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        조선후기 성인여성머리양식의 특성

        유효순(You, Hyo-Soon) 한국산학기술학회 2011 한국산학기술학회논문지 Vol.12 No.1

        본 논문은 영조와 정조가 통치한 시기에 해당하는 시기인 조선후기 풍속화에 표현된 여성머리양식을 고찰 하여 조선후기 성인여성머리양식의 특성을 분석한 논문으로서 연구의 목적은 조선후기 여성머리양식의 특성과 당시 여성들의 미의식을 규명하여 최근 유행하고 있는 사극드라마나 영화 등의 영상예술분야에서 활용될 수 있도록 하는 데 있다. 조선시대 성인여성의 대표적인 머리는 얹은머리와 쪽머리로 그 중 얹은머리가 더욱 유행하였다. 신분에 관 계없이 많은 여성들은 얹은머리의 규모를 크게하기 위해 가체를 사용하였으며 개인의 개성에 따라 머리양식을 다르 게 하여 각기 다른 조형미를 연출했다. 조선시대는 신분에 따른 복색제도가 엄격하였으나 기녀들은 제약을 받지 않 았으므로 복색에 자유로워 유행을 선도하였으며, 조선후기에는 실학의 영향으로 이미 신분이나 사상등의 제약으로부 터 자유로워진 반가나 민서계급의 모든 여성들이 기녀들의 차림을 모방하여 유행과 동조하는 현상을 보였다. 조선후 기 여성들은 자신의 개성을 표출하기 위해 머리양식을 유행의 도구로 사용하였으며 많은 여성들이 현대와 같이 유 행을 추구하였다. 또한 당시 여성들도 얼굴과 가장 가까운 머리를 아름답게 꾸며 자신의 미를 강조할 정도로 미의식 의 수준이 상당히 높았다. The purposes of this study are clarifying the characteristics of women's hair style in the late Joseon Dynasty by inquiring into that hair style and, by extension, having a new understanding of the aesthetic consciousness of women in those times. The typical hair style of married Joseon women was Ungeonmeori and Jjokmeori, with Ungeonmeori being much more popular. Regardless of socioeconomic status, women used a big Gache as long as conditions permitted. Meanwhile, some women who led the trend or followed the national policy did Jjokmeori and wore Jokdoori. The Joseon Dynasty had a strict clothing system. However, giseangs were free from this restriction and they were free at attire. Therefore, they led the fashion trend. Both noble and common women followed the trend, imitating giseangs' attire. Women's hair style was used as a tool to express one's personality in the late Joseon Dynasty when the hierarchy was already weakened. In fact, it seems that women in those times cared more about hair style trend than clothing trend. This means that those women already had such a high quality of aesthetic consciousness that they showed their hair which is the closest to the face to advantage.

      • KCI등재

        소비자가 한복구매 및 대여시 중점을 두는 요인에 관한 연구

        유효순(You, Hyo-Soon),정미영(Jung, Mi Young) 한국산학기술학회 2013 한국산학기술학회논문지 Vol.14 No.1

        본 연구는 소비자가 한복구매 및 대여시 중점을 두는 요인에 관한 연구로, 한복디자인의 다양화를 비롯한 다양한 요인에 의해 한복에 대한 관심이 높아지고 있는 상황이 한복 구매에 긍정적인 영향을 끼칠 것으로 예상되어 소비자들의 한복구매에 영향을 미치는 요인을 분석하였다. 또한 한복을 대여하는 소비자가 증가하는 경향을 연구에 반영하여 한복 대여시 영향을 미치는 요인과 나아가 소비자들이 한복을 직접 구매할 때와 대여할 때의 의사결정요인 의 차이에 대해서도 분석하였다. 분석결과 소비자들은 한복구매 및 대여시 디자인적인 요인과 본인이 좋아하고 유행 하는 색상, 판매사원과 주변인의 권유에 의해 높은 영향을 받는 것으로 나타났다. 또한 한복을 구매하는 집단과 대여 하는 집단에 미치는 영향력에서는, 구매집단은 디자인적인 요인에 의해, 대여집단은 판매자나 주변인의 권유에 더 영 향을 많이 받는 것으로 나타났다. 그러므로 한복판매점에서는 한복 디자인의 다양화로, 한복대여점에서는 전문적인 판매사원의 배치로 업체간의 경쟁력을 강화하는 마케팅 전략이 좋을 것이라는 점을 시사한다. The purpose of this study is to identify the factors that influence consumers when they purchase or rent Hanbok. We investigated the factors which affect consumers buying Hanbok, out of expectation that the rising interest in Hanbok caused by diversification of design and other various reasons would have a positive impact on purchases. Reflecting the increase of consumers renting Hanbok in the study, we also analyzed the factors that have an influence on rentals and compared the determinants of purchasing Hanbok and that of renting it. It turned out that consumers are mainly influenced by design, popular colors they prefer, and recommendation of clerks or friends. Through the comparison, we discovered that the purchasing group is more influenced by design while the renting group is more influenced by recommendation of friends and clerks. This result suggests that it would be an effective marketing strategy for shops to strengthen competitiveness by diversifing design of Hanbok, and for rental shops to do so by placing professional salesperson.

      • KCI우수등재

        취학전 아동의 질병의 원인에 대한 이해

        유효순(Hyo Soon You) 한국아동학회 1991 아동학회지 Vol.12 No.2

        The purpose of this study was to assess preschool children`s understanding of contagion and their use of immanent justice explanation for illness and accidents, 124 children (66 four-year-olds and 58 five-year-olds) were interviewed individually by two female interviewers. The data were analyzed by χ² and correlation. Preliminary analyses revealed no significant sex and age differences: Therefore, the data were collapsed across sex and age for all further analyses. The results showed that preschool children have a concept of contagion as a cause of illness, and they understand the effect of distance between people on the likelihood of transmitting contagious ailments. They overextend the concept of contagion to inappropriate ailments: that is, to noncontagious illnesses and to accidents. They employed immanent justice explanations for all illnesses (contagious and noncontagious) and accidents. The use of immanent justice was inversely related to application of the concept of contagion.

      • KCI등재

        한국의 무속복식 연구

        유효순(Hyo Soon You) 한국복식학회 1997 服飾 Vol.32 No.-

        The purpose of this study is to survey the system of the Korean Shaman`s costume and its formative character and to find out the symbolic meaning of it. This study focuses on a shaman`s costume in Seoul-Gut, Seoul-Gut belongs to `Gangsin-mu`. Therefore a shaman`s costumes in Seoul-Gut remains even today. Korea shamanistic ritual is gut. Its basic structure generally consists of 12 `Geori(a process is made up Gut)`. In Gangsin-mu, a shaman changes his / her spirit`s costumes in each Geori, so that a shaman`s costumes means the spirit. The shaman`s costumes of 12-Geori in Seoul-Gut has only 5 or 6 kinds because shamans wear the same costume when the spirit`s characters are similar with each other. Therefore, shaman`s costumes in Seoul-Gut are consistsof Poungsangbok, Pulsajangsam, chulik, Kugunbok, Monduri, and Wonsam. There are some differences between modern shaman`s costumes in Seoul-Gut and traditional costume in the basic pattern and the wearing method. Modern shaman`s costumes in Seoul-Gut has become simpler in the basic pattern and more gergeous in the color or adornment, and more various in the kinds of shaman`s costume than that of Yi Dynasty. This tendency in modern shaman`s costumes reflects modernized folk`s viewpoint in dress, which thinks highly of their individuality, and function and variety in it. Korean shaman`s costumes means the extintion of the earthly world and symbolizes the holy, symbolizes the spirits character, Ying Yang Theory, and represents shaman`s wishes. The wishes are the desire of prefection and stability in this world, the desire of ideal love and rebirth, and the desire of lofty life in this world.

      • KCI등재

        「전래놀이를 활용한 어머니와 영아의 상호작용 프로그램」이 영아의 애착안정성과 사회,정서적 긍정행동에 미치는 영향

        김정희 ( Jung Hee Kim ),유효순 ( Hyo Soon You ) 미래유아교육학회 2011 미래유아교육학회지 Vol.18 No.1

        본 연구는 「전래놀이를 활용한 어머니와 영아의 상호작용 프로그램」이 애착이 확고하게 형성되기 이전인 1세 전후 영아의 애착안정성과 사회, 정서적 긍정행동에 미치는 영향을 알아보고자 하였다. 최종 연구대상은 9∼13개월 사이의 영아와 어머니 29쌍으로 이중 실험집단이 영아-어머니 15쌍이었고, 비교집단은 영아-어머니 14쌍이었다. 실험집단은 2008년 12월 1일∼2009년 5월 1일까지 총 5개월간 「전래놀이를 활용한 어머니와 영아의 상호작용 프로그램」에 참여하였으며 애착 Q-set와 영아의 사회, 정서 측정도구가 실시되었다. 연구결과를 요약하면 첫째, 어머니와 영아의 상호작용 프로그램에 참여한 실험집단 영아의 애착안정성은 비교집단 영아의 애착안정성에 비해 유의하게 높았다. 둘째, 어머니와 영아의 상호작용 프로그램에 참여한 실험집단 영아의 사회, 정서적 긍정행동의 전체점수 및 하위요인 중 모방/놀이 점수가 비교집단 영아의 점수보다 유의하게 높았다. The purpose of this study was to investigate the effects of Mother and Infant Interaction Program with Korean Traditional Plays which was to promote the interaction and the physical contact between mother and infant on secure attachment and infants` social and emotional ability. The participants of this study were the 29 infants who were 9∼13months old and their mothers who lived in Seoul and Kyunggi province. Among 29 infant-mother dyads, 15 dyads(experimental group) were attended Mother and Infant Interaction Program with Korean Traditional Plays for 5 months. To investigate the research question of this study, attachment Q-set, Infant-Toddler Social, and Emotional Assessment were used. The results of this study were as follows. First, the attachment security of the experimental group had been significantly increased than the attachment security of the control group. Second, the mean scores of the modeling plays and the total positive socio-emotional behaviors of the experimental group were significantly higher than the mean scores of the control group.

      • KCI등재

        중국 광저우 거주 한국어머니와 일본어머니의 다문화 교육에 대한 인식 및 양육실제

        문명희 ( Myoung Hee Moon ),유효순 ( Hyo Soon You ) 미래유아교육학회 2014 미래유아교육학회지 Vol.21 No.1

        본 연구는 해외에 거주하는 한국어머니와 일본어머니간의 다문화 교육에 대한 인식과 양육실제를 비교 연구함으로써 다문화 교육 연구의 기초자료를 제공하는데 그 목적이 있었다. 본 연구의 대상은 중국 광저우에 거주하는 한국유아의 어머니와 일본유아의 어머니이었다. 다문화 교육에 대한 설문지는 정선희(1997), 하숙현(2000), 이미혜(2004)의 것을 수정·보완하여 사용하였고, 수집된 연구 자료는 빈도와 검증, t-검증, 이원분산분석을 통해 분석하였다. 분석 결과 다문화 교육의 필요성에 있어서는 한국어머니와 일본 어머니 간에 차이가 없었으나 다문화 교육의 목표인식에서는 두 나라 어머니간에 유의한 차이가 있는 것으로 나타났다. 다문화 교육에 대한 양육실제에서 한국어머니와 일본 어머니는 ``성역할``에서 유의한 차이가 있었다. 또한 ``성역할``과 ``문화적 차이와 유사성``에서 한국과 일본 어머니의 학력에 따라 유의한 차이가 나타났다. The purposes of this study were to compare the perception on multicultural education and parenting behavior between Korean and Japanese mothers who were living abroad in Guangzhou, China. For this study, questionnaires of muticultural education and parenting behavior modified by Lee(2004) were used. The collected data were analyzed by the frequency,  verification, and T-test, Two-way ANOVA using SPSS. The results revealed that there were significant differences in the purposes of muticultural education between the Korean and Japanese mothers. In the parenting behavior, there was a significant difference in the item of ``gender role`` between Korean and Japanese mothers. In addition there were significant differences in ``gender role`` and ``cultural differences and similarities`` according to the education of Korean and Japanese mothers.

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