특집 : 세기적 전환과 한국사회 ; 한국사회 근대화의 성공과 실패

이향순(Hyang Soon Lee) 한국사회역사학회 1999 담론 201 Vol.2 No.3

부분적 간질에서 SPECT Subtraction을 이용한 발작 중 뇌혈류 변화에 대한 연구

이향운(Hyang Woon Lee),홍승봉(Seung Bong Hong),태우석(Woo Suk Tae),김상은(Sang Eun Kim),서대원(Dae Won Seo),정송철(Seung Cheol Jeong),이지영(Ji Young Yi),홍승철(Seung Chyul Hong) 대한핵의학회 2000 핵의학 분자영상 Vol.34 No.3

N/A Purpose: To investigate the various ictal perfusion patterns and find the relationships between clinical factors and different perfusion patterns. Materials and Methods: lnterictal and ictal SPECT and SPECT subtraction were performed in 61 patients with partial epilepsy. Bath positive images showing ictal hypoperfusion and negative images revealing ictal hypoperfusion were obtained by SPECT subtraction. The ictal perfusion patterns of subtracted SPECT were classified into focal hypoperfusion, hypoperfusion-plus, combined hypoperfusion-hypoperfusion, and focal hypoperfusion only. Results: The concordance rates with epileptic focus were 91.8% in combined analysis of ictal hypoperfusion and hypoperfusion images of subtracted SPECT, 85.2% in hypoperfusion images only of subtracted SPECT, and 68.9% in conventional ictal SPECT analysis. Ictal hypoperfusion occurred less frequently in temporal lobe epilepsy (TLE) than extratemporal lobe epilepsy. Mesial temporal hypoperfusion alone was seen only in mesial TLE while lateral temporal hypoperfusion alone was observed only in neocortical TLE. Hippocampal sclerosis had much lower incidence of ictal hypoperfusion than any other pathology. Some patients showed ictal hypoperfusion at epileptic focus with ictal hypoperfusion in the neighboring brain regions where ictal discharges propagated. Conclusion: Hypoperfusion as well as hypoperfusion in ictal SPECT should be considered for localizing epileptic focus. Although the mechanisrn of ictal hypopertusion could be an intra-ictal early exhaustion of seizure focus or a steal phenomenon by the propagation of ictal discharges to adjacent brain areas, further study is needed to elucidate it. (Korean J Nucl Med 2000;34:169-82)

연군논문 : 철학상담 방법론 논의에 있어서상담윤리 모형 도입의 필연성

이향연 ( Hyang Yeon Lee ) 한국동서철학회 2014 동서철학연구 Vol.71 No.-

정신치료나 심리치료와 마찬가지로 인간의 정신적 고통과 관련된 제반 문제들에 관여 하는 철학상담이 그것들과 차별화되고 기존의 방식들이 가진 한계를 극복하기 위해서는 뚜렷이 구별되는 독자적인 방식이 있어야 할 것이다. 그리고 그 효과가 제대로 인정받고 보다 심화되어 발전할 수 있으려면 무엇이 특징적으로 구별되는가를 스스로 드러낼 수 있어야만 한다. 본 논문에서 필자는 철학상담 방법론 논의를 방법부정론과 방법긍정론 진영으로 나누어 각각의 입장을 검토하였다. 철학상담의 정체성은 특별히 방법부정론자들의 논의에서 잘 드러나고 있었다. 방법론 논의에 있어서 필자는 철학상담이 인생관, 세계관, 가치관의 문제로 접근함으로써 여타의 상담들과 구별되고 있음을 확인하였다. 그러나 필자는 철학상담이 그 접근방법으로서 상담을 택하고 있는 이상, 또한 그 정의에서 타 상담형식들과 구별되어야 하는 몇몇의 필요조건을 지시하고 있는 이상 그것에 맞는 상담 형식의 구체적 논의는 반드시 필요하다고 생각한다. 필자가 방법론 논쟁을 통해 정리한 최종 입장은 방법 부정론자들이 잘 드러내주는 철학상담의 고유한 정체성을 잘 살리면서도 방법 긍정론자들이 주장하는 기법과 절차에 대한 구체적인 고민과 개발이 필요하다는 것이다. 철학상담은 가치관의 문제로 인해 정신적 고통을 겪는 내담자와 관계한다. 철학상담이 가치관을 주제로 내담자와 상호작용하고자 하는 것이라면 철학상담사는 반드시 올바른 가치관에 대한 윤리적 기준을 확보하고서 내담자를 안내해야 할 것이다. 철학상담의 보편화를 위해서 철학상담의 구체적인 상담 형식 혹은 기법들의 개발이 필요하다. 그러나 철학상담의 정체성이 가치관 문제에서 찾아진다는 것에서 그러한 방법들이 반드시 윤리적 이해의 틀을 바탕으로 고안되고 발전되어야 하는 것은 필연적이다. The philosophical counseling needs an independent method to be distinguished from the other mental treatment concerning human mental pain such as psychotherapy and to overcome the limitations that other therapy methods have faced. It should show what distinctive point it has by itself to achieve recognition about its effectiveness and to progress more. I studied both positive and negative sides in philosophical counseling methodology discussion. The identity of the philosophical counseling was shown in the negative-side discussion more notably. The philosophical counseling approaches to the one`s view of life or world and values; I think that the philosophical counseling is distinguished from the other mental treatment by it. I think more detailed discussion about the form of counsel is necessary because it meets its clients through counseling and it already directs certain conditions to be distinguished from others in its definition. It is my final conclusion that the more specific counseling methods are needed and it should include its characteristic identity that the negative sides contend. The philosophical counselor should help its clients on the basis of ethical standard including the value of the right. Because the philosophical counseling intervenes its clients who suffer from mental distress caused by the values. The concrete counseling forms and techniques should be developed if it can be generalized. However, it is inevitable that those methods should be designed on the foundation of an ethical understanding because the identity of philosophical counseling is found at the value matters.

토마스 아퀴나스의 정치철학에 나타난 언어와 정치의 상관성

이향만(Lee, Hyang-man) 호남대학교 인문사회과학연구소 2008 인문사회과학연구 Vol.19 No.-

토마스는 아리스토텔레스의 정치이론을 수용하는 가운데 인간이 정치, 사회적 존재로 살아갈 수 있음은 사회적 덕성을 본성적으로 갖추고 있기 때문이라 보았다. 이점에서 인간은 본성적으로 사회적이며 정치적인 존재로서 다른 사람들과 공동으로 살아가기 위해서 태어났다고 할 수 있다. 욕구를 해결하기 위해 인간은 사회를 필요로 하고 있으며 다른 동물과는 달리 자연적인 상태에 생존의 조건이 주어지지 않았기 때문에 다른 사람들과의 협동을 통하여 이성으로 이를 마련하지 않으면 안된다. 이러한 사회적 분업과 협동을 가능케 하는 것은 언어이며 언어가 인간의 사회적 본성 가운데 가장 두드러진 것이 된다. 아리스토텔레스의 영향으로 토마스에게 이성은 신앙과 더불어 자주성과 고유한 영역이 있다는 것이 자명한 것이었다. 그리고 법이라는 것은 인간의 공동생활 안에서 능동지성이 획득해낸 지성의 결정체이다. 토마스에 따르면 정치적 행위는 법률을 제정하는 자율적 과정에서 나타난다. 제정된 법이란 캐논화된 언어이다. 즉 구어적 토론을 통하여 문어적인 법률로 나아가는 상승의 과정이다. 그러나 법률과 같이 캐논화 되었을 때 그 법률은 수렴과정과 같은 영향력을 지속적으로 유지할 수 있을 지는 의문이다. 사회는 자연적인 구성체이며 국가는 인간 본성에 바탕을 둔 자연적인 제도이다. 따라서 통치권도 자연적인 것이 되지 않으면 안된다. 하지만 통치와 사법의 과정에서 정치담론이 본래 지향하던 공동선을 이루기 위해 극복해야할 권위를 쉽게 포기하기 어렵다. 이것이 토마스의 정치 담론이 갖고 있는 한계이다. Accepting Aristotle’s political theory, Thomas de Aquino explains that humans can live as a social being because they are endowed with social virtues. To fulfill the craving for knowledge and social need, language is the necessary tool. From this point of view, humans are born as political beings to live together in a community. Since language helps to create social division and labor cooperation, in this way, language plays an outstanding role in human social life. Influenced by Aristotle’s thought, Thomas also propagates that reason has an independent and original sphere like faith. Social law is the crystallization of language that constructs an intellect agent in a community. According to Thomas, political activity appears during the process of a law and as the established law becomes a canonized language. This is a process of escalation, which begins from oral discourse and results in canonized law. Nevertheless, is it possible, that the canonized law can maintain a natural influence over power as an escalating process? Sovereign power should develop naturally through oral discourse within the limits of a constitution. However, in reality it is difficult to give up the authority in the process of governing for the common good. This shows the limit of Thomas' political discourse.

가상공간의 아바타 캐릭터에 대한 사용자의 인식조사

이향재(Lee Hyang-jai) 한국디자인학회 2004 디자인학연구 Vol.17 No.3

『批選龜峰先生詩集』에 나타난 비평에 대하여

이향배(Hyang-bae, Lee) 어문연구학회 2012 어문연구 Vol.72 No.-

『Critiques of Scholar Gee-Bong, Song, Ik-pil’s Poetry Collection』 is a poetry collection written by Song, Ik-pil, which was compiled in complete works of 5 volumes by Shim, Jong-jik. This collection of poetry includes criticism in the form of critique & annotation with focus on quatrains and a style of Chinese verse. This paper examined the aspect of criticism centering on critique and annotation. 『Critiques of Scholar Gee-Bong, Song, Ik-pil’s Poetry Collection』 As for the criticism on the work contents, this study examined with focus on the criticism on the ‘Uigyeong’(landscape in mind), ‘Emotions’ and ‘Poetic Idea’(Hippocrene)revealed in the work. Its critic offered a literary criticism on the work content using the terms, such as ‘Mind’ ‘Emotion’ and ‘Idea’, etc., mostly in the manner of criticizing or explaining the poetry from the aspect of ‘Uigyeong’(mental stage), ‘Emotions’ and ‘Poetic Idea’(Hippocrene). In the criticism on physical thinking embodied in the work, this paper examined the critic’s aspect of evaluating Song,Ik-pil’s poetry which strikes a superb harmony with a sentiment on the basis of his physical thinking. In view of the critique terminology related to Li(理), this paper made clear the point that the critic had not only a knowledge of natural science but also a deep understanding of the Yeonrak-style poetry, as well as the fact that the critic evaluated the author’s personality, scientific stage, and philosophy of living from the moral perspective. In addition, this study made it clear that the critic made a high evaluation of Song, Ik-pil’s poetry while comparing and evaluating his poetry through the criterion on the poetry in Tang and author’s personality. The critic made it possible for us to weigh up what level his poetry is up to by commenting on his originality while doing comparative evaluation of Song, Ik-pil’s poetry based on the poetry in Tang; in addition, the critic also highly appreciate Song’s fresh and individual verses. Further, this paper took a look at the terminology on personality with focus on critical remarks such as a series of the letter of ‘Han(Idleness)’, ‘Ko(Highness)’ and ‘Cheong(Lucidity).’ In the criticism on rhetoric, the paper analyzed the critic’s criticism on novel poetic words or description of scenery. The critic did relatively few comments on well-trimmed verses or letters while highly appreciating synesthetic expressions. In addition, this paper drew the conclusion that the critic of 『Criticism and Annotations』 was a person of quite remarkable insight into poetic theory and evaluation. In other words, the critic was in possession of the ability to accurately criticize the poetry of Yeomrak style through his good knowledge of the poetic nature during the Tang era, and deep understanding of natural science as well. Accordingly, it can be said that the critic of 『Criticism and Annotations』 is a person equipped with the expertise on poetic criticism of the day. 『비선귀봉선생시집』은 심종직이 5권 1책으로 편찬한 송익필의 시집이다. 이 시집은 絶句와 律詩를 중심으로 수록되어 批註 형태의 비평이 달려 있다. 본고에서는 비주를 중심으로 비평의 양상을 살펴보았다. 작품 내용에 대한 비평에서는 작품에 나타난 意境, 情緖, 詩想에 관한 비평을 중심으로 살펴보았다. 비평자는 ‘意’, ‘情’, ‘思’ 등의 용어를 사용하여 작품의 내용에 대해 비평했는데 주로 의경, 정서, 시상의 측면에서 시를 평가하거나 설명하는 방식으로 비평하고 있었다. 작품에 구현된 이학적 사고에 대한 비평에서는 비평자가 이학적 사고를 바탕으로 감성과 절묘한 조화를 이루는 송익필의 시를 평가한 면모를 살펴보았다. 理 관련 비평용어를 볼 때 비평자는 이학은 물론 염락풍의 시에도 깊은 이해를 하고 있었으며 또한 도덕적 관점에서 작자의 인품, 학문적 경지, 처세 등을 평가하는 점을 밝혀냈다. 唐詩 基準 비평과 풍격평에서는 비평자가 唐詩를 기준으로 송익필의 시를 비교 평가하면서 독창성을 높게 평가하고 있는 점을 밝혀냈다. 비평자는 송익필의 시를 당나라 시인과의 우열을 비교 논평하여 그의 시가 어느 수준에 도달했는지 가늠하게 했으며 참신하고 개성적인 시구를 높이 평가했다. 또한 풍격용어는 ‘閑’자류, ‘高’자류, ‘淸’자류의 평어를 중심으로 살펴보았다. 수사에 대한 비평에서는 기발한 시어나 경치묘사에 대한 비평을 분석하였다. 비평자는 琢句나 琢字에 대한 평은 상대적으로 매우 적은 편이며 공감각적인 표현에 대해서 높이 평가하고 있었다. 『비선』의 비평자는 시의 이론 및 평가에 대한 매우 뛰어난 안목을 가진 사람이었다. 唐詩의 특성을 잘 알고 이학에도 깊은 이해가 있어서 염락풍의 시를 정확하게 비평할 수 있는 능력을 가진 비평가였다. 따라서 『비선』의 비평자는 당대의 시비평에 전문적인 식견을 갖춘 유능한 비평가라고 할 수 있다.

민주화와 시민 사회, 그리고 공공성의 위기

이향순 ( Hyang Soon Lee ) 한국사회역사학회 2002 담론 201 Vol.5 No.2

구강진료기관 이용자의 구강보건 지식과 행동에 관한 연구

이향님(Hyang Nim Lee),김동기(Dong Kie Kim) 조선대학교 구강생물학연구소 1999 Oral Biology Research (Oral Biol Res) Vol.23 No.2

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학습자중심의 교육용 콘텐츠 제작 요소 정의와 제작에 관한 연구

이향아(Hyang-A Lee),이성태(Sung-Tae Lee) 한국멀티미디어학회 2009 한국멀티미디어학회 학술발표논문집 Vol.2009 No.1

원격대학(사이버대학)의 교육용 콘텐츠의 제작은 교수자의 전달 중심에서 학습자중심, 그리고 학습자간의 상호작용형태로 콘텐츠의 구성이 바뀌어 가고 있다. 이에 교육과학기술부와 한국교육학술정보원에서 지원하는 원격대학 경쟁력강화 사업으로 제작된 ‘내 삶속의 색(色)’이라는 콘텐츠를 분석하여 학습자 중심의 교육용 콘텐츠를 기획하고 제작하는데 활용하고자 한다.

하이컨셉(High Concept) 시대의 디자이너 역량에 대한 연구

이향은(Lee Hyang-Eun),이순종(Lee Soon-Jong) 한국디자인학회 2009 한국디자인학회 학술발표대회 논문집 Vol.2009 No.5