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      • 1949년의 中國 : 동시대 한국인의 시각 同時代的韓國人的認識

        백영서 중국근현대사학회 2000 중국현대사연구 Vol.9 No.-

        爲了能更好地接近1949年在中國展開的飜天覆地的曆史現實, 本人力圖在這篇文章中再現生活在那個時代的人們, 特別是韓國人的實際見聞和感受。事實上, 所謂韓國人的中國認識, 幷不是說當時韓半島對中國的認識是完全一致的, 而且本文也不打算對此進行整體性的硏究。本文所選擇的方法是對在韓半島南部影響非常大的兩種日報---《京鄕新聞》和《朝鮮日報》所刊載的同時代的韓國人的看法進行比較分析。 雖然這兩家報紙對內戰時期中國政治形勢的關心主要集中在中共和國民黨政府誰掌握主導權問題上, 但實際上都不將共産黨的勝利看作必然的趨勢, 不以孤立的, 靜止的態度來看待1949年中國的政治形勢, 而是將其作爲不斷進行的革命過程中的一環來看待的, 因而在某種程度上擺脫了勝利與敗退這種觀點的局限。當時韓國人的這種認識特征, 具有引人注目的曆史價値。那요, 韓國人爲什요持這種從長期的曆史發展過程來看待中國現實的觀點니? 首先可以想到的是韓國人長期以來一直是以一種主體的姿態來看待作爲同時代各種問題之一的中國政治形勢的。至遲19世紀末以來, 韓國知識分子卽認爲中國的變化和政治形勢與韓國的命運直接相關, 一直十分關注, 因而對中國的理解也由于長期的歷史積累而十分深刻。特別是以‘客觀的, 宏觀的視野’ 報道中國革命性質的韓國輿論遺産, 應該受到應有的重視。盡管解放後獲得情報的條件十分惡劣, 但韓國輿論界仍然是將中國問題與韓國問題相聯係, 以比較的, 長時段性的觀點來進行觀察的。 也無可諱言, 正是這種在韓國問題的延長線上來把握中國問題的立場, 可能是同時代韓國人的中國認識存在局限性, 甚至歪曲事實的主要因素。這也表明當時韓國的輿論界已經開始受到兩大陣營冷戰理論的影響。以冷戰的眼光來展望中國政治形勢的傾向已經在整個韓國輿論界發揮了巨大的影響力, 後來經過韓國戰爭而進一步得以强化, 幷長期支配着南韓人對中國的認識。 事實上, 韓國人的中國認識形成史, 可以說是韓國人對中國“已經了解的事情”與“希望了解的事情(或者說是希望發生的事情)”兩個側面相互삼透, 動態的認識過程。從這點上來說, 在東亞冷戰秩序形成過程中, 在韓半島南北間的衝突日益頻繁的情況下, 以冷戰的視角來理解(或者說是希望理解)1949年的中國, 也許是不可避免的。但是, 中國大陸的改革開放, 以及韓中建交, 使中韓關係進入脫冷戰階段, 也使韓國人的中國認識發生變化。現在, 認識過去的50年, 特別是作爲這一時代起點的1949年的中國, 爲我們打開了重新解釋這段歷史的方便之門。

      • KCI등재

        가상현실(VR) 기반 지역사회 모의교수가 지적장애학생의 패스트푸드점 이용 기술에 미치는 효과

        백영서,김진호 한국특수교육학회 2020 특수교육학연구 Vol.55 No.2

        The purpose of the study was to determine the effects of a virtual reality(VR)-based community simulation instruction on students with intellectual disabilities and their ability to use fast-food restaurants. The participants of this study included three high school students with intellectual disabilities attending a special school in A city. This experimental program was conducted in the classroom the gains made were also observed in fast-food restaurants in the community in accordance with the generalization effect. This study used a single subject research design with a multiple probe design across participants. The results of the study were as follows. First, all participants with intellectual disabilities acquired the skill of using fast-food restaurants through the virtual reality-based community simulation instruction. Second, the students maintained these newly learned skills and applied them at to a fast-food restaurant with in the local community that they had never visited before. This study use, the virtual reality-based community simulation only in the classroom, showing classroom instruction using such methods can have a positive effect on acquiring, maintaining, and generalizing objective skills. This study suggests that the virtual reality-based instruction method should be developed and applied for teaching other life skills to students with disabilities to increase their independent living abilities. 본 연구는 가상현실(Virtual Reality: VR)을 기반으로 구성된 지역사회 모의교수를 실시하여 지적장애학생의 패스트푸드점 이용 기술에 어떠한 효과가 있는지를 알아보았다. 이를 위해 충청남도 A시에 소재하고 있는 특수학교에 재학 중인 지적장애 고등학생 3명을 연구대상자로 선정하였으며, 연구 설계는 대상자 간 중다간헐기초선 설계를 적용하였다. 가상현실 기반 지역사회 모의교수를 중재프로그램으로 구성하여 특수학교 교실에서 중재를 실시하였으며, 일반화 측정은 지역사회에 위치한 패스트푸드점에서 실시하였다. 중요한 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 가상현실 기반 지역사회 모의교수는 지적장애 고등학생의 패스트푸드점 이용 기술 습득에 효과적인 것으로 나타났다. 둘째, 중재 효과는 유지되었으며, 지역사회 환경에서 일반화된 것으로 나타났다. 이러한 결과는 가상현실 기반으로 구성된 지역사회 모의교수를 실시하여 교실에서 이루어지는 중재만으로도 지적장애학생의 패스트푸드점 이용 기술 습득과 유지 및 일반화에 긍정적인 영향을 미친다는 사실을 제시할 수 있다. 본 연구는 지적장애학생에게 효과적이면서도 효율적으로 사용할 수 있는 가상현실 기반 교육이 더욱 확대되어야 한다는 필요성을 제시하며, 또한 본 연구의 중재프로그램은 이러한 가상현실 기반 교육프로그램을 구성하는데 유용한 기초자료로 사용될 수 있을 것이다.

      • KCI등재

        대전환기 한국에서 ‘비판적 중국연구’의 재구성— 제고와 보급의 길

        백영서 한국중국현대문학학회 2023 中國現代文學 Vol.- No.104

        Sinophobia is widely spreading across the world in this period of the Great Transition during which symptoms of the polycrisis are occurring, and this situation is related to the emergence of Global China. In the face of this reality, as a way to squarely grasp the current situation in China, this paper purports to reconstruct the idea of Critical Chinese Studies that I proposed, with the preceding studies on the topic in mind; the perspective of “the double project of modernity” is the buttress of the reconstruction. The main task to renew Critical Chinese Studies should be critical engagement with exceptionalism mushrooming inside and outside of China. This new trend as an empire discourse is succinctly defined as follows: China’s historical experience is exceptional in that it is a convergence of “nation-state” and “civilization state.” It has been diversely advanced on various issues. This paper performs a critical analysis of the issues by dividing them into six agenda: discussion 1 is on whether the foreign policy at the end of the Qing Dynasty is a modern transformation of the tribute system or a transition to imperialism; discussion 2 is on the problem of territorial demarcation of the period of the Republic of China; discussion 3 is on how to interpret the “one belt and one road initiative” policy with critical inquiries on the imperial trait of China’s expansionism; discussion 4 is on the national language; discussion 5 is on the troublesome relationship between the state and society within China; discussion 6 is on the prospect of China as a civilization state. Conclusively, this article defines China as a ‘compound state with imperial characteristics’. All told, this theoretical reconstruction of the critical Chinese Studies would serve as a historical mirror for Korea and China. It is also expected to help us reflect on and change ourselves in the field of research and education that produces and disseminates knowledge about China. .

      • 中國現代史에서의 민주주의와 國民會議運動 : The Analysis of 'Guominhuiyi-yundong' in the 1920s

        백영서 연세대학교 인문과학연구소 2002 人文科學 Vol.84 No.-

        我個人認爲五四最大的成就, 便在於共和的實質內容之充實, 就民衆力量的覺醒來看, 這是共和制度運作正常化的主體性之確立。 在這個主體性確立的基礎上, 我們可將國民革命視爲民衆力量的革命化, 是一個更爲組織化, 更爲社會政治化的過程。 這種以日常生活中的共同感受爲基礎, 所形成的國民認同性, 開啓了從各省割據至國家統一的發展之路。 然而, 國民革命期的主體形成之歷史意義, 個人認爲在「國民會議運動」中可充分地看出其發展全貌, 故此問題是筆者本文將要討論的重要主題。 「國民會議運動」是五四時期自發性互相結合的各界(職能別)社會集團, 在北京政府之正當性面臨危機的1923年時, 爲了新政治秩序建立所提出的方案之一, 經由國民黨和共産黨的雙力接受, 不但促成國共合作, 竝藉此推動了國民革命且進一步擴大其影響力。 但是, 他們要求的「國民會議」是以職能別社會集團之代表所構成的民意代表機構, 這與西歐代議制民主主義是有所差異的。 因此, 本文藉由對1920年代中國國民會議之形質特點的討論, 希望有助於今日我們民主主義的理解, 提供省思和啓發。 是否因爲國民會議運動在現實中的失敗, 就不存有任何內涵或意義마? 對此, 我們應當主意的是1920年代「國民會議」之提出, 用以代替已毁損的「共和」之, 而成爲「關鍵語」, 這可視爲是當時中國人民對民主主義渴求的具體語言之表象。 這影響於當時各勢力間, 在타所提出的方向上, 吸引各界之力量從而引導出競爭與妥協。 在這一點上, 後來完成北伐的蔣介石政權或抵蔣勢力也是如此。 或許, 在某種分析角度上認爲南京政府在訓政體制內開設國民會議或國民參政會的方式, 雖聲稱制度化的職能代表制和民衆團體的職能代表制主張的具體實踐, 但事實上却只是共有著其國民會議之名稱, 而在其政權之發展形式和職能代表上都存在著實質的差異。 (南京政府之'由上而下'的主張與民衆自發性的'由下而上'的要求是不能相同的) 但是, 問題的核心是爲何他們同有著「國民會議」的共同語言。 在此, 我們應當重新回顧到, 當時「能구集合與論有用的工具」就是國民會議的事實。 所以1930年代圍繞國民會議各種政治勢力間競爭和妥協的複雜脈絡, 確實需要更多實證性討論和硏究。 這種實證性硏究之進行不但合乎於在南京政府時代國家和社會間的關係之瞭解, 而且使我們更能掌握法團主義(Corporatism)或其他各種理論是否適用, 及其理論和實證性硏究間的互補和互動如何可能等問題

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