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        1920년대 전반 조선물산장려운동 주도세력의 사회운동론과 서구 사회주의 사상과의 비교 - ‘국내상해파’와 조선청년회연합회를 중심으로 -

        윤덕영 연세대학교 국학연구원 2019 동방학지 Vol.187 No.-

        This study set out to elucidate the universality and specificity of the world history of the Korean socialist movement and ideology in the first half of the 1920s, Based on the activities and movement theory of the ‘Shanghai Communist Party of Domestic’ and Chosun Federation of Youth Association, the leading forces of the early Korean Production Movement, and the claims of Rha Kyung-seok, a member of the ‘Shanghai Communist Party of Domestic’, It makes a comparison with the claims of Fabian in Britain and Bernstein and Kautsky in Germany. In the age of imperialism, the colonial national movement and ideology had globality and concurrency. Fabian and the British Workers' Party, and Bernstein and Kautsky of Germany, all considered the role of the state in social transition, although to different degrees. They recognized that the transition to socialism required time and a gradual process. On that basis, they pursued social reform through gradual reform. Rha Kyung-seok and Dong-A ilbo emphasized the importance of productivity problems in the organization of society and cautioned against the premature revolutionary claims of the proletariat. Rha Kyung-seok and the “Shanghai Communist Party of Domestic” predicted the reorganization of the modern capitalist system and the active role of the state in the criticism of modern liberal social theory and state theory. On that basis, in the short term, they proposed the acquisition of skills to increase productivity, the expansion of consumer unions and production unions for production and consumption, the patronization of Koreans, Korean people's use of goods, etc. They criticized other socialist factions that set up the class struggle ahead. Their views were based on Marxism and advocated a typical productivity-centered, step-wise revolution. 이 연구는 1920년대 전반 한국 사회주의 운동과 사상의 세계사적 보편성과 특수성을 해명하기 위해, 초기 조선물산장려운동의 주요 주도세력인 국내상해파와 조선청년회연합회의 활동과 물산장려운동론 및 국내상해파 세력의 일원인 나경석의 주장을 소재로 하여, 이를 영국 페이비언 및 독일 베른슈타인과 카우츠키의 주장과 비교하여 살펴보려는 것이다. 평양에서 시작된 물산장려운동이 전국적 운동으로 확산된 것은 청년회연합회가 물산장려운동에 적극적으로 참여하면서 부터였다. 그리고 그 배후에는 국내상해파 주류세력들이 있었다. 초기 물산장려운동에 대해서는 무엇보다 1920년대 전반 조선 사회주의 운동과 민족주의 운동의 접점을 인정하고, 사회주의 운동 특정 분파의 운동 논리의 측면에서 초기 물산장려운동론을 재검토하는 것이 필요하다. 물산장려운동에 적극적으로 참여한 국내상해파 계열 인물들은 근대 자유주의적 사회론과 국가론에 대한 비판 속에서 현대 자본주의 제도의 개편과 국가의 적극적 역할을 전망하였다. 그리고 이를 위해 단기적으로는 생산력 증식을 위한 기술 습득, 생산과 소비를 위한 소비조합과 생산조합의 확대, 조선인 물품 애용 등을 제안하였다. 그들은 계급투쟁을 앞세우는 여타 사회주의정파를 비판하면서, 마르크스주의에 근거하면서도 전형적인 생산력 중심적, 단계론적 혁명론 인식을 보였다. 제국주의 시대에 식민지 민족운동과 사상은 세계성과 동시성을 갖고 있었다. 일본 유학의 경험을 대개 갖고 있는 조선의 민족엘리트들은 일본 본국과 거의 차이 없이 서구 사상을 수용하였고, 서구와 일본 정치변동에 민감하였다. 페이비언과 영국노동당, 그리고 독일의 베른슈타인과 카우츠키 등은 사회 이행에 있어 국가의 역할을 정도의 차이가 있지만 모두 주요하게 보았다. 사회주의로의 이행은 많은 시간과 점진적인 과정을 필수적으로 거치는 것을 인식하여, 점진적 개혁을 통한 사회변화, 보통선거제 도입과 선거권의 확대, 의회 권한 확대 등을 주장했다. 사회혁명은 정치혁명을 전제로 하며, 근대적 생산력이 불충분하게 발달된 곳에서는 사회주의의 도입이 불가능할 것으로 보았다. 물산장려운동 논쟁의 한축을 담당하던 나경석은 생산력이 충분히 발달되지 못한 사회에는 정치혁명은 일어날 수 있어도, 사회혁명은 출현하지 못한다고 보았고, 러시아혁명에 대해 유보적 인식을 갖고 있었다. 또한 사회 이행에서 생산력 문제의 중요성을 강조하고, 무산계급의 섣부른 혁명주장을 경계하였다. 당시 물산장려운동 논쟁에 대한 동아일보의 사설은 국내상해파의 입장을 반영하여 나경석의 주장과 거의 비슷한 논조를 보였다. 이들 주장은 서구에서 주요하게 논의되었던 사회주의혁명의 전제로서 생산력의 문제, 자본주의화 문제들을 조선적 상황에 맞게 재해석한 것이었으며, 계급문제와 민족문제, 혁명 단계 설정 문제 등을 제기하였다.

      • KCI등재
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        1930년 전후 합법적 정치 운동의 퇴조와 신간회를 둘러싼 민족주의 세력의 동향

        윤덕영 인하대학교 한국학연구소 2022 한국학연구 Vol.- No.64

        The purpose of this article is that, first, the compromising Self-governing movement connected to Linchoi's Cheondo-gyo sect around 1930 was a national movement that included the leadership of Singanhoe as well as nationalist forces such as Suyang donguhoe, Gidoksinuhoe, and Dong-A ilbo. Second, I would like to examine the changes in the situation in Japan and colonial Joseon around 1930, focusing on the second common election of the Japanese Imperial Council and the second revision of the local system of colonial Joseon. Third, it is to explain the actual trends and activities of nationalist forces such as Cheondo-gyo, Christian, and Dong-Ailbo, and the organizational reality and nature of the organization of the Singanhoe Kim Byeong-ro Central Executive. The Dong-A ilbo group, who led the Lawful Political Movement in the 1920s, judged that self-government became impossible in Joseon, and virtually retreated from the Lawful Political Movement. On the other hand, the Cheondo-gyo new faction, which had the most powerful organizational power within the nationalist force, conducted a self-governing movement regardless of the political situation. The main characters of Gidoksinuhoe were active in Singanhoe, and they did not promote the Self-governing movement in connection with the Cheondo-gyo new sect. The Singanhoe Kim Byeong-ro Central Executive Department did not differ significantly from the previous Central Executive Department in its personnel composition and organizational characteristics. While the nationalists took the initiative, various socialists took part. There was a consensus among them about the necessity and importance of the Lawful Political Movement. 이글의 목적은 1930년 전후, 최린의 천도교 신파와 연결된 타협적 자치운동이 기독교계의 수양동우회와 기독신우회, 동아일보 등의 민족주의 세력뿐만 아니라 신간회의 지도부도 포함하여 민족운동 세력내부에 광범하게 전개되었다는 주장의 문제점을 살펴보고, 이에 대신하여 1930년 전후 일본과 식민지 조선의 정세 변화를 일본 제2차 중의원 보통선거와 식민지 조선의 제2차 지방제도 개정 과정을 중심으로 살펴보고, 천도교와 기독교계열, 동아일보계열 등 민족주의세력의 실제 동향과 활동 양상, 신간회 김병로 중앙집행부의 조직 실상과 성격에 대해 해명하려는 것이다. 20세기 전반 동아시아는 제국의 시대였다. 1920년대 정당정치시대가 도래했음에도 일본 특권세력들과 군부세력, 정당정치 핵심세력들은 식민지에 중의원 참정권을 부여하거나 자치제를 실시하는 것에 대해 부정적이었다. 1930년 일제의 식민지 지방제도 제2차 개정은 이런 제국과 식민지 상황을 반영한 결과였다. 지방제도 개정으로 만들어지는 극히 제한되고, 권한도 별로 없는 지방정치 공간은 지방정치 참여의 의미를 사실상 무의미하게 만들었다. 1930년 2월 중의원 제2차 보통선거의 결과는 무산정당운동의 분열상만을 드러냈고, 일본사회의 민주적 변화는 기대할 수 없는 것이 되었다. 이런 상황은 식민지 조선에서 합법적 정치운동의 공간을 대단히 축소시켰고, 그 전망을 어둡게 하였다. 당시 민족운동세력들은 이런 상황을 인식하고 있었다. 1920년대 합법적 정치운동을 주도했던 동아일보계열은 일본 정계 변화 및 중국 국민혁명의 전개에 주목하면서 그 정세의 변화에 따라 자신의 운동 노선과 방향을 수정하여 갔다. 그들은 중의원 제2차 보통선거의 결과와 식민지 지방제도 2차 개정을 통해 조선에서 자치의회가 불가능하게 되었다고 판단했고, 합법적 정치 운동에서 사실상 후퇴했다. 반면에 천도교신파는 정세와 무관하게 자치운동을 전개했다. 민족주의세력 내에서 가장 강력한 조직력을 가졌던 천도교세력들은 민족협동전선운동에 비판적이었고, 독자 활동에 주력했다. 기독신우회의 주요 인물들은 신간회에서 활동을 하였고, 천도교 신파와 연결되어 자치운동을 추진하지 않았다. 당시 기독교세력의 사회운동과 민족운동은 사회참여에 반대하는 기독교 보수 세력과의 갈등 속에 침체상태에 있었다. 신간회 허헌 중앙집행부나 민중대회사건이후 구성된 김병로 중앙집행부나 그 인적 구성과 조직 성격에 큰 차이가 없었다. 민족주의자들이 주도권을 갖고 있었지만, 일부 사회주의자들도 적극 참여했다. 그들 중에는 좌익사민주의자라 불리는 인물들도 있었고, 당재건운동과 혁명적 농노조운동을 전개하던 인물들도 있었다. 이들 사이에는 합법적 정치운동의 필요성과 중요성에 대한 공감대가 있었다. 신간회의 활동내용에서도 이전과 달라진바가 크게 없었다.

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