통영으로 통하는 배 - 통통배

오영훈,권유빈,문혜정,김명기 한국관광학회 2024 한국관광학회 국제학술발표대회 Vol.95 No.-

강진을 받는 내력벽 시스템의 요구 변형성능과 단부 횡구속의 필요 범위 ( Displacement Demand and Required Confinement Region for Bearing Wall System Subjected to Severe Earthquake Actions )

오영훈,한상환,이리형 대한건축학회 2001 大韓建築學會論文集 : 構造系 Vol.17 No.10

에베레스트산 폭행 사건과 ‘인류낭만주의’: 인류학적 성찰성과 히말라야 원정등반 사이에서

오영훈 한국문화인류학회 2021 韓國文化人類學 Vol.54 No.3

This article attempts a reflective criticism on a set of assumptions shared by many anthropologists and historians working on the Sherpas, expanding upon the observation that there is a shared historical origin of the practices of and about Himalayan expedition, one the one hand, and, on the other, the protocols of anthropological field research. Following Marshall Sahlins, Eduardo Viveiros de Castro, and Philip Descola, among other anthropologists who maintained a critical perspective on the general epistemological assumptions of modern anthropology, this article attempts to theorize the conventional romantic aspiration of humanity and calls it “anthromanticism.” Anthromanticism refers to the general assumption in which a general mind plus a general body form a general individual, and the individual gathers others to form a general society, an assumption that scholars as well as non-scholarly observers employ to consider different groups of people around the world. Likewise, an assumption of human nature which separately considers the mind, the body, and the group is built into the tripartite academic discipline, namely, physiology, psychology, and sociology as broadly defined. These sets of assumptions about the human nature and academic practices are observable from the methodology of the Himalayan expedition, as well as the academic trend that studies the explorative and touristic sport, and also in the academic trend that studies Sherpas. Finally, by examining an incident of violence against Western climbers instigated by a group of Sherpa guides on Mt. Everest in 2013, the article discusses how anthropology may best address the issues of ethics in the inter-natural encounters between groups of people who hold far different assumptions of the mind, the body and the group. 본 논문은 히말라야 원정등반과 인류학적 현장연구가 서로 역사적 기원을 공유한다는 사실에 착안하여 기존 인류학이 지녀 온 인식론적 가정들에 관한 반성적인 고찰을 시도한 연구다. 특히 유럽중심주의적 혹은 서구적 인식론⋅존재론의 가정들을 비판적으로 분석해 온 인류학자 마셜 살린스, 에두아르두 비베이루스 지 카스트루, 필립 데스콜라의 논의를 따라, 본 논문에서는 ‘인류’에 대한 낭만주의적 희구를 ‘인류낭만주의(anthromanticism)’라고 개념화를 시도한다. 인류낭만주의는 관찰자가 자신과 다른 인간집단을 이해하기 위해 ‘보편적인 마음이 보편적인 몸과 만나 보편적인 개인을 이루고, 이런 보편적인 개인들이 모여 이룬 보편적인 사회’라고 상정하는 태도라고 정의한다. 이는 몸/마음/집단으로 인간을 분절적으로 인식하여 이를 각각 나누어 연구하는 생리학/심리학/사회학이라는 삼원론적 학문체계로 서구에서 정립되어 와 오늘에 이르고 있다고도 주장한다. 이러한 전반적인 가정은 히말라야 등반의 방법론, 히말라야 등반을 연구하는 학문, 셰르파족에 관한 연구 모두에서 확인할 수 있는 현상이다. 특히 연구자가 참여관찰했던 2013년 봄 시즌 에베레스트에서 발생했던 셰르파들이 서양인 등반가들을 집단 폭행한 사건을 사례로 분석한다. 몸/마음/집단에 대해 근본적인 차원에서 서로 다른 가정을 가진 두 집단이 만나 히말라야 등반이라는 하나의 문화를 형성할 때 맞닥뜨리는 존중과 윤리관의 문제를 논의한다.

자활직업훈련의 운영 실태와 과제

오영훈 한국직업교육학회 2002 職業 敎育 硏究 Vol.21 No.2

Self-support vocational training aims to help low-income classes below minimum standard of living, especially those who have working ability among them, to let them support themselves by their job ability through providing them with appropriate vocational training with enforcement of the National Basic Livelihood Security System as of October 1st, 2000. However, self-support vocational training has several problems even at the start of its operation since it was put into practice without a sufficient preliminary examination before the introduction of the National Basic Livelihood Security System. The training has only been carried out as a part of existing vocational training for the unemployed. This research aims to analyze the actual condition and the problems of self-support vocational training and to seek for comprehensive improvement plans in order to activate the training.Based on these results of the study, I would like to suggest the followings to activate self-support vocational training. It should not be overlooked that the recipients of self-support training, low-income classes, are very poor in human resources as well as in material resources. Thus, self-support training should have a support system that is closely linked with social welfare service system.

보유강도 및 변형능력을 고려한 벽식구조 전단벽시스템의 반응수정계수 평가 ( Evaluation of the Response Modification Factor for RC Wall-Type Structures Considering Overstrength and Deformation Capacity )

오영훈,한상환,이리형,천영수 대한건축학회 1999 大韓建築學會論文集 : 構造系 Vol.15 No.3

독일어 ‘임시복합명사’의 생성과정과 해석

오영훈 한국독어학회 2002 독어학 Vol.6 No.-

동남아시아 출신 외국인 노동자의 직장 내에서의 문화갈등 사례 연구

오영훈,하종천 한국국제문화교류학회 2019 문화교류와 다문화교육 Vol.8 No.3

The purpose of this study is to investigate the conflicts among Korean workers in Southeast Asian countries and to find out what socio-cultural contexts are located under these conflicts and what strategies will be sought to resolve these conflicts. In this study, the characteristics of foreign workers will be divided into three categories: individual conflicts, interpersonal conflicts, and conflicts within the organization as a whole. We selected nine foreign workers from Indonesia, Vietnam and Thailand who live in Jeonnam, Incheon and Chungnam, which are currently engaged in manufacturing industry. As a result of the research, it was found that the food problem, the residential problem, the stress due to the heavy work as a personal problem and the individual conflict resulted in the problem of Korean language, religion issue and as the conflict in the organization in the problem of Dining together and pay problem. Based on the results of this study, three suggestions were made to overcome conflicts in the workplace of foreign workers. The results of this study have implications for the empirical analysis of the causes of conflict in the workplace. 본 연구는 동남아시아 출신 외국인 노동자들을 대상으로 이들이 직장 내에서 한국인동료와의 갈등이 무엇인지, 그리고 이러한 갈등의 저변에는 어떤 사회문화적 맥락이 자리하고 있는지, 이러한 갈등을 해결하기 위해서 어떤 방안을 모색할 것인지에 대해 살펴보았다. 본 연구에서는 외국인 노동자라는 특성상 개인적 갈등과 개인간 갈등 그리고 노동현장인 전체적인 조직 내에서의 갈등 등 세 가지로 구분하여 사례연구를 진행하였다. 연구 대상으로는 현재 제조업에 종사하면서 전남, 인천, 충남에 거주하는 인도네시아, 베트남, 태국 출신의 외국인 노동자 9명을 선정하였다. 연구 결과, 개인적 갈등으로는 음식 문제와 주거 문제 및 과중한 업무에 따른 스트레스, 개인간 갈등으로는 한국어 소통 문제와 종교 문제, 조직 내에서의 갈등으로는 회식문제와 임금 문제가 도출되었다. 이와 같은 연구 결과를 바탕으로 외국인 노동자의 직장내 갈등을 극복할 수 있는 방안은 예를 들어, 모국어로 된 안내책자 제공, 자조모임의 확대, 한국어교육의 확대, 종교이해교육 등을 들 수 있다. 본 연구 결과는 외국인 노동자들을 대상으로 직장 내에서의 갈등 원인을 세 가지로 규명함으로써 그에 대한 완화방안을제시했다는 데에 의의를 지니고 있다.

ZrO₂ 완충층과 SBT 박막의 열처리 과정이 SrBi₂Ta₂O₉/ZrO₂/Si 구조의 계면 상태 및 강유전 특성에 미치는 영향

오영훈,박철호,손영구,Oh, Young-Hun,Park, Chul-Ho,Son, Young-Guk 한국세라믹학회 2005 한국세라믹학회지 Vol.42 No.9

To investigate the possibility of the $ZrO_2$ buffer layer as the insulator for the Metal-Ferroelectric-Insulator-semiconductor (MFIS) structure, $ZrO_2$ and $SrBi_2Ta_2O_9$ (SBT) thin films were deposited on the P-type Si(111) wafer by the R.F. magnetron-sputtering method. According to the process with and without the post-annealing of the $ZrO_2$ buffer layer and SBT thin film, the diffusion amount of Sr, Bi, Ta elements show slight difference through the Glow Discharge Spectrometer (GDS) analysis. From X-ray Photoelectron Spectroscopy (XPS) results, we could confirm that the post-annealing process affects the chemical binding condition of the interface between the $ZrO_2$ thin film and the Si substrate. Compared to the MFIS structure without the post-annealing of the $ZrO_2$ buffer layer, memory window value of MFlS structure with post-annealing of the $ZrO_2$ buffer layer were considerably improved. The window memory of the Pt/SBT (260 nm, $800^{\circ}C)/ZrO_2$ (20 nm) structure increases from 0.75 to 2.2 V under the applied voltage of 9 V after post-annealing.

강복후 강성의 크기를 고려한 강도감소계수의 평가 ( Effect of Post-Yielding Stiffness on the Ductility Dependent Strength Reduction Factor )

오영훈,한상환,이리형 대한건축학회 1998 大韓建築學會論文集 : 構造系 Vol.14 No.4

일반적으로 구조물의 내진설계는 탄성적인 거동에 필 요한 설계밑면전단력을 강도감소계수(strength reduction factor)로 나누어 준 비탄성 설계강 도(inelastic strength demand)에 대하여 설계되고 있다. 강도감소계수는 주로 연성능력과 보 유내력에 의해서 산정될 수 있지만 본 연구에서는 연성능력에 의존하는 강도감소계수를 우 선적으로 평가하였다. 연성능력에 의존하는 강도감소계수는 고유주기, 변위연성비 빛 항복후 강성의 크기를 다르게 해가면서 평가하였다. 구해된 강도감소계수에 대한 통계적인 분석으 로부터 강도감소계수의 산정식도 제시되고 있다.

자하 하디드 건축의 형태적 특징을 활용한 조명 제작연구

오영훈,김형 사단법인 한국조형디자인협회 2022 조형디자인연구 Vol.25 No.2

현시대의 예술은 각각 독립된 영역이 아닌 서로 연계하여 상호 보완적 관계를 갖고, 통합된 조형의 형태를 보인다. 최근 공예는 자신의 개성을 표현하기 위해, 혹은 자신의 공간을 아름답게 만들기 위해 관심을 받고 있으며, 공예품은 생활공간에 조각, 회화, 건축 등의 다양한 소재와 개념 등과 접목되어 발전하고 있다. 이로써 공예품과 공간디자인과도 상호 밀접한 관계가 되었으며, 이와 관련된 산업도 증가하는 추세이다. 이에 본 연구자는 건축영역과 공예를 접목하여 조명의 디자인을 제시하고자 한다. 그중에서도 불규칙한 형태, 유연한 곡선과 과감한 면 분할을 다양하게 시도하여, 주목받는 건축가 자하 하디드를 선정, 그녀의 건축 형태의 특징을 살린 조명디자인을 제시하였다. 자하하디드 건축의 곡률 반지름, 최대 값, 최소 값 등을 분석하여. 이를 바탕으로 그녀가 가진 곡면의 특징을 가진 조명을 3D프로그램을 활용하여 제작하였다. 본 연구를 통해 제시한 조명작품과 같이, 다양하고 새로운 조명제작 및 개발에 아이디어를 제공해 주는 계기가 되기를 바라며, 이후 3D프로그램 등을 활용한 조명제작의 시도로써 그 가치를 두고 있으며, 향후 금속 공예에서 3D기술이 적극적 활용과 다양한 시도를 통해 창의적 작품이 생산될 수 있기를 바란다.