속리산 법주사 가치추정의 정책적 합의

정연정 충북개발연구원 2009 충북연 Vol.2009 No.6

에코스마트 상수도시스템 기술개발사업 최선 동향과 활용방안

정연정,Jeong, Yeon-Jeong 환경보전협회 2014 환경정보 Vol.411 No.-

취수원부터 수도꼭지까지 IT-ET 융합기술 기반 상수도 통합운영관리 시스템을 개발하여 향후 상수도 관리에 국내의 우수한 IT 기술을 적극 활용하고 국민의 환경정보에 대한 접근성을 개선할 수 있을 것으로 기대한다.

시민이익집단의 활동조건과 인터넷 이용

정연정 한국정보사회학회 2000 정보사회와 미디어 Vol.- No.1

趙芝薰 詩의 佛敎生態論的 硏究

정연정 한국어문교육연구회 2011 어문연구(語文硏究) Vol.39 No.1

With the destruction of ecosystem progressing at present, it is inevitable that people search for the ecological causes and practice in the Buddhist views on ecology. The core theories on the Buddhist ecology and the practice, ‘dependent origination -merit-mercy,’ could be the weapons for awareness that controls the human desires and obsessions that always persist. The works of poetry by Ji Hoon Cho [Dong Tak Cho, 1920~1968], the poet of Chongrok-pa, was examined centered on the perspective from the Buddhist ecology. Ji Hoon Cho’s understanding of ecology stands in the standpoint of the Buddhist view of the ecology completed from the mercifulness for the life in the universal that respects both the living and non-living entities and practical ethics by exploring the nature and humans from the theory of dependent origination for the principle of all living things with the same roots. Such conclusion was derived because his poems were created on the foundation of the behavior awareness that ‘selbstwerdung of the object, and the objectification of the self’ and ‘the experience of the complete matching of the human awareness and universal awareness’ as mentioned in his theories on poetry. In the end, the world Ji Hoon Cho aspires to was the natural world, pure and clean, that values ‘life in the universe.’ 오늘날 갈수록 生態系가 파괴되는 상황에서 生態學的 思惟와 實踐을 佛敎生態觀에서 찾으려는 것은 당연하다. 佛敎生態學의 핵심적 理論과 實踐인 ‘緣起-空-慈悲’야말로 恒存하고 있는 人間의 慾望과 執着을 통제하는 意識의 무기가 될 수 있기 때문이다. 靑鹿派詩人 趙芝薰(趙東卓, 1920~1968)의 詩作品을 佛敎生態學的 관점을 중심으로 살펴보았다. 조지훈의 生態理解는 自然과 人間을 萬物同根의 緣起論으로 파악하여 生物과 無生物을 존중하는 마음으로 宇宙生命에 대한 慈悲心과 實踐倫理로 완성된 佛敎生態觀의 입장에 서 있다고 말할 수 있다. 이러한 결론은 조지훈이 詩論에서 언급한 ‘대상을 자기화하고, 자기를 대상화하는’ 認識行爲와 ‘인간 의식과 우주 의식이 완전 일치된 체험’의 바탕 위에서 詩가 創作되었기에 가능한 것이다. 결국 조지훈이 동경한 세계는 ‘宇宙生命’을 소중히 여기는 맑고 깨끗한 자연세계다.

교육복지 실천현장에서 서비스 이용 행동을 결정하는 요인 연구 -Aday, Anderson, and Newman의 행동모델을 중심으로-

정연정 한국아동복지학회 2010 한국아동복지학 Vol.- No.31

The purpose of this study is to investigate factors that influence the utilization of social services in the field of educational welfare for children in poverty. The characteristics of the field and the unique process of selecting beneficiaries cause ‘social stigma.’ Thus, this study examines whether or not cognition of stigma could be an inhibiting factor in use of social services for children in poverty. Based on the behavior model, this study analyzed three factors–the predisposing factor, enabling factor, and need factor–that would influence the use of social service in educational welfare. The subjects of this study were 912 ordinary students who were using the social services and 351 students in poverty who are receiving benefits from the Supportive Project for the Priority Region of Educational Welfare Investment(SPPREWI) in Seoul. The result of the study indicated that utilization of services for ordinary students were influenced by cognition of social stigma and attitude of using services as predisposing factors, support of specialist as an enabling and a need factor. Utilization of services for students in poverty were also influenced by cognition of social stigma and attitude of using services as predisposing factors. But service utilization was also influenced by the support of an advisor and the approval of family as enabling and need factors. Based on the results, this study confirmed various determinants that affect utilization of services in the field of educational welfare. Teachers and administrators at school and the board of the education office need to encourage students to request and use social services by intervening to enhance enabling factors. 본 연구는 빈곤 아동에 대한 서비스 이용의 적시성과 레질리언스의 증진이라는 관점에서 서비스 이용의 중요성을 인식하고, 이러한 서비스 이용 행위를 결정하는 요인들을 분석하고자 하였다. 또한 교육복지실천 현장의 특수성과 대상자 선정방식에서 발생하는 ‘사회적 낙인인식’에 주목하여 이 요인이 서비스 이용을 저해하는지를 확인하고자 하였다. 이를 위해 행동모델을 분석틀로 하여 교육복지 서비스 이용에 영향을 미치는 선행요인, 자원요인, 욕구요인을 찾아 이 요인들의 영향력을 확인하였다. 연구의 조사대상은 서울시의 교육복지투자우선지역 지원사업을 운영하고있는 초ㆍ중학교 각 5개교의 일반이용학생 912명과 집중지원학생 351명을대상으로 하였다. 연구결과 일반이용학생의 경우 선행요인의 사회적 낙인인식, 서비스 이용에 대한 태도와 자원요인의 전문가지지, 그리고 욕구요인의 인식된 욕구가영향을 미쳤다. 집중지원학생의 경우 선행요인의 사회적 낙인인식, 서비스이용에 대한 태도와 자원요인의 담임지지, 가족의 승인, 그리고 욕구요인의인식된 욕구가 영향을 미쳤다. 이러한 연구결과를 통해 교육복지실천에서 서비스 이용행동에 영향을 미치는 요인을 확인할 수 있었으며, 특히 서비스 이용을 촉진시키는 자원요인에 대한 적절한 개입을 통해 학생들이 적극적으로 서비스 이용을 할 수 있도록 지원해야 할 것이다.

End-to-end 콘텐츠 보호를 위한 DRM 시스템 설계 및 구현

정연정,윤기송,Jeong Yeon-Jeong,Yoon Ki-Song 한국정보처리학회 2006 정보처리학회논문지 C : 정보통신,정보보안 Vol.13 No.1

현재의 저작권 보호 기술 개발은 디지털 콘텐츠의 최종 소비자인 구매자단을 대상으로 해서 주로 이루어지고 있다. 그러나. 불법복제는 최종 소비자인 구매자뿐만 아니라 디지털 콘텐츠의 유통 가치사슬 중간 단계인 공급자와 배포자단에서도 항상 발생할 수 있다. 이에 본 논문에서는 창작자가 콘텐츠를 배포한 시점부터 구매자가 소비하는 시점까지 모든 유통 가치사슬에서 콘텐츠의 저작권 보호를 지원하는 End-to-end 디지털 저작권 보호 시스템을 설계하고 구현한다 제안하는 시스템은 창작자, 공급자, 배포자 단에서도 구매자 단에서와 같이 콘텐츠 저작권을 안전하게 관리하고 콘텐츠의 불법 사용을 방지할 수 있는 기술적 장치를 제공함으로써 각 유통주체의 저작권을 보호하고 소유권 침해를 방지할 수 있는 환경을 제공한다. Current technologies on digital rights management (DRM) have focused on security and encryption as a means of solving the issue of unauthorized copying, that is, locking the content and limiting its distribution to only purchasers. But, illegal content copy should be protected not only from purchasers but also from other principals such as media distributors and content providers. In this paper, we designed and implemented end-to-end digital lights management system that can cover a content protection on the overall value-chains of content distribution. Proposed system provides content protection and secure management of digital rights in creator, provider, and distributor like in purchaser. Accordingly it can provide an environment protecting each principal's digital rights and prohibiting illegal usage of content.

충청북도 관광특구 활성화 방안

정연정,박구원,이관표 충북연구원 2012 충북Issue & Trend Vol.- No.7

이규보와 최승호의 시세계 비교 연구 - 불교생태론적 관점을 중심으로

정연정 한서대학교 동양고전연구소 2010 동방학 Vol.18 No.-

The Earth has greeted a new millennium but faced the indiscriminately ecological destruction because of human-centered values. To overcome the ecological crisis, We need the correct understanding of the nature which is based on the reasons of real conciliation about all things including human beings. The Buddhist view of ecology provides us with the important implications for the establishment of concrete actions realizing the balance of ecosystem and the free life as well as with the excellent efficacy to control the human desires. The view of life in Buddhism including Sunya (mutual substantiation), Pratityasmutpada (interdependence) and maitri-karuna(interrespect) is the meeting point of the ecological spirit. It is meaningful to compare the world of poems by Lee, Gyu-Bo an unprecedented literary man during the Goryeo Dynasty, and Choi, Seung-Ho a modern ecological poet, from the Buddhist ecological perspectives. The ecological views in the works of these two poets have the difference between representation form and technique to explain poetic shaping as much as a long time but the ideological current in their works is based upon the ecological view of Buddhism ,that is, the mutual substantiative view of ecology. If we reconsider the current crisis of ecology, depending on the classics and present a new ecological criticism and an alternative metaphorically, the comparative study of classic and modern poetry like this will be able to contribute to overcoming the ecological crisis. 밀레니엄 시대를 맞이한 지구는 인간중심적 가치관 때문에 무차별적인 생태파괴를 초래하게 되었다. 생태계 위기 극복을 위해서는 인간을 비롯한 모든 만물에 대한 진정한 통섭(conciliation)의 사유를 바탕으로 한 자연에 대한 올바른 이해가 필요하다. 불교생태관은 인간의 욕망을 제어하는 뛰어난 효능뿐만 아니라 생태계의 조화와 생명해방을 구현할 수 있는 구체적인 실천 방안들의 수립을 지향하는데 중요한 시사점을 제공해준다. 불교의 空(상호실체성)-緣起(상호의존성)-慈悲((상호존중성)의 생명관이야말로 생태학과 만나는 지점이 된다. 광세(曠世)의 문인이라 불리는 고려시대의 이규보와 현대의 생태시인 최승호의 시세계를 불교생태론적 관점에서 비교해 보는 것은 유의미하다. 두 시인의 작품 속에 드러난 생태관은 오랜 세월의 차이만큼 표현양식이나 시적형상화의 기법은 달랐지만 시에 내재 되어 있는 사상적 흐름은 불교생태관인 ‘상생적 생태관’을 지향하고 있다. 이처럼 고전시가와 현대시에 대한 비교 연구는 현재의 생태학적 위기를 고전에 기대어 반성해보고 이에 근거한 새로운 생태비평과 생태학적 대안을 은유적으로 제시함으로써 생태계 위기 극복에 기여할 수 있을 것이다.

[수필] 동백, 지다

정연정 문예운동사 2022 수필시대 Vol.20 No.겨울

충북의 사찰을 찾아서_천년 나제의 풍경소리 그윽한

정연정,정연승,김규성,허균,이국흠 충북연구원 2001 충북테마기행 Vol.3 No.-