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        우울 내담자의 자기구조 회복에 관한 기독교 상담적 고찰 : 하인즈 코헛(Heinz Kohut)의 이론을 중심으로

        심정연 한국실천신학회 2020 신학과 실천 Vol.0 No.69

        본 연구의 목적은 우울증 내담자의 자기구조 회복에 관한 기독교 상담적 고찰을 코헛(Heinz Kohut)의 이론을 기반으로 하는 것이다. 이를 위해 우울 내담자의 독특한 자기구조를 살펴보고, 코헛의 이론을 기반으로 우울 내담자의 자기구조 회복 요소들 을 살펴보았다. 연구의 결과는 다음과 같다. 우울증 내담자는 부정적으로 편향되고 불균형적인 자 기구조를 가지고 있으며, 긍정적, 부정적 자기정보의 양과 질에 차이를 지닌다. 동시 에 과도하게 이상적인 자기에 대한 현실적 평가가 부재하다. 코헛은 우울증 내담자의 자기구조에 대해, 포부와 이상의 결핍을 심층적으로 설명해주며, 우울 내담자의 삶의 소망과 목적, 목표의 상실, 낮은 자존감을 설명해준다. 동시에 현실적 목표를 세우고 자존감을 유지하는 능력, 건강한 이상을 갖고 자기 달램을 할 수 있는 능력의 저하도 건강한 자기구조와 자기애의 미성숙이라고 명시한다. 코헛은 자아상과 타인상에 대한 과도한 이상화로 인한 현실적 감각의 결여와 미흡한 자기대상 경험의 내재화를 설명하며 우울증 내담자의 병리적 자기구조를 설명하였다. 코헛의 자기구조 연구에 대한 성경적 관점으로 성경적 자기구조의 핵심인 존재정체성을 기반으로 하는 자기구조를 살펴보았고, 코헛이 언급한 삶의 포부와 이상에 대한 성경적인 자기구조의 위치와 특 징을 살펴보았다. 코헛은 우울 내담자의 자기구조에 대한 중요한 통찰들을 주지만, 인 간 본연의 자기구조인 하나님의 확증을 기반으로 하는 자기감과 건강한 자기애에 영 향을 주는 인간의 죄성에 대한 언급은 부재한 한계가 있다. 마지막으로 우울증 내담 자를 위한 기독교 상담의 코헛 이론의 적용점으로는 하나님 안에서의 자기구조 구축, 포부와 이상의 회복, 자기구조를 구성하는 자기대상 활용 능력 증진을 도출하였다. The purpose of this study is based on the theory of Heinz Kohut on the Christian counseling study on the self-structure recovery of a depressed counselee. To this end, The unique self-structure and the elements of the recovery of the self-structure of a depression counselee based on Kohut's theory were explored. The results of the study are as follows. A depressed counselee has a negative bias and disproportionate self-structure, with differences in the amount and quality of positive and negative self-information. At the same time, there is no realistic assessment of the excessively ideal self-information. Kohut explains in-depth the self-structure of a depressed counselee, the lack of aspirations and ideals, and the desire and purpose of a depressor's life, the loss of goals, and low self-esteem. At the same time, it also states that the decline in the ability to set realistic goals, maintain self-esteem, and run one's self-relief with healthy ideals is also immaturity of self-love. Explaining the lack of realistic sense due to excessive idealization of self-image and others, and the internalization of insufficient self-object experience, the pathological self-structure of the depressor was explained. From a biblical point of view of Kohut's study of self-structure, this study looked at self-structure based on existential identity, the core of biblical self-structure, and the location and characteristics of self-structure on the aspirations and ideals of life mentioned by Kohut. Kohut gives important insights into the self-structure of a depressed counselee, but there is an absence of reference to human sin that affects the self-esteem, and healthy self-structure based on God's confirmation. Finally, the application of the Kohut theory in Christian counseling resulted in the establishment of self-structure in God, the restoration of aspirations and ideals, and the enhancement of self-object utilization ability that constitutes self-structure.

      • KCI등재

        Association of wheezing phenotypes with fractional exhaled nitric oxide in children

        심정연 대한소아청소년과학회 2014 Clinical and Experimental Pediatrics (CEP) Vol.57 No.5

        Asthma comprises a heterogeneous group of disorders characterized by airway inflammation, airwayobstruction, and airway hyperresponsiveness (AHR). Airway inflammation, which induces AHR andrecurrence of asthma, is the main pathophysiology of asthma. The fractional exhaled nitric oxide(FeNO) level is a noninvasive, reproducible measurement of eosinophilic airway inflammation thatis easy to perform in young children. As airway inflammation precedes asthma attacks and airwayobstruction, elevated FeNO levels may be useful as predictive markers for risk of recurrence of asthma. This review discusses FeNO measurements among early-childhood wheezing phenotypes that havebeen identified in large-scale longitudinal studies. These wheezing phenotypes are classified intothree to six categories based on the onset and persistence of wheezing from birth to later childhood. Each phenotype has characteristic findings for atopic sensitization, lung function, AHR, or FeNO. Forexample, in one birth cohort study, children with asthma and persistent wheezing at 7 years had higherFeNO levels at 4 years compared to children without wheezing, which suggested that FeNO could be apredictive marker for later development of asthma. Preschool-aged children with recurrent wheezingand stringent asthma predictive indices also had higher FeNO levels in the first 4 years of life comparedto children with wheezing and loose indices or children with no wheeze, suggesting that FeNOmeasurements may provide an additional parameter for predicting persistent wheezing in preschoolchildren. Additional large-scale longitudinal studies are required to establish cutoff levels for FeNO as arisk factor for persistent asthma.

      • KCI우수등재

        개인적 지식기반의 계층적 학습-추론 시스템의 설계

        심정연 대한전자공학회 2018 전자공학회논문지 Vol.55 No.2

        최근들어 기계중심의 기술에서 점차 인간 중심의 기술로 변화되어가려는 시도가 많이 이루어지고 있다. 지능 시스템 연구에 있어서도 과거의 단순 학습과 추론 방식에서 지금은 보다 인간과 흡사한 처리, 즉 인간다움을 묘사하는 기능을 구현하려는 방향으로 나아가고 있다. 본 논문에서는 인간 두뇌의 계층성을 모방한 개인적 지식 기반의 학습과 추론 지식처리 시스템 HLRS(Hierarchical Learning Reasoning System)을 제안하고자 한다. HRLS는 학습기능을 가지는 학습계층과 심볼릭 추론 기능을 가지는 추론계층, 개인적인 신뢰네트워크인 개인적 신뢰 반영 계층이 유기적으로 결합되어 학습과 추론 및 의사결정 기능을 수행하도록 설계되었다. 특히 개인적인 신뢰정도가 추론과 의사 결정에 주는 영항, 즉 지식스레드 추출 결과의 변화를 시뮬레이션 하였다. In recent years there have been many efforts for changing from machine oriented technology to human oriented technology gradually. In the research of Intelligent system, the previous simple learning and reasoning methods are also changing to human like processing, namely the direction of implementing humanity. In this paper, adopting the hierarchy of Human brain Personal Knowledge based Learning and Reasoning Knowledge processing system(HLRS: Hierarchical Learning Reasoning System) is proposed. HLRS is designed for processing the function of Learning, Reasoning and Decision Making with combined hierachical structure which has Learning Layer, symbolic inference based Knowledge Network Layer and Personal Belief Mirror Layer.

      • KCI등재

        온라인 게임 과다 사용자의 실존적 공허감 치료를 위한 기독교 상담적 연구: 빅터 프랭클의 의미요법을 중심으로

        심정연 기독교학문연구회 2020 신앙과 학문 Vol.25 No.2

        The purpose of this research is to explore existential emptiness of online game overusers and suggest Christian counseling therapeutic ideas to Christian counseling based on V. Frankl's logotherapy. First, this study focuses on emptiness of online game overusers, and uniqueness of V. Frankl's logotherapy. The study explored the causes and healing processes of emptiness from a biblical point of view based on Ecclesiastes The results of this research are as follows. The existential emptiness of online game overusers is a key emotion that triggers a vicious cycle of addiction. Online game overusers who experience emptiness live as false identities in virtual worlds that grow the gap between virtual and real worlds. The emptiness of online game overusers is caused by depravity and idolatry, and will be restored by fear and obedience of God, understanding the biblical reality and discovering the meaning of life in Christ. Based on this biblical view, people can create some meaning in the pursuit of creation, love and attitude values, but ultimately, it is inevitable to create a new meaning in Christ because depravity prevents people from forming a whole meaning. At the same time, there is a limit to self-transcendence, and the self-transcendence of Christians is possible not by their own power, but by the power of God and the Holy Spirit. Finally, this study proposes to form meaning within the God of creating meaning, to do creative work as the image of God, to embrace emptiness, to repent idolatry connected to emptiness, to avoid self-concentration and excessive reflection, and to restore the identity of the Christian from the false self. 본 연구의 목적은 온라인 게임 과다 사용자의 실존적 공허감의 치료를 위한 기독교 상담의 치료 과정을 모색하기 위해, 프랭클의 의미요법 이론을 기독교 상담적 관점으로 고찰하는 것이다. 먼저, 온라인 게임 과다 사용자의 공허감과 프랭클의 의미요법을 살펴보고, 성경에서 언급하는 공허감의 원인과 공허감의 치유 과정에 대해서 전도서를 기반으로 탐색해보았다. 이를 기반으로 기독교 상담 관점에서 프랭클의 의미요법을 고찰한 뒤, 기독교 상담 방안을 확인하였다. 실존적 공허감은 온라인 게임 과다 사용자의 중독의 악순환을 일으키는 중요한 정서이며, 거짓 자아를 증진시켜 현실과의 괴리를 촉진시킨다. 성경적 관점에서 공허감은 타락과 우상숭배에 기인하며, 하나님을 경외하고 순종하며, 성경적인 현실을 이해하고, 구속하시는 예수 그리스도 안에서 삶의 의미를 발견할 때 회복된다. 프랭클의 의미요법은 창조와 경험 가치와 더불어 어떤 상황에서도 태도를 선택할 수 있는 가치 추구를 통해 의미를 창출할 수는 있으나 온전한 의미 추구에 한계가 있으며, 프랭클이 강조한 자기초월은 인간의 능력으로 한계가 있다. 성도의 자기초월은 창조주이자 통치자이신 하나님을 경외하고 신뢰할 때, 성령의 능력으로 가능케 된다. 마지막으로 하나님 안에서의 의미형성, 하나님의 형상을 닮은 창조성 발휘, 공허감의 수용, 공허감과 연결된 우상숭배의 직면, 자기 몰입을 벗어나 하나님께 주목하는 반성찰법, 거짓 자아로부터의 벗어나는 예수 그리스도 안에서의 정체성 회복을 방안으로 제시한다.

      • KCI등재

        기독 청소년의 정체성 형성에 대한 기독교교육과 상담에의 고찰: James E. Loder의 영의 논리와 정체성 형성의 다섯 축을 기반으로

        심정연 한국기독교교육정보학회 2019 기독교교육정보 Vol.0 No.60

        The purpose of this research is to consider Christian adolescents' identity formation based on J. E. Loder's logic of the spirit and five axises of identity formation and, explore Christian education and counseling applications. In order to this research aim, the logic of spirit and five axis of identity formation were explored first. The structure of identity, process and motivation to form identity with biblical perspectives were studied. Then this study considers Loder's theory with Christian perspectives with its limitations and usefulness, and applications to Christian counseling. In Loder's theory, the identity of a Christian adolescent is formed by bodily, ideological, authority, love, and work axis. These five axises to form Christian adolescents' identity were developed based on the Holy Spirit's revelation and wisdom. Identity of Christian adolescents consists of existential identity as children of God and righteous men, ego identity to involve one's personality, talents, and role identity to connect the roles of the society. Identity were formed by accepting confirmation of God, trusting beliefs, and exploring self and chosing the roles of society. Motivation to form identity does not full the needs of self-actualization but glorify God. Spirit confirm Christian adolescents' self-recognition in Jesus Christ, and form their identity with gifts and fruits of the Spirit. Based on this understanding this study explored limitation and usefulness of Loder's theory and suggest questions to explore and consider three dimensions of identity formation, five axises of identity formation. 본 연구의 목적은 기독 청소년들의 발달 과제로서 정체성 형성 과정을 J. E. Loder의 영의 논리와 다섯 가지 정체성 형성 축의 관점으로 이해하고, 그에 대한 기독교교육과 상담의 고찰을 확인하는 것이다. 이를 위해 J. E. Loder의 ‘영의 논리’와 ‘청소년 정체성 발달’의 축 이론을 살펴보고, 성경적 관점에서의 기독 청소년의 정체성의 구조, 형성, 동기를 살펴본다. 또한 성령의 일하심과 정체성에 대해서 고찰한다. 성경적 관점을 기반으로 Loder이론을 평가하고, 한계와 유용성을 확인한 뒤, 기독교교육과 상담에의 적용점을 확인하였다. Loder의 이론 안에서 기독 청소년의 정체성은 공간과 시간의 신체적 축, 가치관이 기반이 되는 이데올로기의 축, 권위와 사랑의 축, 일의 성취의 축의 다섯 축과 연결된다. 성령의 계시와 지혜를 기반으로 성령님의 역동성을 통해 축들이 발달되며 자기 정체성이 수립된다. 성경적 관점에서 청소년의 정체성은 하나님의 자녀이자 의인인 존재적 정체성, 자신의 은사, 성격, 재능 등으로 구성된 자아 정체성, 사회적 역할과 연결된 역할 정체성으로 구성된다. 성경적 관점에서 정체성은 하나님으로부터의 확증, 최우선 가치의 정체성에 대한 믿음, 자기 이해와 역할에 대한 탐색과 분별, 선택과 결정 과정으로 형성된다. 기독 청소년의 정체성을 추구하는 동기는 자아실현에 대한 욕구를 채우기 위함이 아닌, 하나님을 영화롭게 하는 동기가 요구된다. 또한 성령은 예수 그리스도 안에서 청소년의 자기 이해를 확증시켜주시고, 은사와 열매를 통해 자기정체성을 구축시켜주신다. 이를 기반으로 Loder의 연구의 한계와 유용성, 세 가지 영역의 정체성 발달과 더불어 다섯 축의 발달 과정을 촉진하는 질문들로 기독교교육과 상담 현장에의 활용을 제안한다.

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