Fluorescence studies of anion effects on the lanthanide(Ⅲ) and lanthanide(Ⅲ)-polymer system / : 李孝淑

이효숙 고려대학교 1993 국내석사

17~18세기 장동 김문(壯洞 金門)의 산수문학 연구

이효숙 강원대학교 2008 국내박사

This manuscript was written to watch the landscape concept and landscape literature of literary men belonged to Jangdong, Kim Moon, in 17th century ~ 18th century. To perform this purpose, among the persons who saw the sight of landscape a lot, retiring to their hermitages in the nature, I set the persons who influenced on the era. With the related people to the above persons, called into question that study on the literature history in 17th century ~ 18th century was put value on the brothers, Kim Chang-hyeob and Kim Chang-heub, and set Kim Soo-jeung, who is their big uncle, and Kim Won-hang, who is their grandson, as the target of this study. 17th century is very unique for the ideology in the late Choseon dynasty. Each party was searching for different ideological alternative during the overcoming period after Japanese Invasion of Korea in 1592 and the Manchu war in 1636, and unavoidable conflict occurred during this period. This kind of conflict occurred from the inside of Seoin party. This ideological conflict was existed in Seoin party which took over the reins of government after King, Injo, dethroned the existed king. Seoin was finally divided into Handang, Sandang, Nohron and Sohron. Nohron lead the political situation of Choseon in 17th century ~18th century. On the base of strong political power, ideological foundation such as Yeron and Uiriron was imbedded. With the base of scholastic influence, literary men of Nohron took over whole the culture system. Jangdong. As Kim Moon belonged to the core family of Nakron in Nohron, he showed political power. In understanding Chung dynasty, Anti-Chung ideology was expanded again that had been presented in 17th century. However, as people communicated with Chung more and more, and reigned over the nation as Kyeonghwa-sajok (a group who admires and learn Chung dynasty), they had a lot of chance to experience Chung's civilization. Upon this opportunity, they became more flexible for the ideology than Horon party which emphasized on spiritual enlightenment. Kim, Soo-jeung tried to understand landscape as a practical factor, retiring to the hermitage at Gokwoongoogok. Also, he tried to apply the landscape to the paradigm of his recognition through a naming process and didn't consider the landscape as the target of a pleasure trip. Through his works, he configured simple life at the mountain to various long pieces of sequential poem. Also, as I consider his works when he got old, he expressed lamentation about life. At a late date, his works were changed into the memory for Kim, Sang-heon, and the subjects that he encouraged his children. Moreover, I can comprehend his works contained Neo-Confucianism through landscape. Kim, Chang-hyeob left several pieces of writing about landscape. We can know he recognized landscape as a mean for training of his own character. So, he urged we should understand the principle of nature, not appreciate the outer figure of landscape. Landscape literature was written when he retired to the hermitage at Nong-am after Kisawhangook. He expressed his will to continue his hermitage through his admiration for some hermits. Also, through valuation of landscape, he selected what was good among the works that landscape was expressed to find Confucian value, and the profound secrets of Nature from the natural features of the landscape and season. Kim, Chang-heub tried to appreciated landscape with intuitional attitude. Especially, he retired to the hermitage in Samboo Pond of Cheolwon area and Seorak Mountain. His will to continue his hermitage at the poor places was reflected on the poem that he wrote. On the other hand, he tried to follow Kim, Soo-jeung and Kim, Si-seub as role models of hermitage. He tried to apply the themes that he met with at his hermitry and realize what he went through the intuition for the substances. Kim, Won-hang was a typical scholar who represented Nakron in Nohron from the brothers, Kim Chang-hyeob and Kim Chang-heub, to Lee, Jae. He was borne as a grandson of Kim, Chang-jib in 1702 (28th years of king, Sookjong) and concentrated learning, yielding imperial examination after going through Sinimwhangook. Although he was a Confucian, he tried to express any excitement while touring much landscape. Also, He emphasized on expressing any fundamental status rather than tones & rhythms from his poem. Moreover, he summarized his ideology as "For the life at the forest"," Admiration for saint" and "Theme for Taoism". Even though he song landscape, and natural features of the landscape and season, he talked about the hidden means behind those rather than song landscape itself. In the landscape literature, the historical mean of literature lies on the next factors; (1) It was embedded as literature works, typical Confucian hermit through affirmative expression for the origin (2) Landscape literature was designed to be prosperous through perfect description for the real scenery. (3) The natural features of the landscape and season were considered as the order system of Taoism. 본고는 17~18세기 장동 김문의 문인들의 산수관과 산수문학의 특성을 살피는 데에 목적을 두었다. 이를 수행하기 위해 은일을 통해 산수 경물을 접할 기회가 많았던 인물들 중 당대에 영향력을 발휘했던 인물을 연구 대상으로 설정하였다. 그동안 17?18세기 문학사 연구가 김창협?김창흡 형제에 치중하였던 것에 문제를 제기하고 이들과 영향관계에 놓인 인물로 그들의 백부 김수증과 손자 김원행을 아울러 연구 대상으로 설정하였다. 조선 후기 사상계 속에서 17세기는 매우 특별한 위치를 점하고 있다. 임진왜란과 병자호란 이후 전후 극복 과정에서 당파들은 각기 다른 사상적 대안을 모색하고자 했고, 이 과정에서 불가피한 충돌이 발생하였다. 이러한 사상적 대립은 인조반정 이후 정권을 담당하던 서인 당파 안에서도 존재하였다. 서인은 한당과 산당으로, 노론과 소론으로 분열?대립하는 양상을 보였다. 노론은 17?18세기에 조선의 정국을 주도하였다. 막강한 정치력의 저변에는 예론(禮論)과 의리론(義理論)이라는 사상적 토대가 마련되어 있었다. 학문적인 영향력을 바탕으로 하여 노론계 문인들은 문화 전반을 주도하였다. 장동 김문은 노론 낙론계의 핵심 가문으로 정치적인 영향력을 발휘하였다. 청나라를 인식하는 데에 있어서 17세기 초반에 보이던 반청의식이 팽배하였으나, 점차 청과의 교류가 잦아지고 경화사족으로 군림하면서 자연스럽게 청의 문물을 접할 기회가 늘었다. 이를 계기로 하여 도통 의식을 강조하던 호론 계열보다 사상적인 유연성을 보이기 시작하였다. 김수증은 곡운구곡의 은거를 실행하며 산수를 보다 실천적으로 인식하려 하였다. 산수를 단순히 유람의 대상으로 여기지 않고 명명(命名)의 과정을 통해 인식의 틀로 가져오려고 하였다. 그는 작품을 통해 산촌에서의 소박한 삶을 여러 편의 장편 연작시로 형상화 하였다. 또 주로 노년에 지은 작품들이 많으므로 삶에 대한 자탄을 노정하였는데, 이들 작품은 김상헌에 대한 회고와 자제들에게 권면하는 주제로 전환되었다. 또 산수를 통해 주자학적 이상향을 추구하려는 작품이 뚜렷한 한 경향으로 파악할 수 있다. 김창협은 산수에 대한 글을 여러 편 남겼다. 기문과 편지글에 산수를 성정 도야의 수단으로 인식했다. 따라서 명성에 현혹되어 산수의 겉모습만 감상하는 것이 아니라 그 속에 내재된 자연의 이치를 파악해야 한다고 하였다. 산수 문학은 주로 기사환국 이후 농암에 은거하면서 창작되었다. 자신의 은거를 지속하겠다는 의지를 은자의 삶에 대한 예찬으로 표현하였다. 또 산수 품평을 통해 산수의 우열을 가려 그 속에서 유학적인 가치를 찾고자 하였다. 이를 통해 산수 경물 속에서 천기를 발견하고자 하였다. 김창흡은 산수를 관물적 태도로 감상하려고 하였다. 특히 김창흡은 철원 삼부연이나 설악산 등지에서 은거를 실행하였다. 문학 작품에서는 이와 같이 궁벽한 곳으로 은거지를 옮겨가며 은일을 지속하고자 했던 의지가 시에 표출되었다. 한편 백부인 김수증, 김시습 등의 인물을 은자의 전형으로 설정하여 이들의 행적을 따르고자 하였다. 한편, 은거의 일상에서 부딪치는 소재들을 시에 적극적으로 개입시키고 사물에 대한 관조를 통해 깨달음을 얻고자 하였다. 김원행은 김창협, 김창흡 형제에서 이재(李縡)로 이어지는 노론 낙론계를 대표하는 학자이다. 그는 1702년(숙종 28) 김창집의 손자로 태어났으나 “신임환국”을 겪으면서 과거를 포기하고 고향에서 학문에 집중하였다. 김원행은 비록 유학자이지만, 산수 사이를 출입하면서 그곳에서 생기는 흥취를 표현하는 일을 긍정하고 있다. 또 시에서 음률 보다는 기격의 분출을 중시하였다. 그리고 김원행은 시 속에서 “산림으로서의 삶 지향”, “선현에 대한 흠모”, “도학적 주제”를 전달하는 등의 주제로 정리하였다. 산수와 경물을 읊고 있으나 경물 자체를 읊기 보다는 그 속에 숨어 있는 의미를 찾아 이야기하고 있다. 이들 산수문학은 1) 출처에 대한 적극적인 표명을 통해 유학자적 은자의 전형을 마련하여 문학 작품으로 구체화한 점, 2) 실경에 대한 핍진한 묘사를 통해 산수 문학의 발흥을 꾀한 점, 3) 산수 자연을 도학적인 질서 체계로 인식했다는 점에서 그 문학사적 의의를 찾을 수 있다.

合同에 대한 小考

이효숙 韓南大學校 1991 국내석사

우리나라 다문화교육 정책의 발전방안에 대한 고찰 : 2009년과 2014년 비교

이효숙 목원대학교 산업정보언론대학원 2015 국내석사

세계는 운송 및 통신기술의 발달로 국가 간 경계를 넘어 물류, 정보, 자본 등의 교류뿐만 아니라 인적 교류가 급격히 증가하고 있다. 이러한 세계의 국제화, 글로벌화 추세는 우리나라도 예외는 아니며 그 속에서 살아가는 우리 개인의 삶에도 영향을 받게 되었다. 우리나나라는 1990년 이후부터 시작된 국제결혼이주자, 외국인근로자, 중도입국자, 북한이탈자 등으로 인한 외국 이주자가 급격히 증가하고 있다. 이러한 외국인 이주자의 급속한 증가는 우리나라를 다인종 ∙ 다민족 사회인 다문화사회로 접어들게 했으며, 그동안 지녔던 우리의 전통적인 단일민족, 단일혈통이라는 인식도 많은 변화를 가져오게 했다. 또한 우리와 다른 문화를 가진 이주자들에 대한 관심이 높아졌고, 다문화정책이 국가 정책의 한 부분이 되었다. 이에 다문화사회 안에서 우리 모두가 서로 더불어 잘 살아갈 수 있는 사회를 만들기 위해서 필요한 것이 다문화교육이라고 할 수 있다. 이러한 사회 변화에 대처하기 위하여 2007년 법무부의 ‘재한 외국이 처우 기본법’을 시작으로 2008년 보건복지가족부의 ‘다문화가족지원법’ 등 법률을 기초로 다양한 다문화관련 정책을 추진하여왔다. 다문화정책에 대한 절실한 필요성 인식은 2008년 1차 외국인기본정책(2008-2012)과 2차 외국인기본정책(2013-2017)을 수립하여 시행하게 하였다. 그러나 다문화교육 정책과 관련하여 2009년부터 2014년 사이에 진행된 연구의 논문의 현황을 살펴보면 결혼이민자 714건, 외국인근로자 415건, 북한이탈주민 364건으로 국제결혼가정 중심의 치우친 정책이 이루어지고 있음을 알 수 있다. 이러한 결과를 통해 본 우리나라의 다문화교육 정책은 균형 잡힌 다문화교육 정책이라 할 수 없다. 이에 본 연구는 우리보다 앞선 선진 다문화 국가들의 다문화교육 정책의 사례를 통해 우리에게 주는 시사점이 무엇이지 알아보고, 정부의 2009년과 2014년 외국인정책의 다문화교육 정책이 어떻게 시행되었는지를 비교해봄으로서 그동안 우리가 추진해온 다문화교육 정책의 문제점을 찾아 분석 ∙ 고찰하여 보다 바람직하고 효율적인 다문화교육의 발전방향을 제시하고자 하였다. 대표적인 다민족 국가인 미국은 동화주의, 용광로이론, 다원주의로 변화하면서 정부기관과 지역단체, 학자 등이 상호 협력 하에 다문화교육을 해왔으며 캐나다는 동화주의보다는 문화의 다양성을 존중해주는 다문화주의의 다문화정책을 펴왔다. 호주의 경우 다문화주의를 바탕으로 인종차별, 인권존중 등 평등의 원칙과 함께 문화의 다양성을 중시하는 사회통합정책을 펴왔다. 프랑스는 사회통합을 목적으로 동화주의적인 문화일원주의로 아직까지도 소주이주자들과의 갈등을 겪고 있다. 이러한 외국의 사례를 통해 동화주의식 다문화정책은 주류사회와 소수이주민들 사이에 갈등을 발생시키는 것을 알 수 있으며, 지금까지 우리나라가 추진해온 여러 다문화교육의 바탕이라고 할 수 있는 동화주의식 다문화교육 정책에 변화가 필요하다고 할 수 있다. 그동안 추진되어온 우리나라의 다문화교육 정책은 2006년 공식적으로 다문화사회를 선포한 이후 여전히 부처 간 중복되는 사업이 많았으며, 교육대상자 또한 결혼이민자와 국제결혼 가정의 자녀로 편중되어 있어 다양한 배경을 가진 다문화가정의 자녀 및 외국인근로자의 다문화교육이 필요하다. 다문화교육 내용에 있어서도 한국어교육과 한국문화이해, 다문화이해교육 등에 치중되어 있어 외국인 이주자들이 한국 사회의 구성원으로서 적응하고 살아가기 위해 필요한 자기 정체성 교육이 필요하다 할 수 있다. 이러한 문제점을 바탕으로 다음과 같이 제언하고자 하였다. 첫째, 현재 국가적 정책을 바탕으로 여러 부처에서 추진하는 다문화교육 정책을 보다 효율적으로 추진하기 위해 컨트롤 타워 기능을 할 수 있는 전문 부서를 만들어 전문성 있고 빠르게 다문화교육을 피드백해서 정책의 효율성을 높여야 할 것이다. 둘째, 중복되는 다문화교육 사업을 예산의 낭비 없이 효율적으로 할 수 있도록 중앙부처는 국가적 차원에서 추구하는 다문화교육의 방향을 제시해 주고 지방자치단체는 국가적 정책의 방향과 목표에 부합되도록 지방자치단체의 특수성과 여건을 고려한 세부 프로그램을 만들어 운영하는 것이다. 셋째, 바람직한 다문화사회의 바탕은 바로 청소년의 교육이라 할 수 있을 것이다. 이에 이들의 교육을 담당하는 교사들의 역량강화를 선택적 연수에서 일정시간 교육을 필수로 전환해야한다. 또한 예비교사에 대해서도 대학에 다문화관련 교과과정을 필수 교과목으로 이수하도록 하여 다문화사회에 좀 더 열린 마음의 전문적인 교사를 양성해야 할 것이다.

헤어스타일의 시각적 평가에 따른 이미지 분류 및 선호도

이효숙 경성대학교 대학원 2008 국내박사

K-Beauty 프랜차이즈 서번트 리더십이 조직유효성에 미치는 영향 : (일터영성의 매개효과를 중심으로

이효숙 건양대학교 2021 국내박사

2000년대 후반부터 다양한 분야에서 일터영성과 조직유효성에 관한 연구는 활발히 이루어지고 있지만, 미용 산업 분야에서의 연구는 전무한 실정이다. 본 연구의 목적은 미용 산업 분야 재직자들의 서번트 리더십 (Servant leadership)이 조직유효성에 미치는 영향과, 이를 매개하는 일터 영성, 공감정서안정의 효과를 검증하여 K-Beauty 프랜차이즈 재직자들 의 직무역량 수행향상을 위한 전략 수립과 조직문화의 활성화를 위한 기초 자료를 제공하고자 하였다. 대상자들의 서번트 리더십, 조직유효성, 일터영성, 공감정서안정간의 상관관계를 분석하였고 일터영성이 서번트 리더십과 조직유효성 사이에서 연결하는 매개효과와 공감정서안정이 서번트 리더십과 조직유효성 사이에서 연결하는 매개효과를 검증하였다. 국내 매장 규모 30개 이상 직원 수 800명 이상의 헤어미용프랜차이즈 4개 브랜드 중 재직자 10명 이상을 충족하는 매장에서 1년 이상 근무한 대상자 206명들을 대상으로, 서번트 리더십, 일터영성, 공감정서안정, 조직유효성과 관련한 총 110개 문항의 자기보고식 설문을 실시하여 SPSS Win23 프로그램을 이용하여 분석하였고, 그 결과는 다음과 같다. 첫째, K-Beauty 프랜차이즈 재직자들의 서번트 리더십, 일터영성, 정서공감능력, 조직유효성은 모든 변인에서 유의미한 상관관계를 보였다. 둘째, 서번트 리더십과 조직유효성간의 관계에서 일터영성의 매개 효과를 분석한 결과 일터영성뿐만 아니라 일터영성의 하위 변인인 내면적 삶, 일의 의미, 공동체의식에서도 매개효과가 있는 것으로 나타났다. 셋째, 서번트 리더십과 조직유효성간의 관계에서 공감정서안정의 매개 효과를 분석한 결과 공감정서안정은 일터영성과는 다르게 부분 매개효과만 있는 것으로 나타났다. 넷째, 서번트 리더십과 조직유효성과의 관계는 일터영성과 공감정서안정의 병렬 매개효과가 있었고 모든 변인들 간 유의미한 영향이 있음을 알수 있었다. 이상의 연구 결과로 K-Beauty 프랜차이즈 조직에서 서번트 리더십은 조직유효성에 중요한 영향을 미치며, 일터영성· 공감정서안정 등의 변인들이 중요한 매개 변수로 작용하고 있음을 알 수 있었다. 이런 결과들은 실무적인 측면에서도 K-Beauty 산업 분야의 조직유효성을 높이는 리더십 에 일터영성이 중요한 촉진 요인으로 작용함을 시사해 주고 있다. 조직 구성원들이 직장 생활을 통해 얻고자하는 통합적 자아 추구 경향 에 관심을 기울이고 조직 구성원의 육체적, 정신적, 감정적인 욕구분석뿐만 아니라 일터영성 발현을 위한 조직 차원의 적극적인 관심과 접근이 필요하다. 더불어 영성적인 욕구 충족을 위한 전문적인 일터영성 프로그램의 개발과 조속한 도입을 제안한다. K-Beauty산업의 환경 변화에 따른 긍정적인 대처에 도움이 되고자 하였으나 연구 결과를 모든 미용 산업과 조직구성원 대상으로 일반화시키기에는 한계가 있었다. 향후 연구에서는 연구 대상을 다양한 미용산업 분야로 확대하고, 심층 인터뷰 및 관찰 등을 병행하여 조직문화에 대한 지속적이고 장기적인 실증 분석과 심화 연구 진행에 대한 필요성이 요구된다. The purpose of this study is to provide basic data to establish strategies for improving the performance of K-Beauty franchise workers and promoting organizational culture by verifying the effect of servant leadership on organizational efficiency, work spirituality, and empathy & emotional stability. For this purpose, correlations of the subjects were analyzed between servant leadership, organizational efficiency, work spirituality and empathy & emotional stability. Then mediating effects of work spirituality and empathy & emotional stability between servant leadership and organizational efficiency were analyzed respectively. A total of 206 staff who have had over a year of service from 4 different hair beauty franchises with minimum of 10 employees were selected among 30 large-scale shops with more than 800 employees. A questionnaire consist of 110 self-reporting questions was used to verify servant leadership, work spirituality, empathy & emotional stability and organizational efficiency. SPSS Win23 program was used to analyze data. The findings are as follows. First, there was a meaningful correlation between servant leadership, work spirituality, empathy & emotional stability and organizational efficiency among all variables from K-Beauty franchise employees. Second, an analysis of the mediating effect of work spirituality in the relationship between servant leadership and organizational efficiency showed that not only work spirituality but also its sub-variables such as inner life, meaning of work, and community spirit had mediating effects. Third, the analysis of the mediating effects of empathy & emotional stability in the relationship between servant leadership and organizational efficiency showed that empathy & emotional stability has only partial mediating effects, unlike work spirituality. Fourth, the relationship between servant leadership and organizational efficiency showed a parallel mediating effect on work spirituality and empathy & emotional stability and significant effect was found among all variables. The above findings show that servant leadership plays an important role in organizational efficiency and variables such as work spirituality and empathy & emotional stability work as important parameters in K-Beauty franchise organizations. These results suggest that work spirituality is an important facilitator for leadership that increases the organizational efficiency on practical levels in the K-Beauty industry. The findings lead to suggestions on a) interest in the integrated self-pursuit tendency that organization members are seeking through their career, b) active attention and approach to the manifestation of work spirit as well as physical, mental and emotional needs analysis of members at the organizational level and c) development and prompt introduction of a professional work spirituality program to meet members’ spiritual needs. This research focused on providing positive suggestions to respond to environmental changes in the K-Beauty industry. However, there was a limitation in generalizing the findings of this study to the whole beauty industry and its members. It is suggested that future research needs continuous and long-term empirical analysis and in-depth research on organizational culture by expanding research targets to a various fields of beauty industry and combining in-depth interviews and observations

引用 文獻 硏究 : 韓國 微生物學 分野를 中心으로

이효숙 梨花女子大學校 敎育大學院 1979 국내석사

자기격려집단상담이 초등학생의 사회성 향상 및 분노조절에 미치는 효과

이효숙 전남대학교 교육대학원 2013 국내석사

본 연구는 자기격려집단상담프로그램이 초등학생의 사회성 향상 및 분노조절에 미치는 효과에 대해 알아보고자 하였다. 연구 대상자는 G 광역시에 소재한 P 초등학교 6학년 16명이었으며 실험집단은 8명으로 주 1회 총 8회에 걸쳐 자기격려집단상담프로그램을 실시하였고, 대기집단 8명에게는 어떠한 처치도 하지 않았다. 각 집단은 사전, 사후검사를 시행, 그리고 마지막 회기 때 프로그램에 대한 전반적인 만족도 및 평가 보고서를 기술하였다. 이를 바탕으로 공분산 분석과 분산분석을 시행한 결과, 본 프로그램에 참여한 실험집단과 대기집단은 통계적으로 유의한 차이를 보이지 않았으나 공감형성과 자기주장 영역에서 상승 경향성을 나타냈다. 질적 분석에서 프로그램에 대한 평가 보고서 작성 내용을 보면, 또래 관계에 긍정적 도움을 준 것으로 표현되었다. 이러한 결과를 중심으로 본 연구의 의의와 제언점에 대해 논의하였다.

우리나라 보육시설의 프로그램 개선 방안에 관한 연구

이효숙 건국대학교 2002 국내석사

The purpose of this study is to survey parents' demands for the childcare facility services and analyze the differences of their demands depending on parents' and children's demographic variables, and thereby, provide for some basic data useful to improvement of the childcare facility programs meeting parents' demands. To this end, the parents with their children attending the public and private childcare facilities in Songpa-gu and Seongbuk-gu in Seoul were sampled. For this study, the following study points were set up; First, parents' demands for the childcare facility services would be surveyed. Second, the differences of parents' demands for the childcare facility services depending on children's demographic variables would be analyzed. Third, the differences of parents' demands for the childcare facility services depending on parents' demographic variables would be analyzed. Fourth, the differences of parents' demands for the childcare facility services depending on parents' patterns of using the facilities would be analyzed. Fifth, some basic data would be provided to improve the facility programs meeting parents' demands for the facility services. In order to achieve the above goals of study, domestic and foreign preceding studies were reviewed together with foreign cases. Based on these theoretical reviews, a questionnaire was designed to be distributed to 203 parents. The collected data were processed statistically using the SPSS/PC+ program. Parents' demands for the childcare facility services were measured by dividing them into protective, educational and operational demands. The results of this study can be summarized as follows; First, the demand for protective service scored highest or 4.42 on average. Breaking down, the demands for hygiene, nutrition, safety and health scored 4.65, 4.60, 4.48 and 4.04, respectively. Second, parents' demands for educational service scored 4.39 on average. Breaking down, the demands for ordinary education, life education, social education and linguistic education scored 4.24, 4.44, 4.61 and 4.48, respectively. Third, parents' demands for a better facility operation scored 3.37 on average. Specifically, parents demanded most that "the childcare facilities should be operated in a systematic way to help develop children's intellectual, emotional, social and physical development according to the childcare objectives." Fourth, there were found strong and positive correlation between demand for protective childcare service and demand for educational one, between demand for protective childcare service and demand for a better facility operation, and between demand for educational childcare service and demand for a better facility operation. Moreover, there was found a strong positive correlation between demand for protective childcare service and demand for educational childcare service. Based on the above findings, the following reform measures are suggested together with some discussions. First, it was found that parents' demands for the childcare facility services were relatively higher. In particular, the demand for the protective childcare service was highest, followed by the demand for the educational childcare service. Such findings suggest that parents want the childcare facilities to protect and help grow their children healthy and sound because the children are still toddlers. Second, there were no significant differences of parents' demands for protective, educational or facility operation services depending on children's and parents' demographic variables as well as the types of the childcare facilities. Such findings suggest that parents demands for protective, educational services and facility operation are similar regardless of children's or parents' demographic variables. Hence, it is deemed necessary to develop protective and educational programs meeting parents' demands for the childcare services. Third, there were found positive correlations among parents' demands for childcare services. Namely, the higher the demand for the protective services, the demands for educational and operational services were higher. And the higher the demand for the educational services, the demands for protective and operational services were higher, and the higher the demand for the operational services was, the demands for protective and educational services were higher. As discussed above, in order to meet parents' demands for childcare services, it is essential to improve the protective, educational and operational childcare programs, particularly the protective childcare programs for children's physical health and safety.

여고생이 지각한 교사의 의사소통유형에 따른 자아존중감 및 학교생활적응의 차이

이효숙 대전대학교 교육대학원 2007 국내석사

본 연구의 목적은 여고생이 지각하는 교사의 의사소통유형에 따라 여고생의 자아존중감 및 학교생활적응에 차이가 있는지를 살펴보는데 있다. 이에 본 연구는 다음과 같은 연구 문제를 설정하였다. 1. 인문계 여고생들이 지각한 담임교사의 의사소통유형에 따라 여고생의 자아존중감은 차이가 있는가? 1) 인문계 여고생들이 지각한 담임교사의 의사소통태도에 따라 여고생의 자아존중감은 차이가 있는가? 2) 인문계 여고생들이 지각한 담임교사의 의사소통유형에 따라 여고생의 자아존중감은 차이가 있는가? 2. 인문계 여고생들이 지각한 담임교사의 의사소통유형에 따라 여고생의 학교생활적응은 차이가 있는가? 1) 인문계 여고생들이 지각한 담임교사의 의사소통태도에 따라 여고생의 학교생활적응은 차이가 있는가? 2) 인문계 여고생들이 지각한 담임교사의 의사소통유형에 따라 여고생의 학교생활적응은 차이가 있는가? 이와 같은 연구문제를 해결하기 위해 본 연구는 문헌연구와 조사연구를 병행하였다. 문헌연구를 통하여 교사의 의사소통유형과 여고생의 자아존중감 및 학교생활적응에 대해 살펴보았다. 이러한 연구목적을 달성하기 위하여 대전광역시 소재 D여고 1학년 학생을 대상으로 약 500명을 무선표집하였고, 유효한 자료 493명을 최종 분석대상으로 선정하였다. 측정도구는 선행연구에서 사용되었던 담임교사의 의사소통유형 질문지와 자아존중감 질문지, 학교생활적응 질문지를 재구성하여 사용하였다. 자료의 처리는 SPSS 프로그램을 사용하였다. 이러한 연구과정을 통해 얻어진 연구결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 담임교사의 의사소통유형에 따라 여고생의 자아존중감은 차이가 있는 것으로 나타나 가설 1)은 지지되었다. 담임교사의 의사소통유형은 비수용촉구형과 비수용명령형인 경우에 비하여 수용촉구형과 수용명령형인 경우에 여고생의 학교적 자아존중감이 높은 것으로 나타났다. 이는 담임교사가 여고생의 의견을 적극적으로 경청할 때에 여고생의 자아존중감이 높아진다는 사실을 뒷받침해준다. 또한 여고생은 담임교사의 의사전달태도인 명령형, 촉구형보다 경청태도인 수용형, 비수용형에 더 많은 영향을 받는다는 것으로 나타났다. 담임교사의 의사소통유형 중 수용촉구형과 수용명령형 모두에 여고생의 자아존중감이 높았다는 것은 여고생들이 담임교사의 수용, 공감, 일치 등을 필요로 하지만 때로는 담임교사의 권위에 기대 담임교사가 자신을 이끌어 주길 바랄 때도 있다는 것을 보여준다. 이에 담임교사는 한 가지 의사소통유형을 사용할 것이 아니라 상황에 따라 다양한 의사소통유형을 활용해야 함을 알 수 있다. 둘째, 담임교사의 의사소통유형에 따라 여고생의 학교생활적응은 차이가 있는 것으로 나타나 가설 2)는 지지되었다. 담임교사의 의사소통유형이 비수용촉구형과 비수용명령형인 경우에 비하여 수용촉구형과 수용명령형인 경우에 여고생의 담임교사와의 관계가 좋은 것으로 나타났다. 이는 담임교사의 경청태도가 수용적일 때 여고생이 학교생활에 잘 적응하고 교사와의 관계도 좋다는 것을 확인할 수 있다. 여기서도 교사가 상황에 따라 다른 의사소통유형을 보여야 함을 알 수 있다. 여고생은 수업이나 학교규칙과 관련된 정의적 관계에서는 수용촉구형을, 교사의 권위가 필요할 때에는 수용명령형을 더 선호하는 것으로 나타났다.