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      • 토마스 뮌처의 사회·종교 변혁의 신학

        인태현 영남신학대학교 신학대학원 2004 국내석사

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        뮌처는 단지 광신자 혹은 이단으로 평가되거나 급진적 종교개혁가 또는 농민전쟁을 이끈 혁명 투사라는 단편적 시각으로 이해되어서는 안된다. 그는 사회 전반의 절박한 상황하에 놓여진 힘없는 이들의 고통을 누구보다도 공감하였던 사람이었으며, 산발적으로 번지던 항거의 불길을 하나로 결속시켜 자신의 사상과 신념가운데 농민들을 통하여 개혁의 큰 불길을 통해 이 땅에 하나님의 의로운 나라를 세워 나가려고 했던 사회변혁의 신학자였다. 또한 정치, 경제, 사회 권력과 결탁하여 절대적 빈곤자들을 외면해 버렸던 교회를 각성시키고 변혁하려던 종교개혁자였다. 즉 뮌처의 개혁은 교회의 테두리에서 벗어나 민중을 선동하여 교회를 개혁하고 이것이 개혁되어짐으로써 사회가 개혁되어 진다고 보았다. 때문에 교회의 권력자들과 세상의 권력자들을 적으로 보았다. 뮌처의 이 시기는 자신의 개혁의지를 분명히 밝히면서 사회적, 정치적, 종교적, 경제적인 범주에까지 개혁의 범위를 확대시킨것이다. 뮌처의 삶은 구조적인 죄성의 현실을 인식하고 그 문제를 해결하기 위해 참여하는 삶이었으며, 그 무엇보다 종교적 개인주의를 극복하기 위해 공허한 이념의 신앙, 신학을 만들기보다 실천적 신학, 사회 변혁의 신학을 설정한 인물이었다. 또한 뮌처는 새롭게 성서를 해석하여 그 권위를 성령에 두었으며 이로 인해 하나님의 역동성 참여할 수 있는 길을 열고자 한 인물이었다. 뮌처의 개혁이 비록 실패로 끝났지만 현실에 대한 인식, 역사적 변혁에 대한 희망은 신학을 통해 "신학 삶"을 살아가야하고 살아가려는 이 땅의 많은 신학도들에게 크나큰 도전을 준다하겠다. 그리고 불확실성 속에서도 여전히 하나님의 권위아래 이 땅에 공의가 세워지고 생명살림이 이루어지며, 절대 빈곤의 사람들이 인간답게 대우받고 공존할 수 있는 세상이 이루어지도록 끝없이 추구해야 할 것이다. 여전히 이 땅에는 분단의 고통과 경제적 착취, 절대 빈곤의 문제가 상존하고 있는 바, 오늘의 우리들을 향하여 형식적 신앙과 신앙실천이 결여되고 석화된 신앙양심을 일깨워 내어버리고, 현실 사회 속에서 하나님의 의로운 나라를 지금 여기에 세워 나가도록 해야 할 것이다.

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