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      • Al-Ce-Ni계 합금의 비정질 형성거동 및 기계적 특성에 관한 연구

        이용호,구연수,이용호 弘益大學校 科學技術硏究所 1994 科學技術硏究論文集 Vol.4 No.-

        Since amorphous alloys have been known to have better mechanical and chemical properties than crystalline alloys of the same composition, a great number of studies on the formation of Al-based amorphous alloys has been carried out actively. However, little has been obtained about the effect of Rare-Earth metal and Transion Metal addition on amorphous phase formed by melt spinning method. The aim of this study is to determine the compositional range of amorphous phase formation, micro structure of melt-spun Al-based amorphous alloys when Ce and Ni alloying elements were added. Al-Ce-Ni ternary alloys with 5.10 at%Ni were chosen in this study. As Ce of Ni contents increased, the width of the X-ray peak of the rapid solidified ribbons increased indicating the formation of amorphous phases. A similar tendency of the compositional dependence were observed in TEM halo pattern analysis.

      • KCI등재

        편광 변조 방법에 의한 자기 Kerr 회전각 및 Faraday 회전각 측정

        이용호,이상수,이용호 한국광학회 1992 한국광학회지 Vol.3 No.2

        In order to measure fine rotation angles by magneto-optic effects of magneto-optical recording thin films, a polarization modulation method is used. In the experiment, the polarization of laser (He-Ne laser) beam is modulated by a Faraday rotator and the amplified modulated signals are selectively detected by phase sensitive detector. The magnetic Kerr rotation and Faraday rotation hysteresis loops are investigated by this method for thermally evaporated amorphous TbFeCo thin films and RF sputtered garnet thin films. Rotation angles about $0.25^{\circ}$ are measured easily from TaFeCo thin films. In the case of longitudinal Kerr rotation, very small rotation angle of $2.5\times10^{-3^\circ}$ is measured with good accuracy of the measurement (about $1\times10^{-3^\circ}$). And it is found that each thin films have the hysteresis curves of high coercivity and good squareness. 광자기 기록 박막의 자기 광학효과에 의한 미소 편광 회전각을 축정하기 위하여 편광 변조 방법을 이용하였다. 편광 변조 방법은 Faraday 회전자로 레이저광의 편광을 변조하고 phase sensitive detection방법을 써서 변조된 신호만을 선택적으로 검출하는 것이다. 본 실험에서는 진공증착법으로 제작된 TbFeCo박막과 RF 스퍼터링으로 제작된 iron garnet 다결정 박막의 자기 Kerr 회전 및 Faraday 회전 이력곡선을 이 방법으로 조사하였다. 그 결과 $0.25^{\circ}$정도의 미소한 회전각을 측정하였으며 특히 longitudinal Kerr 회전의 경우 $2.5\times10^{-3^\circ}$정도의 매우 작은 회전각도 측정할 수 있었다.

      • KCI등재
      • 전후 핵무기 통제의 법적 평가와 과제

        이용호 嶺南大學校社會科學硏究所 2002 社會科學硏究 Vol.22 No.1

        올해는 일본의 廣島와 長崎에 원자탄이 투하된 후 57년이 되는 해이다. 그간 국제사회는 오랜 세월 동안 핵군비경쟁을 벌이기도 하였고, 다른 한편에서는 그러한 핵무기를 통제하기 위한 다양한 노력도 경주하여 왔다. 그러나 아직까지 핵무기는 인류의 평화와 안전을 파괴하는 거대한 위협요인으로 자리잡고 있다. 따라서 핵무기의 효과적인 통제는 오늘날 인류의 가히 절대적 과제인 것이다. 본 논문에서는, 지난 廣島와 長崎의 재앙이 다시 일어나서는 안 된다라는 전제하에서, 지난 57년간의 핵무기 통제의 노력을 정리하고, 그것을 바탕으로 보다 효과적인 통제방안을 도출하고 있다. 따라서 비핵화지대에 관한 다양한 조약과 제안, 핵무기비확산조약, 핵기술 등의 다자간 수출통제체제인 쟁거위원회(Zangger Committee)와 핵공급국모임(Nuclear Suppliers Group) 등에 관한 다양한 분석을 통해, 현실적으로 가까운 장래에 효과적으로 핵무기의 확산을 방지하는 것이 용이하지 않다고 결론짓고 있다.

      • 박막의자왜 및 영율 측정

        이용호,신용돌,허복회,이금휘,김희중,한석희,강일구,이장로 全北大學校 基礎科學硏究所 1994 基礎科學 Vol.17 No.-

        박막의 자왜와 그 측정에 연관되는 기판과 박막의 영율 및 자장 중에서 자성체의 영율이 변화하는 ΔE효과 등을 하나의 장치로 측정하는 방법을 연구하였다. 박막이 증착된 기판을 평면 전극위에 나란하게 외팔보가 되게 지지하면, 전기용량이 형성되고, 그 용량은 시료자체의 무게, 인가된 자장 및 전기장에 의한 굴곡으로 미소 변화하며 그것을 미소용량 브리지로 검출하여 역학적 계산으로 박막과 기판의 영율과 자왜 및 ΔE 효과를 측정하여 그 결과에 대하여 고찰하였다.

      • 인트라네트 동향과 데이터베이스(1)

        이용호,Lee, Yong-Ho 한국데이터베이스진흥원 1997 디지털콘텐츠 Vol.1 No.-

        1996년을 "인터넷의 해"라고 말한다면 1997년은 "인트라네트의 해"가 될 것이라고 한다. 벌써 미국의 경우 수천개의 기업들이 이미 내부 인트라네트구축에 열을 올리고 있고 기업의 고정 비용을 줄이고 초기비용, 속도, 신뢰성을 높이는 방안으로 인트라네트가 제시되고 있다. 앞으로 기업은 고객과 원자재 공급자등 상호 긴밀히 연계될 수 있어야 고용 효과도 증대되고 생산성도 향상된다고 믿고 있는 것이다. 이처럼 인트라네트는 이제 남의 나라일이 아니며 우리와 같이 고물가, 고임금으로 인한 국가 경쟁력이 떨어지고 있는 국가에서는 필수적으로 검토해야 할 대상이 아닌가 생각한다. 본고는 이러한 기업의 효율적인 관리수단이 될 수 있는 인트라네트의 특징을 살펴보고 기존의 데이터베이스와 웹 연결과 웹 기술의 최근 표준화 관점에서 기술해 보겠다.

      • KCI등재

        구약성서 인간론의 연구사: H. W. 볼프(H. W. Wolff)의 전과 후의 연구사적 스케치

        이용호 한국구약학회 2016 구약논단 Vol.22 No.4

        Today's western biblical scholarship -Old Testament study- concentrates on human another newly. For the past 150years, anthropology belonged to humanities presented the philosophical anthropology base on philosophy. It showed universal and general human image through the question "what human is?" But different studies and civilization development made such a human image ambiguous. The traditional philosophical anthropology is superseded by "Historical anthropology" in German in the 70s because of giving up a regular answer regarding unchangeable being. It is different from Historical anthropology that deals with description of historical and cultural diversity: such as deed, thought, sense and trouble etc. It's fundamental search is that "How acts are historical in basic method?" So the object of study is not human itself but human acts, creative works, and cultural heritage. This change had a decisive effect on the study of Old testament anthropology. The anthropology of Old testament based on philosophical anthropology, initiated by W. Eichrodt, hopes to prove that God creates more superior human than any animals. Henceforth H. W. Wolff's work, Anthropologie des Alten Testaments has developed the anthropology of Old testament. His excellent linguistic terminology showed again Hebraistic synthetic human image from hellenistic dichotomy and trichotomy and defined biblically human life existing in time and space. His study has been criticized and extended scope of study by a lot of scholars who defined comtemporary humanity in the new millennium. Bernd Janowski currently suggests "Konstellative": Synthetic relationship anthropology haw human acts is linked to society and how he acts in such conditions. The anthropology of Old Testament points out manners of relations of human and human, human and neighbors, human and community with the bible through this study. 현 서구 사회의 성서학은 – 구약학 - 지금 보다 새롭게 인간에 집중한다. 지난 150년간 일반 학문에 속한 인간론은 철학을 바탕으로 철학적 인간론을 제시하였다. 그것은 ‘인간의 무엇인가?’라는 질문을 통하여 보편적이고 일반적인 인간상을 제시하려고 하였다. 그러나 과학과 인간에 대한 각종 학문과 문명의 발달은 보편적 인간상에 대한 증명이 모호해졌다. 전통적인 철학적 인간론에서 주장하는 변하지 않는 존재에 대한 질문을 규격화된 규정에서 대답하려는 것에 대한 포기는 20세기 후반 70년대부터 독일에서 “역사적 인간론”으로 넘어가게 하였다. 행위, 생각, 느낌 그리고 고난과 같은 인간에게 지속적인 것으로서 나타나는 행위 방법에 대한 역사적 그리고 문화적 다양성을 묘사하는 역사적 인간론의 과제의 분야는 특징적으로 전통적인 철학적인 인간론과 인간의 존재에 관한 조건들과 인간의 존재에 대한 철학적 인간론의 질문들을 하는 것들과 구분된다. 이것의 근본적인 질문은 ‘인간이 어떤 행위가 근본적인 방법에서 역사적인가?’이다. 그 때문에 역사학의 본질적인 연구의 대상은 인간의 단독성에서 바라본 인간이 아니라, 오히려 인간의 행위들, 창작된 것들 그리고 유산들의 다양성에서 바라본 인간이다. 이러한 변화는 구약성서의 인간론 연구에도 지대한 영향을 미쳤다. W. 아이흐로트로부터 시작한 구약의 인간론은 철학적 인간론을 바탕으로 하고 있으며, 인간의 보편성 뒤에 하나님이 세상의 어떤 동물보다 더 뛰어난 인간을 지으셨다는 것을 증명하길 원했다. 그 후에 구약 인간론의 핵심 연구를 시작하게 한 H.W. 볼프의 책인「구약성서의 인간학」은 지난 30년간 구약 인간론을 발전시키는 결과를 가져왔다. 그의 탁월한 인간학의 언어학적 용어는 인간의 헬라적 2· 3분법적 분류를 히브리적인 종합적 인간상을 다시 제시하였으며, 시간과 공간에서 일어나는 인간의 삶을 성서적으로 규정하였다. 그의 연구는 2000년대에 들어서 현대 인간상을 새롭게 규정하려는 많은 연구가들에 의하여 비판과 확장되어 연구 되었다. 현재 B. 야노브스키에 의하여 제시된 조건 집약적인 인간론은 모든 상황이 한 곳에서 만나는 상황 속에서 인간의 행동이 사회와 어떤 연관을 가지는가를 그리고 어떻게 행동 할 수 있는가를 제시한다. 구약의 인간론은 이 연구를 통하여 인간이 인간과 인간, 인간과 이웃, 인간과 공동체에서 어떤 조건 집약적 만남을 통하여 어떻게 관계해야 하는가를 성서를 통하여 제시한다.

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