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      • 이단 가스화기를 이용한 혼합 폐플라스틱의 공기 가스화로부터 저타르, 고발열량의 producer gas 생산

        조민환 서울시립대학교 2015 국내박사

        RANK : 247647

        With the rapid population growth and increase of industrial activity, the worldwide production and consumption of plastics has increased every year. In Korea, the annual generation of plastic waste amounts to about 5.5 million tonnes and the amount of recycling adds up to 2.8 million tonnes in 2012, which indicates around 50 % of recycling rate. Most of the plastic waste has been disposed by landfill and incineration, which causes many problems in the perspective of environment. Therefore, Korea as well as developed countries has been researching various eco-friendly technologies for plastic waste disposal. Gasification, one of thermo-chemical conversion processes, is a promising alternative for plastic waste treatment. Gasification as a partial oxidation reaction converts plastic waste into a combustible producer gas mainly composed of hydrogen, carbon monoxide, carbon dioxide, methane, and low molecular weight hydrocarbons. Producer gas obtained from gasification can be used not only to generate electricity in gas engines, turbines or fuel cells, but also to produce chemicals that are useful as synthetic feedstock for methanol and hydrocarbons. However, the removal of organic (tar), inorganic (HCl) impurities, and particulates in producer gas should be considered for application of producer gas. In this study, gasification of mixed plastic waste was carried out and attempted to suggest effective alternatives for tar and HCl removal. The gasifier used in the experiments was a new type of two-stage gasifier, consisting of a bubbling fluidized bed and a fixed bed connected in series, to remove tar efficiently. The two-stage gasifier used in this study is characterized by not only applying tar-cracking catalysts as a fluidized material, but also using same or different types of catalysts (or additives) to reduce tar in producer gas. Air was used as an oxidizing agent in all gasification experiments. The notable operational factors in this study for tar removal were the kind of bed materials, equivalence ratio (ER), type of distributor, introduction of steam, and using a Ni-plated distributor. In addition to tar removal in producer gas, a variety of attempts for suppression of coke formation caused by the reaction among tar compounds were also investigated in this study. The entire work of this study is composed of three parts. The first part was a set of experiments using calcined dolomite as the fluidized bed material. In addition to calcined dolomite, activated carbon as the tar-cracking additive in the fixed bed was used to obtain low-tar producer gas. In this part, the effects of the calcined dolomite, ER, amount of activated carbon, and temperatures of the upper- and lower reactor (a bubbling fluidized bed and a fixed bed) on the composition of producer gas and the amount of tar generated during gasification were investigated. When calcined dolomite as the bed material and 900 g of activated carbon were applied, the tar content in the producer gas was very low, indicating 20-160 mg/Nm3. The total tar amount was about 96 % less than that obtained with only silica sand as the bed material and without activated carbon in the fixed bed. When the amount of activated carbon increased from 0 to 900 g using calcined dolomite as the bed material, the concentrations of H2 and CO in the producer gas increased sharply from 14.9 to 26.1 vol% and from 9.4 to 16.8 vol%, respectively. The maximum Lower Heating Value (LHV) of the producer gas was about 13.4 MJ/Nm3 in this part. Second, natural olivine as the fluidized bed material was used in the experiments of this part. The effects of the use of an activated carbon filter, and the removal of an electrostatic precipitator (EP) from the process on the gas composition and tar amount generated were investigated to improve economic feasibility and efficiency. Furthermore, the effects of the ER, the type of distributor, and the use of steam on the coke removal were examined. As a result, the tar content in the producer gas was 3 mg/Nm3, achieving about 96 % total tar removal efficiency, and H2 concentration was 25.5 vol% with the application of 1500 g of activated carbon and steam. The injection of steam was verified to improve H2 production significantly as well as tar removal. The LHVs of the producer gases obtained with the natural olivine and activated carbon at ERs of about 0.31 were in the range of 5.3-6.2 MJ/Nm3. In the experiments which were performed without EP, the tar contents in the producer gases and total tar removal efficiency were 3-296 mg/Nm3 and 96-98 %, respectively. This result revealed that most of tar was removed in the gasifier, not in the EP. Finally, the effects of the combination of natural olivine as the fluidized bed material and activated carbon with other additives (calcined dolomite or calcined zeolite) for tar cracking, as well as a Ni-plated distributor instead of a stainless steel distributor located between the lower and upper reactors were investigated. In the experiments, the maximum tar removal efficiency reached 98.2 %, and the LHVs of the producer gases were in the range of 6.1-9.0 MJ/Nm3. The activated carbon as the tar removal additive seemed to be excellent, and the increase in the activated carbon amount led to enhanced H2 production, as well as decrease in tar production. The Ni-plated distributor was found to be effective for tar removal. The application of calcined dolomite in the tar-cracking zone and the use of steam as a fluidizing medium resulted in a high rate of HCl removal. The minimum HCl concentration in the producer gases was under 1 ppm. To summarize, the producer gases generated in the experiments with the two-stage gasifier were very clean in terms of tar and HCl contents, and appeared to be suitable for use as a fuel for devices that require clean gas, such as internal combustion engines. A further investigation with the two-stage gasifier, such as a long-term operation, however, seems to be needed for the commercialization of plastic waste gasification. 전세계적으로 급속한 인구 증가와 산업 활동의 증가로 플라스틱의 사용량은 매년 증가하고 있다. 국내의 경우, 2012년 폐플라스틱 발생량은 555 만톤이며 재활용량은 280 만톤으로 약 50 %의 재활용률을 나타내고 있다. 폐기물로 발생되는 플라스틱 대부분은 소각이나 매립으로 처리 되고 있으나, 이러한 처리 방법들은 환경적 측면에서 많은 문제를 야기하고 있다. 이러한 까닭에 폐플라스틱의 친환경적 처리를 위한 다양한 기술 개발이 선진국뿐 아니라 국내에서도 꾸준히 시도되고 있다. 열화학적 전환공정 중 하나인 가스화 (gasification)도 그러한 새로운 시도 중 하나이다. 폐플라스틱의 가스화는 부분산화 (partial oxidation) 반응으로서 이를 통해 H2, CO, CO2, CH4 및 소량의 저분자 탄화수소를 포함하는 가연성 가스가 폐플라스틱으로부터 생성 된다. 가스화로부터 얻어진 프로듀서 가스 (producer gas)는 보일러에서 연소되어 열 에너지를 생산하거나 가스엔진 (gas engine), 가스터빈 (gas turbine) 및 연료전지 (fuel cell)에서 활용되어 전기를 생산하기도 하고, 메탄올 및 다양한 탄화수소류의 합성원료로 이용될 수 있다. 그러나 폐플라스틱 가스화에서 얻어진 프로듀서 가스로 전력 생산이나 합성원료로 활용하고자 할 때는 프로듀서 가스 내의 다양한 불순물 예를 들어 타르 (tar), 입자상 물질 (particulate) 및 HCl의 처리가 반드시 이루어져야 한다. 본 연구에서는 혼합 폐플라스틱의 가스화를 수행하였다. 이 과정에서 프로듀서 가스 내 타르 및 HCl의 효율적인 제거 방안을 제시하고자 하였다. 연구에 활용된 가스화기는 유동층 반응기와 고정층 반응기가 직렬로 연결된 이단 가스화기로서 가스화 시 발생하는 타르를 효과적으로 제거할 수 있는 새로운 형태의 가스화기이다. 이 가스화기는 유동층 반응기의 유동층 물질로서 타르 제거용 촉매를 활용할 수 있고 고정층 반응기에서는 같은 또는 다른 종류의 촉매 (또는 첨가제) 층을 활용하여 재차 프로듀서 가스 내 타르를 제거할 수 있는 특징을 지니고 있다. 모든 가스화 실험에서는 산화제로서 공기를 사용하였다. 본 연구에서 타르 제거를 위한 주요 실험 변수로서는 타르 제거를 위한 첨가제의 종류, 공기비 (equivalence ratio), 분산판 형태, 스팀 사용 유무, 니켈 도금 분산판 (Ni-plated distributor)의 사용 유무 등이었다. 프로듀서 가스 내 타르 제거 이외에도 타르 성분간의 반응에 의해 생성되는 코크 (coke) 발생 억제를 위한 다양한 시도 또한 이 연구의 주요한 부분이었다. 전체 연구는 크게 세 부분으로 나누어 졌다. 첫 번째 부분은 유동층 물질 (fluidized bed material)로 소성 돌로마이트 (calcined dolomite)를 사용한 일련의 실험이었다. 소성 돌로마이트 외에 프로듀서 가스에 존재하는 타르 제거를 위해 활성탄이 고정층에서 사용되어 이들의 조합에 의해 저타르 프로듀서 가스 생산을 유도하였다. 이 연구에서는 소성 돌로마이트, 공기비, 활성탄의 양 그리고 상•하부 반응기 (유동층 및 고정층 반응기) 온도가 프로듀서 가스 조성과 가스화 중 생성되는 타르 양에 미치는 영향이 고찰되었다. 이 일련의 실험 결과, 유동층 물질로 소성 돌로마이트가 사용되고 고정층에서 활성탄이 900 g 사용되었을 때 프로듀서 가스 내 타르 함량은 20-160 mg/Nm3으로 매우 낮았으며, 고정층에 활성탄 없이 유동층 물질로 모래를 사용한 실험에 비하여 총 응축 타르 양 (본 연구에서는 총 타르 양으로 표기)은 96 % 감소하였다. 가스 성분 변화를 살펴보면, 활성탄 양이 0에서 900 g으로 증가하였을 시, 프로듀서 가스 내 H2와 CO 함량은 각기 14.9에서 26.1 vol%로 9.4에서 16.8 vol%로 증가하였다. 이 첫 번째 연구에서 생성된 프로듀서 가스의 최대 저위발열량 (lower heating value, LHV)은 13.4 MJ/Nm3에 이르렀다. 두 번째 연구는 유동층 물질로 천연 올리빈 (natural olivine)을 사용한 일련의 실험이었다. 이 연구에서는 특히 공정의 경제성과 효율성을 제고하기 위하여 활성탄 필터의 사용 및 가스화 공정에서 전기집진기 (electrostatic precipitator)의 제거가 프로듀서 가스의 조성과 생성된 타르 양에 미치는 영향을 고찰하였다. 이와 더불어 가스화 시 생성되는 코크 형성에 공기비, 분산판 형태, 스팀 주입이 미치는 영향을 조사 하였다. 실험 결과, 활성탄 1500 g과 스팀이 함께 사용될 때 프로듀서 가스 내 타르 함량은 3 mg/Nm3였으며 96 %의 응축 타르 제거율을 나타내었다. 또한 이때 H2 함량은 약 25.5 vol%에 이르렀다. 스팀의 주입은 타르 제거뿐 아니라 H2 생산에도 매우 효과적인 것으로 나타났다. 공기비 0.31에서 천연 올리빈과 활성탄을 사용하여 생산된 프로듀서 가스의 저위발열량은 5.3-6.2 MJ/Nm3였다. 전기집진기 없이 시행한 가스화에서 생산된 프로듀서 가스의 타르 함량 및 응축 타르 제거율은 각기 3-296 mg/Nm3 및 96-98 %로서, 대부분의 타르가 전기집진기가 아닌 이단가스화 장치에서 제거됨을 알 수 있었다. 마지막 연구 부분은 유동층 물질로 천연 올리빈을 사용하고 고정층 반응기에서는 타르 크래킹을 위한 첨가제로서 활성탄뿐만 아니라 다른 첨가제 (소성 돌로마이트, 소성 제올라이트)를 사용하여 이들의 타르 제거능을 고찰하였고, 유동층과 고정층 사이의 분산판은 스테인레스 (stainless) 재질이 아닌 니켈 도금 분산판을 사용하여 그 가스화 특성을 고찰하였다. 이 일련의 실험 결과, 최대 타르 제거율은 98.2 %에 이르렀으며, 프로듀서 가스의 저위발열량은 6.1-9.0 MJ/Nm3의 범위를 나타내었다. 타르 제거용 첨가제로서는 활성탄이 매우 우수한 것으로 나타났고 투입된 활성탄 양의 증가는 타르 생성량 감소 및 상당한 H2 함량의 증가를 이끌어 내었다. 니켈 도금 분산판은 타르 제거에 매우 긍정적인 영향을 보여주었다. 소성 돌로마이트와 스팀의 동시 사용은 프로듀서 가스 내 HCl의 함량을 크게 감소시켰다. 이 때의 프로듀서 가스의 HCl 함량은 1 ppm 이하였다. 세 부분으로 구성된 본 연구 결과 저타르 및 저 HCl을 함유하는 청정 프로듀서 가스 생산이 이단 가스화 장치를 통해 가능하다는 것이 밝혀 졌으며, 이 프로듀서 가스는 가스엔진과 같은 내연기관 (internal-combustion engine)의 연료로서 사용 가능할 것으로 예상된다. 단지 향후 이단 가스화기를 활용한 폐플라스틱 가스화의 상업화를 위해서는 이 가스화기의 장시간에 걸친 안정적인 시험 운전 데이터가 필요할 것으로 보여진다.

      • 폐 polyolefin fraction의 유동층 열분해를 통한 BTX-aromatics 회수 연구

        조민환 서울시립대학교 2009 국내석사

        RANK : 247631

        The worldwide production and consumption of plastics has increased due to rapid population growth and increasing of industrial activity. The annual generation of waste plastics in Korea currently amounts to 4.6 million ton/year, and is continually increasing. Landfill and incineration, which are traditional treatment methods for waste plastics, cannot solve the problem regarding the treatment of plastic wastes because suitable depots are expensive and because incineration stimulates the emission of harmful gases, such as dioxin. Therefore, increased the needs for recycling of waste plastics and developed various technologies, which have characteristics of energy recovery and utilization as petrochemical feedstock or fuel oil from waste plastics. To solve the problems of high oil prices, a promising treatment process for waste plastics is pyrolysis because it yields higher liquid products and produces gas with an higher heating value. In this study, three fractions of waste plastics, polypropylene, polyethylene and mixed plastics were pyrolyzed in a pyrolysis plant equipped with a fluidized bed reactor and a char removal system. The aim of the research with waste polypropylene fraction and waste polyethylene fraction experiments was to find out the optimal conditions for a high yield of BTX aromatics. For this purpose, the effect of the pyrolysis parameters (reaction temperature, feed rate, and the kind of fluidizing medium) on the spectrum of products was investigated. The aim of experiments with mixed plastic wastes was to find out the optimal absorbent for chlorine removal. To absorb the hydrogen chloride that was expected to be formed from the PVC pyrolysis, absorbents(calcium oxide, calcium hydroxide, oyster shell, rice straw) were added to the input material thrice the stoichiometric amount. The product oils obtained in the experiments were composed of aliphatics and mono- and poly-aromatic compounds. As the reaction temperature went higher, the content of BTX-aromatics increased in oil. The target compounds in the product oil, BTX-aromatics, were obtained up to 53 wt.% for the waste polypropylene fraction at 746℃ and 32 wt.% for the waste polyethylene fraction at 728℃ and 51 wt.% for the mixed plastic wastes at 735℃, respectively. The main compounds of product gas were CH4, C2H4, C3H6, C4H6, and C4H10, and the product gas had an higher heating value about 50MJ/kg. It could be utilized as a heat source for a pyrolysis plant or for other fuel applications. The oil almost has no metal content. The metals are concentrated in the char and in the distillation residue. The cyclone and hot filter system could be perfectly removed char particles. The amount of chlorine in the oil was below 10 ppm for both the waste polyethylene fraction and waste polyethylene fraction. This indicates that the oils obtained in the experiments have good characteristics for utilization as petrochemical feedstock or fuel oil. However, the amount of chlorine in the oil was above 350 ppm for the mixed plastic wastes. Therefore, absorbents(calcium oxide, calcium hydroxide, oyster shell, rice straw) were added to the input material. The calcium oxide, calcium hydroxide and oyster shell have an significant influence on the chlorine removal. To summarize, liquid and gas products obtained in the experiments had good characteristics for being utilized as petrochemical feedstock or fuel oil. 전 세계적으로 급속한 인구증가와 산업 활동의 증가로 인하여 플라스틱의 생산량과 소비량은 큰 증가 추세에 있다. 국내의 경우도 플라스틱의 생산량과 소비량은 매년 큰 증가 추세에 있으며 폐기물로 발생되는 플라스틱의 양도 증가하여 2005년도 폐플라스틱의 발생량은 467만톤으로 나타났다. 재활용되지 못한 폐플라스틱은 대부분 매립과 소각에 의해 처리되고 있는 실정이며 매립처리의 경우 매립지를 지속적으로 확보해야 된다는 문제를 안고 있으며 소각의 경우 다이옥신과 같은 유해가스가 발생 및 지구온난화의 주범인 CO2 발생 등 환경적 측면에서 많은 문제점들을 야기하여 소각의 중요성이 감소되고 있다. 따라서 폐플라스틱의 재활용에 대한 필요성이 증대되고 있으며 폐플라스틱을 통한 에너지 회수 및 연료유나 유용한 화학원료로 전환할 수 있는 다양한 기술들이 계속해서 개발되고 있다. 이러한 새로운 기술 중 폐플라스틱의 열분해는 높은 오일 수율 및 연료로 사용 가능한 고발열량의 가스 생산으로 인하여 관심이 높아지고 있으며 고유가 시대의 에너지 문제 해결을 위한 유망한 방법 중 하나로 대두되고 있다. 본 연구에서는 폐 polypropylene fraction 및 폐 polyethylene fraction의 유동층 열분해를 통하여 oil 중의 BTX-aromatics 생성량이 반응온도, 시료투입속도, 유동화 매체의 종류에 의해 어떠한 영향을 받는지 고찰하였으며, 더 나아가 혼합 폐플라스틱의 유동층 열분해 시 반응온도에 따른 생성물의 분포 특성을 고찰하고, 열분해시 발생되는 가스상의 HCl을 제거하기 위하여 CaO, Ca(OH)2, 굴 껍질, 볏짚 등과 같은 흡수제를 투입하여 oil 중 염소 성분의 감소 효과를 알아보았다. 유동층 열분해를 통하여 생성된 oil은 aromatics과 aliphatics로 구성되어 있었으며 반응온도가 높아질수록 oil 중의 BTX-aromatics의 함량은 증가한 반면 aliphatics의 함량은 감소하는 경향을 나타내었다. 폐 polypropylene fraction에서는 반응온도 746℃에서 BTX-aromatics의 생성량은 전체 oil 중 약 53 wt.% 에 달했으며, 폐 polyethylene에서는 반응온도 728℃에서 BTX-aromatics의 생성량은 전체 오일 중 약 33 wt.% 에 달했다. 한편 혼합 폐플라스틱의 경우 반응온도 735℃에서 BTX-aromatics의 생성량은 전체 오일 중 약 51 wt.% 에 달했다. 오일 이외에 생성된 가스는 대부분 CH4, C2H4, C2H6, C3H6, C4H6, C4H10과 같은 hydrocarbon류 이었으며 생성가스의 발열량은 약 50MJ/kg에 달해 가스의 공정 내 열원이나 기타 연료용으로서의 사용가능성을 제시하였다. 증류 후 얻어진 oil 내 금속 성분 함량은 매우 적어 공정 중 고체입자를 제거하기 위해 설치된 cyclone과 hot filter의 char 제거능이 매우 우수한 것으로 나타났다. 열분해 생성물 중 oil의 염소함량 분석 결과 폐 polypropylene fraction과 폐 polyethylene fraction에서는 10ppm 이하로 나타나 열분해유 그 자체로 화학원료나 연료유로서 사용이 가능할 것으로 예상되어졌다. 반면 혼합 폐플라스틱 열분해 oil 중의 염소함량은 350ppm 이상으로 나타났다. 따라서 열분해 시 발생되는 HCl을 제거하기 위해 CaO, Ca(OH)2, 굴 껍질, 볏짚 등과 같은 물질을 투입하여 실험한 oil의 염소 분석결과 CaO, Ca(OH)2, 굴 껍질을 투입한 실험에서 높은 염소 제거 효과를 나타내었다. 본 실험에서 얻어진 BTX-aromatics는 증류 후 용제 등의 화학물질로의 이용이 가능하며 기타 성분 또한 화학원료나 연료유로서 사용이 가능할 것으로 여겨졌다.

      • 피터싱어(Peter Singer)의 동물해방론과 전 지구적 윤리

        조민환 연세대학교 교육대학원 2006 국내석사

        RANK : 247631

        본 논문의 목적은 전 지구적 윤리를 통해서 도덕적 고려대상이 국경을 넘어서야 하고 동물해방론을 통해서 도덕적 고려대상이 동물에까지 확대되어야 한다는 싱어(Peter Singer)의 주장을 살펴보는 데 있다. 또한 실천적 성향이 강한 싱어의 윤리관을 통해서 도덕적 사고력과 가치 판단 능력을 함양하는 데 역점을 두고 있는 제 7차 교육과정의 의도에 맞게끔 민주적 토론 수업을 위한 지침들을 분석하고 토론 수업에 활용할 수 있는 윤리적 문제들을 제안하고자 한다.싱어는 동물을 실험대상이나 식용대상으로 삼는 것은 “자기가 소속되어 있는 인간이라는 종의 이익을 옹호하면서 다른 종의 이익을 배척하는 편견 또는 왜곡된 태도”, 즉 종차별주의(speciesism)에 지나지 않는다고 비판하면서 인간 중심적 사유에 대해서 반성하기를 촉구한다. 그는 인간과 동물을 구별하는 여러 특징들이 인간과 동물의 종을 구분하는 결정적인 것이 아니라 정도의 차이라고 주장한다. 인간과 동물을 구별하는 근거로 사유되어져 왔던 도구, 언어, 지능 등과 같은 특징들은 도덕적 고려대상에서 일부 사람들을 배제하거나 일부 동물들을 포함하게 되므로 인간과 동물을 구별하는 경계선으로 받아들여질 수 없다고 말한다.싱어는 어떤 존재가 도덕적 고려대상에 포함되는 지를 판별하는 옹호 가능한 유일한 기준은 고통과 쾌락을 느낄 수 있는 능력, 즉 쾌고감수능력(sentience)이라고 말한다. 그는 쾌고감수능력은 이익을 갖기 위한 전제조건이라고 말하며 이익평등고려원칙을 쾌고감수능력을 지닌 동물에까지 확대해야 한다고 주장한다. 그래서 인간의 고통과 동등하게 고려하는 동물의 고통을 최소화하기 위해 인류의 생존을 위한 불가피한 경우가 아닌 이상 무의미한 동물실험은 중단되어야 한다고 주장한다. 또한 동물의 고통을 최소화하기 위해 수단으로서 윤리적 채식주의를 권한다.그러나 쾌고감수능력을 도덕적 고려 대상을 판별하는 유일한 기준으로 삼고 쾌고감수능력을 지닌 동물들의 고통을 인간의 고통과 동등하게 고려해야 한다는 싱어의 주장은 다음과 같은 한계를 드러낸다. 첫째, 쾌고감수능력을 도덕적 고려 대상의 유일한 기준으로 삼는 것은 쾌고감수능력이 없는 것으로 판단되는 식물들과 많은 동물들을 도덕적 고려대상에서 제외하게 된다. 이것은 인간과 유사한 행위방식과 신경체계를 지닌 인간을 닮은 고등동물만을 도덕적 고려대상에 포함하게 되는 새로운 종차별주의가 될 수 있다. 심지어 쾌고감수능력을 상실한 인간 또한 도덕적 고려대상에서 제외되는 심각성이 있다. 둘째, 그의 주장은 쾌고감수능력과 이익평등고려원칙이 어떠한 관련성이 있는 지에 대한 설명이 불충분하다. 오히려 자기 이익은 돌보아져야 한다는 자연스러운 관심을 인정하는 것으로부터 출발하여 얻은 이익평등고려원칙은 오직 윤리적인 사유⋅판단⋅행위⋅반성을 할 수 있는 도덕 행위자들 사이의 상호성에 의해서만 지지될 수 있는 것이다. 쾌고감수능력을 지닌 동물들은 단지 고통을 느낄 수 있을 뿐이다. 그들은 도덕 행위자(moral agent)가 될 수 없고 인간들과 협력하여 보다 큰 이익을 창조하고 향유할 수도 없다. 따라서 쾌고감수능력을 지닌 동물들은 도덕적 고려대상에 포함되는 것은 확실하지만 인간의 고통이나 이익과 동등하게 고려되어야 하는 직접적 의무(duties to animals)는 없다. 셋째, 동물의 고통을 최소화하기 위해 수단으로서 제안하는 싱어의 채식주의는 윤리적인 이유만이 아니라 건강과 경제적인 이유로 제안하고 있는 데, 아직은 실제 현실에서 실천하기 어려운 측면들을 많이 보여주고 있다. 많은 영양학자들은 육식과 채식을 조화롭게 하는 식사가 영양과 건강에 좋다고 말한다. 그리고 만약 싱어의 제안처럼 거의 모든 사람들이 채식주의자가 되어서 공장식 농장이 실제로 중단하게 된다면 공장식 농장을 운영하는 사람들만이 타격을 받는 것이 아니라 거대한 육식 산업에 종사하는 다른 특별한 기술이나 자본이 없는 대다수의 많은 사람들과 그의 가족들의 생계에 보다 많은 타격을 주게 될 것이다. 따라서 싱어가 주장하는 채식주의 역시 현실에서 실천하기 어렵다.그럼에도 불구하고 싱어의 동물해방론은 인간의 동물에 대한 지배와 착취, 인간중심적 사유에 대한 반성의 기회를 제공해주고 있으며 도덕적 관심 영역에서 불모지에 다름없었던 동물을 도덕적 관심영역에 끌어들이기에 충분한 문제제기와 정보를 제공해주고 있다. 이익평등고려원칙이 동물에까지 확대되어 적용되어야 한다는 그의 주장은 대부분의 사람들이 받아들이기 힘들겠지만, 최소한 고통을 느낄 수 있는 동물들에 관한 간접적 의무(duties regarding animals)가 있다는 것을 받아들이기에 충분한 설명이 될 것이다.세계는 지구 온난화와 같은 환경문제와 세계무역기구(WTO, World Trade Organization)로 위시로 편성되는 경제화로 인해서 점점 하나가 되어 가고 있다. 그러나 교토 의정서와 같은 인류의 합의가 보여주듯이 여전히 도덕적 고려대상이 자국의 이익, 즉 민족국가의 단위를 넘어서지 못하고 있음을 극명하게 보여주고 있다. 또한 세계무역기구를 위시로 편성되는 하나의 경제는 환경, 동물복지, 인권에 대한 관심보다도 경제적인 관심사항들을 우선시함으로써 많은 문제들을 만들어내고 있다.이에 싱어는 보다 나은 하나의 지구 공동체를 건설하기 위하여 자기 이익을 타인의 이익과 동등하게 고려하는 이익평등고려원칙이 한 사회에서만 통용되는 것이 아니라 서로 다른 사회에까지 확대되어야 한다고 주장한다. 그래서 그는 롤즈가 그의 방대한 저서 「정의론(The Theory of Justice)」에서 자연적 우연성과 사회적 우연성에 의해 이익을 누리거나 불이익을 당하지 않는 한 사회내의 정의 체제를 옹호하면서도 왜 사회들 간의 정의에 대해서는 침묵하는 지에 대해 강력하게 비판한다. 싱어는 전 지구적 윤리에 의해 한 사회에서만 국한되는 결속력이 강한 윤리망(moralnets)을 확대할 것을 요구한다. 국경을 넘어서 오는 구원의 손길을 외면하면서 자국민만을 위한 보다 강력한 윤리망, 세계 최고의 정보력, 경제력, 군사력을 추구하는 행위는 제2의 9․11 테러를 재현할 수 있다고 싱어는 경고한다. 선한 사마리아인 이야기는 그 당시 유대인들이 이웃의 경계를 유대인에게만 한정하는 편견과 오늘날에도 여전히 자신의 이웃을 자국민에게만 한정하고 있는 현실을 잘 말해준다. 또한 이 이야기는 이성적 추론이 제시하는 전 지구적 윤리의 가능성을 잘 말해주고 있다.그러나 편협한 자기 이익을 뛰어넘고자 하는 보편적 이성의 추론들은 자신과 보다 가까운 관계성을 맺고 있는 편향성과 친화성에 의해서 많은 비판을 받아왔다. 물론 우리는 모종의 관계를 맺고 있는 사람들을 향한 보다 큰 의무가 있다. 그러나 자신과 보다 가까운 관계를 맺고 있는 사람들을 향한 보다 큰 의무로 인해서 공평성을 담보하는 보편적 이성의 추론이 제시하는 윤리적 판단을 저지할 수 있는 유일한 경우는 오직 두 가지 의무를 다할 수 없는 상황뿐이다. 세계에는 1달러 미만으로 살아가는 절대적 빈곤에 처한 10억 이상의 사람들이 있다. 또한 매년 천만 명 이상의 5세 미만 어린이들이 막을 수 있는 원인으로 죽어간다. 이에 싱어는 절대적 빈곤의 삶에서 구원의 손길을 요청하는 해외의 가난한 사람들을 위해 자신의 소득의 1%를 기부하자고 제안한다. 이러한 그의 제안은 보다 가까운 사람들을 향한 더 큰 의무를 이행하지 못하게 하는 행위가 아닌 것에 분명하다.제 7차 교육과정에 따르면 도덕교과는 체제 옹호적인 인간을 기르는 것이 아니라 도덕적 사고력과 가치 판단 능력을 배양하는 데 역점을 둔다. 이에 실천적 성향이 강한 싱어의 윤리관을 통해 민주적 토론 윤리 수업을 위해 제시될 수 있는 지침은 다음과 같다. 개인의 윤리적 결단은 어느 누구의 강요나 주입에 의해서 행해지는 것이 아니라 스스로 어떤 삶의 방식을 옹호하고 그에 대한 근거를 제시하고 정당화하는 것으로서 타인에게까지 권할 수 있는 것이어야 한다. 타인에게 권할 수 있다는 것은 할 수 있는 지평에서만 말해져야 한다는 것을 의미하고 타인과의 의미있는 의사소통을 통해 자기 이익을 넘어서 자신의 윤리적 선택에 의해 영향을 받을 모든 도덕적 대상에 대해 동등하게 고려해야 함을 의미한다. 그리고 개인의 윤리적 결단은 현실의 삶과 깊은 관계가 있으며 보다 구체적이고 실천적인 지침이 되도록 끊임없이 수정되고 개선될 수 있음을 의미한다. The purpose of this study is to examine Peter Singer's suggestion that it is necessary to make moral consideration beyond a border through global ethics and give moral consideration to even animals through animal liberation. It also aims at analyzing guidelines to democratic discussion and presenting and applying an instructional model to fit the seventh curriculum which emphasizes improvement in abilities to do moral thinking and value judgement through Singer's view of ethics with strong tendency toward practice.Insisting that using an animal for experiment or for food is no more than speciesism, that is, a 'biased or distorted view by which they look after their own interest but reject other species' interest,' Singer urges them to reconsider human-centered thinking. He insists that many characteristics to differentiate human beings from animals are not critical but a matter of degree. He also suggests that such characteristics as tools, language, and intelligence, which has been considered to be bases of differentiation of human beings from animals, exclude some people from or include some animals in moral consideration and cannot be accepted as the boundary between human beings and animals.Singer suggests that the only supportable standard to determine which being should be taken into moral consideration is sentience, or an ability to feel a pain and pleasure. He emphasizes that sentience is a precondition for benefit and that the principle of equal consideration of interests should be expanded to reach animals possessing sentience. So he insists on quitting meaningless experiments on animals, if not under unavoidable situations for human survival, in order to minimize animals' pain under equal consideration with that of human beings. He recommends ethic vegetarianism as a means of minimizing animals' pain.However, Singer's insistence that it is necessary to take sentience as the only standard to determine moral consideration and consider pain of animals possessing sentience on equal terms with that of human beings has the following limitations: First, taking sentience as the only standard to determine moral consideration can make plants and many kinds of animals judged to have no sentience excluded from moral consideration. This can be a new type of speciesism to take only higher animals possessing similar behavior modes and neural system to human beings into moral consideration. More seriously, even human beings who have lost sentience can also fail to be taken into moral consideration. Second, he fails to give sufficient explanation of the relationship between sentience and the principle of equal consideration of interests. Rather, starting from recognition of natural concern that self-interest should be taken care of, the principle of equal consideration of interests can be supported only by reciprocity between moral agents who can make moral thinking, judgement, behaviors, and reflection. Animals possessing sentience can just feel a pain. They cannot be a moral agent or create or enjoy greater interests in cooperation with human beings. Therefore, animals possessing sentience are certainly taken into moral consideration; however, there is no duty to animals to consider their pain on equal terms with that of human beings. Third, vegetarianism Singer suggests as a means of minimizing animals' pain not only on the ethic ground but also on the health and economic ground still has many aspects hard to practice in actual situations. Many dietitians suggest that a meal with harmony between a meat diet and a vegetable diet is good for nutrition and health. And if almost all the people become vegetarians, as suggested by Singer, and actually discontinue a factory farm, not only those who manage a factory farm but also the majority of people engaged in the large meat-diet industry without other special skill or capital and their family will get a severe blow on their living. For this reason, Singer's vegetarianism is also hard to practice on a realistic basis.Still, Singer's animal liberation provides human beings with an opportunity to reflect on control and exploitation of animals and human-centered thinking and gives enough issues and information to take animals almost neglected into moral consideration. His insistence that the principle of equal consideration of interests should be expanded and applied to animals is hard to be acceptable to most people but can be enough explanation to urge them to accept the fact that they have duties regarding animals that can at least feel a pain.With such environmental problems as global warming and economy formed on the basis of the World Trade Organization (WTO), the world is increasingly becoming one. However, as such human agreements as the Kyoto Protocol show, it is certain that targets for moral consideration still fail to go beyond interests of one's own country, or the unit of nation-states. In addition, one economy formed on the basis of WTO gives priority to economic concerns rather than environment, animal welfare, or human rights, causing many issues.In this context, Singer insists that the principle of equal consideration of interests to consider self-interest and others' interest equally should not only be available in one society but also be expanded to other societies in order to construct one better global community. As Rawls suggested in his grand-scale work, The Theory of Justice, he severely criticizes why people support the justice system within a society as long as they enjoy benefit or are never taken at a disadvantage from natural and social contingencies but observe strict silence concerning justice between societies. Singer demands that it should be necessary to expand a moralnets with strong solidarity which is limited to only one society by global ethics. He warns us that the failure to lend a helping hand over the border and the pursuit of a stronger moral net for one's own country, world-best information, economic strength, and military capacity can cause another 9.11 terrorism. The story of a good Samaritan indicates both the then Jews' prejudice in favor of themselves alone for neighborhood and today's people who still limit the range of neighborhood to their fellow countrymen. This story also shows possibilities of global ethics rational reasoning suggests.However, inferences based on universal reason to go beyond narrow-minded self-interest have been severely criticized by biasedness and friendship for closer existence. Of course, we have a greater obligation to people who we have something to do with. However, it is only when we cannot perform both duties that we can stop moral judgement suggested by inferences based on universal reason which mortgages impartiality due to the greater obligation to closer people. There are more than one billion people who live on less than one dollar in the world. And more than 10 million children who are less than five years old die of preventable causes every year. Singer suggests contributing 1 percent of income for foreign poor people who ask for a helping hand due to absolute poverty. It is certain that his suggestion never prevents one from failing to perform the greater duties for more intimate people.According to the seventh curriculum, moral education puts emphasis not on cultivating supporters of the status quo but also on developing abilities to do moral thinking and make value judgement. From Singer's view of ethics with strong tendency toward practice, the following guidelines can be suggested for an ethics class based on democratic discussion. Personal moral determination should not be made by any demand or infusion but it should be able to support one's own way of living and suggest and justify the ground and be recommended to others. The possibility to recommend to others means that it should be said within a possible range and that it is necessary to consider self-interest and all the moral objects to be affected by one's own ethic selection equally through meaningful communication with others. It also means that personal ethic determination is closely related to real life and can be modified and improved continuously to be a more concrete and practical guideline.

      • 무도종목별 수련생의 참여 동기 비교 분석

        조민환 용인대학교 2012 국내석사

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        본 연구는 무도종목 중 태권도, 유도, 용무도 도장의 수련생들을 통해 예의, 사교, 호신, 건강, 성취, 성격형성 등으로 유추해 볼 수 있는 무도수련의 참여 동기를 비교분석 함으로써 각 종목별 수련생들이 어떤 요소를 고려하여 수련에 참여하고 있는가를 파악하고 이를 이용하여 다양한 수련생의 요구에 부응하는 수련프로그램을 연구, 개발할 수 있도록 하는 유익한 기초 자료를 제공하고자 하였다. 무도수련생의 수련종목에 따른 수련참여 동기 분석을 위해 2011년 J도 소재의 무도체육관에서 수련하고 있는 10세 이상의 수련생을 모집단으로 선정하고, 편의표집법으로 표집한 287부를 SPSS WIN Program Version 17.0을 이용하여 빈도분석, 독립표본 t-검정 및 일원변량분석을 통해 변인들의 관계를 분석하여 다음과 같은 결론을 도출 하였다. 첫째, 태권도 수련생은 건강, 성격형성동기에서 높았으며, 유도수련생은 예의, 성격형성동기에서 높았고 용무도 수련생은 호신 동기가 높았다. 둘째, 남자 태권도 수련생은 사교, 건강, 성격형성동기에서 타 종목보다 높았으며, 여자 용무도 수련생은 호신 동기가 타종목보다 높았다. 여자 유도수련생은 예의동기가 타 종목에 비해 높았다. 셋째, 초등부 태권도수련생은 건강동기에서 타 종목보다 높았고, 중등부 태권도 수련생은 예의, 호신, 성격형성에서 타 종목보다 높았으며, 중등부 유도 수련생은 예의, 성격형성에서 타 종목보다 높았고, 중등부 용무도 수련생은 호신 동기에서 타 종목보다 높았다. 또한 고등부 용무도 수련생은 호신 동기에서 타 종목보다 높았다. 넷째, 성별 무도수련 참여 동기는 사교, 성취동기는 남자가 높았으며 호신 동기는 여자가 높았다. 다섯째, 초등부의 무도수련 참여 동기가 예의, 사교, 호신, 건강, 성취, 성격형성 등 6가지 구인 모두에서 중ㆍ고등부보다 높았다. 특히 초ㆍ중ㆍ고등부에서 호신 동기가 가장 높았다. The following research of comparison trainees' motivations for attending T'aekwondo, Judo, Yongmoodo was made basing on motivations such as courtesy, social relationships, self- protection skills, health care, self-realization, individuality and other analogical points. according to which an essential element a trainee considers to achieve and improve, a beneficial training program was worked out and presented. To compare motivations of trainees who learn martial arts to other training units, in 2011 in a J-do gym training children from 10 years up were chosen. For the convenience, the verses of SPSS WIN Program Version 17.0 had been used, through the frequency analysis, a separated t-examination and variations that were improved and also taking into count the trainees' improvements, a following conclusion was reached: First, T'aekwondo trainees' health care and personality were highly improved, meanwhile Judo trainees improved their courtesy and individuality. Second, male T'aekwondo trainees' social relationships, health care and individuality were developed more than the same points were achieved in the other units of martial arts. Third, elementary school age T'aekwondo trainees improved their health more than it was improved in the other units of martial arts; middle school age T'aekwondo trainees improved their courtesy, self- defense skills, individuality more than the same points were achieved in the other units of martial arts. Judo trainees improved their courtesy and individuality and middle school age Yongmoodo trainees improved their self- defense skills comparing to the improvements of the same points in the other units of martial arts. Also, high school age Yongmoodo trainees improved their self- defense skills the best. Fourth, in the distinction of sex male trainees of martial arts improved their social relationships and self- realization more meanwhile female trainees - their self- defense skills. Fifth, elementary school age trainees of martial arts improved their courtesy, social relationships, self-defense skills, health, self- realization, personality much better than middle and high school age trainees do. Especially among all motivationsin middle and high school groups of trainees self- defense skill was developed the best

      • 가톨릭 학교교육에 대한 교구장 주교의 역할에 관한 고찰

        조민환 가톨릭대학교 신학대학원 2008 국내석사

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        국 문 초 록 가톨릭 학교교육에 대한 교구장 주교의 역할에 관한 고찰 가톨릭대학교 대학원 신학과 실천신학 전공 <지도 : 이 경 상 교수> 조 민 환 제 삼천 년 기에 들어선 지금, 대한민국 공교육에 대한 우려의 목소리가 높다. 입시라는 굴레와 사교육의 확대 속에 학교교육은 그 고유의 본질적 목적과 정체성을 잃어가고 있다. 아울러 일부 사립학교의 교육 부조리나 재단 내의 경영상 횡포로 인한 사립학교법 개정은 가톨릭 학교와 같이 모범적인 사학의 건학이념을 가로막고 있는 실정이다. 이러한 현실 안에서 본 소고는 가톨릭 학교교육의 궁극적 목적을 실현하기 위한 가톨릭교회의 노력을 고찰하고자 했다. 그런데 학교교육에 관한 가톨릭교회의 노력은 교회 내 학교 당국 및 관계자들에게만 국한되는 문제가 아니다. 이는 지역교회 구성원 모두의 몫이고 결국 그 지역교회를 돌보는 교구장 주교의 의무이자 책임으로 이어진다고 하겠다. 필자가 “가톨릭 학교교육에 대한 교구장 주교의 역할에 관한 고찰”로 논제(論題)를 선택한 이유는 바로 여기에 있다. 본고는 ‘교회법’이라는 학문의 범주 아래에서 “가톨릭 학교교육과 교구장 주교의 역할”에 대한 고찰을 하고 있으므로, 그 내용을 전개하기 위한 방식은 ‘교회법’이 지닌 3가지의 고유한 연구 방법론-연대적 분석(Chronological Analysis), 이론적 접근(Theoretical Approach), 사목적 제언(Pastoral Proposal)-을 택하였다. 본문은 Ⅰ부와 Ⅱ부로 구성되어 있다. 제Ⅰ부에서는 가톨릭 학교교육에 대한 법적 근거를 제시했다. 제1장에서는 『1917년도 교회법전』의 교육과 관련된 법령들을 ‘교육의 중요성’, ‘가톨릭 대학교와 학위’, ‘학교 감독에 관한 주교의 권리’라는 주제로 알아보았다. 제2장에서는 『제2차 바티칸 공의회 문헌』의 「그리스도인 교육에 관한 선언」을 필자가 ‘교육의 원리와 목적’, ‘교육의 의무와 책임’, 그리고 ‘가톨릭 학교’라는 주제로 분류한 후, 공의회가 선언하는 교육에 관한 기본적인 내용들을 정리하였다. 제3장에서는 『1983년도 교회법전』을 ‘교육의 책임’과 ‘교육의 수단’이라는 주제로 나누어 ‘교육의 책임’에서는 <부모>와 <국가> 그리고 <교회>라는 소제목으로 살펴보았고, ‘교육의 수단’에서는 법전이 제시하는 학교에 대한 조항들을 알아보았다. 제4장에서는 가톨릭 교육에 관한 교회의 가르침들 가운데 「가톨릭 학교에 관한 지침」, 「학교 내의 가톨릭 평신도 :신앙의 증인들」, 「제삼천년기의 문턱에 서 있는 가톨릭 학교」, 「가톨릭 대학교에 관한 교황령」을 살펴봄으로써, 가톨릭 학교교육과 관련된 교구장 주교의 역할들에 대해 고찰하였다. 제Ⅱ부의 제1장은 본격적으로 교구장 주교의 법적 책임과 권리에 대해 1983년도 법전을 근간으로 논하며, ‘학교의 설립’과 ‘감독과 시찰’ 그리고 ‘가톨릭 학교에 관한 명명권과 인재양성’이라는 주제에 따라 살펴보았다. 제2장에서는 미국과 독일의 가톨릭 학교교육 실황을 제시하면서, 외국의 선험 사례를 참고로 하여 가톨릭교회가 앞으로 어떤 방향으로 학교교육을 개선시켜야 되는지를 모색했다. 제3장에서는 가톨릭 학교교육의 사명에 위배되는 한국의 공교육 현실의 배경인 여러 사회적 문제들 중 중추적이고 대표적인 문제인 ‘사학법’에 대하여 살펴보고, 특히 동전의 양면과도 같은 ‘사학의 공공성과 자주성’에 대하여 고찰했다. 그리고 사립학교법이 현장에서 어떠한 양태로 드러나는지 ‘사립학교법의 현실’에 관한 제목으로 ‘학교 운영권에 대한 제한’과 ‘종교교과목에 대한 제한’들을 살펴보았다. 마지막으로 제4장에서는 가톨릭 학교교육을 위한 교회의 노력과 대응들에 대해서, 먼저 인간이 가지고 있는 교육에 대한 권리를 ‘천부적 권리’라는 제목으로 간략히 설명하고, 한국 교회의 대응책을 공시적 접근과 통시적 접근으로 강구해보았다. 이어서 한국에서 가톨릭교회가 시행하고 있는 몇 가지 노력들을 ‘한국 가톨릭 학교 교육 헌장’과 ‘가톨릭 학교교육 포럼’으로 제시하였다. 결론에서는 현실의 제도가 가톨릭 학교교육의 영성을 막고 있다면, 교구장 주교의 힘 있는 발언과 교회 내의 신자들이 힘을 모아, 그 제도를 가톨릭 학교교육의 영성을 실현하는 쪽으로 되돌려 놓아야 한다고 밝혔다. 바로 제도적 투신으로 가톨릭적 입법들을 제시하고 그러한 법률들을 발판삼아 본질적 의미에서의 가톨릭 학교교육을 구현하자는 것이다. 아울러 “장학금 제도”를 통하여, ‘가난하고 소외된 어린이들에게 교육의 기회를 부여하기 위함’이라는 가톨릭 학교의 본질적 목적을 이행하고 귀족교육의 한정성을 경계하자고 언급하였다. 그 결과, 가톨릭 학교교육이 이 사회의 학교교육에 정향(正向)을 제시하고, 공교육의 모범적 사례로 본(本)을 보여줌으로써 이 사회에서 계속 벌어지는 양극화 현상의 극복에 교두보 역할을 할 수 있기를 희망하였다. A Study on the Role of a Diocesan Bishop in Catholic Schooling Cho, Min-Hwan Department of Practical Theology, Graduate School, The Catholic University of Korea <Director : Prof. Lee, Kyung-Sang> At the entrance of the third millenium, people show a high degree of concern about Korean public education. The school education seems to be losing its own essential purpose and identity, with the pressure of entrance exams and increasing private education for students. Moreover, irregularities and injustice in running of some private schools has caused revision of the private schools law, which obstructs the establishment of exemplary private school with appropriate foundation including Catholic schools. Under such circumstances, this thesis studies the Catholic church's efforts to realize the ultimate goals of Catholic school education. Such efforts, however, are not a matter limited to the school authorities. These efforts should be responsibility of all members of a parish church and eventually, of the diocesan in charge of the diocese. This opinion has named this thesis as "the role of diocesan bishop in Catholic schooling." This thesis explores the Catholic schooling and a diocesan's role in it under the discipline of Canon Law. Therefore, three characteristic methodologies of Canon Law are used to develop the content: chronological analysis, theoretical approach, and pastoral proposal. The body of the text consists of Part I and II. In Part I, the legal foundation of Catholic schooling is presented. Chapter one examines the laws related to education in The code of Canon Law(BenedictⅩⅤ ) in terms of 'the importance of education' 'Catholic University and degree' and 'a bishop's right to supervise schools.' Chapter two studies Documents of the Vatican Council Ⅱ - Declaration on Christian Education, Gravissimum Educationos under the headings of 'the principle and purpose of education,' 'the duty and responsibility of education,' and 'the Catholic school' and points out the basic facts of education strategy declared by the Council. Chapter three explores The code of Canon Law (John PaulⅡ) under the two subjects: one is the 'responsibility of education,' where the discussion develops through the headings of 'parents,' 'nation,' and 'church'; the other is the 'means of education,' which examines legal articles from the Code mention Catholic schooling. Chapter four refers to such documents as The Catholic School, Lay Catholics in Schools : Witnesses to Faith, The Catholic School on the Threshold of the Third Millennium, and Apostolic Constitution of the Supreme Pontiff John PaulⅡ on Catholic Universities, among the various instructions of church on Catholic education, to learn the role of a diocesan bishop in Catholic schooling. Based on The code of Canon Law (BenedictⅩⅤ ), c hapter one of Part II discusses the legal responsibility and right of a diocesan in depth, under the subjects of 'foundation of a school,' 'supervision and inspection,' and 'right to name Catholic schools and nurturing of human resource.' Chapter two provides the reality of American and German Catholic school education and searches for the right direction for our Catholic church to improve school education through the precedents of other countries. Chapter three shows how the fundamentals of "private schools law" is against the mission of Catholic schooling, and how such laws generate various social problems within in the Korean educational system. In particular, this thesis focuses on both public and independent nature of private schools, sometimes referred to be a double-edged sword. In addition, this chapter examines restrictions on school administration and religious subjects under the subtitle of 'the reality of private schools law' in order to demonstrate how the current law reveals its weakness. Finally, chapter four discusses the church's effort and counterplan to improve Catholic school education. Chapter begins with brief explanation of the human rights to be educated as 'God-given rights' and deliberated the counterplan of Korean church through synchronic and diachronic approaches. Subsequently, it presents ‘Charter of The Korea Catholic school Education’ and ‘Catholic School Education Forum’ as examples of the efforts made by Korean Catholic church. In conclusion, the author argues that if the current education system hinders spirituality of Catholic school education, the system should be redirected to fulfill the spirituality through voicing enthusiastic opinions of the diocesan bishop and all church members. This effort can be done by offering Catholic legislation as institutional countermeasures and stepping-stone; such legislation will guide the church to accomplish the fundamental sense of Catholic education. Furthermore, the author suggests that Catholic schools should enlarge scholarship to persue its essential goal of 'offering educational opportunity to poor, neglected children' and stay wary of the limitations of aristocratic education. As a result, the author hopes Catholic school education would become a solution to alleviate the increasing socioeconomic polarization by providing the right direction of education and setting an outstanding example for public education in this society.

      • 비행청소년에 대한 대상관계이론과 목회적 돌봄

        조민환 한세대학교 대학원 2013 국내석사

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        This thesis is research about Object Relations Theory and Pastoral Care for Juvenile Delinquents. Object relations theory, one of the most important theories in the contemporary counseling approaches, is developed on the basis of Freud's classical psychoanalysis by such theorists as Melanie Klein and Ronald Fairbairn. As the needs for pastoral care become higher in the Korean churches, object relations theory can provide various valuable assets to be actively utilized in the field of pastoral care. In order to examine the applicability of the theoretical integration between object relations theory and pastoral care, critical literature review is used in this study. Object relations theory provides a number of assets. First of all, it offers many important concepts and theories that lead us to explore the deepest side of human psyche. As well, object relations theory is an effective perspective through which we can understand how human personality is formed and its dynamics which appear within interpersonal relationship. Furthermore, this theory's focus on relational dynamics offers valuable insights in exploring the complex relational dynamics between God and human person and individual spirituality. Relation-centered pastoral care, to which object relations theory is applied, must be a process of re-parenting through counselor-client relationship. Churches also need to be capable of carrying out a role as an holing environment and a space that offers psychological(spiritual) oxygen. If the churches can hold all the people in the world, this will be the continuation of God's ministry that holds the world as is shown throughout the Bible. We need to take preventive measures and fundamental solution for youth who are committing serious offenses these days. Especially, the church has to penetrate to the heart of the problem. We have to develop new ways for understanding and healing youth, so they can be trained in the church. In conclusion, churches need to be able to carry out its historical missions of healing, caring, and recovering everuone, including Juvenile Delinquents.

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