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        외국인의 한국어 거절 화행 실현에 대한 한국인의 수용 태도 연구

        이해영 국제한국어교육학회 2009 한국어 교육 Vol.20 No.2

        Recent speech acts researches are focused rather on the frequency of the strategic uses of speech acts than being executed in a systematic way. However, if the Korean native speakers perceive the non-native speakers’ refusal speech acts without misapprehension, how to teach and how to study the Korean refusal speech acts should be adjusted. This study has investigated how Korean speakers perceive the refusal speech acts of non-native speakers under such a perspective. A series of video clips were shown to Korean native speakers for the tasks asking their judgement on the non-native speakers refusal speech acts which were done in role plays with Korean native speakers. The native speakers marked their responses in Likert scale on whether the non-native speakers’ refusals were problematic or ill-favored, and they also gave out the multiple responses how they perceived the personality of the non-native speakers in the video clips. In addition, this experiment included the role plays of native speakers only to examine whether Koreans perceived the refusals of Korean native speakers differently from their counterparts. The implication of this research could be summarized as below; Firstly, the pedagogy of Korean refusal speech acts should be founded on the strategies which could be perceived positively to the Korean native speakers rather than focusing on the differences between the refusal speech acts of the Korean native speakers and that of the counterparts. Secondly, learning refusal strategies requires actual contents more than simple emphasis on the grammatical accuracy. Pragmatic errors of learners could be misapprehended as a personality issue, and the native speakers of Korean were more sensitive to the messages conveyed by the non-native speakers rather than the grammatical accuracy. Finally, the insufficient suprasegmental features and nonverbal communication in learner language should be incorporated in its fullness.

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        고혈압의 새로운 진단기준

        이해영 대한의사협회 2018 대한의사협회지 Vol.61 No.8

        Since the Joint National Committee advocated the definition of hypertension as over 140/90 mmHg in its fourth set of guidelines in 1988, the definition of hypertension as over 140/90 mmHg has seemed to be an undebatable point of dogma. However, surprisingly, in 2017, the new hypertension guideline published by the American Heart Association/ American College Cardiology/American Society of Hypertension suggested a new definition of hypertension as over 130/80 mmHg. However, the majority of hypertension guidelines, including those of the Korean Society of Hypertension and the European Society of Hypertension, have retained the traditional definition. Herein, I provide background information regarding the new definition of hypertension and present suggestions on how to harmonize the different definitions and avoid discrepancies.

      • KCI등재

        식민지시대 지식인의 행동적 저항과 그 기록

        이해영 中韓人文科學硏究會 2007 한중인문학연구 Vol.22 No.-

        이 글에서는 식민지시대 양심적 지식인의 비타협적 반항과 저항 의지를 적극적 행동주의로 실천해나간 김학철과 장준하의 격정의 기록인 『최후의 분대장』과 『돌베개」를 그 저자들의 삶과의 연관 속에서 살펴보았다. 우선 이들 두 작품이 기록하고 있는 내용과 양식의 차이에 따라 각각 자서전과 회고록으로 명명하고 이러한 양식의 차이가 결국은 그 둘의 삶의 궤적과 저항의 행로의 차이에서 연유하는 것임을 추적해보았다. 김학철과 장준하는 식민지 시대를 온 몸으로 부딪치며 치열하게 자신의 행동주의를 실천해나간 지식인의 뛰어난 두 유형이다. 그들의 삶과 저항의 행로는 감히 함께 묶어 논의할 수 있을 만큼 동질성을 띠고 있는 것이기는 하지만, 또한 그들이 중국 대륙으로 탈출 후, 몸담고 싸웠던 태항산과 서안 사이의 지리적 거리만큼이나, 해방 후, 중국 연변에서의 작가 되기와 남한에서의 나라 만들기만큼이나 뚜렷한 차이와 이질성을 띠고 있는 것이기도 했다. 이 글에서는 이러한 차이와 이질성이 우선 두 기록물의 양식적 차이인 자서전과 회고록의 차이로 나타남을 전제로 하여 그들이 중국 탈출 시, 중학생이었던 것과 학병이었던 것의 차이로 인한 지적 수준과 상황의 차이, 근대에 전면적으로 맞서고 근대를 송두리째 부정할 수 있었던 그들의 세계관의 차이, 광복으로 하여 그들이 온 몸으로 맞서던 일본 제국주의라는 대립 항이 없어졌을 때, 그들이 택했던 삶의 방식과 행로의 차이 등을 살펴보았다. I reviewed “The last squad leader” and “Stone pillow” in relation with authors's lives. Two books are passionate documentaries of Kim, Hak-chul and Jang, June-ha who had acted up to their belief of conciencious intellectuals' uncompromising registence in colonial period through aggresive activism. We classified their two works as autobiography and memoirs respectively according to the contents and writing style. Such differences of style can ultimately be traced to the differeces of their trace of wheels of life and paths of resistence. Kim, hak-chul and Jang, jun-ha were two outstanding types of intellectuals who gave their body and sole to live fiercely up to their activism in colonial period. Though their lives and paths of resistence have so much in common that they can be classified as members of a same group, they are so much different with each other as the geographical differece between Taehang mountain and Xian where they reside and fight after their escape, and as the obvious difference and foreigness between becoming writer in Yianbian,china and establishing a nation in south Korea after liberation of nation. I assumed that these difference and foreigness result in such differeces of style of wring of two documentaries as autobiography and memoir. I followed up with such differeces as the differences of intellectual level and situation resulted from the fact that one was a junior high school student and the other was a student soldier when they escape, as the difference of their world view to fight against and totally deny modern age, and as the differences of their ways and paths of lives they choose when their common enemies of Japanes imperialism, against which they gave their body and mind to fight, disappeared thanks to liberation.

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        정책학의 중심사상 탐색에 관한 소고

        이해영 한국거버넌스학회 2013 한국거버넌스학회보 Vol.20 No.3

        Reducing the dichotomies between policy theory and practice depends on the formulation ofcritical policy thinking. Since the development of policy studies for the state of a discipline,philosophical inquiries into the central body of the policy thinking have conducted within theHarold Lasswellian policy values for the specification of human dignity. Nonetheless, somereflections and tensions from new generations of policy scholars continue to suggest how thosepolicy values might play a key role in both policy theory and practice. This paper introducessome concepts of policy thinking underlying statism, the precursor principle for policy leadinginto the right or good path, the identification principle between the ego and the non-ego, thebalance principle, and practicalism for the applications to the current policy theories and for thepotential benefits to philosophical approaches in policy studies. Statism through the policyintervention and/or interference in individual citizen’s free will and decisions can be verified bythe principle of state leading to the righteousness and goodness of the policymaking. Those twocategories of policy thinking are interconnected to the identification principle between thesubjective and objective worlds, the ego and the non-ego, and the physical and mental policycausations. The fourth principle orients as a balancing actor in competing policy values andarguments to dissect the dialectical dichotomy in policy analysis. And the fifth policy thinking,practicality can be defined by the referenced, related, and identified or proved policy thinking inthe real world. Methodologically, this paper‘s philosophical foundation for the proposal of policythinking is based on the theories of Confucian Madhyamika and one-in-all under Hua-yenBuddhism. 본 연구는 정책사상을 정책학의 학문체계를 정립하기 위한 하나의 지적 근간인 정책학의 사고체계 정도로 이해하면서 다양한 사상체계를 정책학의 중심이론에 근거하여다섯 가지로 제시하였다. 특히 정책학의 학문역사가 일천할 뿐만 아니라 지금까지정책학에서 정책사상 체계를 구성하고자 하는 노력이 미흡하면서 발생된 일 중의 하나가정책사상이 체계화되지 못했다는 선행연구들이 많다. 따라서 정책학의 철학탐구의탐색적 수준에서 정책사상을 국가주의, 선도(善導)주의, 물아(物我)주의, 균형주의, 현실주의 등으로 제시하여 보았다. 국가가 중심이 되어 개인의 판단과 행동에 개입하고 간섭하는 국가주의는 항상 국가가 개인보다 선하고 우수하다고 할 수 없지만 정책 가치와철학을 정책현실의 물리세계에서 실현하는 선도주의로 재차 확인될 수 있다. 선도주의정책사상은 인간의 존엄성뿐만 아니라 만물의 존재가치를 동시에 인정하고 조화시킨다고하는 가치와 사실, 인간과 비인간, 물질과 정신의 이원론적 사상체계를 비판하는 물아주의 사상으로 더욱 체계화될 수 있다. 이와 같은 이원론적 상대주의를 극복하기 위하여제시된 균형주의는 정책에 의한 양변의 입장을 상호간에 교섭하여 총체적으로 조화시키는 정책사상으로 물아주의와 선도주의 등을 보다 현실적으로 실천할 수 있는 정책사상으로 체계화될 수 있다. 마지막으로 정책현실 속에서 다양한 이해관계가 실천되는것을 설명하는 현실주의가 정책사상으로 총결될 수 있다. 이와 같이 정책사상을 제안하는 본 연구의 한계로서 빈약한 정책학의 중심이론에 근거하는 정책사상도 초보적이고논쟁의 여지가 많다. 따라서 본 연구에서 제안하는 정책학의 중심사상을 구별하는 기준이나 준거 틀도 분명하지 않다는 점이다. 이와 같은 한계점은 차후의 정책사상 연구에서깊이 있게 다루어져야 할 것이다.

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        학습자 중심 수업을 위한 교재 분석

        이해영 국제한국어교육학회 2001 한국어 교육 Vol.12 No.1

        Recently there have been the outstanding researches and their applications about methods and materials in KFL. The more various kinds of textbooks are provided to the education market, the higher is the possibility for the adoption for the textbooks which meet the needs of learners, teachers and education institutes. And it will make higher the degree of satisfaction in classrooms. For the right selection from many textbooks in the market, reflecting the goals for teaching method and needs of learners, the objective and scientific criteria have to be established which can help to judge whether those textbook are appropriate or not. This paper will provide the framework of textbook analysis based on the concept of learner-centered education and try to provide the successive procedures from the adoption and adaptation of Korean textbooks to development of textbooks.

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