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      • 微粒化 液體 燃料의 旋回亂流擴散火焰에 關한 實驗的 硏究

        이국환 忠南大學校 1989 국내석사

        RANK : 247631

        The continuous flow type combustor, commonly used in gas turbine, boiler and industrial furnace, requires the stabilization with higher combustion efficiency. This treatise, therfore, deals with the expermental study on turbulent diffusion flames with swirling flow in burned with atomized liquid fuel using a model combustor. The results obtained from experments are summarized as follow, 1. The flame formation is more favorable in the strong the than in the weak swirl and the flame temperature is higher in the strong svirl than in the weak swirl, especically, in the case of 45℃ than 60℃ the strong swirl. 2. In the effect of the height of the swirler angle, the near er fuel nozzle, the longer flame length and the higher flame temperature because of the active combustion reaction. 3. The larger fuel nozzle(d), the longer flame length and the higher temperature distribution. 4. The smaller the equivalence ratio, the s horter the flame length, and the higher the temperature distribution. 5. the flame was, by and large, short and the maximum temperature occured in case of 0.3 equivalence ratio, lean mixture range. 6. Now that the fuel droplet dia is large and the viscosity is high, as compared with the propane fuel, the strong swirl is demanded in case of the combution. 7. The elementary data of this treatise can be provided in designing the combustor of atomized liquid fuel.

      • 철도교량 단부궤도의 성능개선을 위한 횡단궤도 시스템의 적용에 대한 연구

        이국환 서울과학기술대학교 2013 국내석사

        RANK : 247631

        본 연구의 목적은 횡단궤도시스템을 적용한 교량-단부 콘크리트궤도의 상호작용력의 저감 효과를 입증하는데 있다. 이를 위해 횡단궤도구조의 수치해석을 통해 정·동적 구조 안정성 검토를 수행하였으며, 횡단궤도구조 적용 전, 후의 콘크리트궤도 상호작용력 저감효과를 실험적으로 입증하기 위해 실물 스케일의 교량부, 교대부, 횡단궤도구조를 제작하여 실내시험을 실시하였다. 실내시험결과, 횡단궤도시스템 적용에 따라 동일유간 대비 단부 궤도의 상호작용력이 크게 저감될 수 있음을 입증하였다. The purpose of the study is to prove the effect on reducing interaction force of concrete track on the railway bridge applying the Transition Track System. In order to prove the reducing interaction force of concrete track before and after applying the Transition Track System, the same scales laboratory test and the static and dynamic numerical analysis are performed. As a result, applying the Transition Track System, the reduction effect of interaction force of concrete track was proved.

      • 초등학교 4학년 자유탐구 활동에서 자기주도적 과학 탐구 노트의 활용 효과 분석

        이국환 한국교원대학교 교육대학원 2014 국내석사

        RANK : 247631

        이 연구의 목적은 초등학교 4학년 자유탐구에서 자기주도적 과학 탐구 노트의 활용이 과학 탐구 능력, 과학에 대한 흥미, 과학적 태도에 효과가 있는지와 자기주도적 과학 탐구 노트를 활용한 자유탐구 활동에 대한 학생들의 인식과 활동 과정을 분석하는 것이다. 연구 대상은 서울 소재 두 초등학교의 4학년 4개 반을 각각 실험반 2개 반과 통제반 2개 반으로 구성하였다. 두 집단 모두의 과학 탐구 능력과 과학에 대한 흥미와 과학적 태도에 관한 사전․사후 검사를 실시하였으며 실험반 학생들에게는 자기주도적 과학 탐구 노트를 활용한 자유탐구를 8주간 실시하였고 통제반 학생들에게는 교육과정에 제시된 일반적인 자유탐구를 실시하였다. 연구 결과, 첫째, 자유탐구에서 자기주도적 과학 탐구 노트의 활용은 교육과정에 제시된 일반적인 자유탐구의 수행 보다 학생들의 과학 탐구 능력을 향상시키는데 효과가 있었다. 과학 탐구 능력 하위 요소에서도 기초 탐구 능력과 통합 탐구 능력 모두에서 효과를 보였다. 이는 자유탐구에서 자기주도적 과학 탐구 노트를 활용하는 것이 과학 탐구 능력 향상에 효과적인 방법임을 알 수 있었다. 둘째, 자유탐구에서 자기주도적 과학 탐구 노트의 활용은 교육과정에 제시된 일반적인 자유탐구의 수행 보다 학생들의 과학에 대한 흥미와 과학적 태도를 향상시키는데 효과적이다. 특히, 과학에 대한 흥미와 과학적 태도 하위 요소 중 개방성, 협동성, 자진성에서 효과가 있었다. 셋째, 사후면담 결과와 같이 학생들은 자유탐구에서 자기주도적 과학 탐구 노트가 주제를 정하는 방법, 자유탐구를 하는 방법, 결과를 작성하는 방법 등에 도움을 주었다고 인식하고 있었다. 넷째, 자기주도적 과학 탐구 노트를 활용한 자유탐구 활동 과정은 학생들에게 자유 탐구 주제를 좀 더 명확하게 제시할 수 있게 하였으며 실제로 할 수 있는 자유탐구를 스스로 설계할 수 있게 하였다. 또한 학생들은 자기주도적 과학 탐구 노트에 누가 기록한 자료를 통해 도출한 결론에서 새로운 것을 알게 된 것에 성취감을 느꼈으며 느낀 점을 토대로 새로운 자유탐구 주제를 찾아 자유탐구를 설계하는데 흥미를 가지게 되었다. 이상의 연구 결과로부터 자기주도적 과학 탐구 노트의 활용이 학생들의 과학 탐구 능력과 과학에 대한 흥미와 과학적 태도를 향상시키는데 효과가 있으므로 다른 학년에도 적용하여 볼 필요가 있다.

      • 최서해 서간체 소설 연구

        이국환 동아대학교 대학원 1992 국내석사

        RANK : 247631

        Choi seo-hae was a representative writer of the korean literature in 1920s, so the majority of study was written to examine hour seo-hae's view of literature and reality was reflected in his works from a standpoint that the important factors forming his literature are his experience of poverty and the colonial reality in 1920s. In spite of a few dissertation touched seo-hae's epistolary novel, a study is not insufficient. This dissertation tries to study choi's epistolary novol place in Korean literay history. 1. Choi's epistolary novel is closely related to conventional letter form rather then western's. 2. Heavy social change, like rural exodus, background choi's epistolary novel. Especiailly external moving bring about choi's writing incentive. 3. Classification on point of view of narrator and classification on narratee is dissimilar in character, such a classification have an important effet upon epistolary novel contents. 4. The structure of narrator-narratee-reader in closely related to novel's contents. Implied reader's scope set the distance between narratee and reader. Choi is a unique writer, that is, one who has managed to get into hisepistolary novel the whole experience of his life. 5. The main function of letter, that is, confessional function and fact transmissible function were found choi's epistolary novel. Especally in case of confessinoal function, self-beautification and penitence were discovered novel's contents. Choi's literature can't be understood uprightly as so-called Neo Tendency Literature, which wan spontaneously generated on the base of his experience of poverty in extended line with realism developed in special form under colonial era of 1920s. No novelist, no artist of any art, has his complete me anining alone. His significance, his appreciation is the appreciation of hi relation to the dead novelists and artists at that time. We can not value him alone: We must set him, for contrast and compariscin, among novelists in those days. 1 mean this as a principle of aestheitic, not rerely historica 1. criticism. The appreciation of his epistolary novel also grasp relation to the written epistolary novel at that time.

      • 노인사목을 위한 가톨릭교회의 역할과 활성화 방안 : 고령화 사회의 노인문제를 중심으로

        이국환 광주가톨릭대학교 대학원 2012 국내석사

        RANK : 247631

        최근 통계청은 우리나라가 2030년이면 65살 인구가 전체 인구의 23.1%를 차지하는 초고령사회로 진입할 것이라고 발표했다. 평균수명이 늘어남에 따라 이렇듯 노인인구가 크게 늘어나게 되었는데 207년 65세 노인인구는 340만 명을 넘어섰다. 이러한 노인인구의 급성장은 사회 내의 심각한 노인문제를 야기했다. 이러한 우리 사회는 노인인구의 급증에도 불구하고 이들에 대한 사회복지제도가 아직 적절한 수준으로 정비되지 않은 상태에 있으며, 그 동안 노인에 대한 부양과 노인복지를 주로 담당해오던 가족의 기능도 점차 약회되는 추세에 있다. 이에 중앙정부는 여러 차례에 걸쳐서 법의 일부를 개정하고 보완하였지만 노인문제를 해결하기에는 여전히 미흡한 것이 사실이다. 이렇게 볼 때 중앙정부와 지방정부가 제공하는 공공부문의 복지활동 이외에도 비영리단체들이 제공하는 민간부분에서 복지활동이 절대적으로 요구된다고 하겠다. 한편, 민간부문에서 복지활동을 담당하기에 가장 좋은 조건을 가지고 있는 비영리단체는 바로 종교단체라고 하겠다. 그 가운데에서도 가톨릭교회는 체계적인 교회조직을 가지고 있기에 타종교단체보다 더욱 조직적이고 효과적인 활동이 기대된다. 고령사회로 빠르게 진압하고 있는 우리나라의 현 상황에서 노인들이 주체적인 삶과 안정된 삶의 환경 안에서 살아갈 수 있도록 교회의 통합적 노인사목의 신학적 근거와 실천적 당위성의 마련을 위해 노인에 대한 가톨릭교회의 가르침과 노인문제에 대한 가톨릭교회의 역할에 대하여 살펴보았다. 성경 상에 나타난 노인에 대한 개념은 현대 사회에서 노인을 무능하고 퇴보하는 존재라고 보는 부정적 인식과는 달리, 매우 긍정적인 것으로 여겨진다. 특히 노인은 공경과 존경의 대상이었다. 그리고 이스라엘의 전통적 보상 개념으로 볼 때, 장수는 하느님의 축복으로 여겨졌다. 또한 나이가 많은 사람은 인생과 지혜의 스승이며 동시에 신앙의 전달자였다. 마지막으로 노년은 삶에 완성을 가져다주는 시기이며, 하느님 은총의 징표로 간주되었다. 또한「사목헌장」,「가정 공동체」,「사회적 관심」,「평신도 그리스도인」 등 가톨릭교회의 교도권 문헌에서도 성경상의 노인에 대한 이해를 바탕으로 노년에 대한 올바른 인식을 통해 노인사목과 노인을 위한 신앙적 차원의 복지가 함께 이루어져야 함을 설명하고 있다. 특히 교황 요한 바오로 2세는「평신도 그리스도인」을 통해 고통과 외로움을 당하는 노인들이 교회와 사회 안에서 올바른 진리를 찾을 수 있도록 해야 한다는 것과 노인 자신들이 하느님의 구원사업에 능동적으로 참여할 수 있도록 배려해야 한다는 것을 강조하였다. 다음으로 앞서 가톨릭교회의 노인에 대한 이해와 통합적 노인사목의 필요성 그리고 서울대교구 노인사목부가 노인들이 가톨릭교회에 바라고 있는 노인사목에 대한 설문조사를 토대로, 앞으로 노인사목의 활성화를 위한 가톨릭교회의 역할을 신앙적, 복지적, 교육·문화적 측면으로 나누어 그 방향성을 제시하였다. 먼저 신앙적 측면에서는 노인들이 이 사회를 살아가면서 세상과 이웃으로부터 소외받지 않도록 하며 영원한 생명이신 하느님 안에서 영적인 갈증을 해소하고 행복과 평화로운 마음을 찾을 수 있도록 교회가 배려하는 노인 신앙교육을 제시하였다. 특히 노인들을 위한 교리교육과 죽음 준비교육을 통해 노인 자신이 지니고 있는 하느님의 은총을 발견하고, 자신의 삶과 죽음을 하느님의 은총 안에서 희망으로 바라볼 수 있는 관점을 노인 신자들에게 전해주어야 한다. 그리고 복지적 측면에 대한 교회의 역할에 대해서는 현재 가톨릭교회 내의 사회복지 체계인 교구와 본당 그리고 가톨릭 기관·시설 등으로 구분하여 살펴보았다. 교구 차원에서는 노인복지센터 설립의 확대와 노인그룹홈, 가톨릭 실버하우스의 건립 등을 제시하였다. 그리고 통합적 노인사목의 활성화를 위한 본당의 역할로는 재가노인과 노인요양원, 실버타운 등에 거주하는 노인신자에 대한 배려가 필요하다는 것과 본당 내의 서비스 전달체계의 확립을 제언하였다. 교육·문화적 측면에서는 노인대학의 활성화와 노인이 주체가 될 수 있는 사목적 배려인 노인자원봉사를 제시하였다. 특히 노인 자원봉사활동은 양방향성과 치료성, 자조성이라는 세 가지 특성을 지니고 있으며, 개인적 차원과 사회적 차원으로도 많은 효과를 지니고 있기 때문에 각 본당 안에서 노인신자들이 참여할 수 있는 자원봉사 영역을 개발하여 노인들이 자신의 삶을 주체적으로 생산적으로 영위할 수 있도록 배려해야 한다. 교회가 노인들에게 노년의 의미와 존엄성을 다시금 회복시킬 수 있다면 그것은 노인을 위한 복음화이며 동시에 삶의 희망을 되찾아 줄 수 있는 길이 될 것으로 생각한다. 교회가 노인들을 위한 여러 가지 프로그램과 사목적 배려를 통해 통합적인 노인사목의 노력을 기울인다면, 현재 노인들이 삶에서 겪고 있는 어려움을 해결함으로써 그들의 삶을 행복한 노년으로 이끌어 줄 수 있을 것이다. Recently, Korea National Statistical Office announced that we will go into the society of an advanced age, so the 65-old will amount to 23% of all population in 2030. As the average life span increase, as of 2000, the old exceeded 340million. this rapid growth of the old made serious the old problem in society. But in spite increasing the old, social welfare for them is not yet improved properly in our society, and that the function of family charged the old welfare and support tends to be decreased. so central government tried to make a partial amendment of law, but it is in fact insufficient to solve the old problems. Therefore, in addition to the welfare work of public section that central and local governments serve, it is required to be served for the welfare work of civil section by a nonprofit organization. on the other hand, nonprofit organization that has the good condition to be charged is religious group. Among them, as the Catholic church has the systematic organization, so it is expected to work effectively than any other religious group. This study examined the teaching and role of Catholic church for the old to prepare religious basis and practical making a case for integrated old people's pastoral of church to enable old people to live in the environment of subjective and stable life The concept of old people in Bible, unlike negative recognition in present society which regard old people as incapable existence,, considers old people positively. In particular, the old was the target for respect and admiration. And as considered with traditional compensative concept in Israel, longevity was the master of life and wisdom, and simultaneously messenger of religion. At last, the senescence was regarded as the period which bring the completion into the life, and as the sign of the grace of God. Additionally, literature of Catholic church such as「Gaudium et Spes」,「Familiaris Consortio」,「Sollicitudo rei Socialis」,「Christifideles Laici」, and so on describes that old people's pastoral and religious welfare for the aged must be done together with upright recognition of the senescence on the basis of the understanding of the aged on Bible. Particularly, in「Christifideles Laici」, Pope John Paul Ⅱ emphasized that we must help old people who suffer pain loneliness find upright position in church and society, and consider that old people themselves can actively participate in the relief of God. Nest, this study suggested the orientation of the role of Catholic church to revitalize old people's pastoral by dividing into religious, welfare, educational and cultural side on the basis of the understanding of old peoples the necessity of the integrated old people's pastoral, and the result of survey of what old people want Catholic church to do for old people's pastoral. First on the side of religion, this study suggested religious education for the aged that church considers to help old people not to be neglected from the society and neighbor, to solve spiritual thirst in God who is the eternal life, and to find peaceful. Particularly, church must send the viewpoint of old believer that can find the grace of god which old people themselves have with dogmatic education and education to prepare their death, and see their own life and death as a hope in grace of God. And on the side of welfare, this study examined the role of church by dividing in diocese, parish church, Catholic organization and facilities which are social welfare system within Catholic church. This study suggested that the parish must expand the establishment of old people's welfare center, and establish old people's group home and Catholic silver house. And for the role of parish church to revitalize integrated old people's pastoral, this study suggested the necessity of pastoral consideration for the aged staying at home, and old believers staying in nursing home and silver town, and the establishment of service delivery system within parish church. On the side of education and culture, this study suggested the revitalization of old people's college, and the voluntary of old people which the aged can be a subject. In particular, old people's voluntary activity has three characteristics, two-way, treatment and self-dependence, and also it has many effects on individual and social side, so church must consider to enable old people to live their own life subjectively and productively by developing voluntary territory which old believers can participate in. If a church can make old people restore meaning and dignity of senescence, it is to preach the gospel to them, and simultaneously it can be a way that can regain the hope of life. If a church makes an effort for integrated old people's pastoral with various programs and pastoral consideration for old people, it can slove difficulties that old people currently have undergone in their life, and in conclusion, it lead their life to happy senescence.

      • 로너간의 주체 개념 연구

        이국환 서강대학교 신학대학원 2022 국내석사

        RANK : 247631

        This thesis is the study on the Lonergan's notion of the subject as a norm of the objectivity. This topic is studied specifically from the viewpoint that Lonergan’s subjectivism can help to solve the dilemma from the conditions for the objectivity Emanuel Kant suggests in his the Critique of Pure Reason. Bernard Lonergan, a Canadian philosopher and theologian established his subjectivism by the analysis of intentional and conscious subjectivity in his great book, The Insight: A Study of Human Understanding. For Lonergan, the cognitive subject is a the dynamic structure of intellect constituted by radical intending, which is the primary principle of our conscious acts. In the main text, the structure of subjectivity and the consciousness and its operations as the starting point for Lonergan’s subjectivism will be described. For Lonergan the self-presence of the subject concomitant with the obvious and thematic presence of object is the consciousness, which is called the subject as subject, which Lonergan claims, the condition for knowledge of objects. When this subject is objectified, you can gain the the transcendental method you can emply as the norm of objectivity. In conclusion, it will be considered how this subject as a method not only helps determine the problems of the conditions for the objects from Kant, which is the synthesis of concepts and also how the subject as a method integrates the antithetic concepts the sensible and intellectual, the cognitive and existential. 로너간의 주체 개념을 고찰하는 본 논문은 그의 주체론을 구성하는 기초 개념들을 명확하게 분석한다. 로너간이 그의 주체론을 구축해가는 과정은 그 주체가 객관성의 기준이 되는 초월적 방법으로 확립되어가는 과정이기도 하다는 것과, 이 과정에서 로너간은 주체의 인지 과정 안에 내재한 객관성의 기준을 매우 설득력 있게 제시한다는 것, 그리고 그의 합리적 기준에 비추어 볼 때 칸트의 인식론에서 제시하는 “개념들의 종합”이라는 판단의 기준이 가진 모순과 문제점이 자연스럽게 드러난다는 것 등을 다룰 것이다. 본 논문은 로너간의 주체 개념의 기본적 구성 요소들을 기술하는 부분과 확립된 주체론이 어떤 방식으로 활용되는가를 보여주는 부분으로 나뉜다. 전자는 첫째, 지향성 분석, 둘째, 로너간의 의식 개념, 셋째, 로너간의 의식 다시 말해 주체로서의 주체를 지향 적으로 분석하는 자기-적정화의 과정에 관한 논의들로 이루어져 있다. 후자는 로너간의 주체가 초월적 방법이라 불리는 이유, 초월적 방법으로 비추어본 칸트의 판단의 기준이 가진 모순점 등에 관한 논의들과 그의 주체론의 가장 큰 기여로 평가되는 통합성에 관한 고찰로 이루어져 있다. 로너간의 주체가 가진 통합성적 성격은 현대의 주체론의 흐름이 가진 문제점들의 강한 해결책으로 여겨지고 있다. 로너간은 인간의 의식의 점진적인 발달의 과정을 먼저 유아의 동물적인 감각의 세계 곧 즉각적인 세계와 언어로 매개되는 의미의 세계로 구분한다. 그리고 의미의 세계는 다시 상식의 세계, 과학적 이론의 세계 그리고 내면성의 세계로 나눈다. 로너간은 상식과 이론의 세계를 거쳐 내면의 세계에 도달한 주체는 다차원의 다양한 인지 행위들을 비교하고 그것들의 관계들과 구조를 인지하는 과정에서 비판적 의식을 갖게 된다고 말한다. 비판적 의식을 가진 주체는 자신 안에 구조화된 인지적 구조의 작용들은 상반되어 보이는 것들(경험과 이해)을 통합하는 역동적인 수행을 하고 있다는 것을 알게 된다. 따라서 로너간의 초월적 방법으로서의 주체는 변증법에 역행해서 반변증법적으로 차이를 동일성과 구분하고 개별성과 보편성을 구분하는 포스트모더니즘의 흐름에 해독제로 작용할 수 있을 것이다.

      • TIRZ를 활용한 유아 및 노약자를 위한 안전감지시스템 개발에 관한 연구

        이국환 한국산업기술대학교 2009 국내박사

        RANK : 247631

        영․유아, 노약자, 거동이 어려운 환자들의 신체 건강 유지 및 안전을 위한 안전감지시스템에 관련된 제품 또는 시스템은 국내에는 거의 없다. 단지, 기술적으로 응용된 유사한 제품(시스템)으로는 CCTV를 이용한 감시시스템이고, 문제가 발생시는 보안회사나 관련자가 현장에 출동하여 조치를 취하는 보안시스템이 있을 뿐이다. 그러나 이러한 시스템은 방범과 안전만을 위한 목적에 주안점을 두고 있다. 최근 부부의 경제활동의 결과 출생률의 저하에 따른 영향으로 자녀들의 건강, 안전에 대한 관심이 증가되었을 뿐만 아니라, 수명의 연장으로 증가하는 노령인구에 비례하여 거동이 불편한 노약자, 환자 등의 웰빙(Well-being)과 관련한 건강에 대한 유지․관리 등에 대한 지대한 관심과 수요가 절실히 필요하게 되었다. 본 논문은 이러한 필요에 대하여, 창의적 혁신 도구인 TRIZ(트리즈)를 활용하여 기존의 조치에 있어 문제점을 분석하고, 새로운 시스템의 개념안을 도출하였다. 이를 기반으로 가정, 복지시설, 병원, 요양원 등의 용도로 사용할 수 있는 유아 및 노약자를 위한 안전감지시스템을 양산제품 전단계인 시제품으로 국내 최초로 개발하였다. 안전감지시스템의 실험을 통한 검증 결과 신체의 고열, 대변․소변의 배설상태, 울음소리 등을 실시간으로 정확히 감지하였고, 이에 대응하는 적절한 원격조치 등의 기술적 성능이 우수하게 나타났다. 따라서 이 시스템을 활용하면 아기나 정신적․신체적 장애자, 거동이 어려운 노약자들의 몸상태에 대한 조속한 대응조치를 할 수 있으므로 이들의 건강 관리 및 정서상, 성격상의 관리가 가능하게 되어 사회복지에 기여하리라 확신한다.

      • 한국 전후소설의 인물 연구

        이국환 東亞大學校 大學院 2000 국내박사

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        본고는 사회심리학의 중요한 개념인 통제(control)의 개념을 통해 작중 인물의 현실 대응 양상을 파악함으로써 전후소설의 인물을 연구하였다. 한국 전후소설에 대한 기존 논의와 연구들은 모방론과 반영론적 시각이 주류를 이루었으며 최근들어 소설 구조에 대한 연구도 시도되고 있다. 하지만 소설의 가장 중요한 요소라 할 수 있는 인물에 대해서는 아직 체계적인 연구가 나오지 않고 있다. 본고는 전후소설을 '6.25 전쟁 이후에 발표되어, 전쟁 상황 및 전후의 작가 의식이 반영된 소설로 규정하고, 시기적으로는 1950년대에 발표된 소설을 중심으로 하되, 1560년대 전반기의 작품 중에서도 전쟁의 상혼과 물질적·정신적 후유증이 작품 속에 잘 드러나 있는 작품들까지 그 대상으로 하였다. 사회 심리학에서는 자기 자신과 주변환경과의 관계에서 양자 중 어느 것이 더 큰 힘을 발휘한다고 보느냐에 따라 사람의 성격유형을 구분하고자 하였다. 특정한 개인이 환경에 압도당하느냐 또는 환경을 지배하느냐의 문제를 통제(Control)의 개념으로 파악하고, 환경의 힘을 개인의 힘보다 강한 것으로 지각하는 사람을 외적 통제자(externals), 반대로 개인의 힘을 환경의 힘보다 큰 것으로 지각하는 사람을 내적 통제자(internals)로 구분하고 있다. 따라서 내적 통제자는 외적 통제자에 비해 환경의 영향에 대해 더 저항적이며, 자기 지시적이고, 자신의 환경을 변화시키는데 적극적이다. 또한 역경에 대응하는 유형을 크게 두 가지 생각해 볼 수 있다. 그 하나는 역경에 직접 맞부딪쳐 환경의 사상을 변화시킴으로서 자신이 원하는 목적달성이나 보상을 얻는 직접적 현실타개 방법, 즉 일차적 통계 방법이 있는가 하면, 이와는 반대로 역경의 현실은 그대로 둔 채 자기 자신을 역경상황에 맞추어 나감으로써 문제를 해결하는 간접적 역경 순응방법, 즉 이차적 통제방법이 있다. 전후소설을 인물 중심으로 고찰하는 데 있어 이러한 통제 유형은 여러 가지 점에서 적합하다. 파괴와 살육으로 점철된 한국 전쟁은 한계상황을 강요했다. 그러한 한계 상황 속, 혹은 한계 상황의 연장선상에서 소설은 창작되고 발표되었다. 특히 1950년대 소설들은 그 중심부에 한국 전쟁을 두고 있으면서도 작품 속에 나타나는 시대적 배경은 일제 강점과 밀접한 연관을 맺을 수 밖에 없었다. 우선 단순히 전쟁이나 전쟁 이후의 상황이라는 막연한 추론에서 한걸음 나아가 실제작품 속에서 작중인물이 대응해야 할 환경이라는 차원에서 주요 통제 사상(事象)을 고찰하였고, 이러한 환경에 대응하는 인물들의 대응방식을 통제의 개념을 통해 정리함으로써, 인물과 환경의 상호작용을 바탕으로 전후소설에 등장하는 작중인물의 유형을 정리할 수 있었다. 인물들의 주요 통제 사상은 <육체적 소멸과 훼손>에 해당하는 죽음과 실종, 질병·부상·불구, 성적 학대였으며, <가치 체계의 훼손과 붕괴> 에 해당하는 신분체계의 붕괴, 신념에 따른 갈등과 道德律의 위기였고, <공간적 이동과 물질적 궁핍>에서는 이주와 고향상실, 징병·징용, 절대적 빈곤 등으로 나타났다. 이러한 주요 통제 사상은 대부분 6.25라는 전쟁 상황 혹은 전쟁이 남긴 상혼과 정신적·육체적 후유증에 기인하는 것으로, 전후 소설의 인물들이 현실적으로 대처하기 힘겨운 시련의 양상으로 나타나고 있다. 이러한 환경 속에서 인물들은 자신에게 닥친 역경에 능동적으로 대처하려 한 경우엔 실패하거나 부적절한 경우가 많았으며, 전쟁이란 통제하기 어려운 큰 시련에 직면한 인물들은 무엇보다 한 개인이 변화시킬 수 없는 많은 통제 사상들이 있었음을 절감할 수밖에 없었고, 전쟁이란 상황과 그 후유증이 초래한 정신적 내상은 그들로 하여금 적절하게 대처할 수 있는 정신적 여유와 합리적 판단 자체를 혼란스럽게 하였던 것으로 보인다. 따라서 적절한 일차적 통제를 통해 환경을 지배할 수 있는 의지적 인물은 전후소설에서 비교적 적은 편이었으며, 그러기에 이러한 인물들은 더욱 전후소설에서 주목할 만한 인물로 평가된다. 일차적 통제가 힘든 전쟁 상황을 고려한다 하더라도 대부분의 전후소설 인물들은 적극적 실천이 아닌 심리적 수용을 통해 환경에 대응하여, 환경에 지배당하는 인물이 다수였다. 그 중에서 출세 지향의 외적 통제자들은 모두가 지식인이었고, 부정적 인물들이었다. 또한 이러한 유형의 부정적 인물이 주인물이 될 경우, 풍자소설의 형태가 많이 나타났다. 전후소설의 작중인물 중, 가장 많은 수의 인물이 생존을 위한 외적 통제자들이었다. 이들은 생존 그 자체를 위해 현실에 지배당하며 살아갔기에, 비판적 리얼리즘의 <부정적 전망>을 제시하는 소설들은 대부분이 이러한 인물들을 주요 작중 인물로 등장시켰고, 이 유형의 인물이 주인물이 되는 경우, 플롯에 있어서도 <아이러니적 플롯>을 취하는 경우가 많았다. 또한 소설 속에서 처음엔 현실에 지배당하는 인물이었으나 후에 현실을 지배하는 인물로 변하는, 자기변용의 의지적 인물들이 드물게 나타났으며, 이들의 공통점은 祖父로 상징되는 기존의 봉건적 유습이 그들을 외적 통제자로 묶어 놓았지만, 죽음이라는 통제 사상을 겪게 되면서 외적 통제자에서 내적 통제자로 변신한다는 점이 공통점이었다. 전후소설의 인물들은 대부분의 한국인들이 그러했듯, 현실에 대항하기보다는 현실에 적응하며 살아온 인물들이었다. 그 속에서도 시련을 통해 단련되고 자신의 삶을 적극적으로 개척하는 인물들이 있었으며, 그 어느 시대보다 힘겨운 시련의 시대였다는 점을 감안한다면 이러한 인물들은 더욱 돋보인다. 하지만 대부분의 전후소설의 인물들은 환경에 지배당하는 소극적 인물들이었다. 이 중에는 지식인이면서도 자신의 출세만을 위해 살아가는 인물들이 있었으며 작가는 그들을 주인공 삼아 일그러진 사회를 풍자하였다. 결국 한국전후소설의 인물들은 대다수가 전쟁과 전쟁 이후의 피폐한 사회에서 환경에 적응해가며, 생존을 위해 힘겹게 살아간 인물들이었다. This abstract is studied about the postwar novel character through the social psychology's important concept "control", apprehending the character's realities of life reaction aspect which was appeared in the work. The existing discussions and researches about the Korean postwar novels were constituted by most of the imitation and reflection theory's viewpoints and the novel structure research has been tried recently. But the systematic study about the character which is the most important part of the novel has not been come out yet. This abstract is targeted to the works regarded the postwar novel as published after the Korean war; reflected the state of war and postwar novelist's consciousness; published novel in the time of the year 1950; represented well about the war scar as well as the material and mental aftereffects of the war in the first half of the year of 1960. In the social psychology, the man's character type could be divided according to the point of view which is more powerful between ones own self and the environment relationships. It is apprehended the concept "control" whether a certain person is overwhelmed or control the environment's problem and divided as the "externals" who percept the environment's power is stronger than personal power on the contrary, the 'internals' who percept the personal power is stronger than the environment power. Therefore, the internals are more resistant, self-ordered to the environment's influence and positive to change his environment than the externals. Also, we can think two types which react to hardship in a large way. one way of them is a direct way out method from the reality which achieve the goal and compensation what he wants to change the environment's ideology going for the hardship directly namely the first control method on the contrary, the other is a indirect adaptation method to solve the problem which adapt himself to hardship's environment, as it is, namely second control method. These control type is a reasonable way in many parts to study the postwar novel's character as central points. The Korean war which was interspersed destruction and massacre forced upon the critical situation. In such a critical situation or an extension of those condition, novels were created and published. Especially, the year of 1950's novels were focused on the Korean war as the central part, but the time background in the work couldn't help involving on the close relationship to the Japanese's strength. First, one more step further thinking of the vague reasoning away from the simple war or the postwar condition, it is studied the main control ideology in the point of view based on the environment where the character in the work should react to. Also, arranging the characters' reaction method to the environment through the concept "control", we could regulate the types of the characters in the postwar novel based on the interaction between the character and environment. The characters's main control ideologies were come out as <Physical extinction and damage>involved on the death, disappearedance, disease, disablement, and sexual-abuse: <Value system's damage and collapse> involved on the social standing system's breakdown, trouble based on the conviction, and moral law crisis: <Space movement and material destitution>, move and loss of hometown, conscription, commandeering, absolute poverty. These main control ideologies are mostly due to the scar and the mental and physcial aftereffects of the Korean war, it has been represented that the postwar novels' characters as unmanageable hardship aspect in reality. In such these environments, if the characters who tried to face positively to the hardship, there were many failed and inappropriated cases. The characters in the work really felt many unchangeable control ideologies existed, which one person couldn't change in a uncontrollable situation, the war. It seems to be that the mental injury caused from the aftereffect of the war situation made them confused not to face properly to mental presence of mind and rational judgement itself. Therefore, a strong-willed men who could control the environment properly through the first control were less comparatively in the postwar novel, on that account, these characters were evaluated more remarkable in the postwar novel Even though, the first control was regarded as hard enough in the war situation, most of postwar novels' characters didn't have positive acceptance. They reacted to the environment through the mental acceptance, and most of them were controlled by the environment. Among them, the externals who were longing for the success were all intellectuals and negative characters. Also, the satirical novel types were represented many if these kinds of characters were hero. Among the characters who appeared on the postwar novels, the most numbers of characters were the externals for the survival itself and those were lived to be controlled by the reality, That's why most of suggesting critical realism's <Negative view>novels made these characters appeared on the main character in the work and if these characters were hero, there were many cases <Irony plot> in the plot of story. Also, in the novel, the character was controlled by the reality at frist time, afterwards, the character who controlled the reality and self-changed in appearance strong-willed man come out rarely. The common points of those were changed from the externals to the internal controllers caused suffering the death control ideology even though the existed feudalistic old tradition which was symbolized a great grand father tied up them. The postwar novels' characters were adjusted their lives to reality than resist it such a most of Koreans had done. In such a hardship, there were some characters who were trained of their mind and improved their destiny positively. At any time whenever it is, these characters are more remarkable ones if we consider the hard time's adversity. However, most of postwar novels' characters were passive ones who were controlled by the environment. Among these, there were intellectuals as well as the living only for success. The author made them as a hero and satired the deformed society. After all, the most of Korean postwar novels' characters were adjusted their lives to impoverished society environment, and they lived hardly for survival in and after the war.

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