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우리나라 동요의 생태유아교육적 의미 임미영 고신대학교 대학원 유아교육학과 지도교수 권미량 요약 본 연구는 우리나라 동요의 생태유아교육적 의미를 살펴보기 위해 유아교육기관 일곱 곳에서 동요 자료를 수집하여 전래동요, 근대동요, 현대동요의 시대별 동요의 음악적 구성 요소와 생태적 분석 준거에 따라 내용을 중심으로 질적으로 범주화하여 살펴보았다. 이를 근거로 추후 동요 개발 및 놀이 교육 활용의 기초자료를 제공하고자 하는 것이 목적이다. 이와 같은 연구 내용을 살펴보기 위하여 B시에 위치한 유아교육기관 일곱 곳을 통해 수집된 동요와 문헌 연구, 콘텐츠 자료들을 종합하여 유아교육 현장 전문가 3인과 음악 전공 교사 3인에게 도움을 받아 전래동요, 근대동요, 현대동요 각각 30곡씩 총 90곡을 선정하였다. 이를 근간으로 시대별 대표성, 생태적 의미 정도, 삶의 공동체 지향에 ‘상 5점, 중 3점, 하 0점’으로 범주화하여 점수를 부여하고, 총점을 기준으로 순위를 산출하였다. 선정된 동요에 나타난 음악적 요소와 생태적 분석 준거 내용 결과에 기초하여 교육의 의미를 해석하고, 그 해석에 대한 타당성을 음악 전문가 2인과 생태적 교육을 실천하고 있는 교사 1인의 검토를 통해 생태유아교육적 의미성을 질적으로 범주화하여 살펴보았다. 우리나라 동요 속에 나타난 생태유아교육적 의미는 다음과 같다. 무릇 동요는 유아들의 놀이이자 삶이다. 그 속에는 의․식․주 생활과 공동체가 교류하며 자연으로 향하는 생명 존중 가치가 함께하고 있었으며, 또한 생태유아교육적 의미성 일곱 가지가 도출되었다. 첫째, 성별과 연령이 더불어 함께하는 놀이 공동체다. 우리나라 전통문화 ‘두레’ 속에서도 놀이 공동체를 찾아볼 수 있었다. 이것은 과거와 현재 미래를 이어 주는 연결고리 역할과 함께 민족의 정체성을 확립하고 생명 존중의 사람 섬김을 삶으로 더불어 살아가는 공동체적 관계성을 형성하며 살아온 것을 알 수 있었다. 둘째, 자연스러운 선율이 주는 생태적 안정감이다. 시간과 공간의 생태적인 안정감 속에는 자연의 흐름에 따라 사계의 변화와 자연물인 식물과 곤충들의 생명 가치를 실현할 수 있는 자연과의 교감, 그리고 자연의 질서 생명의 전체성, 순환성, 다양성을 범주화하고 있었다. 셋째, 의․식․주의 삶과 연결되는 편안함이다. 의․식․주는 인간 삶의 기반으로 농경사회나 농업이 많은 비중을 차지하고 있으며, 자연의 변화에 따른 관습들이 긴 세월의 시간이 지나는 동안 정형적인 형식을 갖추어 세시풍속으로 정착되어 왔다. 그 속에서 유아들은 놀이를 즐기며 삶의 가치와 다양한 사회적 지식의 경험과 문화가 오늘날까지 이어져 온 것이었다. 넷째, 밝고 신명 나는 교류의 확장이다. 교류에는 정서발달을 지향하고 이타심이 이루어지는 생태적 특성이 나타났다. 생태유아교육 목적은 신명 나는 어린이다. 즉, 생태교육을 살림 교육으로 볼 때 실천적인 면을 강조하며, 이것을 아이 살림, 교육 살림, 생명 살림으로 포괄하고 있었다. 다섯째, 사회와 협력이 더불어 함께하는 관계성이다. 생명체들은 집단을 형성하고 유지하며 상호작용을 한다. 공동체 속에서 다양한 사회적 관계를 맺으며 세상을 살아가고 공동체의 일원으로서 서로 교감을 하며 관계성을 이루고 있었다. 여섯째, 안보다는 밖으로 향하는 넘나드는 공간이다. 요즘 유아들은 부분의 시간을 집안과 교육기관 실내에서 플라스틱 장난감과 함께 보낸 다. 유아들의 놀잇감은 인공물이 아닌 산책길에서 주운 돌, 흙, 나무 열매, 나뭇잎, 나뭇가지 등 다양한 자연물이 되는 것이다. 자연을 찾아서 밖으로, 밖으로 향하는 것이 유아들의 생명을 살리는 건강한 길이고, 유아들에게는 자연이 친구이자 선생님이다. 일곱째, 산, 들, 식물, 동물, 천체의 자연으로 향하는 생명 존중이다. 생명이 바로 자연의 본성이며, 모든 생명체의 본성이므로 인간의 생명체는 소우주고 자연은 대우주다. 그 속에서 유아들은 자유롭게 두 발로 땅을 딛고 자연과 서로 교감하며 다양한 놀이와 경험과 함께 스펀지처럼 스며든다. 한마디로 자연은 우리에게 주는 선물이자 힘이며, 자연과 함께하는 자유와 여유는 우리의 몸과 마음의 건강이 함께 하고 있다는 것을 알 수 있었다. 이를 통해 우리나라 동요의 생태유아교육적 의미를 연구 분석한 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 우리나라 동요 속에 나타난 생태적 의미의 동요를 범주화하여 음악적 요소를 분류한 것을 토대로 분석 준거 기준에 따라 ‘대분류 5항목, 중분류 9항목, 소분류 38항목’으로 제시하게 되었고, 이를 분석 준거로 사용하였다. 둘째, 우리나라 동요 속에 나타난 생태적 의미 분석 준거에는 분류한 것을 토대로 생태학적 분석 준거 기준에 따라 ‘대분류 4항목, 중분류 10항목, 소분류 39항목’으로 제시하게 되었고, 이를 분석 준거로 사용하였다. 셋째, 우리나라 동요 속에 나타난 생태유아교육적 의미는 다음과 같이 나타났다. 우리나라 동요 속에는 생태적 의미로서 ‘성별과 연령이 더불어 함께하는 놀이 공동체’라는 의미성이 우리나라 전통문화 ‘두레’ 속에서도 찾아볼 수 있었다. 지금까지 살펴본 바와 같이, 우리나라 동요에 생태유아교육적 의미는 주변의 상황과 자연 속에서 다른 생명과 조화를 이루며, 모든 생명의 가치와 실현을 존중하고 건강한 자연과의 교감을 실현하는 것에 생태적 의 미성을 범주화하고 있었다. 끝으로, 본 연구는 우리나라 동요의 어제와 오늘을 재조명하고, 추후 생태유아교육적 의미를 실천하는 동요 개발 및 놀이 교육 활용의 다양한 기초자료로 도움이 될 것으로 기대한다.
다장조 음계를 계명으로 듣고 따라 부르기에 나타난 유아의 음정감 발달
임미영 고신대학교 일반대학원 2012 국내석사
Summary The purpose of this study is to provide the desirable direction in children's music education by screening the development in tone recognition of children in listening and singing the scale of C major. The major questions of this study are as following. 1) What are the differences among age groups? 2) What are the differences between gender groups? 3) What are the differences between general subject group and music training group? The subjects for the research were the children from H kindergarten in Gimhae and Busan city. The main subjects in the research were 5-years-old, 6-years-old and 7-years-old of preschoolers. Cool Edit Pro 2.1 was used to measure tone recognition of children. The results of this study are as follows: Firstly, 6-years-old and 7-years old were showed more correct tone recognition than 5-years-old and did song up to 'fa' and 'sol'. Secondly, in the early childhood, boys had statistically more correct tone recognition than girls, but did song up to same pitch. Finally, children with music training group showed more correct tone recognition and did sing higher pitch than general subject groups.
성경 중심의 음악극 프로그램이 주일학교 아동의 영적안녕감과 자아존중감에 미치는 영향
본 연구는 성경 중심의 음악극 프로그램을 구성하여 교리교육에 적용함으로써 주일학교 아동들의 영적 안녕감과 자아존중감에 어떠한 영향을 미치는지에 대하여 수치적 해석과 음악적 언어 및 행동분석을 통하여 알아보고자 하였다. 본 연구는 2014년 8월 2일부터 2015년 3월 31일까지 충청남도 A시 소재 B성당 초등부 주일학교 3학년부터 6학년까지의 아동 42명을 대상으로 단일집단 사전-사후검사 설계 모형으로 진행하였으며, 실험연구를 위한 도구로 예수님 탄생의 이야기가 담긴 성경 내용을 음악극으로 재구성하여 프로그램을 진행하였다. 또한 성경 중심의 음악극 프로그램 실시 전과 후에 영적 안녕감 척도(spiritual well-being scale : SWS)와 자아존중감 진단검사(SEI)를 실시하였다. 수집된 연구자료는 SPSS Statistics 21 프로그램을 사용하여 통계처리 하였으며, 성경중심의 음악극 시행 전과 후의 영적안녕감과 자아존중감의 차이를 살펴보기 위해 대응표본 t-test를 실시하였고, 성별(남, 여)과 학년간의 차이를 알아보기 위하여 이원 변량분석(Two-Way ANOVA)을 시행하였다. 본 연구의 연구 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 성경중심의 음악극 프로그램 실시 후 대상자들의 영적안녕감이 실시전보다 통계적으로 유의미한 차이를 보이며 향상되었다(t=-4.942, p<.001). 남녀간에는 통계적으로 유의미한 차이를 보이며 남학생에게 더 효과적이었고(p<.05), 학년별로는 3, 4학년보다는 5학년에서 그 효과가 가장 큰 것으로 나타났다(p<.01). 영적안녕감의 하위 요소인 실존적 영적안녕감(t=-2.407, p<.05)과 종교적 영적안녕감(t=-4.613, p<.001) 모두 음악극 프로그램 실시 전보다 향상되었으며, 하느님과의 관계를 유지하는 데서 찾는 안녕감인 종교적 안녕감이 실존적 안녕감에 비해 더 많이 향상되었다. 둘째, 성경중심의 음악극 프로그램 실시 후 대상자들의 자아존중감은 실시전보다 향상되었다(t=-13.278, p<.001). 남녀간에는 통계적으로 유의미한 차이를 보이며 남학생에게 더 효과적이었고(p<.05), 학년별로는 학년이 증가할수록 성경중심의 음악극 프로그램이 자아존중감 향상에 효과가 큰 것으로 나타났다(p<.01). 자아존중감의 하위 요소인 개인적 자아존중감(t=-4.768, p<0.001), 가족관계 자아존중감(t=-3.911, p<0.001), 친구관계 자아존중감(t=-6.243, p<0.001) 및 성당생활 자아존중감(t=-12.155, p<0.001) 모두 통계적으로 유의미한 차이를 보였다. 또한 하위요소 중 성당생활 자아존중감이 다른 하위요소에 비해 더 많이 향상되었다. 셋째, 양적연구의 한계를 보완하기 위해 성경중심의 음악극 프로그램에 참여한 대상자 2명의 영적안녕감과 자아존중감에 관련한 음악적 언어 및 행동을 분석한 결과, 프로그램 시행초기보다 자신감, 적극성, 하느님과의 신뢰, 주일학교 활동, 감정의 표현, 다른 아동들에게 자신의 입장을 표현하는 면 등에 있어서 긍정적인 변화가 있었다. 또한 음악극 프로그램 회기가 거듭될수록 긍정적인 언어 표현으로 변화하였고, 적극적으로 프로그램에 참여하고 함께 하려는 시도가 증가하였다. 이상의 연구결과를 종합해보면 성경중심의 음악극 프로그램이 대상자들의 영적안녕감과 자아존중감에 미치는 긍정적인 효과가 입증되었으며, 또한 성당 주일학교와 직접적인 관련이 있는 하위요소인 종교적 영적안녕감과 성당생활 자아존중감 향상에도 유의미한 효과를 보였다. 이는 성경 중심의 음악극을 가톨릭교회 내 주일학교 교리교육에 적극적으로 활용한다면 아동들의 영적안녕감과 자아존중감을 증진시킬 수 있음을 시사한다고 할 수 있으며, 주일학교 교리교육의 교재로 사용할 수 있는 가능성을 제시했다고 할 수 있다. This study constructs a Bible focused musical theater program and applies it to doctrine education to observe what effects it has on the spiritual well-being and self-esteem of Sunday school children through numerical analysis and musical language and behavior analysis. This study conducted a single population pre-post test design model on 42 Sunday school elementary students from grades 3 to 6 in B Catholic Church in A City of Chungcheongnam-Do from August 2nd, 2014 to March 31st, 2015 and as an experimental research tool, it recomposed the Bible’s contents of Jesus’s birth into musical theater and proceeded with a program. Also, before and after proceeding with the Bible focused musical theater program, it conducted testing with the spiritual well-being scale(SWS) and the self-esteem inventory(SEI). Collected research data was statistically processed using the SPSS Statistics 21 program, a matching sample t-test was conducted to observe differences in spiritual well-being and self-esteem before and after the Bible focused musical theater was carried out, and a Two-Way ANOVA was conducted to observe differences between gender(male, female) and between each grade. Research results can be summed as follows. First, after the Bible focused musical theater program was carried out, the spiritual well-being of the participants increased with a statistically significant difference compared to that of before the program(t=-4.942, p<.001). It was a statistically significant difference between males and females was more effective in males(p<.05), and for differences by grade, effects were greatest for those in the fifth grade compared to those in the third and fourth(p<.01). Existential spiritual well-being(t=-2.407, p<.05) and religious spiritual well-being(t=-4.613, p<.001), which are sub-elements of spiritual well-being, all increased more than before the musical theater program and religious well-being, which is well-being that is found in maintaining a relationship with God, increased more than existential well-being. Second, the self-esteem of participants increased after the Bible focused musical theater program was carried out(t=-13.278, p<.001). It was a statistically significant difference between males and females was more effective in males(p<.05), and the higher the grade level was, the larger the effect was of the Bible focused musical theater program on self-esteem enhancement (p<.01). Personal self-esteem(t=-4.768, p<.001), family relationship self-esteem(t=-3.911, p<.001), friend relationship self-esteem(t=-6.243, p<.001), and Catholic Church life self-esteem(t=-12.155, p<.001), which are sub-elements of self-esteem, all showed statistically significant differences. Also, of those sub-elements, Catholic Church life self-esteem was enhanced more than the other sub-elements. Third, to supplement the limitations of quantitative research, the spiritual well-being and self-esteem related musical language and behavior of two subjects who participated in the Bible focused musical theater program were analyzed and there were positive changes in confidence, activeness, trust in God, Sunday school activity, emotional expression, and self-expression with other children than in the early stages of the program. Also, as sessions of the musical theater program progressed, their language expression became more positive and their attempts to actively participate and work together in the program increased. These research results prove that the Bible focused musical theater program had a positive effect on the spiritual well-being and self-esteem of the participants and it also had a significant effect on the enhancement of religious spiritual well-being and Catholic Church life self-esteem, which are sub-elements directly related to Catholic Church Sunday school. This implies that Bible focused musical theater can enhance students’ spiritual well-being and self-esteem if it is actively utilized in Sunday school doctrine education within Catholic Church Sunday schools and it presents the possibility of it being used as Sunday school doctrine education teaching material.
학습전략지도가 초등학교 4학년 학생들의 영어 말하기 능력과 학습태도에 미치는 영향
임미영 진주교육대학교 교육대학원 2010 국내석사
이 연구는 초등학교 4학년 학생을 대상으로 그들이 사용할 수 있는 학습전략 유형을 알아보고 학습전략 지도가 초등학교 4학년 학생의 영어 말하기능력 및 학습태도에 미치는 효과를 검증하는데 그 목적을 두고 있다. 연구대상자는 T시 I초등학교 4학년 2개 반을 선정하여 4개월 동안 4단원에 걸쳐 적용하였다. Oxford(1990)의 학습전략 중 4학년 학생에게 적합한 학습전략을 지도하고 사용하여 영어수업을 실시한 실험집단과 일반적인 영어수업을 실시하는 통제집단으로 나누었다. 그 효과를 검증하기 위해여 모든 분석은 SPSS 10.0 for Windows를 이용하였으며, 학습전략 지도의 효과를 검증하기 위하여 사후 검사를 통해 학습전략의 사용과 영어 학습태도의 변화를 알아보았고, 영어 말하기능력 검사를 통해 실험집단과 통제집단의 성취도를 살펴보았다. 이상과 같은 과정을 거친 실험 연구를 통해 얻은 결과는 다음과 같다. 첫째, 연구 집단별 학습전략의 사용에 대한 변화를 살펴보면, 모든 전략에 대한 사후검사에서 실험집단의 평균이 통제집단보다 높게 나타났으며, 실험집단은 통계적으로 유의한 향상수준을 보였다. 성적집단에 따른 학습전략 사용의 변화를 살펴보면, 사후검사에서 실험집단의 평균이 통제집단보다 높게 나타났다. 상위집단의 경우 보상전략, 중위집단의 경우 보상전략과 정의적 전략을 제외한 모든 전략에서, 하위집단의 경우 모든 전략에서 실험집단은 통계적으로 유의한 향상수준을 보였다. 남녀 실험집단별 학습전략 사용에 대한 사후검사의 평균은 통제집단보다 높게 나타났다. 남녀 실험집단은 모두 통계적으로 유의한 향상수준을 보였다. 둘째, 연구 집단별 학습태도의 변화를 살펴보면, 흥미도와 자신감에 대한 사후 검사에서 실험집단의 평균이 통제집단보다 높게 나타났으나, 두 집단의 평균은 약간 감소하였다. 성적집단의 경우 자신감에 대한 사후검사에서 모든 실험집단의 평균이 통제집단보다 높게 나타났으며, 흥미도에 대한 사후검사에서 상위집단을 제외한 두 실험집단의 평균이 통제집단보다 높게 나타났다. 성별의 경우 흥미도와 자신감에 대한 사후검사에서 두 실험집단의 평균이 통제집단보다 높았다. 셋째, 연구 집단별 말하기능력 검사의 결과를 살펴보면, 실험집단의 평균이 통제집단보다 높게 나타났으며 통계적으로 유의한 차이를 보였다. 성적집단별 말하기능력 검사에서는 세 집단 모두 실험집단의 평균이 통제집단보다 높게 나타났고 중위집단에서 가장 큰 효과를 보였다. 성별 말하기능력 검사의 결과를 살펴보면, 남녀 모두 실험집단의 평균이 통제집단보다 높게 나타났고 남학생집단에서 더 큰 효과를 보였다. 이 연구의 결과를 토대로 다음과 같은 제언을 하고자 한다. 첫째, 본 연구는 4학년 말하기 영역에 한정하여 그 효과를 검증하였지만, 듣기, 읽기, 쓰기 능력을 기를 수 있는 학습전략 지도 방법 및 교수 학습 활동에 대한 연구가 필요하다. 둘째, 학습전략을 초등학교 학생들에게 효율적으로 적용할 수 있기 위하여 전략 지도 모형과 구체적인 교수 방법 및 전략지도를 위한 보충교재 개발 및 학습전략 지도에 대한 교사들의 인식을 높이기 위한 연수가 필요하다고 본다.
가족친밀감과 청소년의 노인부양의식과의 관계 : 서울시내 고등학생을 대상으로
임미영 동덕여자대학교 여성개발대학원 2002 국내석사
본 연구는 장차 노인문제에 당면하게 될 청소년들을 대상으로 그들이 지각하고 있는 부모와 조부모 및 청소년과 부모간의 친밀감과 노인부양의식과의 관련성을 알아보고 가족부양체계의 유지 ·발전의 가능성과 방향의 올바른 방안을 모색하는데 그 목적이 있다. 본 연구조사 대상자는 서울시내 고둥학교에 재학중인 청소년 248명을 대상으로 실시되었으며 수집된 자료는 SPSS 프로그램으로 빈도분석, 일원변량분석, 상관관계 분석, 회귀분석으로 통계처리 하였으며 그 결과는 다음과같다. 첫째, 인구학적 특성 요인들과 노인부양의식과의 차이를 분석한 결과 가정교육의 엄격성 정도에 따른 학생과 부모간의 친밀감에서만 유의한 차이가 나타났으며, 조부모의 생존 여부에서는 학생과 부모간의 친밀감, 부모와 조부모간의 친밀감에 따른 경제적, 정서적, 서비스 부양의식 모두 유의한 차이가 나타났다. 성별, 출생순위, 종교, 조부모와의 동거경험에 따른 친밀감과 부양의식에서는 유의한 차이가 나타나지 않았다. 둘째, 가족친밀감과 노인부양의식과의 관계는 학생과 부모간의 친밀감과 경제적, 정서적, 서비스 부양의식 모두 유의한 차이가 있으며 정적 상관이 있는 것으로 나타났고, 부모와 조부모간의 친밀감과 경제적, 정서적, 서비스 부양의식 모두 유의한 차이가 있으며 정적 상관이 있는 것으로 나타났다. 가족친밀감이 높을수록 부양의식이 높게 나타났는데 이는 노인부양에서 가족친밀감이 중요한 변수임을 알 수 있다. 셋째, 부양의식에 영향을 미치는 요인중 학생과 부모간의 친밀감, 부모와 조부모간의 친밀감이 경제적, 정서적, 서비스 부양의식에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났고, 성별 및 조부모의 생존여부가 정서적 부양의식에 유의한 영향을 미쳤다. 노인부양의식에 미치는 영향이 큰 변수인 가족친밀감을 높이기 위해 세대간의 적절한 프로그램을 개발하여 사회복지 기관이나 시설 등에서 실시하여 가족간의 친밀감을 높일 수 있는 역할을 해야할 것이다. This thesis aims at defining the relationship between the sense of closeness between the parent-grandparent and teenager-parent, respectively and the awareness of supporting the aged felt by the teenagers who will face the problems of the aged in the future, and searching for a possibility to maintain and develop the system to support family members and a direction of the right method. This study has been carried out toward 248 teenagers who attended a high school in Seoul and the statistics of collected data was dealt with by Frequency Analysis, One-way ANOVA, Correlation Analysis, and Regressive Analysis of SPSS program, and the results are as follows: First, as a result of analyzing the difference between the factors of demographic characteristics and the awareness of supporting the aged, only the sense of closeness between student and parent had a significant difference according to the degree of sternness of the family education, and also there appeared a significant difference in the sense of economical, emotional, and service supporting for the aged according to the sense of closeness between student and parent, and parent and grandparent in case that one of the grandparents is alive. Sense of closeness and awareness of supporting according to sex, birth order, religion, and experience of living together with grandparent did not show a significant difference. Second, the relationship between the sense of closeness among the family members and the awareness of supporting the aged showed a significant difference in the sense of closeness between student and parent, and economical, emotional, and service supporting, while a positive correlation appeared. The higher the sense of closeness among family members, the higher the awareness of supporting, which showed that the sense of closeness among family members is an important factor in supporting the aged. Third, among the factors which influence on the awareness of supporting, the sense of closeness between student and parent, and between parent and grandparent showed a significant effect, while the sex and existence of grandparent showed a significant effect on the emotional awareness of supporting. In order to heighten the sense of closeness among family members, which is the most influential factor on the awareness of supporting the aged, a proper program between the generations should be developed to play a role in improving the sense of closeness among family members.
본 논문은 황병기의 작품〈掃葉山房>의 음악적 구조를 분석하여, 그 음악적특징을 밝히고자 함을 연구의 목적으로 한다. <掃葉山房>의 선율분석 및 구성형식, 음계, 리듬·박자 및 장단 등을 고찰하여 악장별로 다음과 같은 결론을얻었다. 제 1악장에서 선율 진행은 太(F)와 林(B♭)을 중심으로 이루어져 있으며, 구성 형식은 ♩.=35로 이루어진 A부분과 ♩=50으로 이루어진 B부분으로 나뉘어진다. 음계는 林(B♭)을 중심으로 하는 黃(E♭)·太(F)·仲(A♭)·林(B♭)·南(C)의 5음 음계이다. 장구 장단은 무장단이며, 리듬은 점4분음표(♩.)를 여러 리듬형으로 분할한 형태와 함께 2분음표(□), 4분음표(♩), 8분음표(♪) 등의 규칙적이고 박절적인 형태가 사용되었다. 박자는 불규칙적인 박자로 진행하다가 템포♩ =50의 4번째 마디부터 6/4박자가 등장한다. 제 2악장에서 선율 진행은 太(F)와 林(B♭)을 중심으로 이루어져 있으며, 구성 형식은 변박된 부분을 기준으로 하여 A와 B의 두 부분으로 나뉜다. 음계는형식구분과 관계없이 조표변화에 의하여 A·B·C의 세 부분으로 나누었으며,A부분의 음계는 太(F)를 중심으로 하는 黃(E♭)·太(F)·姑(G)·林(B♭)·南(C)·應(D)의 6음 음계이며 B부분은 太(F)를 중심으로 하는 太(F)·仲(A♭)·林(B♭)의 3음 음계이고 C부분은 太(F)를 중심으로 하는 黃(E♭)·太(F)·仲(A♭)·林(B♭)·無(D♭)의 5음 음계이다. 장구 장단은 전통적인 도드리 장단에 해당되며, 4/4박자 이후부터는 악보상 6/4박자의 도드리 장단과 맞지 않은 것처럼 보이나 이것도 도드리 장단으로 보아 연주한다. 리듬은 ♩♩, ♩♩, ♩♩♩의 리듬형과 ?, ♩♩, □ 의 리듬형이 자주 보여 지며, 박자는 6/4박자에서4/4박자로 변박되어 진다. 제 3악장에서 선율 진행은 太(F)와 林(B♭)을 중심으로 이루어져 있으며, 구성 형식은 무정형형식으로 되어있다. 음계는 太(F)를 중심으로 하는 黃(E♭)·太(F)·仲(A♭)·林(E♭)·無(D♭)의 5음 음계이다. 장구 장단은 산조풍의 엇모리 장단이고, 리듬은 ♩♪♩ 의 형태가 가장 많이 사용되었다. 박자는 10/8박자로되어 있으며, 10박자를 불규칙하게 나눈 특이한 박자감각을 보임으로써 효과적인 긴장과 이완을 주고 있다. 제 4악장에서 선율 진행은 太(F)와 林(E♭)과 南(C)을 중심으로 진행하고 있으며, 구성 형식은 조표 변화와 선율형태에 따라서 A·B·C·종결구로 구분된다. 음계는 형식구분과 관계없이 조표변화에 의하여 A·B·C·D의 네 부분으로 나누었으며, A부분은 林(B♭)이 중심이 되는 黃(E♭)·太(F)·仲(A♭)·林(B♭)·無(D♭)의 5음 음계이며 B부분은 南(C)이 중심이 되는 黃(E♭)·太(F)·仲(A♭)·南(C)의 4음 음계이고 C부분은 無(D♭)가 중심이 되는 黃(E♭)·太(F)·仲(A♭)·林(B♭)·無(D♭)의 5음 음계이며 D부분은 太(F)가 중심이 되는 黃(E♭)·太(F)·仲(A♭)·林(B♭)·南(C)의 5음 음계이다. 장구 장단은 산조풍의 자진모리 장단이고, 리듬은 전형적인 3분박의 자진모리 리듬을 중심으로 2분박의혜미올라리듬이 함께 쓰였으며 후반부로 갈수록 □의 리듬형태가 반복적으로 보여 진다. 박자는 6/4, 6/8+3/4, 3/4+6/8, 5/8+7/8, 12/8 등으로 이루어진 혼합된 多拍子로 이루어 졌다. 이상에서 살펴본 바와 같이〈掃葉山房>은 산조와 정악을 융합시킨 전통적인 가락을 바탕으로 하여 현대적인 감각으로 새롭게 쓰여진 작품이라고 할 수있다. The purpose of this study is to clarify the musical characteristics of <Soyo´p-sanbang>, a work by Hwang Byo¨ng-gi, by analyzing its musical structure. As a result of investigating such elements as melody, formal style, scale, rhythm, meter and the typical Korean 'changdan' , consequences have been obtained by each movements as follows: The melodic progression in the 1st movement consists mainly of Tae(F) and Lim(Bb), and the formal style is divided into part "A" made of ♩.=35 and part "B" made of ♩=50. There are five scales including the key scale Lim(B^b) ; Hwang(E^e), Tae(F), Jung(A^a) and Nam(C). The 'Changgu Changdan' does not accompany 'Komungo'. The rhythm is regular and its metric notes like half note(□), quarter note(♩) and eighth note(♪) appear together with various fragments of rhythm form of the dotted quarter note(♩.), and the meter progresses irregularly before the 4th bar of tempo ♩ =50 where six-quarter measure starts appearing. In the 2nd movement, the melodic progression consists mainly of Tae(F) and Lim(B^b), and the formal style is divided into the two part "A" and part "B" by the change of meter. All scales belong part "A", part "B" and part "C" divided by the change of key-signature regardless of formal style. Part "A" has six scales including the key scale Tae(F) ; Hwang(E^b), Go(G), Lim(B^b), Nam(C) and Eung(D). Part "B" has three scales including the key scale Tae(F) ; Jung(A^b) and Lim(B^b). And part "C" has five scales including the key scale Tae(F) ; Hwang(E^b), jung(A^b), Lim(B^b) and Moo(D^b). The 'Changgu Changdan' belongs to the traditional ´Doderi changdan´ , and parts after the four-quarter measure part seem incoherent with the six-quarter measure ´Doderi changdan´ but they should be regarded and played as ´Doderi changdan´. As for the rhythm, there are two frequent rhythm forms( ♩□, □♩, ♩♩♩ and □, ♩♩, □), and the meter changes from six-quarter measure to four-quarter measure. The melodic progression of the 3rd movement consists mainly of Tae(F) and Lim(B^b), and the formal style is free form. There are five scales including the key scale Tae(F) ; Hwang(E^b), Jung(A^b), Lim(B^b) and Moo(D^b). The ´Changgu Changdan´ is a ´Sanjo-like O˘nmori Changdan´, and the most frequent rhythm form is ♩♪♩. The meter is ten-eight measure, showing a unique sense of beat with irregularly fragmented parts of tenth-meter and thus effectively producing tension and relaxation. The melodic progression in the 4th movement consists mainly of Tae(F), Lim(B^b) and Nam(C), and the formal style is divided into the four A, B, C and end parts by the change of key-signature and melody type. All scales belong to part "A", part "B", part "C" and part "D" divided by the change of key-signature regardless of formal style. Part "A" has five scales including the key scale Lim(B^b); Hwang(E^b), Tae(F), Jung(A^b) and Moo(D^d). Part "B" has four scales including the key scale Nam(C); Hwang(E^b), Nam(C) and Jung(A^b). Part "C" has five scales including the key scale Moo(D^b); Hwang(E^b), Tae(F), Jung(A^b) and Lim(B^b). And part "D" has five scales including the key scale Tae(F) ; Hwang(E^b), Jung(A^b), Lim(B^b)
경주지역 대학 기숙사생들의 식행동 및 급식서비스 요구도에 대한 조사
임미영 영남대학교 교육대학원 2010 국내석사
The research studied about the importance, performance and satisfaction level of the diet habit, health behavior and meal service quality attribute. Based on this, the researcher intended to present the basic data to form students' proper eating habit, for cafeteria operator to establish more effective cafeteria operation strategy and provide better service quality for students in order to realize the satisfaction of the students eventually. 1. There were 140 male students(48.4%) and 149 female students(51.6%) and 20 year-old students(54.3%) were the highest in number. Freshmen and sophomores were 83.4% including 62.3% of freshmen and 21.2% of sophomores. As for the period of living in dormitory, 72.3% of students were living in dormitory for more than 2 semesters. 2. 32.2% of students skip meals. 67.1% of students skip breakfast, and they do so because of no time(37.4%), tasteless(30.1%), habitually(11.8%) and so forth(p<0.001). 41.5% of students eat snacks irregularly, and males prefer flour based meals(28.2%) and females prefer fast food(37.5%) indicating meaningful difference according to gender(p<0.001). 3. As a result of factor analysis about 8 categories, the most relevant 5 factors were drawn. For the importance level of meal service, hygiene(4.71) was the highest and restaurant environment(3.37) was the lowest. For the performance level of meal service, service quality(3.00) was the highest and menu diversity(2.37) was the lowest. For the gap between the importance level of meal service and the performance level of meal service, hygiene(1.82) was the biggest and restaurant environment(0.48) was the smallest. 4. The average of the importance level of meal service and the performance level of meal service were 4.10 and 2.80, and the grid chart was drawn based on the values in order to analyze the relation between the importance level and performance level. Menu diversity is located on A quadrant that has to be managed the most importantly. 5. For the satisfaction level of meal service, restaurant environment was the highest and menu diversity was the lowest. The correlation between the satisfaction level of meal service and the importance level of meal service showed negative correlations in all areas. The correlation between the satisfaction level of meal service and the performance level of meal service showed positive correlations in all areas, and all areas showed meaningful amount of correlations. Based on the result of the research, the researcher intends to make several recommendations. 1. In this research, dormitory students have the eating habit of eating two meals and snacks except breakfast, and they need to learn that regular eating habit is important for maintaining health. As the frequency of eating out is high, systematic and practical nutrition education is necessary so that students can choose foods with precise information and knowledge. 2. The researcher studied and evaluated the students' awareness about the quality attributes of the 20s services that are being provided at dormitory cafeteria, and multi-dimensional operation analysis is necessary for the meal provider in order to reduce the gap between the meal provider's awareness of service quality attribute and the customers' awareness of service quality attribute. 3. For the factors that influence the customer satisfaction level, satisfaction level can differ depending on the time of research beside individual characteristics. Therefore, it is necessary to change the time regularly and come up with the policy to maximize the customer satisfaction. 4. It is necessary to expand the range of the research that is limited to the dormitory cafeteria to commercial restaurants near the campus and student restaurants on campus and examine the students' awareness and attitude of service quality on the whole. It is necessary to find the method to establish customer satisfaction business strategy continually.
스토리텔링 중심의 수준별 수업이 초등 영어 학습에 미치는 효과 연구
임미영 광주교육대학교 교육대학원 2010 국내석사
본 연구는 초등학교 학생의 수준에 맞고 학생들로 하여금 영어 학습 의욕과 흥미를 높일 수 있도록 초등영어 3학년 교재를 듣기·말하기 중심의 다양한 학습자료를 활용한 스토리텔링 활동 내용으로 재구성하여 수준별 스토리텔링 중심 교수·학습 활동을 적용한 후 학생의 의사소통 능력과 정의적 특성의 변화를 통해 그 교육적 효과를 밝히고자 하는 데에 그 목적이 있다. 이와 같은 목적을 달성하기 위하여 3학년 교재의 각 단원별 스토리텔링 자료를 개발하였고, 개발된 자료를 중심으로 기본학습 과정이 끝난 4차시 연구 집단의 수준별 교수 학습 활동에 적용하였다. 평가도구는 영어 의사소통 능력 검증에 동 집단에서, 수준별 결과를 전후 비교하는 전후 검사 동질 집단 설계를 실시하여 그 결과를 비교 분석하였다. 본 연구를 통한 결론은 다음과 같다. 첫째, 다양한 학습 자료를 활용한 스토리텔링을 통한 학습경험은 초등학교 학생들의 영어에 대한 자신감을 유발하는 데 좋은 학습 방법 중의 하나인 것으로 나타났다. 둘째, 수준별 스토리텔링 활동을 통한 영어 학습 지도를 통해 자기 평가 분석 결과 대다수의 학생들이 스토리텔링을 활용한 수업 후 이전보다 더 어휘를 자신감 있게 말할 수 있었다. 셋째, 수준별 스토리텔링 활동에서 나타나는 실제의 상황과 부합되는 반복 연습을 통해 학생들의 영어 의사소통 능력(듣기와 말하기)을 신장시킬 수 있는 가능성이 증가했다. 넷째, 수준별 스토리텔링 활동은 영어 학습 활동에 대해 재미있고 흥미롭다는 반응이 크게 향상 되어 스토리텔링 활동 수업이 효과가 있음을 알 수 있다. 다섯째, 수준별 스토리텔링 학습활동을 통해 영어 학습 시간 외에 영어를 자주 사용하고 있다는 아동들이 늘어난 것으로 보아 긍정적인 영향을 끼친 것을 알 수 있다. 이러한 스토리텔링 중심 활동을 수준별 교수·학습에 적용한 결과 영어의 정의적인 요인인 흥미와 태도 및 자신감 등에 많은 긍정적인 영향을 주어 영어에 강한 성취동기를 보였다. The purpose of this study is to develop this communicative competence and to increase students general motivation and attitude, interest and self-confidence in English through the use of the classified storytelling at the elementary level. To achieve this purpose, the study was carried out in the following manner: First, the development of a teaching materials for the classified storytelling (advanced-supplementary study) and its application to the experiment group in the third class. Second, they was a group: an experimental group. Third, a model based in the classified storytelling was applied to the experimental group. Fourth, five specific variables were tested by using listening, questionnaires, self-observations. Fifth, pretest-posttest equivalent- group design was used for listening data and survey analysis. Based upon these findings, I have come to suggest the following conclusions: First, learners can build confidence in English through storytelling and it had an effect of stimulating children's interest and creativity in English class. Second, most students were encouraged in English learning through the classified storytelling Third, the student's competence of English communication was improved through practice of real situation using storytelling Fourth, instruction using the classified storytelling was more effective motivation and attitudes for English, and gave no more anxiety to English learners. Fifth, in storytelling, the students showed their cooperation and understanding with one another. As proved in this study, English education through the storytelling must be one of the best English teaching methods in korea.