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      • KCI등재후보

        초등학교 아동의 시각예술영재성 판별 준거 개발

        이용애 한국초등교육학회 2003 초등교육연구 Vol.16 No.2

        본 연구는 초등학교 아동의 시각예술영재성의 판별 준거를 개발하는데 목적이 있다. 연구의 목적은 관련문헌과 선행연구의 고찰을 통한 문헌연구의 결과를 토대로 시각예술영재성의 판별 준거를 구안하고 양적연구 방법으로 판별 준거로서의 타당성을 검증함으로써 달성하였다. 연구의 결과 관련문헌과 선행연구에 기초하여 잠정적으로 구안된 초등학교 아동의 사각예술영재성의 구성요인인 인지능력, 표현력, 동기, 창의성 검사가 무선표집된 일반학급 아동집단과 담임교사 지명집단 및 일반학급 아동집단과 사생대회 수상자 집단 간에 유의미한 차이를 나타냈으며, 판별력은 88.6%와 64%의 양호한 적중률이 검증되었다. 따라서 시각적 인지능력, 표현력, 동기, 창의성은 초등학교 아동의 시각예술영재성을 판별하는 준거로서 타당성을 지닌다고 할 수 있다. The purpose of this study was to develop criteria with which artistically gifted children in visual arts could be identified. Specific research questions were as follows: First, what is the concept of visual artistic giftedness ? Second, what are the components of visual artistic giftedness ? Through literature review, it was found that the visual artistic gifted children show higher degree of development of general aesthetic development in cognition, creativity, expression and motivation. In addition, it could be inferred that the visual artistic giftedness are composed of cognitive ability, creativity, expression, and motivation related with aesthetic activities. The cognitive ability includes visual memory, recollection capacity, aesthetic knowledge, and visual problem-solving ability; creativity includes originality and fluency; expression includes expressive skills, organization and composition abilities, copying ability, and elaboration; motivation includes interest/ attitude/ taste, endurance/ concentration, curiosity/ imagination/ sensitiveness, aesthetic. In order to examine whether this constructs could be used as the criteria with which artistically gifted children could be identified, discriminant ability was also evaluated by comparing 57 randomly sampled children with 57 visual artistic gifted children selected by teacher nomination. The discriminant index in drawing and painting contest showed 88.6% and 64%. In conclusion, cognitive ability, creativity, expression, and motivation were found to be appropriate to be used as criteria with visual artistic gifted children can be identified.

      • KCI등재

        초등학교 시각예술영재의 판별방법에 관한 연구

        이용애 한국영재학회 2001 영재교육연구 Vol.11 No.3

        본 연구는 초등학교 시각예술영재교육을 위한 기초연구의 일환으로 시각예술영재의 판별방법을 이론적으로 고찰함으로써 시각예술영재의 판별 방향을 제시하는데 목적이 있다. 연구의 내용은 초등학교 시각예술영재의 판별방법과 관련된 문헌을 고찰한 후, 형식적인 표준화 검사도구를 사용하는 방법, 비형식적인 검사도구를 사용하는 방법, 비검사 측정적인 방법으로 구분하고, 구체적인 특성과 한계를 논의하였으며 끝으로 초등학교 시각예술영재의 판별 방향에 대하여 제시하였다. The purpose of this study is to propose the direction for identification of artistically gifted children by considering the methods of it as a part of the basic study for artistically gifted children education. The result of study on the identification of artistically gifted children in literature, the identification methods are classified into the formal standardized art test, the informal test, and non-test measure. And they are considered and discussed laying importance on their characteristics and problems.

      • KCI등재후보

        사업장 근로자의 건강위험 평가도구 개발

        홍윤철,임현술,하은희,정규철,조희숙,박혜숙,이용애 大韓産業醫學會 1998 대한직업환경의학회지 Vol.10 No.4

        Health Risk Appraisal(HRA) is usually defined as a process by which we expect of individual's chances of death or acquiring specific diseases within a defined period of time. The concept of worksite as an area of health maintenance and promotion is newly developing. Our movement for health promotion of employees has been increasingly known in the worksite. The aim of this study is to develop health risk appraisal tools about health promotion at the worksite for employees. We performed this study by two steps; one step was to develop a HRA questionnaire of worksites in Korea, another was to evaluate the reliability of the questionnaire. For developing HRA questionnaire, we reviewed scientific examples at first, and then weighted the score by delphi. To evaluate the reliability of developed questionnaire, we carried out survey by test-retest method. A total of 131 employees completed HRA questionnaire on two times. The results are as follows. The total score of health risk in unhealthy workers was higher than that of healthy workers. The range of test-retest reliability of responses to the questionnaire was 0.57-0.94. Therefore it seems that this questionnaire was very suitable to assess the health behavior of workers. In conclusion, the developed HRA questionnaire can be used as a tool for evaluating health behavior and for providing health counseling materials.

      • KCI등재

        학동기 미술영재성 동기요인 검사도구 개발

        이용애(Yong-Ae Lee) 한국영재학회 2003 영재교육연구 Vol.13 No.2

        본 연구는 학동기 미술영재성의 동기요인 검사도구를 개발하는데 목적이 있다. 연구는 문헌연구를 통해 미술영재성의 특성을 추출하여 유목화한 후 측정변인으로 규정하였으며, 각각의 측정변인별로 문항을 개발하여 예비검사 과정을 통하여 최종적으로 27문항으로 구성된 검사도구를 제작하였다. 담임교사의 지명을 받은 초등학교 1학년에서 6학년 679명을 연구대상으로 본 검사를 실시하였다. 검사도구의 신뢰도와 타당도를 경험적으로 검증한 결과 .93의 높은 신뢰도를 확보하였다. 한편 초등교육학 전문가, 영재교육 전문가, 미술전문가, 교육통계전문가 4인의 내용타당도를 확보하였으며, 주성분 요인 추출방법으로 요인을 추출하여 Varimax방법으로 직각회전을 한 구인타당도 검증에서는 흥미/태도/취미 요인, 인내/열중 요인, 호기심/상상력/민감성 요인, 심미적 요인이 추출되었다. 공인타당도면에서는 Barren-Welsh 검사와의 상관에서 76의 상관을 나타냄으로써 공인타당도가 검증되었다 따라서 본 연구에서 개발한 학동기 미술영재성 동기요인 검사도구는 신뢰도와 타당도가 양호하게 검증되었다고 볼 수 있다. The purpose of this study was to develop the instruments which can measure motivation as a component of Visual Artistic Giftedness with in elementary school period. This study prescribed the variable factors of measurement after abstract and classify the characteristics of Visual Artistic Giftedness through literature studies. And it produced instruments those are finally composed of 27 items through the preliminary test. They were evaluated in terms of content validity, construct validity, and reliability by implementing them to 679 elementary school children from the first to sixth grades. Statistical analyses were carried out to verify the validities and reliability. Content validity was found to be satisfactory by experts' evaluation on the test items. Construct validity was also found to be satisfactory through factor analyses which showed the four factors which the identification instruments were intended to measure such as, interest/ attitude/ taste, endurance/ concentration, curiosity/ imagination! sensitiveness, aesthetic. Concurrent validity was also found to be satisfactory with high coeffients of Barron- Welsh which were calculated as .76 in motivation. In conclusion, the instruments about motivation of Visual Artistic Giftedness during elementary school period developed by this study are highly reliable on its reliability and validity.

      • KCI등재

        진관사,삼화사 국행수륙재 비교

        이용애 ( Yong Ae Lee ) 한국불교선리연구원 2014 禪文化硏究 Vol.16 No.-

        수륙재란 불교 영가천도의 한 형태이다. 불교의 천도의례는 살아있는 자가 일정한 절차를 갖춘 의례행위를 통해 공덕을 쌓고 이를 회향함으로서 망자를 극락왕생 하게 한다는데 목적이 있다. 불교에서 의식이 갖는 의미는 매우 크다고 할 수 있으며, 의식은 예불에서부터 불공·시식 그리고 재의에 이르기까지 많은 부분을 차지 한다. 주자학이 정치이념이었던 조선시대에도 수륙재가 계속 설행되었다는 것은 주목할 만한 일이다. 이는 불교가 사회적으로 종교적인 기능을 하고 있으며 일반인들에 게도 깊숙이 자리 잡고 있음을 반증하는 것이며 수륙재가 차지하는 비중 또한 크다고 할 수 있다. 진관사 국행수륙재는 칠칠재 형식으로 마지막 회향을 1박 2일로 낮재와 밤재로 구분되어 행해지고 있으며 시련, 대령, 관욕, 신중작법, 괘불이운, 영산작법, 법문, 수륙연기, 사자단, 오로단, 상단, 중단, 하단 봉송회향의 순으로 진행된다. 영산회상의 불·보살과 일체성현을 청하여 찬탄 드리는 영산작법의식이 들어 있다. 또한 방생은 수각 옆에 용왕단을 만들어 놓았으며 오로단의 경우 삼화사는 괘불 앞 중앙에 배치되는데 반하여 진관사는 괘불을 향해 좌측 끝에 오로단이 설치되어 있다. 삼화사 국행수륙재는 3일에 걸쳐 진행되며 시련, 대령, 조전점안, 신중작법, 괘불 이운, 쇄수결계의식, 사자단, 오로단, 상단, 설법, 중단, 방생의식, 하단, 봉송회향의 순서로 진행된다. 삼화사 수륙재의 특징은 쇄수결계의식으로 수륙재 본 의식의 첫번째로 법수를 도량에 뿌려 깨끗하게 하고 결계의식으로 의식도량의 일정한 경계를 정한다는 것이다. 삼화사 방생의식에서 동해·삼척은 군사적으로 매우 중요한 요충 지로 다른 지역에 비해 전쟁과 충돌이 많아 이들 전쟁에서 희생당한 무주고혼을 천도하는 역할을 담당했고 의식에 상황과 환경이 습합되어 나타났다고 볼 수 있다. 석문의범에 따른 수륙재의식은 근대 경향각지에서 가장 많이 봉행되고 있다. 다만 실제 수륙재의식은 민간에서 단독으로 거행하기에는 벅찬 의식으로 축약하여 방생의식이 주가 되어 봉행되고 있음을 알 수 있다. 수륙재는 전통불교의식으로 문화적, 종합 예술적 가치를 충분히 지니고 있다. 앞으로 불교의식은 물론 범패와 작법무, 의식구, 장엄, 사찰음식 등 더 많은 부분의 세심한 연구가 절실하다. The ‘suryukje’ is a form of ‘cheondo’ ritual, which is a Buddhist ritual wishing and leading the soul of dead person to heaven. The purpose of ‘cheondo’ ritual in Buddhism is accumulating virtue through certain ceremonial procedure by live people and offering that virtue to the dead person so that the dead person would go to heaven. The significance of ritual in Buddhism is very big and it takes a big part in Buddhist service. Sutra - chanting, food offering and ritual ceremony take major part of Buddhist ritual. Even the doctrines of Chu - tzu was the political ideology during Joseon period, it is notable that the ‘suryukje’ was continuously performed during the same period. It proves that Buddhism has social function as a religion and Buddhism is deep in the heart of people. The weight of ‘suryukje’ in Buddhism is very big. The ‘gukhaeng suryukje’ of Jingwan - sa temple is in the form of 7 rituals at the interval of 7 days. The last one is overnight ritual and it consists of day ritual and night ritual. The ceremonial sequence of Jingwan - sa ‘suryukje’ is; ‘siryeon’, ‘daeryeong’, ‘gwanyok’, ‘shinjung - jakbeob’, ‘gwaebul - iun’, ‘yeongsan - jakbeob’, ‘beobmun’, ‘suryuk - yeongi’, ‘saja - dan’, ‘oro - dan’, ‘sang-dan’, ‘jung - dan’, ‘ha - dan’ and ‘bongsong - hoehyang’. The ‘yeongsan - jakbeob’ ceremony contains the inviting of ‘yeongsan - hoesang’ Buddhas, Bodhisattvas and all Buddhist saints and paying respect to them. In addition, Yongwang-dan is built for ‘bangsaeng’ ceremony, which is the setting free of captive animals. In Samhwa-sa temple, ‘oro - dan’ is located at the center in front of ‘gwaebul’, a hung Buddha,; while in Jingwan - sa temple, ‘oro - dan’ is located at the end of left side facing ‘gwaebul’. The Samhwa - sa ‘gukhaeng suryukje’ goes on for three days in the sequence of; ‘siryeon’, ‘daeryeong’, ‘jojeon - jeoman’, ‘shinjung - jakbeob’, ‘gwaebul - iun’, ‘swaesu - gyeolgye’, ‘saja - dan’, ‘oro - dan’, ‘sang - dan’, ‘seolbeo’, ‘jung - dan’, ‘bangsaeng’, ha - dan` and ‘bongsong-hoehyang’. The characteristic of Samhwa - sa ‘suryukje’ is the ‘swaesu-gyeolgye’ ceremony. As the first main ceremony of ‘suryukje’, Buddhist water is sprinkled on ‘doryang’(temple) to clean the place and determine the boundary. Donghae / Samcheok area is very important military strategic place and the place had more battles and conflicts than other areas. Accordingly, the ‘bangsaeng’ ceremony of Samhwa - sa takes the role of leading the souls of dead soldiers to heaven. It can be said that situation and environmentare are expressed together in the Samhwa - sa ‘suryukje’ ritual. The ‘suryukje’ rituals in accordance with ‘seokmuneuibeom’ are performed in many nationwide places now. However, a ‘suryukje’ ritual in its full sequence and scale is too big for a private party to perform alone; therefore, current ‘suryukjes’ are being performed in shortened version, in which the ‘bangsaeng’ ritual(releasing captured fish and turtles) is the main ritual. The ‘suryukje’ is a traditional Buddhist ritua and it is very valuable as a cultural asset and as a comprehensive art performance. More detail studies on ‘beompae’, ritual tools, ‘jangeom’ and temple food are essentially required in the future in addition to studies on Buddhist rituals.

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