투입산출분석을 이용한 중국 문화산업의 파급효과에 관한 연구

사혜민,정홍열,이윤수 중국문화연구학회 2018 중국문화연구 Vol.0 No.39

The cultural industry is not only an important part of the national soft power, but also an important component of the national comprehensive strength. With the development of the economy and the improvement of the material living standard, the demand for cultural products has been increasing continuously. Recent years, China’s cultural industry has been fast development, the total scale of the cultural industry has steadily increased. This paper used China’s 2012 Input-output table to analyse the Chinese cultural industry by dividing the Chinese cultural industry into cultural services and cultural services. The results of the analysis are shown below: first, the other industries in the national economy have very low input coefficients for the culture industry, but the need for the second industry is the highest. Second, In production inducement coefficients, the cultural industry has the highest production inducement effect for itself. Third, the coefficient of influence of cultural manufacturing is higher than the average level of the whole industry, and that means the production demand and ripple effects of other industries are strong in the national economy. Forth, the sensitivity coefficient of cultural manufacturing industry and cultural service industry is smaller than the average level of the whole industry, the production of other industries is weak in promoting the development of cultural industry, the cultural industry is not limited to other industries. Fifth, the production inducement coefficient of the cultural manufacturing industry and cultural service industry is the highest, followed by the value added induction coefficient and import inducement coefficient are the lowest. In addition, cultural products have the highest dependence on exports, and cultural services have the highest dependence on consumption. In the final product of cultural manufacturing and cultural services industry, the production induction coefficient is higher than added value induced coefficient, the Induction coefficient is smallest. At the same time, the dependence of cultural manufacturing on exports is the highest, and the dependence of cultural services on consumption is the highest. The last part of this paper lists some recommendations for development of Chinese cultural industries.

언젠가 다른 것을 찾는다고 해도

혜민 메이데이 2021 Paper Vol.261 No.-

Agaricus Blazei Murrill의 성분과 효능

혜민물산 임상약학사 1995 臨床藥學 Vol.15 No.1

佛敎의 죽음 準備敎育에 관한 硏究(Ⅱ)

혜민(김성민) 한국정토학회 2006 정토학연구 Vol.9 No.-

불교의 죽음 준비교육으로는 두 가지 방법을 提示하는 바, 첫 번째는 본인[當事者]을 위한 프로그램, 두 번째는 遺家族을 위한 프로그램이다. 첫 번째는, 7주의 일정으로 첫 주는 阿含部經典의 讀經을 통한 業思想의 理解, 2주째는 地藏菩薩本願經의 讀經을 통한 因果論의 理解, 3, 4, 5주째는 淨土三部經을 讀經하여 來世와 極樂世界의 대한 理解, 6, 7주째는 金剛經과 般若心經의 讀經을 통하여 空思想을 이해하며, 바르도 의식을 바탕으로 한 臨死體驗을 經驗함으로서, 죽음을 理解하고 죽음에 대한 두려움을 줄일 수 있는, 죽음 준비교육을 提示하였다. 두 번째는 가족이나 친지의 죽음을 맞은 遺家族과 죽음 준비 없이 죽음을 맞이한 亡者에게, 동시에 교육을 할 수 있는 프로그램이다. 49재를 지내는 동안 地藏菩薩本願經이나 淨土三部經을 매일 讀經하고 光明眞言을 念誦함으로서 因果와 業을 이해하고 凈�土思想을 亡者와 遺家族이 함께 인식하게 함으로서, 亡者에게는 맑은 識이 들어 날 수 있는 방법을 일러주고 遺家族에게는 善業의 根源이 孝心이며 동시에 善業의 增長이 자신들의 죽음 준비라는 것을 認識하게 한다. 또한 布施를 실천하게 함으로서 福田思想과 보시의 공덕으로 亡者는 善緣을 만나며 遺家族은 福을 받는다는 것을 인식하게 한다. 亡者의 靈魂은 遺家族들의 孝心의 功德으로 惡業을 소멸하고 三惡道에 빠지는 것을 면하게 된다. 亡者의 死後를 위하여 기울이는 모든 儀式의 實踐이 바로 遺家族자신들의 죽음 준비이며 死後를 위한 對備라를 것을 알 수 있는, 죽음 준비교육을 제시하였다. 佛敎思想을 바탕으로 죽음 준비교육에 관한 연구를 처음으로 시도했다. 본 硏究가 기초가 되어 다양한 계층에 적합한 죽음 준비교육이 연구되기를 바란다. Especially I present two kinds of death preparation programs, one for the person dying himself and the other for his family. First, as 7-week-program, one can read AGAMA Sutra to understand arma effects for the first week, Ksitigarbha(Earth Store Bodhisattva) Sutra to understand causationism during the second week, Three Sutras of Pure Land to understand the next world and Elysium during the third/forth/fifth week, and Diamond Sutra and Prajna Sutra to understand the teaching of emptiness during the sixth/seventh week along with Bardo Service and lmsachaehum program. This course helps one to reduce fear for dying as well as to understand the status of death. Second program is for the bereaved families and for the dead who died without death preparation. During the 49-day-memorial service, the family read Kstitigarbha Sutra, Three Sutras of Pure Land, and The True Word of Last Entry everyday to understand karma and causationism so that the dead and his family can be aware of Pure Land. By doing so, the dead can attain enlightenment while his family can recognize the origination of good deeds is filial piety and cultivating virtue is death preparation. At the same time, they can understand the dead can enjoy good karma and the family can be blessed as they build up good deeds. The filial affection of the family enables the dead to be free from evil Karma and to avoid falling into three evil conducts. This course prepares the family for death by practicing the services for the dead. This is the first research on death preparation based on Buddhist teachings. I hope this research can activate studies on death preparation for various people.

수용개작방법을 활용한 전신마취 수술 후 폐합병증 예방 간호실무지침 개발

최진주l김현정l강혜민l추희영l김경숙 병원간호사회 2021 임상간호연구 Vol.27 No.2

Purpose: This study aimed to develop an evidence-based nursing practice guideline for preventing postoperative pulmonary complications (PPCs). Methods: The guideline adaptation process was conducted through the 24 steps based on the guideline adaptation manual of Korean Hospital Nurses Association. Results: The newly developed guideline to prevent PPCs consisted of four domains and 30 recommendations. The number of recommendations in each domain was 7 for assessment of PPCs, 17 for nursing interventions to prevent PPCs after general anesthesia, 4 for education (intended for patients and medical staff), and 2 for monitoring and recording. Conclusion: The developed guidelines will contribute in standardization of nursing practice and PPCs prevention and management. We recommend the dissemination and utilization of these guidelines nationwide to improve the quality of postoperative pulmonary complication prevention.

대인적 화용론 시각에서의 한국어 지시화행 연구

진염평(??平),장혜민(?慧敏) 길림성민족사무위원회 2019 중국조선어문 Vol.224 No.-

대인적 상호관계는 인간관계를 처리할 때의 윤활제로서 보다 나은 대인관계를 맺고 유지하며 또한 거리를 좁히고 정감을 향상시키고 신분구축을 하는 데 중요한 작용을 한다. 대인적 상호화행은 특정한 언어맥락에서 발생하는 상호적 행위이다. 본 연구는 관계 관리 리론(RMT)을 바탕으로 한국 외교부 브리핑 기자회견에서 대변인과 기자의 일문일답 속에서 발생하는 지시화행을 고찰하고 대인적 상호 담화에서 지시화행의 화용적 실현방식과 인간관계에 영향을 미치는 요소를 탐색하고자 한다. 연구결과 첫째로 명령화행, 청구화행, 금고화행, 요청화행, 허락화행 등이 지시화행의 화용적 실현방식이라는 것; 둘째로 상술한 지시화행의 관계 관리 책략은 주로 말로 행동하는 역, 담화역, 참여역 그리고 화체역 등 네가지 역으로 구성되여있다는 것; 셋째로 교제적 맥락, 대인적 맥락 그리고 민족심리는 책략을 사용하는 데 영향을 주는 중요한 요소라는 것을 알게 되였다.

明治20年代における「女」像 ― 木村曙『婦女の鑑』の「秀子」を中心に ―

尹慧敏(윤혜민) 동북아시아문화학회 2021 동북아시아문화학회 국제학술대회 발표자료집 Vol.2021 No.10

브랜드戦略 時代의 BIP 成功事例

孫惠民(손혜민) 한국마케팅연구원 1989 마케팅 Vol.23 No.4

기간제 근로자의 업무배치 및 인사관리 내부화가 정규직-기간제 간, 정규직-사용자 간 갈등수준에 미치는 영향

한혜민 한국인사조직학회 2020 한국인사ㆍ조직학회 발표논문집 Vol.2020 No.3

본 논문은 정규직과 기간제과 함께 근무하는 혼합일터의 환경이 조직되고 운영되는 방식을 살펴봐야 구성원 간 갈등적 관계를 잘 이해할 수 있다고 주장한다. 구체적으로 사회 정체성 이론과 상대적 박탈감 이론을 근거로, 기간제 근로자를 위한 업무배치와 인사관리제도 내부화 수준이 정규직-기간제 간, 정규직-사용자 간 갈등수준에 영향을 미치는 선행요인이 된다고 설명한다. 기간제 근로자의 업무배치란 기간제 근로자가 정규직과 유사한 업무 혹은 완전히 상이한 업무에 배치되었는지의 여부를 지칭한다. 또 기간제 인사관리제도의 내부화란 기간제 인사관리가 정규직 인사관리와 닮은 정도 또는 통합된 정도를 지칭한다. 한국노동연구원의 사업체 패널 자료 분석결과, 기간제 근로자가 정규직과 동일한 업무에 배치되는 경우, 정규직-사용자 간 갈등이 높아지는 것이 확인되었다. 또한 기간제 근로자 복리후생을 내부화하는 것은 정규직-기간제 갈등과 정규직-사용자 간 갈등을 낮추는 효과가 있지만, 기간제 근로자의 훈련. 인사고과, 직무사다리 부문을 내부화하는 것은 정규직-기간제 갈등을 높이는 것으로 확인되었다.

华文文学研究在中国

曹惠民(Cao huimin) 대구대학교 인문과학연구소 2004 人文科學硏究 Vol.27 No.-