공동체운동에 관한 그리스도교신학적 연구

임진철 한신대학교 신학대학원 1994 국내석사

공적분 검정을 이용한 장기구매력평가의 성립여부에 대한 실증분석 : 노동생산성격차모형 중심으로

임진철 한국외국어대학교 대학원 1998 국내석사

21세기 개신교의 공예배시 성만찬과 예전복

임진철 목원대학교 신학대학원 2003 국내석사

본 논문의 연구에서는, 예배의 절정은 설교로써 선포되고 성만찬으로 행동화되는 양면성을 지니고 있는 것과, 설교는 복음의 선포행위로 그 내용은 '하나님의 나라' 임을 알게 되었다. 또한 성만찬은 '희망의 축제'로, 그리스도의 수난을 회상하면서 그의 구원과 해방의 미래가 성취되고 바로 이런 희망을 표현하는 축제로써 선포되어야 하며, 이 성만찬을 매개하는 그리스도의 친교를 통하여 하나님은 감사와 찬양, 즐거움과 기쁨 속에서 찬미된다는 것을 발견하기도 하였다. 또한 한국 개신교는 복음이 전래되는 과정에서 경건주의적이고 복음주의적인 미국 선교사들의 영향을 받아 그 결과로써 성례전 의식(Liturgy)이 결핍되고, 희망의 축제와 기쁨이 없는 예배를 드리게 되었으며 오직 말씀중심의 예배만을 강조하게 된 것이다. 그 중에서도 중요한 것은 예배에서 설교만을 강조하게 됨으로써 성례전이 격하되게 되었다는 것을 지적하였다. 그리하여 본 논문의 연구에서는 설교에 못지 않게 하나님께서 선행하는 구원의 은총을 우리에게 계시하고 언약하시는 사랑의 성례전이며, 사람들로 하여금 그 구원의 은총을 믿고 하나님의 나라를 위하여 헌신케 하는 성례전인 것을 강조하게 된 것이다. 또한 성례전은 기독교 예배의 귀중한 유산으로써 성만찬은 기독교 예배의 절정이며 예수 그리스도께서 제정하시고 찬송가와 신조로 고백된 복음의 표증이며 인증이다. 그러므로 사도들은 예배하러 모였을 때마다 이 예식을 거행하고 주님의 죽으심과 부활을 회상하였다는 것과 이들에게 있어서 성만찬 의식은 집회 때마다 행하여져 예수 그리스도의 교훈과 생애와 죽음과 부활을 증거하는 종합적인 의미로 표현하였음을 성서에서 고찰하였으며, 초기 기독교인들은 성만찬 예배와 말씀의 예배를 균형있게 드려왔던 것을 재확인 하였다. 이러한 예배의 전통이 중세기에 와서 성만찬이 예배의 중심부 위치에 놓여지는 굴절된 현상이 있었으나 종교개혁자들에 의해서 예배에 있어 말씀의 권위를 회복하기에 이르렀으며 설교와 함께 초대교회의 사도들의 전통을 회복하게 된 것을 교회 역사에서 살펴보기도 하였다. 그러나 불행하게도 개혁자들의 의도와는 달리 그 후의 대부분의 개신교 예배에서는 성만찬을 경시하게 되었고, 그리하여 성만찬의 의미와 중요성이 사라져 가고 그리스도의 신비한 몸과 은혜의 상징적인 체험을 알지 못하게 된 것과 성만찬 의식의 의미와 가치를 상실한 채 일년에 한 두번 정도의 행사로서 무의미하게 그치고 만다는 것은 매우 불행한 일이 아닐 수 없음을 고찰하였다. 또한 그리스도교 예배는 말씀 예배와 성만찬 예배의 올바른 균형을 이룰 때 비로소 완전해지며 이런 의미에서 한국 개신교 공예배는 무엇보다도 설교와 성만찬의 균형이 회복되어져야 한다는 점을 본 논문에서 특별히 강조하였다. 그러므로 이제 성만찬은 오늘의 예배 현장에서 자주 시행되어져야 할 것이며 그 의미와 가치도 함께 인식되어져야 한다. 예배의 현장이 매주일 성만찬을 실천하기에 어려운 실정이라면 한달에 한번이라도 꼭 실행할 것을 제언하는 바이다. 그리하여 말씀의 예배와 성만찬 예배가 균형을 이룰 때, 성도들은 하나님을 섬기는 구체적인 방법과 기쁨을 체험하게 될 것이다. 한편 예전복에 관한 연구에서 예전복의 기준이 없는 한국 개신교회는 공예배에 적합한 예전복의 기준을 제정하여 공예배와 절기에 따라 착용해야 하며, 그렇게 함으로써 예배의 경건한 분위기가 형성되며 예배의식의 신성함을 상징해 줄 수 있음을 지적하였다. 기독교 대한감리회와 같이 통일된 예전복의 모델을 교단적으로 공포함으로 해서 개교회 목회자들의 통일된 예전복을 착용할 것을 제안하는 것이다. 한국교회와 성도에게 알맞은 예배와 성만찬의 예식이 많은 연구를 거듭하여 이루어질 것을 제언하며 본 논문을 마감한다.

2007년 개정된 교과과정에 따른 제7학년 과학교과서 비교분석

임진철 울산대학교 2010 국내석사

배경: 제 7차 교육과정 중 2010년에 개정된 중학교1학년 교과서를 다양한 부분에서 비교분석함으로써 각 출판사별 교과서의 특징 등을 알아보고자 했다. 방법: 임의로 9개의 출판사의 과학교과서를 선정하여 교과서별 구성 체제, 지면 수, 그림․사진, 표․그래프, 용어, 탐구 내용, 읽을거리 등의 내용을 비교해 보았다. 결과: 과학교과서 내에서 화학부분이 차지하는 비중은 총 9~10단원 중 3~4단원으로 구성되어 있었다. 또한, 다양한 탐구활동과 그림, 사진 등 학생들의 흥미를 유발할 수 있는 요소가 많이 있었다. 결론: 교수 학습 면에서 모든 교과서가 거의 동일하였으며, 개정된 교육과정에 충실하였다.

인도 선교의 문제점 고찰과 바람직한 인도 선교 전략 연구

임진철 계약신학대학원 대학교 2004 국내석사

지금까지 인도선교에 대해서 살펴보았다. 인도 선교의 역사는 2000년에 이른다. 그런데 그 효과는 너무나 저조한 것이 현실이다. 이제는 우리가 지금까지 해온 선교를 다시 한 번 되돌아 볼 필요가 있다. 그 많은 선교사들이 열심히 노력하고 자신의 힘을 다 기울였을 텐데, 그 열매가 없는지 우리는 한 번 생각해 보아야 한다. 우리는 인도에 대해서 너무 모르고 선교를 해왔다. 지금까지는 무조건 가서 복음만 전하면 선교가 되는지 알고 무작정 선교에 불타오르는 젊은이들이 아무런 계획없이 인도로 들어갔다. 그리고 이곳 저곳에서 외쳤다. 외치는 소리는 있었지만, 그 효과는 너무나 미미했다. 그 다음 세대들은 나름대로 선교의 계획을 세워서 들어갔다. 나름대로 인도에 부족한 것을 조사하고, 인도 사람들이 필요로 하는 것이 무엇인지를 조사하고, 거기에 맞게 선교를 해왔다. 선교하는 당시에는 많은 효과가 있었다. 그러나 수많은 선교비가 인도에 들어갔음에도 그 이상의 열매는 나타나지 않았다. 처음에만 잠깐 열매가 있었을 뿐 더 이상의 결과는 찾아볼 수 없었다. 그 많은 선교비는 어디로 갔을까? 또한 그나마 결실을 맺어 놓은 것도 선교사가 돌아가면 그곳에는 아무 것도 남지 않는다. 교회에 한 사람도 남아 있지 않고, 교회 건물은 힌두에서 사용하는 실정이다. 왜 이런 결과를 낳았을까? 우리는 한 번쯤 반문을 해 보아야 한다. 지금은 되돌아 볼 필요가 있다. 그 이유는 우리는 인도에 대해서 너무나 몰랐다는 것이다. 인도에 대해서 겉 겁데기만 알고 인도에 대해서 속은 알지 못하고 선교를 해왔다. 인도라는 나라가 어떻게 형성되어 왔고, 힌두 문화가 어떻게 만들어 졌고, 인도 사람들의 사상은 어떠하며, 그들의 사회-문화적 배경은 어떠한지, 잘 모르고 선교를 해왔다. 그러다 보니 실패할 수밖에 없었다. 이제는 인도에 대해서 철처히 연구를 하고 인도 사회와 인도 문화, 인도 사람, 인도 환경들을 연구하고 어떻게 선교하는 것이 가장 바람직한지를 연구해야 한다. 인도는 너무나 다양한 나라이다. 그러면서도 너무나 폐쇄적인 나라이다. 인도 사람을 아는 것은 너무나 힘들다. 그렇다면 인도의 배경에 대해서 살펴볼 필요가 있다. 그래서 2장에서 인도에 대해서 여러 가지로 살펴 보았다. 인도에 대해서 정확히 안다면, 3장에서 행해지고 있는 선교는 얼마나 무모한지도 알 수 있다. 그것은 4장에서 지금까지 우리가 행하고 있는 선교에 대해서 장애를 받을 수밖에 없는 이유를 설명했다. 4장에서 말한 것처럼 수많은 인도 선교의 장애 요인 때문에 우리는 선교의 방향을 바꿀 수밖에 없다. 그것은 5장에서 제시한 것처럼, 인도 선교는 학원선교가 주가 되어야 한다. 학원 선교아래에서 다른 선교들 즉 사회사업, 교회 개척등이 같이 병행하여 이루워져야 한다. 우선은 하나님을 믿는 사람, 즉 성도를 만들어야 한다. 그것도 스스로 신앙을 지킬 수 있는 사람으로 양육해야 한다. 그러면 다음세대, 그 다음세대는 자연히 기독교 문화권에서 자람으로 자연스럽게 기독교인으로 자라날 것이다. 또한 이것을 한 순간으로 끝내는 것이 아니라 네트웍을 이용해서 언제 어디서나 지속적으로 보호해 주어야 한다. 인도 사람은 한 순간이라도, 방심하면 그들이 문화로 되돌아 간다. 어렸을 때부터 힌두 문화권에서 자랐고, 힌두 문화가 그들의 종교, 사상을 지배하고 있기 때문에 쉽게 되돌아갈 수 있다. 그러므로 우리는 끊임없이 지속적으로 그리스도의 사랑을 그들에게 보여주고 또한 전해야 한다. 작게는 선교사와 인도 현지인 성도, 그리고 성도간의 가족과 다른 가족, 더 나아가서는 인도 안에 있는 신앙 공동체와 외국에 있는 신앙 공동체가 하나가 되어야 한다. 예수그리스도를 머리로 우리는 그의 몸이라고 말씀하신 것처럼, 우리가 각 신앙공동체들이 모여서 몸을 이루어야 한다. 이럴 때 인도 안에 진정한 기독교인들이 신앙에 자리를 잡을 수 있고 그 문화가 다음 세대에 계속 이어져 내려갈 수 있다. 또한 이런 문화에서 자란 사람은 다음 세대에 좋은 지도자가 될 수 있고, 그 지도자는 좋은 성도를 가르치고 기를 수 있다. 이렇기 때문에 우리는 더욱더 학원 선교에 힘을 써야 하고 노력을 기울여야 한다.

교육선교를 통한 인도 선교 방안 : 인도의 마하라쉬트라주 지역의 에피파니, MFD, 만쿠르드 기독교학교를 중심으로

임진철 총신대학교 선교대학원 2007 국내석사

도마 시대부터 지금까지 수많은 선교사들이 인도에 들어가 선교를 해왔다. 그러나 인도의 기독교 인구는 천주교를 포함해서 3%에 지나지 않는다. 지역에 따라 기독교 인구의 차이가 많이 나지만 전체적으로는 너무나 미약한 실정이다. 그 이유는 여러 가지가 있지만 일반적으로 인도에 대한 문화와 사회를 잘 인식하지 못했기 때문이다. 지금 인도는 중국과 함께 전 세계적으로 다시 주목받는 나라가 되었다. 예전에는 100년이 자나도 변화지 않는 나라가 인도였다. 그러나 지금 세계화 속에서 변화의 물결을 타고 있는 나라가 인도다. 인도의 사람들이 개방적이 되었고, 다른 나라에 대한 관심이 지대하며 다른 문화를 받아들이고 있다. 인도 사람들 역시 서서히 변화의 물결을 타고 있다. 학원 선교는 수십 년 전 아니 오래 전부터 선교사에 의해 사용되어진 선교전략이다. 많은 선교사들이 인도에도 학교를 세우고 선교를 했다. 그러나 좋은 결과를 얻지 못했다. 인도 사람들은 문맹률이 48%였다. 지금은 줄어들고 있지만, 문맹률이 말해주듯이 학생들이 학교를 다니지 않는다. 그 이유는 부모가 학교 다니는 것을 원하지 않았다. 학교를 다니는 것보다 어려서부터 일하기를 원했다. 그래서 대부분의 어린이들이 학교를 가지 않고 길거리에 나가 돈을 벌거나 구걸을 했다. 지금은 너무나 달라졌다. 변화의 물결 속에서 인도 사람들은 교육에 대한 필요성을 인식했다. 또한 자신의 지위 향상을 위해서도 교육이 필요함을 느끼게 되었다. 지금은 NGO 사역을 하는 선교사들에게도 자신들의 아이들을 가르쳐달라고 부탁을 하는 실정이다. 그러므로 인도의 기독교 학교에 기독교인보다 훨씬 더 많은 힌두인과 이슬람 학생들이 있다. 인도의 기독교 학교 커리큘럼이 공립학교보다 훨씬 뛰어나기 때문에 종교가 다름에도 불구하고 기독교 학교로 몰려오고 있는 실정이다. 기독교 학교에서 교과과정뿐만 아니라 예배와 종교교육을 같이 병행하여 가르치고 지도할 때 큰 효과가 있다고 본다. 인도에 7개 주에서 복음을 전할 수 없다. 점점 복음을 전할 수 없는 지역이 늘어가고 있다. 학원 선교는 힌두인들과 직접적인 마찰은 피하면서 그들의 필요를 채워주면서 복음을 전할 수 있는 좋은 방법이다. 지금은 학원선교가 인도에서 가장 필요한 선교의 한 방편이다. 무엇보다도 인도사람들이 원하는 것이다. 인도의 학교는 교사의 권위가 절대적이다. 기독교인 교사가 기독교 세계관을 가지고 학생들을 지도할 때 학생들은 교사를 따라오게 되어 있다. 또한 교사가 먼저 본을 보이고 학생들을 잘 지도하면 회심하는 학생들이 있다. 또 회심하지 않더라도 기독교에 대한 좋은 이미지를 가지고 졸업할 것이다. 기숙사나 공동체를 통한 학원선교나 빈민가에 위치한 학원선교는 더 효과적이다. 많은 시간을 함께 예배드리고 훈련할 경우 더 좋은 효과가 나타난다. 또 빈민가는 교육시절이 연약해서 수용적이기 때문에 복음도 잘 받아들인다. 본 연구는 기독교 학교에 다니는 학생들을 대상으로 했다. 특히 그 중에서도 타종교를 섬기는 학생들을 주의 깊게 살펴보았다. 연구는 선행연구고찰을 통해 인도의 사회, 정치, 경제, 종교, 역사 등과 인도의 가장 큰 문화 중에 하나님 카스트제도를 살펴보았다. 그리고 인도의 학교 현황과 기독교 학교의 목적과 선교협력 관계를 알아보았다. 설문을 통해 첫째, 타종교를 믿는 학생들이 인도의 기독교 학교에서 행해지는 예배나 종교교육을 잘 받아드리는 이유에 대해서 살펴보았다. 둘째, 타종교를 믿는 학생들이 인도의 기독교 학교를 통해 배운 예배나 종교교육을 생활 속에서 얼마나 잘 받아드리고 실천하는지 살펴보았다. 셋째, 인도의 기독교 학교를 통해 행해지고 있는 예배나 종교교육이 그 학교를 다니는 타종교를 믿는 학생들에게 기독교에 대해 어떤 이미지와 영향을 주는지 살펴보았다. 넷째, 인도의 기독교 학교를 통해 배우는 예배나 종교교육이 인도의 힌두 문화권 속에서 기독교 세계관이 어느 정도 심어주고 있는지 살펴보았다. 선교는 하나님의 명령이며 우리가 수행해야 할 의무이다. 앞으로도 인도의 힌두 문화권에 좋은 선교논문과 방안들이 많이 나왔으면 한다.

유통 업태별 성장이 가격에 미치는 영향 : 주요 농식품 품목을 중심으로

임진철 중앙대학교 대학원 2011 국내석사

최근 물가가 가파르게 상승함에 따라 이명박 정부는 물가대책을 세워 대응하겠다고 하였다. 그러나 물가를 관리할 수 있는 정책은 많지 않다. 때문에 물가 안정정책을 유효하게 추진하기 위해서 물가와 유통과의 관계를 이해해야 한다. 본 연구의 목적은 유통구조의 큰 부분을 차지하고 있는 소매 유통업태별 성장이 주요 식품품목의 가격에 영향을 미치는 파금효과를 실증적으로 분석하는 데 있다. 이러한 분석을 통하여 식품품목별 가격형성에 이해를 도움으로써 정부의 물가안정 대책에 대한 새로운 방안을 제시하고자 하는 것이다. 본 연구의 목적을 달성하기 위하여 다음과 같이 분석을 진행하였다. 첫 번째, 소비자 물가지수 가중치에 근거한 식품품목을 선정하였다. 두 번째로 문헌조사를 통하여 국내 유통시장 변화와, 농식품의 가격구조, 선행연구를 진행하였다. 세 번째 본 연구에서는 시계열 자료를 바탕으로 분석을 실증분석을 진행하였다. 시계열 자료의 특성상 실증분석을 실시하기 전에 먼저, 계절성 검정을 실시하여 계절성을 X-12-ARIMA모형을 통하여 계절성을 조정 하였다. 그리고 VAR모형을 이용하여 적정시차를 선정하였다. 그리고 시계열 변수의 안정성을 검정하기 위해 단위근 검정을 실시하였다. 이를 토대로 분석한 결과 각 유통업태별 성장은 식품품목별 가격에 영향을 주는 것으로 나타났다. 쌀의 경우 대형마트와 온라인 판매가 가격에 영향을 미치는 것으로 분석되었다. 돼지고기의 경우 대형마트, 온라인 판매, 슈퍼마켓이 가격에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 쇠고기의 경우 온라인 판매가 영향을 미치는 것으로 나타났다. 우유의 경우 대형마트가 가격에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 사과의 경우 대형마트와 슈퍼마켓이 영향을 미치는 것으로 나타났다. Lee Myung-bak government established countermeasures as recently prices are increased. but Few government has a few policy to supervise prices. on this account. To promote Valorisation effectively, We should understand relationship between prices and distribution. The purpose of this study is analysing Effects of growths of Retail format on Price of Agri-Food. so this study can be helpful for understanding agri-food price and new valorisation of policy ,through this study. The thesis proceeded as follows. First of all, selected agri-food based on consumer price index weight. sendarily proceeded studying change of retail industry, price structure of agri-food, precedence study. Third, This study analyzed on time series. So this study proceeded seasonal test and X-12-ARIMA seasonal adjustment. And unit root test and lags test are also tested. Test for this thesis indicate the growth of retal format affect price of agri-food. Growth of Discount store and on-line store affect rice price. Pork price is affected by growth of discount store and supermarket and on-line store. Domestic beef price is affected by on-line store. Milk price is affected by discount store. apple price is affected bv discount store and supermarket.