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대규모 국립원격대학의 고민과 과제 : 한국방송통신대학교 사례연구
윤여각 한국방송통신대학교 미래원격교육연구원 2006 평생학습사회 Vol.2 No.1
한국방송통신대학교는 일반 대학교와는 비교할 수 없을 정도로 대규모 학생을 보유하고 있고, 복지적인 차원에서 저렴한 등록금으로 그들에게 원격의 방식으로 고등 교육 프로그램을 제공하는 대학교이다. 그러나 대규모 대학, 교육중심대학, 원격교육대학, 국립국민대학이라는 한국방송통신대학교의 특성은 그 자체로 여러 가지 문제를 잉태하고 있다. 이 문제에 대해서는 다양한 접근이 가능하겠지만, 본 논문에서는 교육적인 관점에서 접근하였다. 본 논문의 문제의식은 간단하다. 그것은 ‘과연 한국방송통신대학교는 얼마나 교육적인 관점에서 작동되고 있는가’ 하는 것이다. 본 연구를 통해 확인된 것은 한국방송통신대학교는 아직도 교육 중심의 관행이 정착되어 있지 않고, 교육 중심의 관행을 발전시켜 나가기 위한 체제를 갖추고 있지 않다는 것이다. 이것은 한국방송통신대학교의 일차적인 고민거리가 되어야 한다. 이 고민을 해결하기 위해서는 원격으로 교육에 참여하고 있는 학생들에게 1학년에서 4 학년까지 입체적으로 학교생활에 대해 안내하고, 자신의 학습을 설계할 수 있도록 지원해야 하며, 이것은 구체적이어야 한다. 또한, 이것은 포탈 방식으로 서비스되어야 한다. 마지막으로, 한국방송통신대학교는 설립 당시부터 가지고 있던 복지적 동 기를 계속 유지하면서 고등교육과 복지를 연계하는 모델을 발전시켜 나가야 한다. The Korea National Open University(KNOU) was established by Korea government in 1972 for people who had intense aspiration of university education but had lost the opportunity to participate in it. KNOU has delivered contents via various media and has been a mega-university with nearly 200,000 enrolled students. According to the continuous development of educational media and the change of people’s educational needs, KNOU is requested to reflect over all of present practices. First, has KNOU been trying to enhance the quality of education as a education-centered university? Secondly, has KNOU been coping with the rapid change of educational media flexibly as a university of distance education? Last, has KNOU been trying to induce all people’s and government’s concerns and aids as a national university for all people? In order to perform KNOU’s mission, first of all, KNOU must inform students concrete schedule of first grade to fourth one, professors and tutors and educational process of each subject matter in detail in the unit of department. Also, every information must be approached easily in each department’s homepage via KNOU web site. Last, the motive of welfare that KNOU has maintained must be duly appreciated and government must support the specialization of KNOU as the national mega-university.
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박물관교육의 실제에 관한 사례 연구 : ‘박물관배움’강사들의 내러티브를 중심으로
윤여각 한국방송통신대학교 미래원격교육연구원 2013 평생학습사회 Vol.9 No.2
This study has shown the practice of museum education through analyzing the management of education programs by looking into the case of the ‘Bakmulgwanbaeum’. The researcher collected data from interview with the rector of ‘Bakmulgwanbaeum’, instructors' observation and reflection logs, and published journals. Analyzing the data, this study has attempted to answer the following research questions. First, how do instructors in management of education programs at ‘Bakmulgwanbaeum’ develop museum education? Second, what are the characteristics of museum education? Participating in museum education in order to make alternative ways of learning in response to the challenges in schooling including private education, ‘Bakmulgwanbaeum’ develop various education programs by endeavoring to make museum education ‘museum-educatuionlike’. The programs provide participants activity guidebooks which guide them to connect with exhibition displays without direct explanation of the exhibits. Given this activity, participants are encouraged to meet the past from the present viewpoint, communicate with exhibits, and bring it to their present life. These experiences can expand and intensify their knowledge in a subject. Thus, museum education can be a field of cogitation and practice for the advanced education. 본 연구에서는 ‘박물관배움’의 교육 프로그램 운영을 사례로 하여 박물관교육의 실제에 대해 살펴보았다. 분석을 위해 ‘박물관배움’ 대표와의 면담자료, 대표를 포함하여 4명의 ‘박물관배움’ 강사들에게 요구하여 확보한 한 단위의 교육 프로그램 진행을 담은 녹음자료 및 아이들에 대한 관찰일지, ‘박물관배움’ 강사들의 자신의 활동에 관한 성찰일지, 기타 ‘박물관배움’에서 산출하는 자료들을 활용하였다. 이 자료들에 대한 분석을 통해 교육 프로그램을 운영하는 강사들은 박물관교육을 어떤 방식으로 전개하는가, 이들이 전개하는 박물관교육의 성격은 무엇인가에 대해 답하고자 하였다. 학교교육이 안고 있는 한계를 인식하고 대안적인 경험을 위해 박물관교육에 참여하는 사람들이 있다. ‘박물관배움’은 그중에서도 박물관교육을 박물관교육답게 하는 것에 천착하면서 다양한 실천을 해 나가고 있다. ‘박물관배움’에서는 유물에 대한 설명이 전혀 없고 아이들이 해야 하는 활동들을 지시하는 내용으로만 구성되어 있는 활동지를 가지고 박물관에서 전시되어 있는 유물들을 텍스트로 하여 교육 프로그램을 운영하고 있다. ‘박물관배움’에서는 이 프로그램을 통해 아이들로 하여금 현재의 시점에서 과거와 대면하여 대화하고, 그 대화를 현재의 자신의 삶으로 이끌어오게 하고 있다. 이러한 경험은 교과에 대한 앎을 확장하고 심화시키는 계기가 된다. 이렇게 볼 때, 박물관교육은 하나의 실천으로서 좀 더 진전된 교육을 위한 사유와 실천의 장이 될 수 있다.
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윤여각 한국교육학회 2000 敎育學硏究 Vol.38 No.3
교육은 오랜 시간 동안 진행되고, 참여자들의 역사적 배경에 의해 영향을 받고, 참여자들과 환경의 상호 작용이라는 맥락 속에서 진행되고, 참여자들에 의해 구성되고, 많은 어려움이 수반되며, 무엇보다도 참여자들의 열정에 의해 지속되는 활동이다. 이러한 교육의 성격을 드러내야 하는 교육 연구에서 질적 접근은 필연적인 것이다. 질적 접근에서는 내부자의 관점을 중시하며, 연구의 전 과정에 대한 끊임없는 반성적 사고를 요청한다. 그리고, 질적 접근은 연구자에게는 체험 학습의 과정이다. 이것은 질적 접근이 '일상적 경험의 정교화' 논리에 기초하고 있다는 것을 말해 준다. 질적 접근에 의한 연구는 자료 수집, 분석, 해석의 세 측면으로 구분된다. 이것은 자료 수집, 분석, 해석이 순환되고 있어서 단계로 구분되지 않는 특성에 따른 것이다. 본 논문에서는 필자의 연구 경험을 토대로 교육 연구에서 질적 접근의 필요성, 그 논리와 방법을 고찰하였다. In this study an attempt has been made to examine the significance of qualitative approaches in educational research and to set up the logic and method of these approach. The following aspects have been taken into account: education is ①a long-term performed activity, ②an activity to be influenced by the participant's historical background, ③an activity understood in the context of the interaction of participants and environment, ④an activity defined in terms of the participant's conducts, ⑤an activity in many kinds of difficulties, and ⑥an activity accompanying with the participant's passions. In the light of these aspects, the educational research requires not only qualitative methods but also three logics as follows: ①the insider's point of view, ②the reflective thinking required through the whole process of research, and ③the learning process of all kinds that the researcher can experience. The qualitative research is composed of the data-collection, the analysis and the interpretation of them. These three are regarded the feed-back processing respectively.
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