http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
이미주 연세대학교 간호대학원 2019 국내석사
The purpose of this study was to describe the extent of sleep quality and its related factors, including symptom experience, depression, and anxiety, as well as to identify associations with these variables of sleep quality in patients with lung cancer. As a method, a descriptive survey design was applied. 108 lung cancer patients who visited the outpatient cancer center at a university-affiliated hospital in Seoul from May to September of 2018 were recruited. Data were collected using a self-reported questionnaire on PSQI, HADS, and MDASI-LC and were analyzed with descriptive statistics, independent t-test, chi-square test, Pearson’s correlation coefficients, and logistic regression analysis using SPSS. The main results included the following: 1) The mean score of sleep quality was 8.94±3.45, the sleep latency of the seven sub-region areas was higher by 2.32±0.78, and 77% of the patients in this study reported poor sleep quality. The most severe symptom experience was fatigue (42.9%), and 25.7% of patients were influenced by relations with other people. The mean score of hospital anxiety was 6.59±4.51, and the mean score of hospital depression was 7.15±4.60. The prevalence of hospital anxiety was 34.3%, and the prevalence of hospital depression was 43.8%. 2) Sleep quality between good sleepers and poor sleepers significantly differed by family support (χ2=3.80, p=.041), symptom experience (F=-6.387, p<.001), hospital depression (F=-4.120, p=<.001), and hospital anxiety (F=-3.992, p=<.001). 3) There were positive relations between sleep quality and symptom experience (r=.543, p<.001), hospital anxiety (r=.454, p<.001), and hospital depression (r=.479, p<.001). 4) According to the result of logistic regression analysis, the significant variables of sleep quality were symptom experience (OR=1.04, 95% CI=1.01-1.07) and hospital depression (OR=1.23, 95% CI=1.02-1.49), and these factors accounted for 37.7% of the variance in sleep quality. In conclusion, this study showed that sleep quality was associated with symptom experiences and hospital depression. The findings of this study suggest that lung cancer patients require special concern regarding the risk of poor sleep quality. Furthermore, effective nursing strategies should be considered to improve sleep quality for lung cancer patients. 본 연구는 폐암환자의 수면의 질을 파악하고, 수면의 질에 영향을 미치는 요인을 확인함으로써 폐암환자의 수면증진을 위한 효율적인 간호중재 계획을 위한 기초자료를 제공하고자 시도된 서술적 조사연구이다. 자료수집 기간은 2018년 5월 17일부터 9월 18일까지였으며, 연구대상은 서울시 소재 S대학병원 암센터 외래에서 치료를 받고 있는 환자 중 본 연구의 대상자 선정 기준에 적합한 폐암환자 108명이었다. 측정도구는 수면양상은 Pittsburgh sleep quality index (PSQI- Korea version)을 이용하였고, 불안과 우울은 Hospital Anxiety and Depression Scale(HADS)을 오세만 등(1999)이 한국어로 번역한 도구를 이용하여 측정하였다. 증상경험은 M.D Anderson Symptom Inventory-Lung Cancer Module (MDASI-LC) 한국판을 이용하여 16가지 증상과 6가지의 일상생활 항목을 측정하였다. 수집된 자료는 SPSS 10.0 Win Program을 이용하여 실수, 평균, 표준편차, 백분율, independent t-test, χ2 test, Fisher’s exact test, Pearson's correlation coefficient, Logistic regression으로 분석하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 1. 대상자의 수면의 질은 평균 8.94±3.45점으로 7개의 하위영역 중 수면 잠복기 영역이 2.32±0.78점으로 가장 점수가 높았으며, 수면의 질이 낮은 군은 81명(77.1%), 수면의 질이 양호한 군은 24명(22.9%)로 나타났다. 2. 대상자의 증상경험은 전체 대상자의 42.9%가 중등도 이상의 피로를 경험하는 것으로 나타났고, 25.7%가 증상으로 인해 타인과의 관계에 중등도 이상의 영향을 받고 있었다. 대상자의 불안 점수는 평균 6.59±4.51점, 우울 점수는 평균 7.15±4.60점으로 각각 8점 이상 시 불안 및 우울이 있는 것으로 간주하는데, 대상자의 34.3%가 불안이 있고, 43.8%가 우울이 있는 것으로 나타났다. 3. 대상자의 일반적 특성 중 가족 지지에서 숙면군과 비숙면군 간의 유의한 차이가 있었는데, 숙면군이 비숙면군 보다 가족지지에 대해 만족하는 것으로 나타났다(χ2=3.80, p=.041). 4. 대상자의 증상경험, 불안, 우울 정도에 따른 수면의 질 차이는 비숙면군이 숙면군보다 증상정도(F=-6.387, p<.001) 및 증상으로 인한 일상생활 방해정도(F=-2.739, p=.007), 증상 총점(F=-6.387, p<.001), 우울(F=-4.120, p=<.001), 불안(F=-3.992, p=<.001) 정도가 높게 나타났고 수면의 질이 낮게 나타났다. 5. 대상자의 수면의 질, 증상경험, 불안 및 우울간의 상관관계는 증상경험과 수면의 질(r=.543, p<.001), 불안과 수면의 질(r=.454, p<.001), 우울과 수면의 질(r=.479, p<.001)이 통계적으로 유의한 양의 상관관계를 나타내었다. 6. 대상자의 수면의 질에 영향을 미치는 요인을 확인하기 위해 로지스틱 회귀분석을 시행한 결과 모형은 유의한 것으로 나타났으며(χ2=28.11, p<.001), 총 37.7%정도 설명력이 있는 것으로 나타났다. 또한 증상경험 (ß =0.04, p=.010)과 우울(B=0.21, p=.030)이 수면의 질에 유의하게 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이상의 연구 결과에 따르면, 폐암환자의 증상경험과 우울 정도가 높을수록 수면의 질은 저하되는 것으로 보고되었다. 따라서 폐암환자의 수면의 질을 향상시키기 위하여 증상경험과 우울 정도를 감소시키는 간호 중재가 필요하다.
천화분의 Cucurbitacin D가 난소암 세포주 OVCAR3 cell의 세포사멸에 미치는 영향
- Objective: Ovarian cancer presents difficulties in early detection and its motality is the highest in the female genital tract. Recently, cucurbitacin D has been found to induce apoptosis in several cancers. In the present study, we tested whether cucurbitacin D, isolated from Trichosanthes kirilowii, induces apoptosis and suppresses cell proliferation on ovarian cancer cell OVCAR3. - Methods: Cell cytotoxicity was tested by MTT assay. Colony formation measured by cystal violet staining in order to evaluate the inhibitory effects of cucurbitacin D on OVCAR3. Cell morphology was observed by camera and microscope to evaluate apoptotic effects of cucurbitacin D on OVCAR3. P38, JNK, ERK, STAT3 and PARP, caspase expression were evaluated by western blotting analysis in OVCAR3. - Results: 0.5μM cucurbitacin D morphologically induced cell death and the number of colony formation in OVCAR3 decreased to 15% of the control group(p<0.001). Cucurbitacin D induced apoptosis through increasing expression of cleaved caspase-3, caspase-8 and PARP and inhibited cell proliferation by expression of phosphorylated MAPK(ERK, JNK, p38) and STAT3. - Conclusions: Cucurbitacin D from Trichosanthes kirilowii has anticancer effects on ovarian cancer cell OVCAR3. The results provided important new insights into the possible mechanisms of the anti-cancer activity of cucurbitacin D in OVCAR3. Cucurbitacin D could be potent therapeutic agents for ovarian cancer. Further studies on Trichosanthes kirilowii and its derived compound are necessary for developing it into anti-cancer herbal medicine. - Key Words: Cucurbitacin D, Trichosanthes kirilowii, OVCAR3, Ovarian Cancer
한국 궁중무용의 전승과정과 개선방안연구 : 한.일 궁중무용의 비교연구 중심으로
이미주 숙명여자대학교 전통문화예술대학원 2006 국내석사
Every nation has its own traditional culture and art not to speak of time and place. In ancient times, Korea built up high level of culture based on the distinct four seasons and the natural environment that was suitable for human beings to live. One of the most precious cultural art heritages in Korean history is Court Dance which is succeeded over 1000 years until now. Therefore, to preserve and succeed this dance to our next generation is our duty. In this research, I compared the Korean court dance JungJae(呈才)with Japanese court dance MuAk(舞樂) in the viewpoint of their policies for preservation and succession. I chose to do this because Korea and Japan have deep relationship from the past because of their similar cultural backgrounds, geographical conditions, and historical background. In this research, it is expected to find some problems in Korean court dance and to find ways to preserve court dance effectively. At the first part, I mainly discussed MuAk(舞樂) idea and the origin of Mu(舞) as the ideological background. Ak(樂) is like a trinity of music, song, and dance. It harmonizes the heaven and earth. Mu(舞) is a prop that connects the heaven and earth. It means the union of the king and the chief officiating priest. It was passed on from the clan society to tribe society till the time the sovereignty was established. From that time, Mu(舞) was separated from the ritual and became a part of art. From the Koryo(高麗)Dynasty, Korean court dance became a part of court ritual. It was arranged in Mubo(舞譜). From this time, Korean HyangAkJungJae(鄕樂呈才) began to be distinguished from Chinese DangAkJungJae(唐樂呈才) and got its own characteristics. At first, JungJae(呈才) meant 'giving feat'. This term began to be used from ChoSun(朝鮮) Dynasty. It included not only dance but all feats and art like tumbling, rope walking. But it became to be used as a synonym of court dance. From the 50 JungJae(呈才)swhich were made during ChoSun Dynasty, almost 30 JungJae(呈才)s were made during the SunJo Era. It means that the court dance was prospered during the ChoSun(朝鮮) Dynasty. However, after the Political Reform in 1894 to the end of the Japanese colonial period, JungJae(呈才) and court music was barely kept its existence. After regaining Korea's independence from Japan, the National Center for Korean Traditional Performing Arts was founded and they did their best to preserve Jangjae. MuAk(舞樂), the Japanese court dance was preserved with A-Ak(雅樂), the court music. A-Ak(雅樂) is the music of AJung(雅正), an elegant and neat music. It is opposed to the SokAk(俗樂). A-Ak(雅樂) was imported for court music. It was performed for the court ritual or entertainment with dance. Japanese MuAk(舞樂)established its form after they founded A-AkRyo(雅樂寮), the first educational agent for MuAk(舞樂) in 701. At first, it was merely an imitation of imported dance. However, they developed it and added Japanese elements in it. It was succeeded as KungNaeSungA-AkBu(宮內省雅樂部) and KungNaeChungAkBu(宮內廳樂部). Comparing and analyzing Korean and Japanese court dances and suggesting some alternative plans cannot be the perfect supplemental schemes to preserve Korean court dance. We need to apply some good points from the Japanese without any bias to keep Korean court dance. We are living in the century of culture and we are interested in understanding traditional culture more and more. Moreover, we need to keep our own traditional culture. From this viewpoint, we should review the process of Korea court dance and find its identity. The court dance JungJae(呈才) should be reproduced on the basis of right succession and should be remained one of our precious cultural inheritances. 어느 민족이든 동서고금을 막론하고 그들 고유의 전통문화와 예술을 가지고 있기 마련이다. 고대 한국의 문화는 뚜렷한 사계절과 사람이 살기에 매우 적합했던 자연환경을 바탕으로 수준 높은 문화를 형성하고 있었던 것이다. 특히 한국 무용사에서 궁중무는 천년을 넘어 현재까지 전승되는 우리의 소중한 문화예술 유산 중 하나이다. 따라서 이를 보존하고 전승하여 후손에게 물려주는 일은 우리의 의무이자 도리이다. 그러므로 본 논문에서는 동양이라는 공통적인 문화기반과 지리적 여건.역사적인 배경으로 인하여 예로부터 우호와 갈등의 끈끈한 역사를 가지고 있는 일본의 궁중 무악(舞樂)의 보존. 전승정책과 한국의 궁중무인 정재(呈才)의 보존.전승과정을 비교 연구함으로써, 현재 한국 궁중무의 보존.전승과정의 문제점을 파악하고 더 나아가 궁중무를 효율적으로 육성하는 방안을 모색하는데 보탬이 되고자 한다. 먼저 동양의 관점에서 바라본 무(舞)의 어원과 무악(舞樂) 사상에 담겨있는 배경을 살펴보았다. 악(樂)이란 음악[樂] . 노래[歌] .춤[舞]이 삼위일체(三位一體)가 되어 천지를 조화시키는 규범이 되어 왔으며, 고대에는 춤[舞]을 추는 무(巫)는 하늘과 땅을 잇는 지주로서 왕과 제사장을 합일하는 뜻이었으며, 그 후 왕권이 확립되고 국가가 시작되면서 의식으로부터 분화되어 춤 본연의 예술로 독립되어진 것으로 해석할 수 있다. 왕권정치의 틀 속에서 발생된 한국의 궁중무는 삼국시대를 거쳐 고려시대로부터 중국에서 들어온 당악무(唐樂舞)와 우리의 전통적인 향악무(鄕樂舞)가 각각 다른 특징을 보이며 구별되어 추어진 것이 문헌상 무보로 정리되어 전하고 있다. 조선시대 초기로부터 정재라는 용어가 쓰이기 시작하였으며, 정재는 원래 재주를 드린다는 말로, 비단 춤뿐만 아니라 땅재주 . 줄타기 등등 모든 재예(才藝)를 드린다는 뜻이었는데, 차츰 궁중무의 대명사처럼 통용하게 된 것이다. 조선 전기에는 성리학에 바탕 하여 천명사상의 설화를 중심 내용으로 하는 천인합일사상을 형상화한 당악정재 중심의 춤이 창제되었고, 조선조 후기에는 실학사상에 바탕 하여 독자적인 예악사상을 형상화한 향악정재의 창제 또는 당악정재의 향악화 과정이 돋보이는 시기였다. 말기까지 문헌에 전하는 50여종의 정재 중 30여종이 순조대에 창제 또는 개작되어진 것으로 순조대는 궁중무의 찬란한 전성기였음을 알 수 있다. 그러나 1894년 갑오경장 이후 일정(日政) 말까지 궁중정재와 음악은 그 명맥만을 유지하다가 1945년 광복이후 국립국악원이 개원되면서 다시 빛을 보게 되었으며, 특히 1980년대 이후 본격적인 재현이 이루어졌다. 일본의 궁중무는 궁중음악인 아악(雅樂)과 더불어 무악(舞樂)으로 존재 하였는데, 아악이란 아정(雅正)한 음악으로 속악(俗樂)에 대립되는 말이다. 아악은 황실 중심의 궁정음악으로 수입되어져 궁정의식이나 여흥에 연주되며 무용과 함께 행해졌다. 일본 무악이 체계를 확립한 때는 최초의 무악교육기관인 아악료(雅樂寮)(701년)가 설립되고부터인데, 당초 모방적(模倣的)인 상연에 그쳤던 외래무악은 일본의 예능으로서 소화.흡수되어 일본화(日本化) 되어졌고, 후에는 궁내성아악부(宮內省雅樂部).궁내청악부(宮內廳樂部)로 계승되고 있다. 이렇게 한 .일 양국의 궁중무의 전승과정을 비교 연구하여 제안한 대안이 우리 궁중무를 지켜나가는 데에 완벽한 보완책이 될 수는 없지만, 일본과의 과거사에 얽매이지 말고 서로가 가지고 있는 장점은 적절히 받아들여 우리의 문화예술을 훌륭히 지켜나가는 것이 최선이라 생각한다. 오늘날 21세기는 문화의 세기이면서, 정보사회라고 하여 전통문화에 대한 인식이 날로 고조되고 있다. 그리고 문화유산은 각각의 독특한 문화 속에서 성장한 것으로 그 나라의 저력을 대변해주는 것이다. 따라서 선조들이 이룩해 놓은 우리의 문화를 잘 지키고 후대에 전하는 것은 무엇보다 중요한 일이 아닐 수 없다. 이러한 시각에서 한국 궁중무의 정체성을 찾아 바로 세우고 그 전승과정을 검토하여, 궁중무인 정재가 올바른 전승과 보존 위에 새로움의 창조로 재생산되어 고귀한 문화유산으로 남아 이 시대에 살아 숨 쉬게 하고자 한다.
이미주 고려대학교 교육대학원 2012 국내석사
기술의 변화는 교육 환경의 변화를 유도하게 되며, 계속하여 발전하는 기술의 속성상 컴퓨터 및 정보통신 기술의 발전은 새로운 학습 형태를 촉발하는 계기가 되었다. 활발히 전개되던 유선 네트워크의 이러닝에서 무선 통신 기술의 급격한 발전과 무선 및 모바일 기기 기술의 발전으로 인해 언제, 어디서나, 개별화된 형태의 학습을 제공할 수 있는 유비쿼터스(Ubiquitous)학습 환경으로 변화하였다. 본 연구는 이러한 환경에서 안드로이드 기반의 모바일 기기를 이용하여 학습자가 주도적으로 디지털 학습 자료에 다양한 멀티미디어 주석을 제작하고, 또한 제작한 주석을 공유할 수 있는 시스템의 설계와 구현에 관한 내용이다. 기존의 디지털 학습 자료에 멀티미디어 주석을 활용하는 학습 도구는 일방적인 학습 자료 제공에 국한된 것이 대부분이었고, 이 또한 공유할 수 있는 시스템이 드물었으며 모두 이러닝 환경에서만 가능한 시스템들이었다. 이를 보완하기 위해 본 연구에서는 첫째, 학습자가 자신의 취향에 맞게 다양한 유형의 주석을 제작함으로써 자기주도적인 학습과 높은 학습 성취도를 보일 수 있고, 둘째, 자신이 제작한 콘텐츠와 다른 사용자들이 제작한 콘텐츠를 공유함으로써 협동적 상호작용을 통해 학습 효과를 높일 수 있는 시스템을 설계 및 개발하였다. 그리고 이러한 기능들을 모바일 기기를 통해 학습함으로써 학습 장소의 물리적인 한계점을 극복하고 언제, 어디서나 학습과 정보 교환이 가능하도록 하였다.
잡지 미디어를 통해 본 재일한인 문학 : 『계간 삼천리』를 중심으로
작가가 작품을 어떤 잡지에 게재하였는지는 많은 의미를 내포하고 있다. 특히, 재일한인 문학 영역에서는 한반도가 남과 북으로 분단된 상황으로 인하여 정치적 입장에 따라 언설을 펼치는 공간은 의도적으로 선택되어 졌다. 따라서 재일한인 작가들이 어떠한 잡지에 작품을 게재하였는지 파악하고 그에 따른 재일한인 문학의 다시보기가 요구되어 진다. 위와 같은 문제의식에 입각하여 재일한인 작가가 소설을 게재한 잡지에 따라 그 유형을 파악해본 결과, 재일한인 문학을 세 가지 유형으로 구분할 수 있었다. 김달수, 김석범, 김태생 등 재일한인 잡지와 일본 잡지에서 동시에 활발히 활동하고 있는 혼재 유형, 김창생, 김중명 등 주로 재일한인 잡지에서 활동하는 유형, 이양지, 유미리, 원수일 등 주로 일본 잡지에서 활동하고 있는 유형으로 나뉘어 졌다. 해방 이후, 남과 북이라는 이데올로기는 복잡하고 바쁜 현대인의 일상에 묻혀 급격히 대중들의 관심에서 멀어진 것 같으나, 민족에 대한 입장 차이는 더욱 분명해지는 듯한 양상을 보였다. 이러한 양상 안에서 눈에 띄는 것이 『계간 삼천리』의 존재감이다. 김석범, 김달수, 김태생, 원수일 등 다양한 세대와 다양한 유형의 작가가 활동한 장인 『계간 삼천리』는 세대와 한일의 가교를 자청하며 상대적으로 정치적 입장을 확실히 표명한 잡지이다. 그러나 그 안에서 잡지의 전체적인 색과는 다르게 재일한인 개인의 삶에 주목하여 이야기를 풀어나간 작가도 존재한다. 그 작가들이 김태생과 원수일로, 재일한인 소시민의 인생을 담담히 풀어내어 재일한인 문학의 다양성을 반증하고 세대를 넘어선 공감을 보여주었다. 본 논문에서는 잡지 미디어를 통해 재일한인 문학의 양상을 파악해 보았다. 잡지 매체의 성격도 잡지 안에서의 소설 작품도 한 범주 안에 넣기 어려운 다양한 양상이 존재함을 확인하였다. 경계의 모호함, 월경성으로 인하여 경계에 있는 혼종의 문학은 더 다종다양해질 것이며, 그 주체와 범위도 확대될 것이다. 作家が作品をどのような雑誌に掲載したのかは多くの意味を内包している。特に、在日韓人(コリアン)文学の領域では、韓半島が南と北に分断された状況により、政治的立場に基づいて言説を広げるスペースは意図的に選択された。したがって、在日韓人作家たちがどのような雑誌に作品を掲載したのか把握し、それに伴う在日韓人文学の把握が求められる。 このような問題意識に立脚して、在日韓人作家が小説を掲載した雑誌を分析し、そのタイプを把握した結果、在日韓人文学者を三つに分けることができた。金達壽、金石範、金泰生などエスニック雑誌と日本の雑誌で同時に活発に活動している混在型、金蒼生、金重名、主にエスニックの雑誌で活動するタイプ、李良枝、柳美里、元秀一など、主に日本の雑誌で活動しているタイプに分かれていた。戦後、南と北というイデオロギーは忙しい現代人の日常に埋もれて急激に大衆の関心から遠ざかったようだが、民族に対する立場の違いはさらに明らかになるというような様相を見せた。 このような様相の中で注目したいのが、『季刊三千里』の存在感である。金石範、金達壽、金泰生、元秀一など、様々な世代、様々なタイプの作家が活動した場である『季刊三千里』は、世代と韓日の架け橋を自ら要望し、相対的に政治的立場をはっきり表明した雑誌である。しかし、その中で雑誌の全体的な色とは異なって、在日韓人の個人の生活に注目し、小説を書いた作家も存在する。その作家たちが金泰生、元秀一で、小市民の生活を淡々と解きほぐして在日韓人文学の多様性を反証し、世代を超えた共感を示した。 本論文では、雑誌メディアを通して、在日韓国人文学の様相を把握した。雑誌の性格も雑誌の中での小説作品も1つのカテゴリに入れるのは困難な面が存在することを確認した。境界のあいまいさ、越境性によって境界に存在する文學は、より多種多様になるものであり、その主体と範囲も拡大するのであろう。
STEAM프로그램을 이용한 초등학생의 창의적 사고력에 미치는 효과
이미주 고려대학교 교육대학원 2015 국내석사
현재 STEAM 교육은 수학과 과학을 중심으로 다양한 연구가 진행되어 오고 있으며, IT도구로서 컴퓨터를 활용한 학습이 주로 이루어지고 있다. 본 논문에서는 컴퓨터에 대한 이해를 돕고, 학습 활동시 창의적 사고를 할 수 있도록 초등학생 대상으로 방과 후 학습프로그램에 STEAM 프로그램을 제안하여 학생들의 사고력을 향상시키고 창의적 사고력을 증진을 검증하는데 목적을 두고 있다.