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- 저자 : 박성애 ( Sung-ae Park ) (검색결과 49 건)
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박성애,공학양,김승현,박성민,신영규,Park, Sung-Ae,Kong, Hak-Yang,Kim, Seung-Hyun,Park, Sungmin,Shin, Young-Kyu 응용생태공학회 2016 Ecology and resilient infrastructure Vol.3 No.1
본 연구는 수원시 도심에 위치한 도시공원인 효원공원을 대상으로 여름철 대기온도 저감효과를 확인하고, 공원을 구성하는 서로 다른 피복유형별 특성을 파악하기 위하여 열 환경을 실측하고 분석하였다. 도시공원의 여름철 대기온도저감효과는 도심주거지 (매탄동) 대비 평균 4.4-4.5%로 통계적으로 유의하였고 (p< 0.001), 수원시의 외곽주거지 (상광교동) 보다는 약 0.8% 낮은 수준이었다. 도시공원 내 피복유형 (보도 블럭, 잔디 식재지, 소나무-잔디 식재지, 수목 차광지 및 혼합림 조경지)에 따른 열환경은 자연소재의 유형일수록 일평균기온, 일최고기온, 여름일수가 낮은 경향을 보였다. 그러나, 일최저기온 및 열대야일수는 피복유형에 따른 상관관계가 뚜렷하게 나타나지 않았다. 오후시간대 (13:00-15:00)에 혼합림 조경지, 수목 차광지, 소나무-잔디 식재지의 불쾌지수 (DI), 습구흑구온도 (WBGT) 및 열지수 (HI)의 평균값이 보도 블록과 잔디 식재지보다 낮아서 자연소재의 피복 유형의 열쾌적성이 양호한 것으로 나타났다. 그러나 각 지수에 대한 등급은 모든 피복 유형에서 '가장 높음' 또는 '주의' 단계로 동일하였다. 한편 오전 (06:00-08:00)에는 토지 피복유형별 열쾌적성에 차이가 없었다. 결론적으로 도시에서 열 환경을 개선하기 위하여는 초지, 숲 및 개방 지역의 토지 피복 유형을 증가하여야 한다. This study was conducted to analyze the effect of the different land covers of an urban park (Hyowon park) in downtown Suwon on the urban thermal variations during a hot summer. The effect of the air temperature reduction in the urban park was 4.4%-4.5% for the downtown residence (Maetan-dong). This value was about 0.8% lower than that of the outskirts residence (Sanggwanggyo-dong). The daily mean temperature, daily maximum temperature, summer day and heat wave frequency were measured under the different land covers (cement-block, grass, pine-grass, shading area and mixed forest) showed these values generally decreased under natural land cover types. Daily minimum temperature and tropical night frequency didn't seem to correlate with the land cover types. Means of thermal comfort indices (wet bulb globe temperature, heat index and discomfort index) in the shading area, mixed forest and the pine-grass types were lower than those of cement block and grass types. However the levels of those indices were equal to 'very high' or 'caution' levels in the afternoon (13:00-15:00). In the morning (06:00-08:00), thermal comfort indices of the urban park didn't correlate with land cover types. Therefore, to reduce heat stress and to improve the thermal comfort in urban parks, an increase in the area of natural land cover such as grass, forest and open spaces is required.
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웃으며 어른의 세계를 교정하는 방법 -2010년대 아동 서사문학 텍스트에 나타나는 희극성과 그 의미-
박성애(Park, Sung-ae) 한국아동문학학회 2020 한국아동문학연구 Vol.- No.38
희극성은 텍스트의 세계와 인물에 대한 독자의 ‘거리두기’를 전제로 한다. 아동 서사문학의 희극성은 성인 작가가 아동 독자의 지적 능력을 신뢰하고 주체적 판단 가능성을 전제할 때 발현될 수 있다. 희극성은 그 형식과 내용에 있어 독자의 지성에 의지하기에 독자들은 문학 체험을 통해 희극성의 형식과 내용을 학습할 필요가 있다. 이는 희극적 형식(요소)이 다양하게 담긴 텍스트를 체험함으로써 가능하다. 서사문학에 나타나는 희극성은 여러 단계로 나눌 수 있는데, 낮은 단계의 희극적 요소는 독자의 몰입을 유도하고 경쾌하고 즐거운 분위기를 유지하도록 한다. 또한 높은 단계의 희극적 요소는 반복되는 문학 텍스트 읽기를 통해 독자에게 학습될 수 있으며, 이에 아동 독자도 풍자와 같은 높은 수준의 희극적 요소가 담긴 작품을 접함으로써 작품을 향유할 수 있게 된다. 『기호3번 안석뽕』, 『맹준열 외 8인』, 『담임선생님은 AL』는 낮은 단계부터 높은 단계까지의 희극적 요소가 잘 담긴 작품으로 희극적 요소를 교육하기에 적절한 텍스트라고 볼 수 있다. 또한 이 세 작품에는 가장 높은 단계의 희극적 요소인 풍자가 드러나는데, 풍자를 통해 교정하고자 하는 것은 아동의 세계가 아니라 아동의 세계에 일방적으로 영향을 끼치는 어른의 세계이다. 주체적인 독자들이 지적 거리를 통해 비판적으로 바라보는 지점에는 이중적이고 모순적인 어른의 세계가 존재했다. 작가들은 윤리적 우월성을 갖지 않는 겸손한 주체의 자리에서 스스로의 세계를 냉소적으로 펼쳐 놓는 역할을 하고, 아동 독자는 ‘어른의 세계’를 웃음을 통해 교정하는 역할을 맡는다. 아동문학의 희극성은 아동 독자를 문학텍스트의 주체로 초청한다. 이는 희극적 형식과 내용이 아동독자에게 더 자주 체험되어야 할 이유이다. Comicality presupposes ‘keeping Distance’ against the world and characters of the text. When adult writers trust the children reader’s subjective judgment, Children literature reveals Comicality. Children readers need to study the form and contents of comicality, because comicality depend on the reader’s intellectual ability. It can be real in case that children readers have literary experience about variate comical texts. The comedy element of literature can be divided into several levels. The low level comedy makes the reader immerse to the text and convivial. Even though the high level comedy(like satire) is regard to difficult to be accepted to the children readers, it is possible that the children readers learn the way to read high level comedy through Repeat reading of comedy texts and they can enjoy it. 『Candidate No.3, An, seokbong』, 『My teacher is AI』 and 『Maeng, Junyeol and 8 others』 include variate comedy elements, so these are valid texts to educate the comicality. There is satire in these texts. Writers try to correct two-faced adults that influence to children’s world unilaterally through using satire. In these texts, writers just show the inconsistent world of adults, and the readers take the role to make it right. Comicality of children literature invites children readers as Subject of children literature texts. Therefore it is very important for children to have opportunities to read comical texts in order to experience them.
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연구논문 : 부모-자녀의 의사소통에 대한 성경적 상담 -청년기 정신 건강을 중심으로-
박성애 ( Sung Ae Park ) 한국성경적상담학회 2007 성경과 상담 Vol.7 No.-
본 논문은 부모-자녀의 의사소통이 청년기의 정신건강에 어떤 영향을 미치는지 살펴보고 여기에서 파생되는 문제를 성경적상담학적인 관점에서 대안을 찾아내고자 하는 연구이다. 본 연구에서는 청년기와 의사소통 및 부모-자녀 의사소통의 성경적 상담학적 접근에 대한 문헌연구가 나타나 있고, 이 이론적 배경에 근거해 설문조사에 임하였다. 문헌자료와 설문조사에 의해 부모-자녀간 개방형 의사소통은 자녀의 정신을 건강하게 하는데 도움을 주며, 문제형 의사소통은 자녀의 정신건강을 악화시킨다는 것을 확인할 수 있었다. 문헌 연구 결과 대부분의 경우 부모의 의사소통 유형을 긍정적인 것으로 바꾸기 위해 의사소통 기술을 높이는 것에 초점을 맞추어 그 해결책이 제시되어 있었다. 본 연구자 역시 부모의 노력과 의사소통 기술이 달라져야 함을 인정한다. 그러나 장성한 청년 자녀가 자신의 정신건강의 문제를 부모의 탓으로만 돌리는 것은 무리가 있다고 보았다. 따라서 본 연구는 부모와의 의사 소통이 원활하지 못해 어려움을 겪는 청년들에게 초점을 맞추어 해결책을 찾고자 하였다. 본 논문에서는 부모-자녀의 의사소통이 원활하지 못한 청년들의 마음의 문제를 살펴보고, 이를 성경적 상담을 통해 해결책을 제시하였다. 물론 개인에 따라 다른 양상의 마음의 문제를 가지고 있지만 일반적으로 부모와 원활하지 못한 의사소통을 하는 자녀들이 가질 수 있는 마음의 문제는 다음과 같다. 첫째, ‘자기 숭배의 욕구에서 나오는 자기애’이다. 둘째, ‘부모에 대한 원망에서 표출된 교만’이다. 셋째, ‘사랑을 얻으려는 마음이 만들어낸 율법주의’이다. 본 연구자는 문헌과 설문연구를 통해 나타난 결론들이 실제 상담현장에서는 어떻게 적용되는지를 알아보기 위해 사례1, 2를 통해 실제적으로 연구하였으며 실제 상담 사례와 상담 내용을 자세히 정리하였다. 본 연구를 통해 부모와 의사소통이 원활하지 못한 청년들이 하나님 안에서 아름답고 건강한 성인으로 성장해 나가는 데 조금이라도 도움이 되기를 바란다. This paper deals with how the parent-child communication impacts on the mental health of the adolescent. It is expected to prove the solution to the problem on the basis of biblical counseling. This paper refers to the articles on the adolescence and communication as well as the parent-child communication in the view of the Bible and counseling. The survey was carried out based on the theological background of the reference papers. The reference articles and the survey indicate that `open family communication` between parents and children helps to keep the adolescent`s mental health, and `problem in family communication` aggravates the adolescent`s mental health. Most reference papers present that improving the communication skill is the key in order to change the process of parents` communication in a positive way. In some way, it is admitted that parents` effort and the communication skill should improve. Nevertheless, it should be second thought that young grown men ascribe their mental problem to parents` mistake. Therefore, this research intends to focus on the adolescent who have trouble in communication with parents, seeking the solution. The solution is suggested through the biblical counseling, considering the adolescent`s mental dilemma. The following is the dilemma of the adolescent who don`t have the amicable communication with their parents. Firs of all, it is the narcissism caused by an urge to admire themselves. Secondly, it is the arrogance exhibited from resentment toward parents. Thirdly, it is the legalism produced by an urge to have parents heart. Case 1 and 2 demonstrates how the results from the papers and survey apply in a practical way. Besides, the practical counseling case is presented in detail. This research is expected to aid the adolescent without amicable communication with their parents in cultivating their relationship with parents within God.
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