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        설화 < 친자식보다 나은 양아들 >에 나타난 가장(家長)의 소외 문제와 주체성 회복의 과정

        손영은 ( Young Eun Son ) 겨레어문학회 2015 겨레어문학 Vol.0 No.55

        본고는 < 친자식보다 나은 양아들 > 설화 속 서사의 주체인 영감을 중심으로 가장이 소외되는 원인을 밝히고 그 해결과정을 확인해보고자 하였다. < 친자식보다 나은 양아들 >에서 가장은 타자에게 소외된 가장의 면모를 보이는데 이는 타자에게 자신의 삶을 의존하고 스스로를 소외시켰기 때문임을 알 수 있었다. 이에 설화 속 영감은 타자에 대한 의존성을 버리고 스스로의 주체성을 되찾으면서 소외당한 가장의 처지를 벗어나게된다. 본고에서는 < 친자식보다 나은 양아들 > 통해 딸보다 아들, 불효와 효,노후를 위해 재산은 반드시 끝가지 지키고 있어야 한다는 논의를 하고자하는 것이 아니다. 오늘날에도 가족 구성원들에 의해 소외된 가장이 많다는 점에서 이들의 상처를 치유할 수 있는 실마리를 설화를 통해 확인코자 한 것이다. 이에 < 친자식보다 나은 양아들 > 설화는 오늘날 소외된가장에게 자기 스스로를 돌아보는 시간이 필요함을 말하고 있으며, 스스로의 주체성을 찾고 스스로를 이해하고 사랑할 때 비로소 소외감에 의한상처가 회복 될 수 있을 것이라는 실마리를 제공하고 있다는 점에서 그의의가 있다 할 것이다. This article aims to find out what makes the head of family, the main character of the story < Adoptive son better than biological one > isolated and how to address the issue. The head of family in < Adoptive son better than biological one > reveals that he is rather isolated from others, which results from his tendency to rely on others and to choose to isolate himself. The old man in the folktale eventually escapes from his tendency of reliance and find his identify, thereby breaking free his pathetic circumstance of isolation. This article does not intend to discuss son preference, dutiful or undutiful, or to argue that one should keep his or her wealth for later years through < Adoptive son better than biological one >. Today, we see a lot of heads of family isolated from the rest of the members and try to find ways to properly address the issue and sooth their wound through the tale. As such, the tale < Adoptive son better than biological one > suggests isolated heads of family today have time to look back on himself and carries its significance in that it says understanding and loving oneself while finding his identify is the right way toward recovering from the would caused by a sense of alienation.

      • 영화 <엽기적인 그녀>의 엽기성에 관한 시각 차이와 요구하기의 문제

        손영은(Son, Young-Eun) 서사와문학치료연구소 2010 영화와문학치료 Vol.4 No.-

        이 논문은 영화 <엽기적인 그녀>가 타인과의 관계 맺기 과정에서 문제를 겪고 있는 우리에게 어떤 긍정적인 효과를 미칠 수 있는지 그 가치를 확인 하고자 시작된 것이다. 2장에서는 영화 <엽기적인 그녀>와 소설 엽기적인 그녀의 비교를 통해 그녀의 엽기적인 행동이 우리의 삶의 태도 가운데 요구하기 행동과 닮아 있음을 확인하였다. 더불어 소설에서는 그녀의 요구하기 행동을 부정적인 시각으로 보는 반면에 영화에서는 그녀의 요구하기 행동을 긍정적으로 보고 있어 그녀의 요구하기 행동에 대한 두 작품의 시각 차이를 확인할 수 있었다. 또한 영화에 등장하는 그녀에게서 문제적인 요구하기 행동과 더불어 행동의 변화과정을 확인할 수 있었다. 이에 3장에서는 영화 <엽기적인 그녀>에 등장하는 그녀의 요구하기 행동의 문제와 해결 과정에 관해 논의하였다. 그녀는 타인인 견우가 이해 수용할 수 없는 수준의 요구 즉, 견우가 전 남자친구로 존재해주길 원하는 문제적인 요구하기 행동 양상을 보이는 단계에서 견우와 잘못된 관계를 형성한다. 그녀는 자신의 요구하기 문제를 인지하면서 견우와 분리되고 이에 그녀와 견우의 관계는 위기를 맞게 된다. 그러나 그녀는 자신의 잘못된 요구하기 문제를 해결하고 나아가 견우의 요구를 수용하는 태도를 지니게 되면서 견우와 관계를 회복한다. 그렇다면, 영화 <엽기적인 그녀>에서 확인되는 요구하기 행동의 가치와 문제적인 그녀가 변화하는 과정은 우리들의 삶에 어떤 긍정적인 효과를 발휘할 수 있을 것인가? 먼저 타인과 수동적인 관계 맺기를 하는 이들은 영화 속 그녀가 당당하게 요구하는 행동을 통해 그렇지 못한 자신의 모습을 되돌아 볼 수 있을 것이며 나아가 당당하게 요구하는 모습이 수동적인 태도보다 오히려 매력적인 모습임을 인지할 수 있는 계기가 될 것이다. 다음으로 잘못된 요구하기 행동을 통해 타인과의 관계가 원만하지 못한 이들은 그녀가 견우와의 관계에서 잘못된 요구하기 행동을 하는 지점에서 그녀의 모습에 공감할 수 있을 것이며, 그녀가 자신의 문제를 해결하고 견우와의 관계를 회복하는 즉, 긍정적인 변화를 이룩한 지점에서 이들은 자신의 삶을 되돌아보는 계기를 마련해 볼 수 있을 것이다. 또한 이들은 그녀가 문제를 해결해 가는 과정을 통해 문제적인 요구하기 행동의 해결 과정을 간접적으로나마 체험해볼 수 있을 것이다. 이러한 지점들에서 영화 <엽기적인 그녀>가 지닌 그 가치를 확인해볼 수 있을 것이다.

      • KCI등재

        보드 설계에 따른 Adaptive Bandwidth PLL의 성능 분석

        손영상(Young-Sang Son),위재경(Jae-Kyung Wee) 대한전자공학회 2008 電子工學會論文誌-SD (Semiconductor and devices) Vol.45 No.4

        High speed serial link에 적합한 clock multiphase generator용 integrated phase-locked loop (PLL)을 설계하였다. 설계된 PLL은 programmable current mirror를 사용하여 동작 범위 안에서 동일한 loop bandwidth와 damping factor를 가진다. 또한 설계한 PLL 회로 netlists를 가지고 HSPICE 시뮬레이션을 통해 close-loop transfer function과 VCO의 phase noise transfer function을 구하였다. Board 위 칩의 자체 임피던스는 decoupling capacitor의 크기와 위치에 따라 계산된다. 세부적으로, close-loop transfer function에서 gain의 최대값과 VCO noise transfer function에서 gain의 최대값 사이의 주파수범위에서 decoupling capacitor의 크기와 위치에 따른 보드 위 칩의 자체 임피던스를 구하였다. 이를 바탕으로 보드에서의 decoupling capacitor의 크기와 위치가 PLL의 jitter에 어떠한 영향을 미치는지 분석하였다. 설계된 PLL은 1.8V의 동작 전압에서 400㎒에서 2GH의 wide operation range를 가지며 0.18-㎛ CMOS공정으로 설계하였다. Reference clock은 100㎒이며 전체 PLL power consumption은 1.2㎓에서 17.28 ㎽이다. In this paper, a integrated phase-locked loop(PLL) as a clock multiphase generator for a high speed serial link is designed. The designed PLL keeps the same bandwidth and damping factor by using programmable current mirror in the whole operation frequency range. Also, the close-loop transfer function and VCO's phase-noise transfer function of the designed PLL are obtained with circuit netlists. The self impedance on board-mounted chip is calculated according to sizes and positions of decoupling capacitors. Especially, the detailed self-impedance analysis is carried out between frequency ranges represented the maximum gain in the close-loop transfer function and the maximum gain in the VCO's phase noise transfer function. We shows PLL's jitter characteristics by decoupling capacitor's sizes and positions from this result. The designed PLL has the wide operating range of 0.4㎓ to 2㎓ in operating voltage of 1.8V and it is designed 0.18-㎛ CMOS process. The reference clock is 100㎒ and PLL power consumption is 17.28㎽ in 1.2㎓.

      • KCI등재

        계수형 데이터에 대한 신뢰도 추정방법의 샘플 수와 샘플링 시점 수에 따른 민감도 분석

        손영갑(Son, Young-Kap),류장희(Ryu, Jang-Hee) 한국산학기술학회 2011 한국산학기술학회논문지 Vol.12 No.2

        계수형 데이터를 이용하여 신뢰도를 추정하는 방법은 원자력 설비, 의약품, 우주발사체 등과 같은 다양한 시 스템의 신뢰도 평가에 사용되고 있다. 본 논문은 모수 추정법을 포함하여 문헌에 공개된 신뢰도 추정방법에 대한 샘 플 수 및 샘플링 시점 수 변화에 대한 정확성의 민감도를 분석하고 비교한 결과를 제시한다. 또한 민감도 분석 결과 를 이용하여 각 추정 방법의 정확성을 향상시키기 위한 방안을 제시하였다. Reliability estimation methods using attribute data are widely used in reliability evaluation of various systems such as nuclear energy plants, food and drug, and space launch vehicles. This paper shows sensitivity analysis and comparison results of reliability estimation methods including a parametric estimation method in open literature with respect to both sample size and sampling points of time. And ways to improve accuracy of each reliability estimation method were proposed from the sensitivity analysis results.

      • KCI등재

        시장지배적 지위의 남용금지

        손영화(SON, Young-Hoa) 인하대학교 법학연구소 2012 法學硏究 Vol.15 No.3

        우리나라의 독점규제 및 공정거래에 관한 법률(이하 공정거래법)은 사업자가 시장지배적 지위를 독점하는 것 그 자체를 금지하지 않고, 사업자가 그 시장지배적 지위를 남용하는 것을 금지하고 있다. 공정거래법상 시장지배적 지위의 남용금지를 불공정거래행위의 금지와는 별도로 두고 있는 이유는 경우에 따라서는 옥상옥의 규제라고 하는 비판도 가능할 수 있다. 그러나 미국, EU 그리고 일본 등 제외국의 입법 및 규제현황을 살펴보면, 각국도 우리의 시장지배적 지위의 남용금지에 해당하는 상당한 규제를 하고 있음을 알 수 있다. 미국 및 일본의 경우에는 독점 및 독점화의 기도라고 하는 규제에서 우리의 시장지배적 지위의 남용과 유사한 규제를 하고 있다. 물론, EU법은 시장지배적 지위의 남용에 대한 명백한 규제를 하고 있다. 시장지배적 사업자는 시장에서 거래상품의 가격 및 거래조건을 어느 정도 좌우할 수 있는 시장지배력을 가지고 있는 사업자로서, 그 지위를 남용하는 경우 일반 사업자에 비하여 보다 강한 비난가능성과 규제의 대상이 된다고 할 것이다. 그러므로 우리 법의 규제체계는 합리성을 보유하고 있다고 할 것이다. 다만, 2007년 대법원 판례는 시장지배적 사업자의 거절거래행위가 경쟁제한의 의도와 목적을 가지고 이루어진 경우에 한하여 지위남용이 된다는 판결을 하고 있다. 그러나 이와 같이 해석하면, 시장지배적 사업자가 그 시장지배력을 남용하는 것을 규제하고자 하는 공정거래법의 입법목적을 달성하기 어렵다. 시장지배적 사업자의 거래거절이 외형상 다른 사업자의 사업활동을 어렵게 하는 행위인 경우에는 시장지배적 사업자가 자신의 시장지배적 지위를 남용하여 시장에서의 공정하고 자유로운 경쟁을 저해할 우려가 있는 부당한 행위를 한 것이라고 추정하는 것이 합리적이라고 생각된다. The Fair Trade Act does not prohibit companies itself that dominate the market. But the Fair Trade Act does not permit business operators to abuse its dominant market position. May be someone can be criticized as unnecessary regulations prohibit the abuse of a dominant market position, because the Fair Trade Act has provision to prohibit of unfair trading. If we look at the current state of legislation and regulations in other countries, such as United States, EU and Japan, we understand that the foreign nation have a substantial regulatory ban on abuse of dominant market position. In the case of Japan and the United States, the regulations to monopoly and monopoly contemplated are similar to abuse of a dominant market position in our regulations. Of course, EU law has clear regulations for the abuse of a dominant market position. A market dominant business operator is going to be subject to more strong regulation and strong condemnation if the operator abuse its position. So, we can say our regulatory system of the Fair Trade Act has a rationality. However, in 2007 the Supreme Court precedent has a decision to become a standing abuse only if the act of market dominant operator to reject the transaction with the intent and purpose of restricting competition. If interpreted in this way, it is difficult to fulfill legislative purpose of the Fair Trade Act that attempts to regulate the market dominant companies which abuse their market power. If the act of market dominant operator to reject the transaction has difficult influence for the business activities of other entrepreneurs, we can presume that it was unjust acts by abusing of market dominant position.

      • The correlation between noise of outdoor unit and thermodynamic properties of cycle at transient condition of room air-conditioner

        Young-boo Son(손영부),Seung-mock Lee(이승목),Jong-hun Ha(하종훈),Byeoung-chul Lee(이병철) 한국소음진동공학회 2012 한국소음진동공학회 학술대회 Vol.2012 No.10

        Recently, noise reduction of air-conditioner is one of the important design factors for high quality product. Especially, customer complaints arise due to noise problem of the outdoor unit. After the operation of airconditioner start, noise level of outdoor unit is increased gradually and sometimes abnormal noise occurs until it reaches steady state condition. The aim of this paper is to investigate the relation between noise of outdoor unit and thermodynamic properties of cycle at transient condition of room air-conditioner. In order to find out the noise characteristics of outdoor unit, noise and vibration measurements are carried out. Also, the thermodynamic properties of compressor and heat exchanger are measured by using temperature and pressure sensors and experimental results are discussed. Finally, we find out the relation between noise and cycle properties at starting of room air-conditioner and the improvement method to reduce noise level is proposed.

      • KCI등재

        의약품 특허분쟁상 역지급합의에 대한 경쟁법상 문제

        손영화(Young-Hoa Son) 한국기업법학회 2015 企業法硏究 Vol.29 No.1

        최근 의약품 특허소송에서 화해 협정의 일환으로 나타난 역지급합의는 우리나라를 비롯하여 미국과 유럽 등에서도 중요한 경쟁법상의 문제로 검토되고 있다. 역지급합의는 의약품 특허소송에서 후발의약품 업체(generic company)가 시장에 진입하지 않는다(또는 진입시기를 지연시킨다)는 조건으로 특허권자인 선발의약품 업체(originator company)가 후발의약품 제조업체에 대해 소송비용 상환을 넘는 액수의 재산가치를 이전하는 합의이다. 역지급합의에 경쟁을 제한하는 요소가 있는 경우 이에 대한 경쟁법상의 규제가 문제된다. 역지급합의의 경쟁법상의 문제는 결국, 특허권과 경쟁법과의 관계설정의 하나의 문제라고 할 수 있다. 기본적으로 특허권은 배타성을 갖고 있는 권리이다. 그러나 이러한 특허권의 행사도 그 자체 내제하고 있는 권리의 한계가 있는데, 그것이 바로 권리의 정당한 행사라고 하는 것이다. 즉, 특허권의 정당한 행사의 경우에는 경쟁법의 적용대상이 아니다. 법상 부여되어 있는 그 권리의 정당한 범위를 벗어나는 권리행사의 경우에는 이에 대하여 경쟁법이 적용되지 않으면 안 된다. 다만, 역지급합의의 경우에는 최근에 발생하는 새로운 법률문제로서 그에 대하여 각국에서도 경쟁법상 규제에 대하여 검토를 계속하고 있는 문제이기 때문에 이에 대한 경쟁법상의 규제는 신중하지 않으면 안 된다. 역지급합의라는 새로운 법률문제는 기본적으로 합리의 원칙에 의하여 그 위법성 여부를 판단하여야 할 것이다. 그러나 특허권과 관련된 법률문제로서 역지급합의는 ① 정당한 특허권의 행사에 해당하는 행위, ② 당연위법에 해당하는 행위, 그리고 ③ 구체적으로 위법성 여부 즉, 경쟁제한성 여부를 심사해야 하는 행위로 나누어 볼 수 있을 것이다. 적어도 ㉮ 당해 협정의 경쟁제한 내용이 명백히 특허의 범위를 벗어난 경우(예를 들어, 특허 존속기간 만료 후에도, 후발의약품을 시장에 진입시키지 않는다는 약속), ㉯ 특허권자가 자신의 특허권이 무효사유가 있음을 인식하고 있는 경우에는 그러한 역지급합의는 명백히 경쟁법의 위반이라고 할 것이다. 이에 대한 세부적인 지침의 필요성이 존재한다. 구체적이고 세부적인 지침이 마련되어 향후 개별 사건에서 공정거래위원회와 하급심이 역지급합의에 대하여 판단하는 경우 그 친경쟁적 효과와 반경쟁적 효과를 보다 쉽게 판단할 수 있도록 하지 않으면 안 된다. Recently, reverse payment agreement that appeared as part of the settlement agreement in the pharmaceutical patent litigation has been studied on the important issues of competition law in such Europe and the United States including the Korea. Reverse payment patent settlements are situations where patent holders agree to make a payment to potential competitors who have threatened to enter the market and challenge the patent holders" right to the patent, thereby delaying the point at which the competitor enters the market. If there are elements that restrict competition in reverse payment agreements, regulations on competition law against this is an important problem. Competition law issues of reverse payment agreement after all, is one of the problems of the relationship setting and competition law and patent rights. Basically patent"s right to have the exclusivity. However, although the exercise of these patent rights there is a limit of the implicit right, but that it is very legitimate exercise of the rights. In other words, in the case of legitimate exercise of patent rights, there is no application of the competition law. Competition law must be applied to this in the case of exercise departing from the true scope of the rights that are granted on a law. However, regulations on competition law against this must be careful because the case of reverse payment agreement are a new law issues that arise recently. In principle reverse payment agreement must determine the presence or absence of its illegality by rule of reason. However, reverse payment agreement as a matter of law on patent rights is considered to be divided into three category. First, it is an act corresponding to the exercise of legitimate patent. Secondly, it is of course illegally appropriate action. Third, specifically illegality, that is, it is action that must review the propriety of the competition restrictive. At least ① such reverse payment agreement if the competition restriction content was out of the range of apparently patent rights (for example, even after the expiration duration of a patent, the generics promise not to enter the market) is clearly violation of competition law. And, ② If patent owner aware their patent rights are an invalid, such reverse payment agreement is clearly violation of competition law. There is a need for a detailed guidance for the reverse payment agreement. Guidance for the reverse payment agreement must be able to determine its competitive restrictive more easily when determining the reverse payment agreement by the Fair Trade Commission or by the lower court.

      • KCI등재

        미발설과 자아 개념

        손영식(Son, Young­Sick) 한국동양철학회 2011 동양철학 Vol.0 No.35

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        문석윤 선생의 미발 개념을 비판하면서, 이승환 선생은 미발 공부론을 제시했다. 미발은 의식의 미지향적 국면, 혹은 최소 의식이라 한다. 공부 방법은 예를 들자면, ‘비디오 테잎을 통한 자기 관찰법’같은 성찰이다. 그는 미발이든 이발이든 의식의 일부라고 본다. 그래서 그는 공부론에서 출발한다. 공부는 ‘의식’이 있어야 하기 때문이다. 대신 형이상학을 배제한다. 왜 그러한가? 이승환은 현실에 있는 것에 근거한다. 그것은 지각 경험에 의해서 확인된다. 그래서 ‘미발=최소 의식’이라 한다. 반면 성리학은 형이상학이며, 리기 등의 개념은 요청된 것이다. 미발은 ‘성리(性理)’를 규정하는 말이다. 그는 미발의 의미를 주희와 이황의 문헌에서 훈고학적으로 증명하려 한다. ‘미발=의식’이라 하므로 심리학으로 나간다. 문제는 그의 훈고­고증에 있다. 그는 주희가 ‘틀린 미발 공부’라 한 것을 ‘틀린 미발 개념’으로 간주한다. ‘미발 공부 방법’과 ‘미발 개념’은 다르다. 논리적으로 보아도, ‘미발=무의식’에 가까운 개념이므로 주희와 이황의 제자들이 요명적멸窈冥寂滅한 의식 상태에 빠지려 한 것이다. ‘미발=최소 의식’이라면 그렇게 했겠는가? 주희는 미발을 ‘思慮未萌 知覺不昧’라 규정한다. 사려미맹이란 개인의 사려가 싹트기 이전의 것, 즉 개인성을 떠난 보편타당한 상태이며, 과불급이 없고 치우침(偏倚)이 없는 상태이다. 경험 이전의 ‘선험적’이라는 뜻에 가깝다. 지각불매란 최소 자아(현재의 자아)를 뜻한다. 그 자아는 인식을 하되, 인식 대상이 되지 못 한다. 따라서 지각불매로서 미발은 인식 대상이 아니다. 이승환은 이발 미발을 의식의 상태로 규정한다. 이는 미발과 이발을 리­기의 대립된 대칭성으로 파악하는 성리학과 다르다. 미발이 최소 의식이라면 공부가 불필요하다. 마음 수양이란 가능태를 현실화하는 것이다. 최소 의식은 그냥 주어지는 것(현실태)이다. 비디오 테잎에 한 자기 관찰법은 이발의 성찰이지, 미발 함양은 아니다. 미발 공부법인 계신공구(戒愼恐懼)는 경계하고 두려워하는 대상이 없다. 미발의 자아를 키우는 것(함양)이기 때문이다. 이승환은 개인의 욕망과 영리심이 서양 근대의 자본주의를 가져왔다고 본다. 이는 틀렸다. 만약 이기심만 앞선다면, 자본주의로 나가기보다는 침략으로 나갈 것이다. 보편적 진리와 당위(선험성)를 추구했기 때문에 과학의 발달 ­ 기술 혁명 ­ 자본주의로 나갔을 것이다. Criticizing Prof. Moon, Suk-yoon’s concept of wei-fa (the feeling & thinking are not aroused yet), Prof. Lee Seung-Hwan presented the practicing wei-fa theory. He said wei-fa is a pre-intentional aspect of consciousness or minimal consciousness, such as a video-tape self-observation. He presupposes that either wei-fa or yi-fa(the feeling & thinking are aroused) is a consciousness. So he departs from the practicing wei-fa theory. Because we can practice within a consciousness. He based on the actuality which is confirmed by a perception & experience. He excludes metaphysics such as li, qi etc. But metaphysical concepts are not experienced, but postulated. He tried to prove his wei-fa conception by a scholastic method within Zhuxi’s & Yi Whang’s writings. But it is wrong, because he regards ‘a wrong method of practicing wei-fa’ as ‘a wrong concept of wei-fa’ which were mentioned by Zhuxi & Yi Whang. And let’s think logically, ‘wei-fa is the unconscious (quietness)’, so the students of Zhuxi tried to get into the state of quietness without any promptings of consciousness. If wei-fa is a minimal consciousness, did they do such thing? Zhuxi defined wei-fa as ‘thinking is not aroused’ & ‘perception is not dark’. The former means ‘a state that personal thinking, i.e., individuality is not rising.’ It is similar to ‘pre-experience, transcendental, universal validity’. The latter means one's minimal self, or present self which can perceive all other things, but cannot recognize itself. So Zhuxi recommended his pupils not to perceive wei-fa self, but to nourish it. Zhuxi made a symmetrical theory of li & qi. But Prof Lee consider both wei-fa & yi-fa are consciousness. so they can not be symmetrical. Minimal consciousness is always given, so it’s not an object of practice. A video-tape self-observation is a yi-fa self-examination, not a wei-fa nourishing. Prof Lee assumes that seeking profit mind & desire brought the modern capitalism. It is wrong. If men are persuading only a profit, they will plunder, rather than produce capitalistically. I think essence of western modernity is the transcendentalism which push up the modern science & the Industrial Revolution.

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        철학은 하나의 학문인가?

        손영삼(Son, Young-sam) 부산대학교 인문학연구소 2019 코기토 Vol.- No.87

        What is the philosophy? The philosophy ask consistently this question after its birth, but an adequate answer to this question is not given yet. Heidegger asserted, in Einleitung in die Philosophie, that the philosophy is not a science of sciences. This assertion makes us very confused, who research and lecture the philosophy in the university. Although we consider the philosophy as a different thing from any other sciences, we don’t understand, that the philosophy is not a science of sciences. We make a hasty deduction according to the so-called tradition of philosophy, that the philosophy is the queen of sciences. But another sciences respect the philosophy as the queen by no means! The philosophy claim itself to be a queen of sciences. Another sciences would like to assert, “the philosophy is never a science of sciences!” According to Heidegger, the philosophy is not a science of sciences, because it is not a member of sciences. The philosophy is the queen of sciences, not for its brilliantness, but for being the origin of another sciences. This Heidegger’s assertion is from his own standpoint of philosophy, that Being(Sein) is different from beings(Seiendes), and then the philosophy is an ontology, which inquire into Being. Another sciences make researches in beings. For research of beings, Being is firstly inquired into, because beings become for the first time itself owing to Being. The philosophy inquire into Being, and Heidegger’s philosophy is the ontology. But his own standpoint and assertion is a controversial problem in the section of philosophy. Nevertheless Heidegger’s standpoint and assertion of philosophy is relevant for us, since we research and lecture now the philosophy in the university. His own standpoint and assertion of philosophy would give us a clue for answering to question, what is the philosophy. And it would be a guide for us, which suggest us, what and how we may do in our research and lecture of philosophy in the university. Although the philosophy may be not a science of sciences, it makes a great contribution to the public with another sciences in the university, if the philosophy will find his proper topology among the sciences in the university. For there are some misunderstanding and disappointment of the philosophy in the university, in the public, even in the philosophy itself. The contribution of the university to the public meet requests from the public through the activities of research and lecture. According to this circumstances, the philosophy must meet to requests from the public, while it may be a member of community in the university, even though it must be a science of sciences. Formation of theories in philosophy and cultivation of professional members in the philosophy is the contribution of the philosophy to the public. For this contribution, the philosophy in the university must discipline itself the introduction to the philosophy and the activity of the philosophy. The introduction to the philosophy is not only an introduction to the philosophical theories but also to the philosophical activities. In this paper, we will look at with attention popularly figured point of view to the university in the public, the science in the university, the philosophy in the university. And, while understanding and interpreting Heidegger’s standpoint and assertion of philosophy, we will investigate, which position the philosophy has in the university and how the philosophy meets to requests from the public.

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