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상호텍스트성에 기반한 문학 작품의 트랜스미디어 콘텐츠 연구 : -‘광해’소재 콘텐츠를 중심으로-
본 연구는 상호텍스트성에 기반한 트랜스미디어 콘텐츠에 중점을 두고 ‘광해’ 소재를 중심으로 문학 작품의 미디어화에 대하여 연구했다. 이를 위하여 광해 소재의 영화<광해, 왕이 된 남자>, 연극<광해, 왕이 된 남자>, TV 드라마<왕이 된 남자>을 분석대상으로 선정하였다. 본 연구에서는 광해 이야기의 트랜스미디어 스토리텔링 과정에서 미디어 특성(영화, 연극, TV 드라마)에 따라 어떻게 스토리텔링 방식이 바뀌는지를 분석했다. 분석을 위해 Henry Jenkins의 트랜스 미디어 스토리텔링 이론을 적용하였다. 본 연구에서는 미디어의 특성에 따라 트랜스미디어 스토리텔링에서 차이가 나타나고 있음을 확인하였다. 본 연구는 Henry Jenkins의 트랜스미디어 스토리텔링 원칙에 따라 사례분석을 실시하였다. 분석을 통해 미디어 속성과 트랜스 미디어 스토리텔링의 관계를 파악할 수 있었다. 상호텍스트성 기반의 문학작품에 나타난 트랜스 미디어 스토리텔링 콘텐츠를 Henry Jenkins의 7개 원칙에 따라 분석하였으며, 그 내용은 다음과 같다. 영화와 연극 콘텐츠에서는 Henry Jenkins의 트랜스미디어 스토리텔링원칙 중 확산성과 탐구성, 몰입성이 부각된다. 연극콘텐츠에서는 이들과 함께 추가적으로 주관성이 부각된다. TV 드라마에서는 확산성과 탐구성, 연속성과 다양성, 몰입성과 추출가능성, 주관성, 사용자 참여성이 모두 부각된다. 본 연구는 트랜스 미디어 스토리텔링에 있어서 가장 중요한 것은 작품 내의 동일한 세계관의 구축이라고 보았으며, 그것이 트랜스 미디어 스토리텔링의 가장 큰 특징이면서, 작품의 흥행 여부에 영향을 미치는 요인이 될 수 있다고 보았다. 또한, 트랜스미디어 스토리텔링의 효과를 극대화 하기 위해서는 각 미디어의 특성과 대중의 수요를 고려하여 스토리텔링을 구축하여야 한다. 가능하면, 모든 미디어 플랫폼을 활용하여 콘텐츠 공유를 극대화하는 것이 좋다. This study aims to describe how the differences occur in the storytelling according to the media characteristics. For that purpose, this study analyzed various media contents derived from the original work, the novel Gwanghae, ‘The Man Who Became the King’. The study is conducted from the theories of intertextuality and transmedia storytelling. Movies, plays, TV dramas about Gwanghae(the 15th ruler of the Joseon Dynasty of Korea) were selected for the analysis. Literature reviews on transmedia contents and intertextuality were conducted. Henry Jenkins's theory of transmedia storytelling was applied for the analysis. The results of the study suggest that transmedia content shows differences in storytelling according to the characteristics of the media. The transmedia storytelling contents shown in intertext-based literary work were analyzed according to Henry Jenkins's seven principles of transmedia storytelling. The relationship between media properties and transmedia storytelling was identified, and the strategies of each media for the creation of transmedia storytelling contents were found. The movie and the play were found to be the cases in which spreadability, drillability and immersion were highlighted. At the same time the play was found to be the case in which subjectivity was highlighted. In addition, TV dramas were found to be the cases in which spreadability and drillability, continuity and multiplicity, immersion and extractability,subjectivity,and performance were all highlighted. All seven principles of transmedia storytelling were used for making TV dramas. According to the study, the most important feature in transmedia storytelling affecting the success of a work, is to build a unified world. Additionally, it is also recommended to maximize content sharing by making use of all media platforms.
중국의 流民圖 전통과 近代期 王一亭(1867-1938)의 流民圖 연구
Wang Yiting (1867-1938), originally a successful Shanghai comprador and businessman, was active as a calligrapher-painter and art patron in Shanghai’s modern art world. As part of the new leading social class that emerged during China’s transition to modernity, he engaged in social activism with a sense of responsibility; this characteristic manifests itself clearly in his liumin-tu paintings. These works are both closely connected to Wang’s social activism in the form of modern-era calligraphy-painting for charitable causes (as a means of fundraising), and contain messages of social reform. As such, they show a process of gradually increasing social roles for calligraphic paintings and painters in the modern age. While inheriting the traditions of pre-modern liumin-tu, Wang also mastered new forms and styles of expression in accordance with the rapidly changing environment of the modern era. At the same time, his liumin-tu acquiring a social role, finally he created balanced and original works with both artistic and goal-driven characteristics; all of these aspects are of significance. This study explores the significance and expressive styles of liumin-tu through the relationship between Wang Yiting’s social activity and artworks. At the same time, it attempts a multilateral analysis and examination of Wang’s liumin-tu by comparing them with traditional Chinese examples of the genre. First, Wang’s liumin-tu can be broadly divided into two types: those on themes of relief for the poor; and those with reformist themes that constitute records of reality. These themes can be seen as connected to traditional Chinese liumin-tu: Aspects of them have been inherited or borrowed from the traditional genre in terms of purpose, form and content. I therefore begin by examining the Chinese tradition of liumin-tu, thereby providing a fundamental background for researching Wang’s works in the genre. Among Wang’s two types of liumin-tu, those on the theme of relief for the poor were produced as part of the calligraphy-painting-based charitable fundraising that he engaged in with passion for almost 50 years. Their clear aim was to induce charitable donations. In this study, I will determine the details of Wang’s charitable painting activities through reports in two modern Chinese newspapers, the Shenbao(申報) and the Shibao(時報). Then, based on this, I will closely examine the background and intentions behind Wang’s liumin-tu. Also, Wang’s liumin-tu has the “realist literati painting style.” This style can be seen as reflecting the intentions and aims of calligraphy-painting for good causes, while taking into consideration the tastes and emotions of donors. I will examine the significance and characteristic of this style. Other liumin-tu by Wang on the themes of recording reality and reformism depict realistic motifs influenced by realist literary trends. These are of social significance, conveying reformist messages. Focusing on figure paintings of refugees, I determine their content, form and expressive styles, examining the process by which Wang expanded the scope of traditional calligraphy-painting and acquired a social role. 본래 上海 買辦 출신의 성공한 상업가인 王一亭(1867-1938)은 근대기 상해 화단에서 서화가이자 미술 후원가로 활발하게 활동한 인물이다. 그는 근대 전환기에 새롭게 부각된 사회 지도계층으로서 보다 책임감 있는 태도로 서화 활동에 임하고자 하였는데, 그가 제작한 流民圖에서 이러한 성격이 잘 드러난다. 즉 그의 유민도는 근대기 서화자선 활동이라는 사회적 활동과 밀접한 연관이 있을 뿐 아니라 사회 교화적 메시지를 담고 있어, 근대 서화의 사회적 기능과 서화가의 사회적 역할이 점차 강화되는 과정을 보여준다. 또한 근대 이전의 중국 유민도 전통을 계승하면서도 급변하는 근대기의 환경에 맞춰 새로운 형식과 표현을 구사하고 더불어 사회적 기능을 획득하면서, 예술성과 목적성을 겸비한 균형 있고 독창적인 화면들을 창출해냈다는 데 의미가 있다. 본 연구는 왕일정의 사회적 활동과 작품 간의 관계를 통해 유민도의 의미와 표현양식을 살펴보는 동시에 중국의 전통 유민도와의 비교를 토대로 왕일정의 유민도에 대한 다각적인 분석과 검토를 시도하였다. 먼저 왕일정의 유민도는 크게 난민구제 주제를 다룬 것과 현실 기록 및 교화적 주제를 다룬 것으로 양분할 수 있다. 다만 이러한 분류는 중국의 전통 유민도와 밀접한 연관이 있다고 할 수 있는데, 목적, 형식, 내용 측면에서 전통 유민도를 계승 또는 차용한 부분이 확인되기 때문이다. 이에 중국 유민도 전통을 먼저 살펴보며 왕일정의 유민도 연구의 기본적 배경을 마련하였다. 왕일정의 두 가지 유민도 중 난민구제 주제의 유민도는 그가 근 50년간 열정적으로 참여한 서화자선 활동의 일환으로 제작되어 ‘기부 유도’라는 뚜렷한 목적을 지니고 있다. 이에 근대 중국어 신문인 『申報』, 『時報』의 관련 기사에 대한 분석을 바탕으로 왕일정의 서화자선 활동의 내용을 파악하고, 이를 기초로 유민도의 제작 배경과 의도를 면밀히 짚어보고자 한다. 한편 ‘사실주의 문인화풍’으로 그려져 기부자의 취향과 감정을 고려하며 서화자선의 의도와 목적을 반영하기도 했는데, 화풍과 그 의미에 대해서도 자세히 살펴보고자 한다. 또 다른 유민도인 현실 기록 및 교화적 주제의 유민도는 사실주의 문예사조의 영향 아래 현실적 주제를 그려내면서 동시에 교화적 메시지를 전달하는 사회적 의미를 지니게 되었다. 주로 유민을 그린 인물화들을 중심으로 그 내용과 형식, 그리고 표현양식을 밝히면서 전통 서화가 주제의 범주를 확대하고 사회적 기능을 획득하는 과정을 밝혀보고자 한다.
롤랑 바르트 사진론에 나타난 노장의 무위(無爲)에 관한 존재론적 연구 : 왕국유 의경론과의 비교연구
이호영 성균관대학교 일반대학원 2019 국내박사
이 글에서는 롤랑 바르트(Roland Barthes, 1915-1980)의 사진론에 나타난 『노자(老子)』와 『장자(莊子)』의 무위(無爲) 개념을 존재론적 영역에서 분석하여 그의 사진론을 새로운 관점으로 정립하려고 한다. 더불어 노장(老莊)의 무위(無爲) 개념을 중심으로 롤랑 바르트의 사진론과 왕국유(王國維, 1877-1927)의 의경론을 비교하여 그들 사유의 존재론적 원리로서의 무위로부터 발화되는 참(眞)감정의 순수의식을 추적하려고 한다. 롤랑 바르트는 구조주의자로서 1970년 전 후에 후기구조주의 성격을 지니게 된다. 이와 같은 그의 학문에 대한 전회(轉回)적 시선은 언어학자로서 언어의 언표 불가능한 사유체계를 새롭게 모색하는 것으로부터 시작된다. 그는 자신의 구조주의에서 벗어나려는 과정 속에 ‘Sérminair de Collège en france’에서 『중립』을 언급하며 이를 이해시키기 위해 노장의 무위를 차용한다. 롤랑 바르트가 언급한 무위는 어떤 판단을 유보시키고 정지시키는 현상학의 원리인 에포케(Epoché)의 개념으로 받아들인다. 원래 롤랑 바르트가 사용한 중립은 현상학의 후설로부터 시작하여 롤랑 바르트에게 많은 영향을 미친 실존주의자 사르트르가 사용한 용어이기도 하다. 롤랑 바르트는 노장의 도(道)와 무(無) 그리고 무위를 언급한다. 도는 도가의 대표적인 개념으로 언표 불가능한 역설적인 지점에 위치한다. 이 도를 드러낸 것이 무인데 무는 유의 존재론적 생성관계를 유지한다. 즉 무(無)는 유(有)를 이룸에 있어 만물의 시원적 원인성으로 작동한다. 그러므로 노장의 무위(無爲)는 유위(有爲)의 반대 개념으로 인위적이지 않고 작위적이지 않다는 것이지 아무것도 하지 않다는 의미가 아니다. 롤랑 바르트는 무위를 통해 ‘중립’을 해석하고 그의 사진론인 『밝은 방』에서 푼크툼을 제시한다. 이것이 그의 겨울정원의 어머니사진에서 드러난 놀라움에 대한 잠재태의 원질인 것이다. 반면 이 글의 비교 대상인 왕국유는 근·현대를 대표하는 중국의 지식인으로서 노장의 다양한 철학적 함의를 받아들여 형성된 전통 의경설과 서양의 관념론을 결합하여 자신만의 의경론을 이룩하게 된다. 그의 대표적인 개념이 『人間詞話』 언외지미(言外之味)이다. 이는 ‘언어 밖의 의미’를 강조한다. 이처럼 왕국유도 중국의 구조주의인 유교주의에서 벗어난 근현대 새로운 관점의 시선을 요구한다. 특히 그의 의경론인 『인간사화』에서 보여준 ‘유아지경(有我之境)’과 ‘무아지경(無我之境)’, ‘진감정(眞感情)’과 ‘진경물(眞景物)’은 롤랑 바르트가 ‘중립’을 대변하고 사진론에 적용시킨 노장의 무위와 연관성이 깊다. 본 글에서는 이러한 롤랑 바르트와 왕국유의 구조주의에 대한 비판적 시각에서 발현된 후기구조주의 관점에서 그들의 사진론과 의경론을 비교 분석했다. 롤랑 바르트가 『밝은 방』에서 제시한 푼크툼(Punctum)은 그의 후기구조주의 관점에서 사진을 이해하는 새로운 시선이다. 더욱이 푼크툼은 구조주의 관점에서 역설적이며 해체적인 의미를 품고 있으면서 구조주의로부터 벗어난 롤랑 바르트의 탈코드의 관점에서 언급한 중립 ・ 무위와 유사한 의미의 선상에 놓여있다. 라고 할 수 있다. 결론적으로 이글에서는 『장자』의 무위를 알려주는 상망(象罔)을 통해 사진의 명증성으로 가려진 사진의 본질을 찾으려 했으며 무위를 통해 얻은 일종의 ‘깨달음’인 롤랑 바르트의 ‘푼크툼’이며 왕국유의 ‘언외지미’임을 밝히려 했다. This study aims to analyze Lao-Zhuang(Lao-tzu & Zhuang-tzu)’s concept of Wu-wei in the ontological domain shown at Roland Barthes’s Theory of Photography(1915-1980) and establish a new perspective for his theory of photography. Also, comparing Roland Barthes’s Theory of Photography with Wang Guo Wei(1877-1927)’s Artistic Conception based on Lao-Zhuang’s concept of Wu-wei, I intend to trace pure awareness of true emotions derived from Wu-wei (ontological principal of their thinking). Roland Barthes, a structuralist, took on the character of post-structuralism before and after 1970. As a linguist, such revolutionary perspective toward learning started with pursuit for new thinking from ineffable thinking system. Under the circumstances of trying to get out of structuralism, he mentioned ‘neutrality’ at ‘Sérminair de Collège en france’ and borrowed Lao-Zhuang’s Wu-wei for understanding. Wu-wei in which Roland Barthes mentioned is accepted as a concept of Epoché, the phenomenology principle that reserves and stops one’s judgments. Originally the term ‘neutrality’ of Roland Barthes was also used by Jean Paul Sartre, an existentialist philosopher who had a lot of influence over Edmund Husserl(phenomenology), Roland Barthes and others. Roland Barthes mentioned Lao-Zhuang’s Tao, Non-Being and Wu-wei. Tao is placed at the paradox of ineffability as a representative concept of Taoism. Non-Being is what has shown the Tao; Non-Being maintains correlation of Being’s ontological formation, i.e. Non-Being acts as original cause of all things in the formation of Being. Therefore, Lao-Zhuang’s Wu-wei is a contrary concept of Yu-wei(有爲); it means unconditioned and non-contrived, not doing anything. Roland Barthes interpreted ‘neutrality’ through Wu-wei and suggested the punctum from a light room in his theory of photography. This is an elementary substance of dynamis about astonishment shown from a photo of his mother posed in a winter garden. On the other hand, Wang Guo Wei (a representative Chinese scholar of the modern and contemporary period) as a comparison developed his own artistic conception by combining traditional artistic conception (formed by accepting Lao-Zhuang’s diverse philosophical implications) and western idealism. His representative conception is 人間詞話, 言外之味, which emphasizes ‘meaning beyond language’. In this way, even Wang Guo Wei demanded a new perspective in the modern and contemporary period, which breaks away from Confucianism, China’s structuralism. Particularly ‘有我之境’, ‘無我之境’, ‘眞感情’, and ‘眞景物’ shown from his artistic conception ‘人間詞話’ are highly connected to Lao-Zhuang’s Wu-wei, in which Roland Barthes mentioned ‘neutrality’ and applied it into the theory of photography. In this study, Roland Barthes’s Theory of Photography and Wang Guo Wei’s Artistic Conception were compared from post-structuralism perspective derived from these two’s critical views against structuralism. Punctum in which Roland Barthes suggested from a light room was a new view of understanding photographs from his post-structuralist perspective. Furthermore, Punctum is paradoxical and deconstructive from the structuralist perspective; it is in alignment with similar meanings of neutrality and Wu-wei, which were mentioned from Roland Barthes’s post-structuralism perspective. Conclusionally, I intended to not only seek essence of photographs covered by their evidence through shapeless form(象罔) which informed of Zhuang-tzu’s Wu-wei, but also verify a sort of ‘enlightenment’ obtained through Wu-wei, Roland Barthes’s Punctum and Wang Guo Wei’s 言外之味.
김정은 韓國外國語大學校 大學院 2007 국내석사
왕샤오솨이는 제6세대 감독들 중에서 사상적이면서도 작가적인 영화 스타일을 가지고 있는, 가장 재능 있는 감독의 한 사람으로 평가받고 있다. 또한 그의 영화는 제6세대 영화에 있어서 중요한 발자취를 남기고 있다. 왕샤오솨이 영화의 전위성은 크게 영화의 형식적인 측면에 있어 다큐멘터리적 기법들의 운용과 방언과 음향효과의 적절한 사용을 통해 그 사실주의적 스타일을 드러내는 것과, 영화의 내용과 주제의 측면에서 주변인을 등장인물로 삼아 그들의 사상과 의식, 즉 주변인 의식을 드러내는 것으로 나눌 수 있다. 왕샤오솨이 영화가 형식상의 사실주의적 스타일이 전위성을 가지게 된 배경은 리얼리즘 영화와 영화거장들의 영향에 있다. 그는 특히 이탈리아의 네오리얼리즘, 프랑스의 뉴웨이브, 독일의 뉴 저먼 시네마 등 유럽 영화운동의 영향을 받았다. 또한 그는 이러한 영화운동의 거장들의 창작기법을 모방했고, 그들의 영향을 받은 영화를 창작했다. 이러한 영화 거장들과 유럽영화 운동은 다큐멘터리 영화와 극영화의 접목을 시도했다. 그래서 왕샤오솨이는 자신의 영화에서 다큐멘터리적인 기법과 사실주의적 스타일의 창작방법을 운용했고, 이러한 다큐멘터리 기법과 사실주의적 스타일의 창작방법은 그의 영화의 형식에 있어서 사실주의적 스타일을 형성했고, 이것은 그의 이전 세대와 비교할 때 형식상에 있어 전위성을 드러내는 요소가 되었다. 그래서 본 논문에서는 왕샤오솨이 영화 속의 다큐멘터리 기법과 그 외의 사실주의적 스타일을 드러내는 장치들의 운용에 대해 자세히 고찰하였다. 영화의 내용에 있어서 왕샤오솨이는 개인의 삶과 의식에 관심을 가지고 주변인을 주인공으로 삼아 이야기를 전개했는데, 이처럼 주변인의 삶의 모습과 사상과 의식을 드러내는 것은 이전 세대와 비교할 때 왕샤오솨이의 영화가 전위성을 띠도록 하였다. 따라서 그의 영화의 주변인 의식에 대한 연구는, 그가 영화 속에서 표현하고자 하는 주제 의식에 대해 이해할 수 있는 키워드를 제공할 뿐만 아니라, 왕샤오솨이 영화의 전위성을 이루는 핵심이 될 것이라 여겨진다. 따라서 왕샤오솨이 영화 전반을 관통하고 있는 주변인 의식을 크게 세 유형으로 나누어 살펴보았다. 그의 영화중에서 주변인 의식의 첫 번째 유형에 속하는 작품들은 <나날들>, <극한의 추위>, <몽환전원> 이다. 이 유형에 속하는 영화들의 제작에서 그는 주로 예술가를 비롯한 엘리트 계층의 인물들을 주인공으로 삼아 이야기를 전개해 나가며, 영화 속에서 예술가 및 엘리트 계층에 속한 사람들의 고립 의식을 잘 묘사하고 있다. 왕샤오솨이 영화 속 주변인 의식 양상의 두 번째 유형으로 분류할 수 있는 영화들은 <멜대와 아가씨>와 <북경자전거>로, 이 영화들의 창작에 있어 그는 보통의 사람들에 대한 관심으로 전향하여, ‘타인’에 대해 주목하기 시작했고, 특히 산업화된 삶 속에서 사회적 위기에 처한 사람들, 특히 하층민들의 삶의 모습과 소외 의식에 초점을 맞추게 되었다. 그 밖에 자본주의 물결 속에서 돈을 벌기 위해 미국으로 밀입국하였다가 결국에는 미국정부에 의해 추방당한 중국인과 그의 삶과 의식을 나타낸 <표류자>와, 1960년대 농촌의 경제 건설과 개혁을 위해 이주해 온 도시 엘리트 계층의 사람들이 농촌 마을에 완전히 뿌리를 내리지 못하고 주변인으로 배회하고, 또한 상하이를 비롯한 대도시의 산업화와 자본주의의 물결에서도 소외되어 있어 이로 인한 그들의 갈등과 고뇌를 잘 표현하고 있는 <상하이드림>에서도 주변인 의식이 잘 드러나고 있다. 왕샤오솨이의 이후의 영화창작에 대해서 섣불리 결론을 내리기는 힘들지만, 그가 2001년 <신문주간>과 가진 인터뷰 내용은 충분히 그의 영화 신념을 대표하고, 우리들에게 그의 행보를 가늠할 수 있는 실마리를 제공한다. 나는 그가 계속 독립영화의 제작 정신과 신념을 견지하고, 자신의 영화를 통해 당대 중국인의 삶을 그려낼 것이라고 생각한다. 王小帅被评为第六代导演中最有才华的导演之一,还有他的电影在第六代中被评为既有思想,又有艺術风格的电影。他的影片在第六代电影中有着深远的影响。 王小帅电影的先锋性大体表现在电影的形式和电影的内容与主题两方面,通过运用纪录手法、方言及适当的音响效果等表现出写实主义风格,在电影的内容与主题方面通过把边缘人当主角表现出他们的思想意识、即边缘人意识。 王小帅电影的形式方面的写实主义风格主要是以在写实主义电影和电影巨星们的影响为依托。他受意大利新写实主义、法国新浪潮、德国新电影等欧洲电影运动的影响很深。他模仿了这些电影运动的名将们的创作技巧,受其影响还创作了新的电影。 上述的电影巨星们的创作方法和欧洲电影运动试图把纪录片与故事片融合起来。王小帅也在自己的电影上采用记录手法与写实主义风格的创作方法,他的电影形式具有写实主义风格。这与前一代相比,带着形式上的先锋性。本论文仔细查看王小帅电影中采用的记录手法与其他表现出写实主义风格的因素。 在内容方面,王小帅非常关注个人的生活和意识,故事里的主角以边缘人为主。这些边缘人的生活面貌和思想意识为他的电影具有先锋性。所以对他的电影里边缘人意识的研究,我认为不但能给我们提供对他在电影中所要反映的主题意识的关键,而且还能成为他的电影的内容上的先锋性的核心。所以贯通他整个电影的边缘人意识大体区分为三种类型来查看了一下。 在他的电影中属于第一种类边缘人意识的影片是《冬春的日子》、《极度寒冷》和《梦幻田园》。在创作这类电影时,他主要以艺術家及上层人士为主角来展开故事情节,并在电影中描写了属于艺術家及上层人士的孤立意识。 王小帅电影中属于第二种类边缘人意识的影片是《扁担·姑娘》和《十七岁的单车》。在创作这些电影时,他的关注转向到普通人中,并对他人开始关心了起来。特别是以在产业化社会中处于危难中的人与社会底层人的生活面貌与异化意识为关注焦点。 此外反应在资本主义社会的波涛中为了致富而偷渡到美国、但最终被美国政府驱逐出境回到故乡的中国人与他的生活和意识的电影《二弟》与1960年代为了建设农村的经济改革而移住到农村的城市人没能在农村扎根只能沦落为边缘人、而上海这种大城市的产业化与资本化的波涛也被排除在外、由此正在矛盾与苦恼的人们的电影《青红》中也明显地现出边缘人意识。 对王小帅以后的电影创作很难断然下定论,但他在2001年与《新闻周刊》的方谈充分地代表他的电影思路,并这些便给我们提供了猜测他步伐的头绪。我认为他坚持独立电影的精神,并且通过自己的电影来努力地刻畵当代中国人的生活面貌。
중국유학생들의 전공 선택 동기가 전공만족에 미치는 영향에 있어 대학생활적응의 조절효과
The necessity personal interchange is increasing due to globalization in current international society. As the globalization trend of the world, there are many foreign students studying in Korea, especially, number of Chinese students are rapidly growing year by year. The foreign students might experience cultural adjustment stress due to cultural difference while studying at college in Korea, not their motherland college, and other overall national difference and cultural shock, and might even experience maladjustment to college life. This study aims to understand the relationship between major selection motivation and major satisfaction of Chinese students who occupy the large share of foreign students in Korea based on the necessity of study for major selection motivation of foreign students, and verify the control effect of relationship between major selection motivation and major satisfaction for the adjustment of college life of Chinese students. In order to achieve the goal, the study conducted survey with Chinese students who go to college located in Jeollanam-do Province from April 7th, 2016 to April 15th, 2016, and total 233 copies were collected out of 300 copies. Among those, the 16 copies with insincere answers were excluded and used 217 copies for the study. The collected data were processed with SPSS 18.0, the statistics program to conduct frequency analysis, reliability analysis, factor analysis, correlation analysis and moderator regression analysis to verify the hypothesis. The deducted study results following analysis result of actual proof are as follows. First, when analyzing the relationship between major selection motivation and major satisfaction of Chinese students, the immanent motivation among major selection motivation had positive influence to major satisfaction. In other words, the higher the immanent motivation is, the higher the major satisfaction is. However, the extrinsic motivation did not have significant influence statistically. Next, as for the control effect to college life adjustment, first when verifying the difference of influence of major selection motivation to major satisfaction regarding the physical and psychological college life adjustment of Chinese students, the higher one aware immanent motivation, the higher the major satisfaction is, and showed control effect to physical and psychological college life adjustment and showed higher major satisfaction. Second, when verifying the difference of influence of major selection motivation to major satisfaction regarding the educational adjustment of college life, the higher one aware immanent motivation, the higher the major satisfaction is, and the extrinsic motivation did not have significant influence. However, when inserting control variables to educational adjustment and highly aware of extrinsic motivation, the major satisfaction increases. Third, when verifying the difference of influence of major selection motivation to major satisfaction regarding the adult student relationship, the higher the immanent motivation is , the higher the major satisfaction is, and showed control effect to adult student relationship adjustment and showed higher major satisfaction. Fourth, when verifying the difference of influence of major selection motivation to major satisfaction regarding the adjustment of college studying, the higher the immanent motivation is, the higher the major satisfaction is, and the extrinsic motivation did not have significant influence to major satisfaction. Fifth, when verifying the difference of influence of major selection motivation to major satisfaction regarding the general student relationship adjustment, the higher the immanent motivation is, the higher the major satisfaction is, and the extrinsic motivation did not have significant influence to major satisfaction. However, when inserting control variables to educational adjustment and highly aware of extrinsic motivation, the major satisfaction increases. Finally, when verifying the difference of influence of major selection motivation to major satisfaction regarding the external situation adjustment, the higher the immanent motivation is, the higher the major satisfaction is, and the extrinsic motivation did not have significant influence to major satisfaction. However, when inserting control variables to educational adjustment and highly aware of extrinsic motivation, the major satisfaction increases. Based on the study result, the students must be chosen by not just simple TOPIK(Test of Proficiency in Korean) test but conduct advance verification such as aptitude and interest test, career path they will pursue after graduation, or the major selection motivation. Also, to give confidence to the foreign students, the schools need to put their effort the support students to adjust into Korean culture and life physically and psychologically by providing program that they can set attainable goal to have confidence, and to enjoy cultural exchange and community activity with Korean students to ultimately increase the educational adjustment of foreign students. Moreover, the college should provide efforts to provide communication for foreign students to freely talk about the problems by running counseling center for Chinese students, efforts to relieve the homesickness and loneliness, efforts to solve financial difficulties due to family circumstances and other external situation to lead foreign students to enjoy successful studying abroad. Keyword : Major selection motivation, major satisfaction, college life adjustment 오늘날 국제사회에 있어서 인적교류의 필요성은 세계화로 인해 점점 증가되고 있다. 전 세계의 글로벌화의 추세에 따라서 한국에는 많은 외국인 유학생이 와있으며, 특히 중국인 유학생의 한국 유학이 해마다 급증하고 있다. 하지만 유학생은 모국의 대학이 아닌 한국이라는 타국의 대학에서 생활하는 동안 문화 차이뿐 아니라 총체적인 국가적 차이, 문화충격 등으로 인해 문화적응 스트레스도 경험할 수 있으며, 대학생활의 부적응도 경험 할 수 있다. 이에 본 연구에서는 유학생들의 전공 선택 동기에 대한 연구의 필요성을 바탕으로 현재 한국에서 외국인 유학생 가운데 가장 많은 수를 차지하고 있는 중국인 유학생의 전공 선택 동기와 전공만족 간의 관계를 파악하고 중국 유학생들의 대학생활적응은 전공 선택 동기와 전공만족 간의 관계에 대한 조절효과를 규명하고자 하였다. 본 연구의 목적을 달성하기 위해 전라남도 지역에 위치한 대학교에 재학 중인 중국 유학생을 대상으로 2016년 4월 7일부터 2016년 4월 15일 까지 실시하였으며, 총 300부를 배포하여 233부가 회수되었다. 이 중 불성실한 응답을 한 16부를 제외한 217부를 본 연구에 사용하였다. 수집된 자료는 통계프로그램인 SPSS 18.0을 활용하여 빈도분석, 신뢰분석, 요인분석, 상관관계분석, 조절회귀분석을 이용하여 가설을 검증하였다. 실증분석 결과 다음과 같은 연구결과가 도출되었다. 먼저 중국 유학생의 전공 선택 동기와 전공만족의 관계를 검증한 것으로 분석결과 전공 선택 동기 중 내재적 동기만이 전공만족에 정(+)의 방향으로 영향을 미치는 것으로 나타났다. 즉 내재적 동기에 대해 높게 지각하면 전공만족도가 높아진다고 볼 수 있다. 하지만 전공 선택 동기 중 외재적 동기는 통계적으로 유의한 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 다음으로 대학생활 적응의 조절효과에 있어서는 첫째, 중국 유학생의 대학생활 적응 중 심리육체 적응에 따라 전공 선택 동기가 전공만족도에 미치는 영향력의 차이를 검증한 결과 내재적 동기에 대해 높게 지각하면 전공만족이 높아지며 심리육체 적응이 조절효과를 보이면서 전공만족을 높게 하는 것으로 나타났다. 둘째, 대학 생활적응 중 교육 적응에 따라 전공 선택 동기가 전공만족도에 미치는 영향력의 차이를 검증한 결과 내재적 동기에 대해 높게 지각하면 전공만족이 높아지는 것으로 나타났으며, 외재적 동기는 전공만족에 유의한 영향을 미치지 않았다. 하지만 교육 적응의 조절변수가 투입되면서 외재적 동기에 대해 높게 지각하면 전공만족은 높아지는 것으로 나타났다. 셋째, 대학 생활적응 중 성인학생관계 적응에 따라 전공 선택 동기가 전공만족도에 미치는 영향력의 차이를 검증한 결과 내재적 동기에 대해 높게 지각하면 전공만족이 높아지며 성인학생관계 적응이 조절효과를 보이면서 전공만족을 높게 하는 것으로 나타났다. 넷째, 중국 유학생의 대학 생활적응 중 대학공부 적응에 따라 전공 선택 동기가 전공만족도에 미치는 영향력의 차이를 검증한 결과 내재적 동기에 대해 높게 지각하면 전공만족이 높아지는 것으로 나타났으며, 외재적 동기는 전공만족에 유의한 영향을 미치지 않았다. 다섯째, 대학 생활적응 중 일반학생관계 적응에 따라 전공 선택 동기가 전공만족도에 미치는 영향력의 차이를 검증한 결과 내재적 동기에 대해 높게 지각하면 전공만족이 높아지며 일반학생관계 적응이 조절효과를 보이면서 전공만족을 높게 하는 것으로 나타났으며, 전공 선택 동기 중 외재적 만족은 전공만족에 유의한 영향을 미치지 않았다. 하지만 일반학생관계 적응의 조절변수가 투입되면서 외재적 동기에 대해 높게 지각하면 전공만족은 높아지는 것으로 나타났다. 마지막으로 대학 생활적응 중 외부상황 적응에 따라 전공 선택 동기가 전공만족도에 미치는 영향력의 차이를 검증한 결과 내재적 동기에 대해 높게 지각하면 전공만족이 높아지며 외부상황 적응이 조절효과를 보이면서 전공만족을 높게 하는 것으로 나타났으며, 전공 선택 동기 중 외재적 만족은 전공만족에 유의한 영향을 미치지 않았다. 하지만 외부상황 적응의 조절변수가 투입되면서 외재적 동기에 대해 높게 지각하면 전공만족은 높아지는 것으로 나타났다. 이러한 연구결과를 바탕으로 유학생들에게 단순 한국대학에 입학을 시킬 때 단순 한국어능력시험을 통해 선발하기 보다는 적성 및 흥미도 테스트 및 졸업 후 어떠한 직무에서 일을 할 예정이며, 전공을 선택한 동기에 대한 충분한 사전 검증을 통해 학생들을 선발해야 할 것이다. 또한 유학생들이 자신감을 가질 수 있도록 쉽게 달성 가능한 목표를 설정하여 자신감을 가질 수 있도록 하거나 한국학생들과 문화적 교류 및 공동생활을 할 수 있는 프로그램 제시를 통해 심리 및 육체적으로 한국문화나 생활에 적응할 수 있도록 지원해야 할 것이며, 유학생들의 교육적응을 높이기 위한 대학차원의 노력이 필요하다고 할 수 있다. 더불어 중국 유학생들을 위한 상담센터 운영이나 자유롭게 속마음과 문제점들을 이야기 할 수 있는 소통 공간의 제공, 대학
중국 가상현실(VR/AR) 기반을 통한 온라인 공연의 발전방안 연구
왕용 상명대학교 일반대학원 2022 국내박사
최근에는 공연예술이 첨단 기술의 적용과 밀접하게 연결되어 발전하고 있다. 이는 코로나19 확산의 영향이 크다고 볼 수 있으며, 전 세계 경제·사회·문화 등 다양한 분야에 영향을 미쳤다. 코로나 이후의 시대에 나타나고 있는 대표적인 현상은 비대면이다. 이러한 현상은 공연예술의 관람 형태에도 여러 가지 변화를 가져왔으며, 본래의 현장 중심의 공연 관람 중심에서 유튜브나 스트리밍 같은 온라인 플랫폼을 통하여 관객을 만나는형식으로 대체되어 가고 있다. 또한, 문화예술 분야에서의 공연예술은 밀폐된 공간에서 대면접촉을 통해 이루어지기 때문에 매출액 급감 및 공연장 폐쇄 등으로 인해 심각한 위기상황에 처하게 되었다. 코로나 이전에도 특히 4차 산업혁명으로 인한 신기술의 발전은 또 다른 공연예술 형식으로 공연산업에도 영향을 주고 있으며, VR/AR을 기반으로 한 가상현실 영상화를 활용한 공연의 경우 관객들에게 체험을 통하여 몰입감을 주는 새로운 형태의 공연콘텐츠 개발까지도 이루어지고 있다. 현재 세계적으로 공유되고 있는 공연예술 영상화는 장르를 불문하고 기술적으로 발전 중이다. 산업혁명 시대 이후 예술가들은 기술을 활용하는데 있어 다양하고 적극적인 태도를 취해왔다. 공연예술은 무대에서 이루어지는 모든 형태의 예술로서 시간과 공간의 제약을 받아 끝남과 동시에 사라져버리는 일회성 예술로, 무대라는 한정된 공간과 시간의 제약을 받는다. 이를 극복하기 위해 무대 생중계와 같은 실험적인 방법과 연출기법이 등장하였는데, 관객과 소통을 중시하는 이머시브 공연, 홀로그램 공연, VR/AR 라이브 드로잉 등 첨단 기술을 접목한 연출 등의 방법을 통해 실험적인 공연들이 성행하게 되는 계기를 마련해주었다. 따라서 본 연구는 한국, 중국, 유럽의 국가들을 중심으로 공연예술 영상화 현황과 활용분석을 통해 가상현실(VR/AR)의 활성화를 연구하는데 의의가 있다. 본 연구는 시간, 장소의 경계를 뛰어넘어 공연장 이외의 유통 플랫폼으로 등장하고 있는 국내외 공연예술 영상화 사업의 현황과 분석을 실시하였다. 제1장에서는 연구의 배경 및 필요성, 연구의 목적, 연구의 체계 및 범위, 연구의 제한점을 기술한 후 선행연구에 대해 조사하였다. 제2장에서는 공연예술, 온라인 공연예술, 가상현실 산업의 개념 및 특성을 조사하여 이론적 배경을 제시했다. 제3장에서는 연구방법에 대해 기술하였다. 특히 VR, AR, 홀로그램의 가상현실 기반 온라인 공연 현황을 중점으로 다루고, 코로나 이후 공연 영상화 환경 변화에 대한 연구를 진행하였다. 제4장에서는 질문지 내용을 바탕으로 가상현실 공연 전문가에 대해 심층 인터뷰를 실시하였다. 이를 바탕으로 수집된 자료는 질문지의 타당도 및 신뢰도 분석을 실시하였다. 제5장에서는 FGI 분석 결과를 바탕으로 가상현실 공연 활성화 방안을 제시하였다. 제6장에서는 본 연구의 종합적인 결론 및 논의를 제시하였다. 온라인 공연 분야에서 우리나라 가상현실 기술의 대표적인 사례들을 심층 분석하기 위해 사례분석기법을 사용하고 있다. 인공지능을 배경으로 한 공연 분야에서 국가의 가상 현실기술에 대한 관객의 일상 요구가 증가하고 국가에서 가상현실 기술의 적용을 촉진하고 있다. 이에 본 연구는 현재 각국의 VR 및 AR 온라인 공연 사례와 현황 및 분석을 통해 공연 분야에서 가상현실 기술의 활성화에 대한 연구를 하는데 의의가 있다. In recent years, the performing arts are developing in close connection with the application of advanced technologies. This can be said to have had a significant impact on the spread of COVID-19, affecting various fields such as economy, society, and culture around the world. A typical phenomenon occurring in the post-Corona era is non-face-to-face. This has also brought about a change in the viewing format of performing arts, and it is being replaced by online performances that meet the audience through platforms such as YouTube and streaming from the existing field-oriented performance viewing. In addition, since performing arts in the field of culture and art are conducted through face-to-face contact in an enclosed space, they are in a serious crisis due to a sharp drop in sales and closure of performance halls. In particular, the development of new technologies due to the 4th industrial revolution predicts future performance art forms and affects the performance industry environment. Content development is also taking place. Visualization of performing arts, which is currently being shared worldwide, is developing technologically regardless of genre. Since the era of the Industrial Revolution, artists have taken diverse and active attitudes to using technology. Performing arts are all forms of art performed on the stage. They are limited by time and space, and are one-off art that disappears at the same time as they end. They are limited by the limited space and time of the stage. To overcome this, experimental methods and directing techniques such as live stage broadcasting have emerged. It provided an opportunity for the performances to be successful. Therefore, this study is meaningful in studying the activation of virtual reality (VR/AR) through analysis of the status and utilization of performing arts imaging, centered on Korea, China, and European countries. This study conducted an analysis of the current status and analysis of domestic and foreign performing arts imaging projects that are emerging as distribution platforms other than concert halls beyond the boundaries of time and place. In Chapter 1, the background and necessity of the study, the purpose of the study, the system and scope of the study, and the limitations of the study were described, and then the previous studies were investigated. In Chapter 2, the theoretical background was presented by examining the concepts and characteristics of the performing arts, online performing arts, and virtual reality industries. Chapter 3 describes the research method. In particular, the current status of virtual reality-based online performances of VR, AR, and holograms were mainly dealt with, and a study was conducted on changes in the performance imaging environment after Corona. In Chapter 4, an in-depth interview was conducted with a virtual reality performance expert based on the questionnaire. Based on this, the collected data were analyzed for validity and reliability of the questionnaire. In Chapter 5, based on the results of FGI analysis, a plan to activate virtual reality performances was presented. Chapter 6 presents a comprehensive conclusion and discussion of this study. The case analysis technique is used to in-depth analysis of representative cases of Korea's virtual reality technology in the field of online performance. In the field of performance based on artificial intelligence, the daily demand of the audience for the country's virtual reality technology is increasing, and the country is promoting the application of virtual reality technology. Therefore, this study is meaningful in researching the activation of virtual reality technology in the field of performance through current VR and AR online performance cases, current status, and analysis in each country.
모든 예술이론의 형태와 사상은 그 당시의 시대적 배경과 밀접한 관계가 있다. 건축도 이와 마찬가지이다. 1920년 서양건축계를 주도한 모더니즘 건축체계를 기준으로 건축이론의 수정과 반대가 끊임없이 반복되면서 다원화시대에 들어왔다. 각각의 학술성과는 서로 융합되어서 건축의 발전과 건축디자인에 충분한 가능성을 제공하였다. 지속 가능한 발전을 주제로 한 오늘날에 비선형 건축디자인은 전통기하학과 모더니즘의 단순한 '기능주의'에서 벗어나 역동적이고 다양한 자유공간을 가진 조형예술의 창조를 통하여 인류사회의 발전에 영향을 미치는 시대특징을 나타낸다. "비선형(Non-linear)"은 선형의 반대이며, 인과관계에 의한 결과를 예측할 수 없는 것을 의미한다. 즉 비선형에서는 아주 작은 변화가 전혀 다른 결과를 초래할 수 있는 것이다. 비선형은 모더니즘, 고전주의처럼 분명한 학파특징을 갖는 게 아니라 많은 건축디자인에서 선형과 비선형요소들은 동시에 존재한다. 한편으로는 선형이 단순한 척도를 특징으로써 유클리드(Euclid)의 기하학질서와 이성적 이론을 성실히 추구하고 있다면, 다른 편으로는 비선형에 의한 건축은 역동성, 복잡성, 무작위성, 불확실성을 갖고 있다. 또한 비선형요소로써 프랙털(Fractal) 개념은 자연과학이론에서 영감을 받아 은유적인 질서를 나타낸다. 비선형은 선형에 대한 지속적인 보완과 발전이며, 인간본질에 맞는 진일보한 건축형태를 표현하는 유효한 도구이다. 비선형 건축은 곡선형, 불규칙한 건축뿐만이 아니다. 비선형 건축의 디자인과정은 불확정성과 우연성을 내포하며, 현대 비선형과학의 이론을 차용해서 더 복잡한 건축형태를 탐구하고 이에 수반된 구조공사문제까지 해결하는 것을 목적으로 한다. 비선형 건축디자인은 20세기의 서양 비선형과학에서 나온다. 비선형 사상을 연구대상으로 한 서양건축가들은 90년대 이후 비약적으로 발전한 디지털기술을 통해 더 적극적인 비선형적 디자인경향을 드러낸다. 또한 08년 베이징올림픽 이후. 세계 건축의 '실험장'이 되는 중국에서 과장, 추상, 이질문화, 해체, 파라메트릭 등 시대적 특징을 내포한 비선형 건축이 대량으로 출현하고 있다. 비선형 과학연구에 따라 건축의 흐름은 복잡, 다양으로 발전하고 있으며 건축형태에 접기, 혼돈의 경향이 나타난다. 이러한 배경에서 본 논문은 실천을 중시한 동양, 특히 중국에서 대표적인 비선형 건축과 사상을 위주로 한 서양건축을 대상으로 8개 작품을 선정하여 분석하였다. 그리고 자연과학이론을 이용하여 비선형 건축디자인을 건축에 어떻게 도입하는지를 살펴보았으며, 세계적 전위파(前衛派) 건축가들의 작품을 예로 분석함으로써 비선형에 의한 미학적 가치, 고유전통과의 구분, 형태특성, 구축방식을 알아보았다. 비선형 건축디자인은 시공, 기술, 경제 등 문제를 아직 해결하지 못하지만, 새로운 공간체험, 높은 작업효율성, 과학적인 조성원리, 다양한 형태와 기능 등 많은 장점을 갖고 있어서 과학이론과 기술발전에 따라 비선형 건축에 강렬한 시대적 특징을 나타내면서 건축의 향후 발전방향의 한 축을 이끌어 나갈 것이다.
국가브랜드로서의 한국어 해외 보급의 현황 및 추진 방안 연구
본 연구는 국가브랜드로서 한국어의 해외 보급 및 발전 현황을 고찰하고 보다 넓은 해외 보급을 위한 추진방안을 모색해 보고자 한다. 세계 각 국가는 소프트파워 시대를 맞이하여 자국의 독특한 문화요소를 통해 국가브랜드를 구성하고 국가이미지 및 국가 영향력을 제고하기 위해 노력하고 있다. 이러한 흐름을 따라 한국도 국가이미지 및 국가브랜드에 관한 연구를 진행하고 있다. 2009년 한국정부는 본격적으로 대통령 직속 ‘국가브랜드위원회’를 출범하기도 하였다. 한국어의 해외 보급은 한국 문화 전파에 큰 의미가 있으므로 ‘국가브랜드 10대 우선 추진 과제’로 선정하였고 ‘세종학당 공동브랜드’ 전략을 통해 한국어 해외 보급을 추진하고 있다. 민·관 차원에서도 한국어 해외 보급 사업을 위해 지속적으로 노력하고 있다. 정부의 한국어 해외 보급 기관 운영은 해외 보급 사업의 발전에 매우 중요한 역할을 하고 있다. 문화체육관광부가 주관하는 ‘세종학당’은 현재 전 세계 54개국, 130개소를 운영하며 대표적인 한국어 보급 기관이 되었다. 외교부와 교육부는 한글학교, 한국학교 운영하여 한국어 교육을 제고하고 있다. 더 나아가 세종학당을 활용하여 다른 한국어 해외 보급 기관을 ‘세종학당 공동브랜드’ 전략으로 브랜드 명칭을 통일화시키고 브랜드화 수준을 제고하고자 노력하고 있다. 이를 바탕으로 한국어 해외 보급 및 발전 현황을 살펴보고 프랑스, 영국, 일본, 중국 등 주요 국가의 자국어 해외 보급 브랜드 기관 운영 현황 및 시사점을 정리하였다. 비교 분석을 바탕으로 시사점을 정리하면 현시점 한국어 해외 보급의 중심 방향인 ‘세종학당 공동브랜드’ 전략은 현실적으로 여러 한계가 있으므로 보다 현실에 맞고 효율적인 추진 방안의 절실히 요구된다. 이러한 맥락에서 필자는 4개 측면으로 추진 방안을 모색하고 내용을 다음과 같이 정리하였다. 한국어 해외 보급은 국가브랜드로서 충분히 역할을 발휘하기 위해 우선 문화외교적인 내용을 포함하여 목표를 분명히 설정해야 한다. 명확한 목표가 있어야 정책 및 계획을 마련하여 제대로 사업을 추진할 수 있다. 그리고 이와 함께 각 부처 간의 합리적인 통합 및 협력 체계를 구축할 필요가 있다. 이를 통해 현재 사업 영역의 중복, 운영 효율성 저하, 투자 낭비 등 문제를 해결할 수 있음과 동시에 부서 간의 소통 및 교류를 증진하여 갈등을 해소할 수 있다. 합리적인 체계를 통해 더 바람직한 방향으로 발전할 수 있을 것이다. 기관 운영의 측면에서는 효율적인 운영 및 관리 시스템을 구축해야 한다. 각 기관은 현지 유관 기관, 기업 및 사회단체와 협력하여 현지 자원을 활용하고 한국어 보급을 활성화시켜야 한다. 그리고 지역 차이로 인한 기관 간 발전 불균형 문제가 생길 수 있으므로 지역별 운영 관리 및 평가 체계를 마련해야 한다. 또한 정부차원에서 사업을 더 원활하게 추진하기 위해 예산을 충분하게 지원해야 하고 각 기관도 적절한 수입 사업을 마련하는 방법을 통해 예산을 보충해야 한다. 교육기관으로서 교육 전문성을 제고하기 위해 지속적으로 노력해야 한다. 특히 주관 부서 및 기관 본부 차원에서 방안을 마련하여 교육 인프라의 현지화 발전 및 관련 연구를 지원해야 한다. 그리고 교사파견 제도를 보완하고 교원자격을 보유하고 있는 인적 자원을 현지에 투입하여 교육의 전문성을 제고해야한다. 또한 사업은 문화 영역으로 확대할 필요가 있다. 마지막으로 각 기관의 업무는 한국어 능력시험과 연계시켜야 한다. 이는 기관의 교육 전문성뿐만 아니라 인지도의 제고에도 큰 도움을 주게 된다. 마지막으로 효과적인 홍보 전략을 모색해야 한다. 중국의 공자학원 ‘한어교’와 같이 지속적, 정기적인 규모 있는 행사를 주최하는 것은 기관의 영향력 그리고 한국의 우수성 전파에 매우 큰 기여를 할 수 있을 것이다. 그리고 방송, 인터넷, SNS 등 수단을 활용하여 적극적으로 홍보하는 것도 큰 효과가 있을 것이다. 또한 해외 여론은 한국의 국가이미지 제고, 현지 우호관계 유지 등에 큰 영향을 미칠 수 있기 때문에 여론의 기능을 적절하게 이용하게 되면 홍보효과도 분명히 있을 것이다. 본 논문은 국가브랜드로서 한국어 해외 보급에 대한 초기 연구로서 내용의 부족한 점이 있으나 앞으로 이에 대한 연구를 통해 더 바람직한 방안이 나오기를 기대한다. This study searches for measures for larger overseas spreading by considering the development situation and overseas spreading of Korean Language as a Korean national brand. Each country of the world greets soft power generation to put effort in improving national influence and national image by composing national brand through unique cultural elements. Following this kind of flow, Korea also executes studies related to national brand and national image. In 2009, the Korean government released 'National Brand Committee', which is advised by the president. Overseas spreading of Korean language has meaning in spreading Korean culture. It was selected as 'National Brand top 10' and Korean language overseas spreading is being promoted through 'King Sejong Co-Brand' strategy. Private and public corporations are continuously putting effort in overseas spreading business of Korean language. The operation of Korean language overseas spreading of the government is playing a very important role in the development of overseas spreading business. King Sejong Institute hosted by Ministry of Culture, Sports, and Tourism has become one of the most representative Korean language spreading institution that operates 130 offices in 54 countries of the world. Ministry of Foreign Affairs and Ministry of Education operate Korean Language School and Korean School to enhance Korean language education. Furthermore, Korean language overseas spreading institutions are being branded as 'King Sejong Co-Brand' strategy by applying King Sejong Institute to put effort in enhancing brand level. Based on this, the improvement situation and Korean language overseas spreading are looked over to organize the points and operation status of overseas spreading brand institutions of the main countries such as France, England, Japan, and China. Through comparison analysis, the current Korean Language overseas spreading has difficulty in executing 'King Sejong Co-Brand' strategy and must build an effective progress plan to face reality. In this context, the writer searched the progress plan in 4 aspects and organized them as the following. Korean language overseas spreading must set a goal including cultural diplomatic contents to plat the role as national brand. There must be a goal to promote business by providing policy and plan. Also, there is a need to build cooperative system and comprehensive system between each department. Through this, the current business area's repetition, operation effectiveness, investment, and waste can be solved and also can resolve the problem between communication of the departments. Through reasonable system, development can be made in a better direction. In the aspect of operating institution, effective operation and management system must be built. Each institution must activate Korean language spreading by using local resources by cooperating with social organizations, companies and local institutions. Also, unbalance can occur between institutions due to the difference of the areas. Thus, operation management and evaluation system must be provided by region. Also, for the government to promote business more effectively, budget must be supplemented through methods that provide importation business by each institution and enough budget shall be supported. To enhance education expertism as an education institution, continuous effort must be put. Especially, the department of management and the institution headquarters must provide measures to support the studies related to development and localization of education infrastructure. Also, dispatched teacher system should be supplemented to input the possessed qualification of teachers to the local human resource to enhance expertism of education. Moreover, business should be expanded as cultural territory. Lastly, the work of each institution must be connected with the Korean Language Ability Test. This can become help in not only expertism of institution but also for enhancing awareness. Lastly, an effective promotion strategy should be searched. Like China's Confucius Institute 'Chinese Bridge', continuous and regular events shall be held to contribute in delivering the superiority of Korea and influence of institution. Also, broadcast, internet, and other methods should be applied for active promotion, which can turn out to be effective. Also, overseas public can influence the maintenance of local friendly relationship. Thus, using the functions of the public will bring effect in promotion. This study is the initial research about overseas spreading of Korean language as a national brand. There are many points to supplement but hope that better measures can be researched through this study.