개인용 컴퓨터와 소프트웨어를 이용한 3차원 전산화단층영상에서의 금속 수복물에 의한 선상 오류의 제거

박혁,이희철,김기덕,박창서,Park Hyok,Lee Hee-Cheol,Kim Kee-Deog,Park Chang-Seo 대한영상치의학회 2003 Imaging Science in Dentistry Vol.33 No.3

Purpose: The purpose of this study is to evaluate the effectiveness and usefulness of newly developed personal computer-based software to eliminate the linear artifacts by the metal restorations. Materials and Methods: A 3D CT image was conventionally reconstructed using ADVANTAGE WINDOWS 2.0 3D Analysis software (GE Medical System, Milwaukee, USA) and eliminated the linear artifacts manually. Next, a 3D CT image was reconstructed using V-works 4.0/sup TM/(Cybermed Inc., Seoul, Korea) and the linear artifacts eliminated manually in the axial images by a skillful operator using a personal computer. A 3D CT image was reconstructed using V-works 4.0/sup TM/(Cybermed Inc., Seoul, Korea) and the linear artifacts were removed using a simplified algorithm program to eliminate the linear artifacts automatically in the axial images using a personal computer, abbreviating the manual editing procedure. Finally, the automatically edited reconstructed 3D images were compared to the manually edited images. Results and Conclusion: We effectively eliminated the linear artifacts automatically by this algorithm, not by the manual editing procedures, in some degree. But programs based on more complicated and accurate algorithms may lead to a nearly flawless elimination of these linear artifacts automatically.

측두하악관절의 영상진단

박혁(Hyok Park),정아영(A-Young Chung),정다운(Da-Woon Jung),김성택(Seong-Taek Kim) 대한턱관절교합학회 2012 구강회복응용과학지 Vol.28 No.3

사멸성, 탄생성 그리고 정치

박혁(Hyok Park) 전남대학교 5.18연구소 2009 민주주의와 인권 Vol.9 No.2

정치에서의 권위문제

박혁(Hyok Park) 21세기정치학회 2009 21세기 정치학회보 Vol.19 No.3

In this paper, the conceptual consideration of authority by Hannah Arendt will be examined as a means to approach the subject of authority, a matter which is currently being presented in our society these days on a serious note. It is rather surprising that no paper published up to now has dealt with Hannah Arendt's concept of authority in a concrete and systematic manner. The concept of authority plays a central role in Hannah Arendt's political theories because to Hannah Arendt, who is generally considered as the theoretician of revolution, political authority is a key factor in establishing a community and in creating and maintaining order within that community. This paper will deal not with the general concept of authority but with a more limited subject of political authority, and examine in particular the historical and conceptual analysis of Hannah Arendt on political authority, with the intent of seeking the true substance and formality of political authority and studying its functions in politics. In order to achieve this end, this paper will investigate the reasons and causes for which the concept of authority has left a negative impression in the history of Western politics through considering the matter in the aspect of the history of political ideas. Also, a reconstruction of the structure in which the concept of authority was originally used and of its political context and meaning will be conducted (II, III). Also, the relationship between authority and other political categories (liberty, power, control) will be defined through the analysis of the concept of authority (IV, V).

우정의 관계가 지닌 민주주의적 함의에 관한 정치사상적 고찰

박혁(Hyok Park) 21세기정치학회 2017 21세기 정치학회보 Vol.27 No.1

다문화 사회 안에서의 정체성과 다원성의 문제 : 한나 아렌트의 정체성과 다원성 개념에 대한 고찰

박혁 ( Hyok Park ) 西江大學校 社會科學硏究所 2009 社會科學硏究 Vol.17 No.2

정치적 감각으로서의 `sensus communis`-키케로의 `sensus communis` 개념에 대한 연구-

박혁 ( Park Hyok ) 한국중세철학회 2016 중세철학 Vol.0 No.22

본 연구는 정치적 판단력과 정치 윤리 등의 문제에서 기존의 정치철학이 등한시 해 온 sensus communis의 문제를 다룬다. 연구의 목적은 공통감의 개념사적인 맥락에서 결정적인 중요성을 지니는 키케로의 sensus communis 개념을 살펴봄으로써 공통감과 정치의 관계를 해명하고 공통감의 정치적 중요성을 복원하려는 것이다. 또한 인식론적 측면에서 아리스토텔레스의 공통감각 개념을 인간의 내감능력으로 오용했던 근대철학에 대한 비판적 성찰을 목적으로 한다. 이러한 목적을 이루기 위해 우선 2장에서는 서구 공통감 개념의 전사(前史)라고 할 수 있는 아리스토텔레스의 koine aisthesis 개념을 개괄함으로써 정치적이고 도덕적인 함의를 강조하는 한편의 흐름과 인식론적 함의만을 주장하는 다른 한편의 흐름을 비교하고 차이를 살펴볼 수 있는 토대를 마련할 것이다. 이어지는 3장에서는 아우구스티누스와 아퀴나스가 아리스토텔레스의 koine aisthesis를 내감으로 변형시키는 과정을 살펴볼 것이다. 4장에서는 본 논문의 핵심적 주제인 키케로의 sensus communis개념을 살펴볼 것이다. This paper deals with the issue of sensus communis that has been depreciated by existing political philosophy in the field of political judgement and political ethics. It aims to elucidate the relationship between sensus communis and politics and redintegrate the political importance of sensus communis by contemplating the concept of Cicero`s sensus communis that retains crucial significance in the historical context of sensus communis. Furthermore it attempts critical introspection on modern philosophy that misused Aristotle`s concept of koine aisthesis as human internal senses capability in an epistemic aspect. In order to achieve this purpose, I will try to compare one stream that emphasizes its political and moral implication by recapitulating the concept of Aristotle`s concept of koine aisthesis which is the prehistory of western concept of sensus communis with the other stream of arguing only the epistemic implication, then arrange the foundation to contemplate their differences in the second chapter. In the following third chapter, I will look through the process how Augustinus and Aquinas transformed sensus communis into internal senses. In the fourth chapter, I will inquire Cicero`s concept of sensus communis that is the core theme of this paper.

정치 현상으로서의 자유 : 한나 아렌트(Hannah Arendt)의 ‘정치적 자유’ 개념

박혁(Park Hyok) 사회와 철학 연구회 2009 사회와 철학 Vol.0 No.18

우리는 자유라는 하나의 단어를 동일한 개념으로 사용하고 있지 않다. 철학적-정치적 논의 안에서 ‘자유란 무엇인가’하는 질문은 오늘날에도 여전히 가장 논쟁적인 다툼 중의 하나이며 동시에 자유에 관한 특정한 견해들은 철학적-정치적 입장을 대변하는 것이기도 하다. 한나 아렌트(Hannah Arendt)에게 자유의 개념은 그녀의 정치적 사유에서 가장 처음이며 또한 가장 중심을 차지하고 있다. 본 논문은 아렌트가 자유를 정치적 현상으로 이해하고 있다는 테제를 중심으로 그녀의 정치적 자유 개념을 분석할 것이다. 아렌트의 정치적 자유개념에 대한 분석적 시도는 우선은 정치와 자유의 관계에 대한 새로운 관점을 제공함으로서 오늘날의 정치의 무의미성을 극복하기 위한 논의에 일조할 수 있을 것이다. 또한 아렌트의 정치적 자유의 개념을 통해 오로지 개인과 개인의 소유로부터의 출발하는 신-자유주의적 자유의 패러다임을 넘어서, 관계와 연대 안에서 발생하는 자유를 모색해 볼 수도 있을 것이다. 그와 함께 마지막으로는 요즘 한국 사회에서 회자되고 있는 소위 민주주의의 위기와 관련해서, 민주주의적 원리에 상응하는 정치적-공적 자유란 어떤 것인지에 대한 질문의 답을 위한 의미 있는 토대들을 제공할 수도 있을 것이다. The word freedom is not used in a uniform way. The question “What is freedom?” still remains to be one of the most controversial issues in philosophy and politics. A specific opinion of freedom depends on philosophical and political view. The conception of freedom is central thought in Hannah Arendt’s theory. Freedom is analyzed as political phenomenon in this paper. This analysis leads to dispute for overcoming the meaninglessness of politics in the present by providing a new perspective of the relationship between politics and freedom. This also seeks the freedom generated from relationship and solidarity over neoliberalism which starts from individual and individual property. Finally, regarding to crisis of democracy this contributes to lay the foundation for answer of what the political and public freedom correspondent with democracy is.

인권의 역설과 권리를 가질 권리의 의미 -한나 아렌트의 인권개념에 대한 고찰

박혁 ( Hyok Park ) 한양대학교 제3섹터연구소 2015 시민사회와 NGO Vol.13 No.2

한나 아렌트(Hannah Arendt)가 분석한, 1, 2차 세계대전 사이의 상황과 유사하게 오늘날의 세계에서도 지역과 국가간 분쟁, 자본의 세계화로 인한 빈곤과 불평등, 난민과 노동자들의 이민행렬, 소수민족문제, 외국인 혐오 등의 현상에서 인간의 존엄성과 인권의 문제들이 터져 나오고 있다. 전체주의를 통과하며 사람들은 인간의 천부인권을 말하는 것이 얼마나 공허한가를 경험했다. 그 경험을 통해 아렌트는 천부인권에 근거하는 인권의 보편성에 강한 문제의식을 갖게 된다. 본 논문은 아렌트 인권개념의 이해를 목적으로 하고 있다. 필자는 아렌트가 역사적 경험 속에서 드러난 인권의 역설과 형이상학적 철학 전통에 대한 비판을 통해 유일한 인권으로 제시하는 ‘권리를 가질 권리’를 세 가지 의미로 이해할 것을 제안한다. Today countless violations on human dignity and human rights are found in the phenomena of poverty and inequality, refugees and migrant laborers, ethnic minorities and xenophobia, caused by globalization of capital analyzed by Hannah Arendt as in the situation between World War I and World War II. In the era of totalitarianism, people experienced the void of demanding inalienable rights. Arendt criticized the universality of human rights based on natural rights. This paper aims to understand Arendt``s concept of human rights by analyzing aporias of human rights. Also, it will provide a perspective to understand ``the right to have rights`` proposed by Arendt as the only and unique human right in three distinguishable meanings.

권력과 다원성

박혁(Hyok Park) 21세기정치학회 2014 21세기 정치학회보 Vol.24 No.1

The question “What is Power?” remains to be one of the most controversial disputes in the philosophical and political discussion. The concept of power is not only the beginning of Hannah Arendt’s theory but also her central thought. This paper shows that Arendt understands power as a concept of political appearance and analyses her concept of power. The analysis of Arendt’s concept of public power creates a new perspective of the relationship between politics and power. The purpose of this paper is to distinguish similar concept such as domination, violence, to investigate the principle of separation of powers, to illuminate the nature of the public being of power. In the process, I will try to reveal the relationship between plurality as the human condition and power as political phenomenon.