위치기반 엔터테인먼트 솔루션

박종환,Park, Jong-Hwan 한국정보통신집흥협회 2003 정보화사회 Vol.165 No.-

수직고경 설정을 위한 안면 계측방법에 관한 비교 연구

박종환,오상천,동진근,Park, Jong-Hwan,Oh, Sang-Chun,Dong, Jin-Keun 대한치과보철학회 1995 대한치과보철학회지 Vol.33 No.1

This study was designed as a reference of vertical dimension in prosthetic treatment. The author analyzed six facial measurements, namely, (1) the height of lower face at maximum intercuspal position, (2) the height of lower face at resting position, (3) midface, (4) external ear and lateral wall of orbit, (5) interpupillary distance, (6) distance between pupil and mouth in the 100 Won-kwang Univ. Dental collage students(50 : male, 50 : female), who have normal occlusion, no posterior prosthesis, no experience of orthodontic treatment, and no deformity of facial soft tissue and no temporomandibular dysfunction. The results of this study were as follows : 1. The length of midface was shortest and the inter-pupillary distance was longest in both male and female. 2. The length difference with the length of midface and lower face at maximum intercuspal position was 5.64mm in male and 2.23mm in female, so the lower face was longer, 3. The facial measuring component, similar to lower face at maximum intercuspation, was the length of between medial wall of external ear and lateral wall of orbit. It's difference was 1.3mm in male, 1.77mm in female, and the lower face was shorter. 4. The difference of lower facial length in resting position and maximum intercuspation was 2.48mm in male, 2.24mm in female, the length of resting position was therefore longer. 5. The most clost correlation with the height of maximum intercuspal positioning lower face was resting lower face in both groups.

아파트 건축설비의 관련법규 검토

박종환,Park, Jong-Hwan 한국설비기술협회 1992 설비 : 공조ㆍ냉동ㆍ위생 Vol.9 No.9

소성 굴패각에 의한 인산염의 흡착특성 및 메커니즘

박종환,허재영,이수림,이재훈,황세욱,조현지,권진혁,장영호,서동철,Park, Jong-Hwan,Heo, Jae-Young,Lee, Su-Lim,Lee, Jae-Hoon,Hwang, Se-Wook,Cho, Hyeon-Ji,Kwon, Jin-Hyeuk,Chang, Young-Ho,Seo, Dong-Cheol 한국환경농학회 2021 한국환경농학회지 Vol.40 No.1

BACKGROUND: Although the calcined oyster shell can be used as a calcium-rich adsorbent for phosphate removal, information about it is limited. The purpose of this study was to evaluate the phosphate adsorption characteristics and its mechanism using calcined oyster shells. METHODS AND RESULTS: In this study, calcined oyster shell (C-OS600) was prepared by calcining oyster shells (P-OS) at 600℃ for 20 min. Phosphate adsorption by C-OS600 was performed under various environmental conditions. Phosphate adsorption by C-OS600 occurred rapidly at the beginning of the reaction, and the time to reach equilibrium was less than 1 h. The optimal isotherm and kinetic models for predicting the adsorption of phosphate by C-OS600 were the Langmuir isotherm and pseudo-second order kinetic model, respectively, and the maximum adsorption capacity derived from the Langmuir isotherm was 68.0 mg/g. The adsorption properties of phosphate by C-OS600 were dominantly influenced by the initial pH and C-OS600 dose. In addition, SEM-EDS and FTIR analysis clearly showed a difference in C-OS600 before and after phosphate adsorption, which proved that phosphate was adsorbed on the surface of C-OS600. CONCLUSION: Overall, the calcined oyster shell can be considered as an useful and effective adsorbent to treat wastewater containing phosphate.

국내 환경기술개발 및 보급촉진에 대하여

박종환,Park, Jong-Hwan 환경보전협회 2003 환경정보 Vol.25 No.9

Barrier 사육 환경에서 생산되는 마우스와 랫드의 미생물 모니터링

박종환(Jong-Hwan Park),석승혁(Seung-Hyuk Seok),조선아(Sun-A Cho),이흥식(Heungshik S. Lee),성노현(Rho-Hyun Seong),박대훈(Dae-Hun Park),박재학(Jae-Hak Park) 한국실험동물학회 2002 Laboratory Animal Research Vol.18 No.2

Numerical Modeling of Short-Time Scale Nonlinear Water Waves Generated by Large Vertical Motions of Non-Wallsided Bodies

Jong-Hwan Park(박종환),Armin W. Troesch(아민 트로쉬) 한국해양공학회 1993 韓國海洋工學會誌 Vol.7 No.1

선수충격파의 문제를 푸는데 있어서 Boundary Integral Method(BIM)의 여러가지 수치해석방법이 검토되었으며, 특히 여러가지 Time Stepping Scheme, Green function, far-field 조건등에 따른 수치해석안정성과 정확성의 상관관계가 연구되었다.<br/> von Neumann 안정성해석과 matrix 안정성해석 등을 이용한 선형 안정성해석을 기초로 하여, 수치해석방법의 안정성 여부를 체계적으로 조사할 수 있는 parameter(Free Surface Stability number)를 설정하고, 이 parameter의 변화에 따른 비선형 운동해석을 연구하였다. 그 결과 비선형성이 심하지 않은 기진파의 경우에서는 비선형 운동해석의 수치해석 안정성이 선형 수치해석 안정성과 큰 차이가 없음을 알 수 있게 된다.

SDN 환경에서 소스의 입력 포트를 기반으로 한 DDoS 탐지 및 대응 방법

박종환(Jong Hwan Park),노병희(Byeong-hee Roh) 한국통신학회 2019 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2019 No.1

그레코로만 장례에 나타난 죽은 자와 함께 하는 식사와 고대 기독교 성찬의 상관관계

박종환(PARK Jong-Hwan) 장로회신학대학교 기독교사상과 문화연구원 2020 장신논단 Vol.52 No.1

고대 그레코로만 세계에서 죽은 자와 함께 식사를 하는 것은 매우 중요한 종교적인 행위였다. 레프리제리움(refrigerium)이라고 불리는 이 식사는 고대의 이교 전통을 기독교가 계승한 것이다. 죽은 자의 무덤에서 죽은 자와 함께 하는 식사는 로마의 전통적인 죽음과 관련된 제의에 있어 핵심적인 부분이었다. 그레코로만 후기 고대의 묘지에서 행해지는 이 식사의 경험은 살아있는 자들의 육체적이고 원초적인 경험이었다. 죽은 자와 산자가 한 공간 안에서 죽음과 삶의 경계를 넘어서 만나는 의미를 갖는다. 장례음식을 나누어 먹음으로써, 산자들은 죽음을 기억하게 되고 죽은 자들은 우리의 삶에 중요한 역할을 하게 된다. 묘지에서의 식사는 역설적으로 죽은 자가 산자들에게 생명을 나누어주는 시간이다. 죽은 자와 묘지에서 함께 식사하는 전통은 시리아와 이집트, 그리고 동방교회에 전승되었고 세르비아와 그리스에서는 오늘날까지도 유지되고 있다. 그레코로만 사람들은 이 장례 식사를 순교자들을 위한 기독교의 장례예식으로 전수하였고 결과적으로 이 식사는 유카리스트로 결합된다. 어거스틴은 유카리스트와 순교자들을 위한 아가페식사를 하나의 식사로 결합시키는데 공헌한다. 교회의 유카리스트와 묘지에서의 레프리제리움(refrigerium) 사이의 조화를 교회와 유족들이 이루어가는 것이다. 유족들은 죽은 자와의 식사를 준비하고 교회는 성찬을 준비한다. 레프리제리움의 기능은 식사가 종말론적인 축제이고 산자와 그들의 영혼을 새롭게 한다는 의미를 갖는다. 유카리스트도 죽은 자와 함께하는 기독교적 식사라는 의미에서 죽은 자와 산자의 교제의 표현이다. 레프리제리움과 유카리스트의 아남네시스는 성찬에서 결코 분리될 수 없는 것이었다. 그러나 종교개혁이후에, 기독교는 오직 영적인 음식만을 허용한다. 대부분의 개신교에게 있어서 영적인 양식은 하나님의 말씀이었고, 가톨릭과 일부의 프로테스탄트에게 있어서 영적인 양식은 성찬의 빵과 포도주였다. 대부분의 개신교에게 이러한 특별히 지정된 음식의 의미는 상징과 은유로 취급될 뿐이다. 고대의 예식이 개혁교회 이후에 재해석되어지는 과정에서, 사후세계가 갖는 원초적이고 육체적인 감각성을 상실되고 있다. 지나친 은유적(metaphorical) 해석으로 사후세계에 대한 희망뿐만 아니라 살아있는 자들의 실존적인 고통과 아픔을 “영적”이거나 “사적인” 의미로 해석된다. 고대의 종교예식을 은유적으로만 해석하게 되면 “거룩한” 예전을 위해 우리 삶이 갖는 있는 진정성을 추상화시키고 미화하게 되는 것이다. In the ancient world eating with the dead in funerals was a vital religious practice. Especially in Graeco-Roman late Antiquity, eating at the gravesite was an integral aspect of pagan religious celebrations. Graeco-Roman people incorporated their funeral meal ritual into Christian funeral rites for the martyr and finally the celebration of eucharist. While Augustine criticized the feasts at the tombs of the martyrs to control the excess of the cult of the dead and empower the ecclesiastical power, Augustine and Ambrose finally succeeded in bringing together the celebration of eucharist and the Agape meal of the martyr into one feast. The feast at the gravesites with the dead continued in Syria and Egypt, in the Eastern churches for some time, and has been maintained especially in Serbia and Greece to this day. When we recover and emphasize the physical characteristics of the ritual meal especially in the celebration of the eucharist, we will find what it means as a divine offering in the sharing of one’s self. In the context of eating and drinking together, a religious practice and a regular meal practice will be merged into the sacramental life giving experience. While we modern people experience a sanitized funeral ritual in a funeral home or hospital, the well organized and sanitized ritual makes us forget the fact that our lives are liminal and death is near us. In Graeco-Roman late Antiquity, this vivid and primal experience of the funeral feast at the gravesite was alive. There was a blurring of boundary between the dead and the living. What does that mean by eating with the dead? What have ancient Graeco-Roman people and the far east Asian people thought and believed when they had a meal at gravesites? This is a paradoxical moment in that the dead give life to the living by the funeral feast. This means the dead and the living meet in one space beyond the boundary of the living and the dead and eating itself is an act of giving life to the living. By sharing funeral food, the living are reminded that death and the dead are significant part of our lives. Surely, the dead cannot eat the food in a physical sense; however, when we lose this primal ritual, we may give up listening to the voice of the dead and their continuing influence on this world. Performing the funeral meal practice leads us to the liminal world and reminds us that life itself is liminal. Death permeates the living deeply. When the dead gives food, they give life to the people as well.

Direct Chosen Ciphertext Secure Hierarchical ID-Based Encryption Schemes in the Selective-ID Security Model

Jong Hwan Park(박종환),Kyu Young Choi(최규영),Dong Hoon Lee(이동훈) 한국방송·미디어공학회 2007 한국방송공학회 학술발표대회 논문집 Vol.2007 No.-

It has been widely believed that one can obtain l-Hierarchical Identity Based Encryption (HIBE) scheme secure against chosen ciphertext attacks from (l+1)-HIBE scheme secure against chosen plaintext attacks. In this paper, however, we show that when applying two concrete HIBE schemes that Boneh et al. [1, 2] proposed, chosen ciphertext secure l-HIBE schemes are directly derived from chosen plaintext secure l-HIBE schemes. Our constructions are based on a one-time signature-based transformation that Canetti et al. [3] proposed. The security of our schemes is proved in the selective-ID security model without using random oracles.