fragmented individuals who have forgotten their community, while (in the hopeful sense) of the mutually contradictory nature of ‘collectivism culture’ It carries the possibility of simultaneous expression. The significance of this article is that it is an attempt to apply to a suitable alternative to restore publicity by exploring the value that enhances the sense of whole (society) in the intrinsic characteristics of ‘individualism’ through an empirical event of actual Korean society.

언플러그드 순서도 학습이 초등학생의 컴퓨팅 사고력에 미치는 영향

이재호 ( Jaeho Lee ),조세희 ( Sehee Jo ) 한국창의정보문화학회 2020 창의정보문화연구 Vol.6 No.2

현재 소프트웨어 교육에서 순서도 학습의 필요성은 지속적으로 논의되어 왔으나 주로 학습 제안·설계방안 등의 연구가 대부분이었다. 본 연구에서는 초등학교 5학년을 대상으로 언플러그드 순서도 학습 프로그램을 개발하고 실제 수업에 적용하여 컴퓨팅 사고력에 어떠한 영향을 미칠 수 있는지 분석하였다. 5학년 학생 17명을 대상으로 학습자의 수준에 맞춘 언플러그드 순서도 관련 학습을 8가지 주제(총 16차시)의 수업으로 진행하였으며, 학습과정에서 발생한 산출물과 참여관찰 및 인터뷰 자료를 바탕으로 질적 연구를 수행하였다. 질적 연구를 보완하기 위하여 사전·사후 검사로 컴퓨팅 사고력 검사를 실시하였으며 수업 후 추상화, 문제분해, 알고리즘, 자동화, 데이터처리의 5가지 영역에서 컴퓨팅 사고력이 신장하였음을 확인하였다. 특히 추상화와 자동화 영역에서 학생들이 높은 향상을 이룬 것으로 판단된다. 수업시간에 교사-학습자, 학습자-학습자 간에 다양한 상호작용이 관찰되었으며 학습자의 태도 및 인식 변화에도 긍정적인 효과를 미치는 것으로 확인되었다. The necessaries of Flowchart learning for software education have been discussed but most studies were conducted on learning methods. In this study, Unplugged Flowchart Learning programs for fifth grade students were developed and taught, and their effectiveness were analyzed. The programs were made of 8 themes(16 periods) based on the learner’s levels. The effectiveness of the programs were qualitatively analyzed based on classwork sheets, as well as observation and interview. Computational Thinking tests were pre-tested and post-tested for qualitative analyses. This study found that all sub-areas of CT of the students who took the Unplugged flowchart learning program were significantly improved as well as the overall scores of CT. In particular, students’ improvements in the area of abstraction and automation was notable. Various interactions between teacher-learners and learners-learners were observed during class, and were found to have positive effects on changes in learners' attitudes and perceptions.

흰다리새우(Litopenaeus vannamei) 사료 내 동애등에 유충과 갈색거저리 유충의 어분대체효과

신재형 ( Jaehyeong Shin ),조세희 ( Sehee Jo ),고대현 ( Daehyun Ko ),이경준 ( Kyeong-jun Lee ) 한국수산과학회(구 한국수산학회) 2020 한국수산과학회지 Vol.53 No.6

This study was conducted to partially replace fish meal with black soldier fly (BSF) larvae or mealworm (MW) larvae in the diet for Pacific white shrimp Litopenaeus vannamei. A tuna by-product meal (27%) was used as the protein source in a control (Con) diet, which was replaced with 20%, 40%, or 60% BSF (designated as BSF20, BSF40, and BSF60, respectively), or MW (MW20, MW40, and MW60, respectively). The shrimp (average body weight, 0.09 g) were randomly stocked in 28 acrylic tanks and quadruplicate groups were fed one of the experimental diets six times daily. After 57 days of the feeding trial, growth and feed efficiency were significantly higher in shrimp that were fed the BSF40 and BSF60 diets than those in shrimp fed the Con diet. Phenoloxidase, superoxide dismutase, glutathione peroxidase and gene expression of crustin were significantly higher in shrimp fed BSF or MW diets than those in shrimp fed the Con diet. The results indicate that BSF or MW could be used as a fish meal replacement or as a functional protein source in diets and can help improve the growth, feed utilization, innate immunity and antioxidant capacity of Pacific white shrimp.

사회학적 관점에서 본 제2차 바티칸 공의회의 : 내면화 수준과 사회적 평가

조세희 인천가톨릭대학교 복음화연구소 2014 누리와 말씀 Vol.- No.35

본 연구는 제2차 바티칸 공의회 정신의 주요 두 가지 측면인 “세상에 대한 열린 태도”와 “교회의 사회 참여”가 신자들과 교회 활동에 얼마나 내재되어 나타나고, 사회에서는 이를 어떻게 수용하고 있는지 검토하는 것을 목적으로 한다. 이와 관련하여 경험사례를 분석한 결과, 공의회가 추구한 주요 두 가지 개혁안은 신자들의 신앙관 형성과 교회의 사회사목 활동에 실제로 영향을 미친 것으로 확인되었다. 또한 공의회 정신의 내면화로 인한 가톨릭교회의 특성들은 사회 안에서 교회에 대한 호감도를 높이고, 나아가 교회의 사회적 입지를 넓히는 데 도움이 되는 것으로 나타났다. 그러나 관용성과 사회참여에 대한 긍정적인 효과 이면에, 신자들의 느슨하고 약한 신앙심과, 종교적 가르침이 신자들의 삶 안에서 제대로 체현되지 않는 경향, 그리고 사회참여가 사제의 활동으로 제한된다는 사실은 현 가톨릭교회가 당면한 과제로 남겨져 있다. This study aims to review how the main facets of Vatican Council II – tolerant attitude & open world view and active participation in society- have been embedded into the Catholics’ belief attitude and the church’s social participation and how people(non-believers) access the behavior influenced by them. As the results obtained by analyzing the relevant empirical data, it is confirmed the fact that the catholic’s belief system and church’s attitude regarding social participation have substantially been affected on the main Vatican reforms. Also, the empirical research shows that council’s spirit would allow the catholic church to get a favorable feeling as well as to broaden the influence and to enhance social credit in Korean society. The negative effects hidden behind these positive effects on tolerance and social policy attitude, such as weak faith tendency in God and religiosity or the fact that religious social participation limited by priests, remain a challenge Catholicism faced.