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        • KCI등재

          목회적 관점에서 본 영산의 오중복음 이해

          임형근 한세대학교 영산신학연구소 2018 영산신학저널 Vol.0 No.43

          Youngsan's theology exceeds categories and limitations of the Pentecostal or Full Gospel theologies. Additionally, it is characterized as surpassing various denominations and encompassing their theologies. Therefore, a theologian with a particular theological background has a limitation to theologize Youngsan's theology. In addition to that, when a theologian attempts to theologize the thoughts of Youngsan as a pastor, he or she may not be able to accurately grasp the place of the life of pastoral ministry. To say it plainly, there is a gap between theology and ministry. Considering these two, a preferable way to understand and theologize Youngsan's theology is to eliminate specific theological framework and to examine Youngsan from the position of a pastor rather than from that of a theologian. Taking these into consideration, the writer attempted to understand and analyze Young san's preaching and thoughts from the perspectives of a pastor and a preacher. The writer analyzed in five points what the Fivefold Gospel meant to Youngsan. 영산신학은 오순절신학이나 순복음신학의 범주와 한계를 뛰어넘는다. 그뿐 아니 라 영산신학은 여러 교단이나 교파의 신학을 뛰어넘어 그들의 신학을 아우르는 특 징이 있다. 그렇기 때문에 특정한 신학적 배경을 가진 신학자가 영산의 사상을 신 학화하기에는 한계가 있다. 또한 신학전문가가 목회자로서의 영산의 사상을 신학화 하려고 할 때, 목회 현장의 삶의 정황들을 정확하게 파악하지 못할 수가 있다. 쉽게 말하여 신학과 목회 현장과의 거리감이 있다는 말이다. 이 두 가지를 고려할 때 영 산을 이해하고 신학화하는 한 가지 좋은 방법은 특정 신학의 틀을 벗어버리고 신 학자의 위치에서보다 목회자의 위치에서 영산을 바라보는 것이다. 필자는 이 점을 염두에 두고 목회자와 설교자의 관점에서 영산의 설교와 사상을 이해하고 분석해 보았다. 필자는 오중복음이 영산에게 어떠한 의미를 갖는 것인지를 다섯 가지 점 에서 분석해 보았다.

        • KCI등재후보

          연골육종과 동맥류를 동반한 Maffucci 증후군: 증례 보고

          임형근,유원종,임연수,성미숙,정명희,이해규,정소령,김진아 대한영상의학회 2002 대한영상의학회지 Vol.47 No.6

          Maffucci syndrome is a rare congenital non-inherited condition characterized by multiple enchondromas and cutaneous hemangiomas. It is associated with increased risk of malignancy, including chondrosarcomas, and because of generalized mesodermal dysplasia, aneurysms can develop. We present a case of Maffucci syndrome associated with intracranial chondrosarcoma and aneurysm. Maffucci 증후군은 연골종증과 혈관종들로 특징지워지는 선천적이고 비유전적인 드문 질환으로 두개내 연골육종과 같은 악성종양이 생길 가능성이 있다. 또한 이질환은 중배엽성 이형성증과 관련되어 동맥류가 생길 수도 있다. 이에 저자들은 연골육종과 동맥류를 동반한 Maffucci 증후군 1예를 보고하고자 한다.

        • KCI등재

          탈신경시킨 토끼 골격근의 자기공명영상

          임형근,정선관,이성아,이강모,김선구,박동식,최시성,노병석,김창근 대한영상의학회 1997 대한영상의학회지 Vol.36 No.1

          Purpose: To determine the time of magnetic resonance(MR) signal intensity changes in denervated skeletal muscle and to compare MR imaging with electromyography(EMG) in the evaluation of peripheral nerve injury. Materials and Methods: We evaluated MR imagings of devervated muscles after experimental transection of the sciatic nerve n five rabbits using 1.0T MR unit. MR imaging and EMG were performed 3 days and 1, 2 and 3 weeks after denervation. T1-weighted images(T1-WI), T2-WI and short Tau Inversion Recovery(STIR) images were obtained. The signal intensty (SI) of muscles in the denervated and normal sides were visually and quantitatively compared. After measuring the SI of the normal and abnormal areas, the time of SI change was determined when there was significant difference (P<0.05) of SI between the normal and denervated sides. Results: On STIR images, two of the five rabbits showed significant SI changes at the third day (P<0.05) and all showed significant changes(P<0.05) at the first week. On T2-WI, one rabbit showed significant SI changes at the third day, and all showed significant SI changes at the first week. On T1-WI, significant SI changes were seen in one rabbit at the second week and in one at the third. One week after denervation, all showed denervation potential on EMG. Conclusion: This study suggests that MR imaging using STIR images is a useful method in the evaluation of denervated muscle, and that MR signal changes of denervated muscle may precede EMG changes after denervation. To localize and to determine the severity of the peripheral nerve injury, future analysis of the distribution of abnormal MR SI in denervated muscles would be helpful.

        • KCI등재후보

          해면동에 생긴 거미막낭: 증례 보고

          임형근,유원종,정소령,이해규,임현욱,임수아 대한영상의학회 2002 대한영상의학회지 Vol.47 No.6

          Arachnoid cyst of the cavernous sinus is very rare. When present, its anatomic location frequently gives rise to cranial nerve palsy. We report a case of arachnoid cyst of the cavernous sinus in a 38-year-old man with impaired eyeball movement and diplopia. 해면동에 생긴 거미막낭은 매우 드문 질환으로 종양의 해부학적 발생위치로 인해 인접한 해면동내의 뇌신경들을 압박하여 뇌신경증상을 유발할 수 있다. 저자들은 안구운동 장애와 복시를 동반한 38세 남자환자에서 생긴 해면동내의 지주막낭종을 1예 경험하여 이를 보고하고자한다.

        • KCI등재후보

          역사적 배경을 중심으로 본 고전적 오순절주의의 성령침례론

          임형근 한세대학교 영산신학연구소 2011 영산신학저널 Vol.21 No.-

          To help understand the classical doctrine of baptism in the Holy Spirit, the paper has surveyed a historical background. The paper revealed that it was John Wesley's contribution to separate baptism in the Holy Spirit from regeneration. Though Wesley did not distinguish baptism in the Holy Spirit from regeneration, his schema that saw entire sanctification as the second work of God's grace influenced classical Pentecostals' thought. When the theme of entire sanctification/holiness crossed over to the North America,the idea of power was added to it. As the time went by, the aspect of controversy concerning the relationship of holiness to power changed. In the beginning the idea of power was thought to be accompanied by the theme of holiness. Gradually the two motifs became to be separated from each other. In the long run, three stage theory of regeneration-holiness-power (baptism in the Holy Spirit and tongues) came into being. This was the early form of classical Pentecostal doctrine of baptism in the Holy Spirit. Representatives for this view were Charles Parham and William Seymour. Later William Durham insisted two stage theory of regeneration-baptism in the Holy Spirit by educing sanctification to regeneration. It was owing to Reformed revivalists who were influenced by the Keswick Movement. Generally the following conclusion may be brought to concerning about the historical background of classical Pentecostalism and its growth. Though the Classical Pentecostal Movement arose in the soil and atmosphere of the Wesleyan Holiness Movement, the theological root of its doctrine of baptism in the Holy Spirit is better sought in the theology of the Reformed revivalists whose teaching on sanctification and baptism in the Holy Spirit were more or less related to or influenced by Keswick Movement. 고전적 오순절주의의 성령침례론을 이해하기 위하여 발제자는 역사적인 배경을 살펴보았다. 구원과 성령침례를 별개의 사건으로 구별하여 이해하는 도식은 거슬러 올라가면 존 웨슬리의 공헌이었다. 웨슬리는 비록 성령침례를 구원과 구별되는 별개의 사건으로 보지 않았지만 성화(완전성화)를 구원과 구별되는 두번째 하나님의 은혜의 역사로 본 도식은 나중에 고전적 오순절주의자들의 사고에 영향을 미쳤다. 웨슬리가 강조한 성화와 성결의 주제가 미국으로 건너오게 되자 거기에 능력이라는 주제가 덧붙여지게 되었다. 성결과 능력과의 관계에 대한 논쟁은 시간이 흐름에 따라 그 양상이 달라지게 되었다. 초기에는 성결에 능력의 개념이 동반되는 것으로 여겨졌다가 차차 두 개념이 분리되게 되었다. 그래서 나중에는 구원-성결-능력(성령침례와 방언)이라는 삼 단계 구원의 도식이 형성되게 되었다. 이것이 초기 고전적 오순절주의의 성령침례론이다. 대표적인 주창자가 찰스 파함, 윌리엄 시무어 등이었다. 그러다가 윌리엄 더함은 성결(성화)이라는 주제를 구원에 결부시켜서 구원-능력(성령침례)이라는 이단계설을 주장하였다. 더함이 성결(성화)의 주제를 별개의 주제로 취급하지 않게 된 것은 케직 운동가들의 영향이었다. 고전적 오순절주의자가 생겨나게 된 배경과 그 역사적 흐름을 살펴보면 대체로 다음과 같은 결론을 얻을 수 있다. 즉 고전적 오순절운동이 웨슬리주의 성결 운동의 토양과 분위기 가운데서 일어났지만, 성령침례론의 신학적 뿌리는 크든지 작든지 케직 운동에 영향을 받은 개혁주의 신학 가운데서 더 잘 찾을 수 있다.

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