골격성 III급 부정교합자의 편악(하악)수술후 연조직 변화의 평가

박광수,이희경,진병로,Park, Kwang-Soo,Lee, Hee-Kyung,Chin, Byung-Rho 영남의대학술지편집위원회 1997 Yeungnam University Journal of Medicine Vol.14 No.1

The purpose of this study was to evaluate the amount and interrelationship of the soft and hard tissue change after mandibular setback surgery in skeletal Class III malocclusion. The sample consisted of 25 adult patient (12 male and 13 female) who had severe anteropostrior skeletal discepancy. These patient had received presurgical orthodontic treatment and surgical treatment which is bilateral sagittal split ramus osteotomy. The presurgical and postsurgical lateral cephalograms were evaluated. The computerized statistical analysis was carried out with SPSS/PC program. The result were as follows: 1. After mandibular bilateral sagittal split ramus osteotomy, lower facial soft. tissue horizontal posterior changes were high significance value. but vertical soft tissue changes were low significance value. 2. After mandibular bilateral sagittal split ramus osteotomy, relative upper lip protrusion increased(p<0.01) and relative lower lip protrusion decreased(p<0.01) and lower facial soft tissue thickness increased(p<0.01). 본 연구는 골격성 III 급 부정교합 환자에서 하악골 후방이동수술을 시행하였을 때 경, 연조직 변화를 관찰하고 수술전후의 경, 연조직 변화의 상관성을 산출하여 교정-악교정 수술 복합 치료 계획의 수립과 결과의 예측에 이용하고자 하였다. 영남의료원 치과에 내원하여 상하악골의 수직적인 부조화는 경미하고 전후방적인 부조화가 심한 골격성 III급 부정교합으로 진단되어 수술전 교정치료를 받고 1989년 10월부터 1997년 1월 중에 하악골 시상분할 골절단술로 하악골의 후방이동을 시행한 성인 환자 25명(남자 12명, 여자 13명)을 대상으로 수술전후 측모두부방사선사진을 계측, 분석하여 다음의 결과를 얻었다. 1. 하악골의 시상분할 골절단술로 하악골의 후방이동에 따른 하안면부의 연조직의 수평적인 후방 이동은 상당한 유의성을 가지고 나타났으나 수직적인 변화는 거의 없었다. 2. 하악골의 시상분할 골절단술로 하악골의 후방이동을 시행한 경우 상순의 상대적인 돌출도는 증가하고 (p<0.01) 하순의 상대적인 돌출도는 감소하였으며(p<0.01) 하악골 전방부의 연조직의 두께는 증가하였다(99% 유의수준).

한국근대 민족종교 원초자료 연구와 LOD시스템화의 과제

박광수(Park Kwang Soo) 원광대학교 종교문제연구소 2017 한국종교 Vol.41 No.-

한국 근ㆍ현대 종교에 관한 기존 연구에서 가장 큰 한계는 무엇보다도 연구의 토대가 될 문헌적 자료를 쉽게 접근하기 어렵다는 사실이다. 특히, 근대 민족종교에 대한 연구는 일제강점기를 비롯하여 해방이후 많은 학자들이 역사와 사상사적 관점에서 주목할 만한 개별적인 연구업적이 산출되고 있음에도 불구하고, 기초적인 자료가 종합적으로 정리되지 못하였다. 근대 한국사회의 종교지형이 어떻게 형성되어 변화하게 되었는지를 알기 위해선, 1860년대 조선조 후기 개항기를 거쳐 일제치하(1910~1945)에 이르기까지 한국 근대화과정의 혼란과 격동시기에 일어난 민족종교운동에 대한 기초적인 연구가 필요하다. 무엇보다 중요한 것은 수집된 역사적 1차 사료를 일정한 분류체계에 의거하여 전체 자료에 대한 색인 작업, 원문에 대한 번역, 해제(解題) 등을 체계적으로 작성하여 데이터베이스화를 구축함으로써 기초자료에 대한 연구의 접근성을 극대화 하는 작업이다. 일제강점기 조선총독부 시기의 종교정책에 대한 연구를 위해선 대한제국시기 한국통감부에서 간행된 종교에 관한 잡건철(宗敎ニ關スル雜件綴)(1905-1909)에 대한 연구는 매우 중요하다. 이 문서는 일본종교의 국내 포교 행정과 관련된 공문서철로서 「종교의 선포에 관한규칙」을 포함하여 일제의 종교법규 및 통감부의 종교와 관련한 행정, 일본종교의 국내 포교현황과 동향을 알 수 있는 소중한 자료이기 때문이다. 또한, 조선총독부 고등법원 검사국에서 발간한 『사상월보(思想月報)(1931-34년)의 후속지인 『사상휘보(思想彙報)(1934-43년)의 기사에는 1930-40년대 일제의 사상통제와 탄압상황을 생생하게 전달해주는 귀중한 자료를 찾아볼 수 있다. 이와 같이 역사적 1차 사료를 일정한 분류체계에 의거하여 전체 자료에 대한 색인 작업, 원문에 대한 번역, 해제(解題) 등을 체계적으로 작성하여 데이터베이스화를 구축함으로써 기초자료에 대한 연구의 접근성을 극대화하는 작업이 필요하다. 근대한국 민족종교운동과 문화에 대하여 ①시간을 축으로 한 역사적 원초자료(Raw Data)에 대한 조명, ②원초자료에 대한 주제중심의 심층적 비교분석, 그리고 ③공간적 차원에서 일본과의 연동성을 다면적으로 조명함으로써 단순한 기초자료의 제공이 아닌 종합적이며 전문적인 토대연구의 학문적 성과를 이루는 데 있다. One of the most difficult limitations in past and present studies on modern Korean religions is based upon the difficulty of accessing original literary sources that should be the foundation of academic research. Especially, as for the study of modern ethnic religions, even though many scholars during and after the Japanese colonial period had produced remarkable achievements in their studies from the perspective of history and ideology after liberation, fundamental materials were not comprehensively arranged. In order to understand how the religious topography in modern Korean society was formed and changed, there is a great need for basic researches on the ethnic religious movements that occurred in the period of confusion and turbulence during the process of Korean modernization from the latter period of ports being opened in the 1860’s of the Joseon Dynasty to Japanese colonization (1910~1945). The most important thing is to systematically establish indexes, have original texts translated, and interpret the primary historical materials which were collected through a filtering system. This kind work in which a data base is created can help us maximize accessibility to fundamental materials and enhance and promote better quality research and study. For the study of religious policies in the period of the Japanese Government-General of Korea (Joseon Chong"dogbu) during the Japanese colonization, it is very important to study The File of Miscellaneous Matters on Religions (1905-1909), which was issued by the Japanese Residency-General in Korea (Joseon Tong"gambu) during the period of the Great Korean Empire. This document is a public document file related to the administration of Japanese religious missionaries in Korea. It is a precious material that allows us to know about the regulations on religions and the administration of the Japanese Residency-General in relation to religions of Japan, and then current situation of that time to propagate Japanese religions in Korea as well as ‘Regulations about the Proclamation of Religion.’ Furthermore, in articles of The Collection of Reports on Ideologies (Sasang-huibo, 1934-1943) which was issued following the Monthly Report of Ideologies (Sasang-wolbo, 1931-1934) issued by the Inspection Bureau of the High Court in the Japanese Government-General of Korea, we can find valuable materials which clearly reveal how ideologies and circumstances were suppressed and controlled by Japan. As such, it is necessary to maximize research accessibility to fundamental materials by creating a data base through the establishment of systematic indexes, the translation of original texts, and the interpretation of primary historical materials based on a filtering system. We should carry such works concerning ethnic religious movements and culture of modern Korea through the an understanding and clarification of the historical raw data in terms of time, through an in-depth comparative analysis of raw data by theme, and through a multi-dimensioned illumination on interoperability with Japan in terms of space. By doing such research works, we can not only supply simply basic materials but achieve academic products based on comprehensive and specialized foundation research.

제주도 단군성주교(檀君聖主敎) 현장조사 연구

박광수(Park Kwang Soo) 원광대학교 종교문제연구소 2016 한국종교 Vol.39 No.-

한국 민족종교에 대한 다양한 연구에서 필요한 과제는 현장조사이다. 근대 1860년대 이후 발생하였던 다양한 새로운 민족종교운동의 생존주기는 매우 짧은 편이다. 종교문화 인류학적 접근(Anthropological Approach) 방법은 종별 집회 장소 또는 수행단체의 종교의례에 직접 참여하여 참여관찰, 현장조사와 인터뷰 등을 통한 기초자료를 종합적으로 수집하여 분석하는 작업으로, 종교의 종합적이며 심층적 현상을 이해하는 데 있어 매우 중요하다. 독특한 종교 문화적 성격을 갖고 있는 한국 신종교의 상징과 의례의 사상적 체계를 무시한 채 서구적 종교학의 입장으로만 이해하려는 것은 적잖은 무리가 있다. 종교에 있어서 교리와 사상이 이념적 체계를 가지고 있다면, 종교의 의례(儀禮)는 이념의 체계가 공간적 행위로 나타난 것이다. 새로운 민족종교 운동은 시대적 상황에 따라 생성, 발전, 소멸의 과정이 급속도로 전개되기에 이에 대한 집약적인 현장조사와 더불어 지속적인 관찰조사가 실질적으로 이루어져야 한다. 필자는 2015년 1월 12일부터 15일까지 제주지역 신종교를 답사하였다. 본 연구에서는 증산계파의 영향을 받아 제주도 태생인 강승태가 설립한 수산교 ․ 무극대도를 시작으로 토착화한 민족종교의 하나인 단군성주교를 중점적으로 분석하였다. 일제시대 강승태에 대한 「판결문」, 신문과 월간지 등에 소개된 자료를 기초자료로 삼았다. 또한, 현재 단군성주교총본부에 ‘통일신단’을 모시고 있는 강봉옥 대표를 방문하여 대화를 나누었다. 단군성주교의 개벽주창과 제주도 토착화과정에 나타난 특성을 살펴보고, 단군전승과 증산계 상제신앙이 어떻게 혼합적 특성을 지니는지를 중심으로 조사 연구하였다 Studies on the religion of Korean people requires more on-site research. Various new religious movements that appeared after the 1860s experienced very short survival periods. An anthropological approach to religion and culture is important to understand the comprehensive and in-depth phenomena of religions. By directly participating in the rituals of religious groups or places of religious assembly, researchers can collect and analyze basic materials of religions through participatory observation, on-site study, and interviews. Korean native religions do not necessary have to be examined from a western theological perspective while ignoring the ideological symbols and rituals of new Korean religions, which have unique religious and cultural characteristics. If doctrines and thoughts have an ideological system in a religion, the ideological system represents religious rituals (儀禮) as spatial behavior. The movements of new religions experience cycles of survival, development, and extinction very rapidly, indicating there must be intensive on-site studies accompanied with continuous observational survey. This on-site study took place in the Jeju-region from January 12–15, 2015 and examines new religions in that area. This research mainly analyzes the Susahn religion established by Kang Sūng-tae, a Jeju native influenced by the Chūngsan community, and Tan’gun Religion, one of the national religions that became naturalized starting from the Mugūkdaedo. This research examines materials including the “a written judgment of Kwangju Court” of Sūng-tae Kang from the Japanese colonial era and content introduced in newspapers and monthly periodicals. In addition, the researcher visited Bong-ok Kang, who currently serves as the ‘Unification Altar’ in the headquarters of Tan"gunsōngjugyo. The paper then examines the characteristics of the beginning advocacy of the Tan’gun Religion and its naturalization in Jeju-do, and then looks at how the Tan’gun transmission and Sangje religion of Chūngsan overlap in several ways.

동ASIA 종교의 생명 사상과 상생 정신 ; 원불교의 상생(相生) 사상 - 사은(四恩)을 중심으로

박광수 ( Kwang Soo Park ) 한국신종교학회 2005 신종교연구 Vol.12 No.-

Sot`aesan(1891-1943), the Founding Master of Won-Buddhism, accepted the idea of Co-living in Harmony which is one of key thoughts of new Korean religions such as Tonghak(Ch`ondogyo) and Chungsangyo. And, he developed his thought of Fourfold Grace by elucidating the itemized accounts and the consequences of indebtedness, gratitude, and ingratitude that unfold in accord with the graces of Heaven and Earth, Parents, Fellow Beings, and Laws. He taught that Let us turn around the life of resentment into the life of gratitude. The thought of Fourfold Grace in Won-Buddhism provides a fundamental way to recover our harmonious and graceful relationship by dissolving resentments and overcoming antagonistic relationship between the strong and the weak. Realizing of one`s indebtedness and one`s requital to the Fourfold Grace is regarded as an important activity in faith. It provides the reason why Won-Buddhists are more actively participating in the social problems to build a new paradisiacal world filled with the blessings of the Fourfold Grace, in which all living beings would live together in peace.

폴리머 콘크리트를 이용한 조립식 수로구조물 표준도 개발

박광수 ( Park Kwang Soo ),신수균 ( Shin Su Gyun ),김관호 ( Kim Kwan Ho ),김명원 ( Lee Meyong Won ),이준구 ( Lee Joon Gu ) 한국농공학회 2002 한국농공학회 학술대회초록집 Vol.2002 No.-

This study was developed high-quality a large size precast channel structure using polymer concrete to improve quality of the product as well as to enhance construction quality. Practical precast channel structure design and manufacture procedure for the high polymer concrete were described in this paper. Precast PC represent the fastest growing segment of the polymer concrete industry. The fast curing, high strength, and low impermeability permit thin section and rapid reuse of moulds. Precast channel structure will carry out structural experiment and analysis.

원불교 ‘법인(法認)기도’의 제천(祭天)의례 성격과 ‘팔괘기(八卦旗)’의 역학적 이해

박광수 ( Kwang-soo Park ),임병학 ( Byeong-hak Lim ) 한국신종교학회 2019 신종교연구 Vol.41 No.-

From ancient times in Korea, rituals to the ‘Han-ul-nim,’ ‘Ha-neu-nim,’ ‘Han-im’ or the ‘Heavenly God’ by the nation and rituals to the Heaven by the people were handed down. A ritual to the Heaven was one of the most important rituals among the national rituals. It had great historical meanings as a political ritual as well as a religious symbol. Also, it had been considered as a significant ritual through which Korean people had kept up autonomous independence and historical identity. The ritual services to the Heaven, that was kept up from ancient times to the Goryeo Dynasty, were discontinued nationally during the Joseon Dynasty almost for five hundred years. In such a situation, on the contrary, the characteristics of ritual services to the Heaven by the people were strengthened that were held secretly by the common people. Particularly, there were the Seon ceremony of Daejong-gyo (faith), the Go-cheon-je (declaration service to the Heaven) of Bocheon-gyo, which was in lineage from Jeungsan-gyo, the prayers at the mountains for the dharma authentication of Won-Buddhism and so on in relation with ritual services to the Heaven by the people in new religions of Korea. They became a driving force to recover autonomous independence and historical identity of Korean people from Japan in the Donghak (Eastern Learning) movement, March First Independence Movement, and the independence movement by Daejong-gyo. First, this paper introduced briefly the ritual services to the Heaven by people in new religions. Second, it elucidated that the ‘prayers for the dharma authentication’, which is the main theme of this paper, were hidden ritual services to the Heaven which were not revealed to people and had meaning of sacrifice rituals. Third, it interpreted the symbolic meaning and structure the ‘flag of Eight Trigrams for divination (palgoae)’, which was used during the prayers for the dharma authentication, from the perspective of the science of change (yi). Afterward, the ‘diagram of Irwon and Eight Trigrams’ became base to form the doctrinal system such as the truth, faith, and practice of Irwon-sang (One Circle Symbol). Even presently, it demonstrates that the Won-Buddhist Order seeks the universal unity that corresponds to the heaven, earth, and eight directions, standing for one unit by ten persons.

열처리 영향도에 따른 강관 하이드로포밍 성형성 분석

박광수 ( Kwang Soo Park ),김봉준 ( Bong Joon Kim ),문영훈 ( Young Hoon Moon ) 한국열처리공학회 2005 熱處理工學會誌 Vol.18 No.4

북한의 종교정책변화와 남,북한 종교교류성찰

박광수 ( Kwang Soo Park ) 한국신종교학회 2009 신종교연구 Vol.21 No.-

현재 남한과 북한의 관계는 국내 및 국제 정치상황과 맞물려 교착상태에 빠져 있다. 이명박 정부의 강경한 대북정책과 북한 김정일 체제의 급진적 핵실험 위협은 상호 불신과 대립의 국면으로 몰고 갔다. 남북간의 정치적 협상이 결렬되면서, 국제적으로 6자 회담의 중단, 남북간 정부고위급 회담의 단절되었으며, 결과적으로 경제교류와 민간교류의 급격한 위축상황이 나타나고 있다. 남북의 정치적 군사적 대립구도가 대화를 단절시키고 서로 위협적인 상태로 치달아가는 상황에서 남북관계 어떻게 개선할 것인가?하는 문제는 매우 중요하다. 남북문제는 정부 당국자만의 문제만이 아니라, 한민족 전체의 문제로서 한반도 평화를 이루기 위한 민중의 주체적 자각과 운동이 함께 이루어져야 할 것이라 생각된다. 자칫 또 다른 비극이 될 수도 있는 한반도의 분단상황에서 이념적 갈들을 상생(相生)의 철학으로 풀어 가는 작업이 중요하다. 특히, 남북종교교류는 다른 분야에 앞서 이미 1987년대 이후 꾸준히 직·간접적인 접촉을 모색해 오던 종교계의 역할이 빛을 발하면서 민간 차원의 교류를 뒷받침하는 계기를 만들었고 남북화해와 협력의 분위기를 형성하는 중요한 역할을 하였다고 평가된다. 따라서, 한반도 평화정착을 위한 과정으로 (1) 북한의 종교정책 변화, (2) 남·북한 종교교류의 성찰, 그리고 (3) 남·북한 관계 개선을 위한 종교계의 역할을 남·북한 종교교류, 인도적 대북지원, 학술교류 등의 차원에서 논의하고자 한다. In 2009, the relationship between South and North Korea is at a standstill and getting worse in mixed political and military situations with a strong government policy of Lee Myung-bak, the President of South Korea, against the military threat with tests of nuclear weapons under the leadership of Kim Jeong-Il, the Chairman of the National Defense Commission of North Korea. As the political negotiation came to rupture, the six-party talks which aim to find a peaceful resolution to the security concerns as a result of the North Korean nuclear weapons program are no longer held. And, no political high-level talks between South and Northe Korea have been held since 2008. In result, the economic exchange is getting weak and interchange of civilians is hampered by a lot of political obstacles between South and North Korea. How could we make an effort to bring both a long-harbored hope and enmity toward the unification and reconciliation, security and peace in Korean peninsula? In this research, I will critically review the change of religious policies in North Korea in order to understand the situation of religious activities. When political talks are failed, although there are a lot of obstacles, humanitarian assistance from South Korea to North Korea as well as religious and academic exchanges between the two sides would help to reduce political and military tensions in Korean peninsula. Furthermore, mutual dialogue and cooperation in various civilian(NGOs) fields will make contribution to overcome different cultural and religious heritages among Korean people through sharing cultural traditions and thoughts in both sides.

온라인펀드슈퍼마켓도입에 따른 펀드시장전망 및 FP의 대응방안

박광수(Kwang Soo Park),김민정(Min Jeung Kim) 한국FP학회 2014 Financial Planning Review Vol.7 No.4

본 연구는 펀드슈퍼마켓의 출범과 더불어 우리나라 펀드시장의 변화에 대한 전망과 FP들의 대응방안에 대하여 논의하였다. 본 논문의 주요 연구결과 및 이에 대한 정책적 시사점은 다음과 같다. 첫째, 온라인 펀드슈퍼마켓의 도입으로 금융소비자가 더 저렴한 비용으로 펀드가입이 가능해질 것으로 보이며 펀드수수료 인하 추세를 가속화할 가능성이 있다. 그러나 온라인 펀드슈퍼마켓이 기존 판매망에 비해 절대 우위를 가지기는 힘들 것으로 판단된다. 둘째, 정책당국은 왜곡된 펀드비용구조 개선할 필요가 있다. 현재의 우리나라 펀드비용의 구조 중 근거가 미약한 판매보수가 과다하므로 판매서비스에 대한 대가를 판매수수료 중심으로 개선할 필요가 있다. 또한 금융소비자 보호와 펀드산업의 활성화라는 목표를 효과적으로 달성하기 위해서는 펀드투자 자문서비스를 전문적이고 객관적인 입장에서 제공할 수 있는 독립자문업자(IFA)와 같은 판매전문가제도의 도입이 필요하다. 셋째, 온라인 펀드투자자에 대한 교육이 강화되어야 한다. 특히, 펀드비용구조의 이해 및 금융서비스에 대한 자문수수료의 필요성을 인식시키는 교육이 필요하며 특히 지속적인 지급수수료의 필요성을 위한 인식전환교육이 이루어져야 할 것이다. This study reviews the prospects for fund markets and FP"s correspondence after the introduction of on-line fund supermarket. The main results and policy implications of this paper are as follows. First, we expect that online fund supermarket will make fund investors get the funds in lower cost, it will drive the fund sales companies lower fund cost, but it will not become a dominant player in fund market. Second, financial authority should improve the distorted structure of fund cost. In particular, since the continuous paying for the sales service is little justified, it is need to transform into the front load or the back load which is a onetime charge. And financial authority can introduce IFA(Independent Financial Adviser), which can provide financial consumers better services, in order to effectively achieve the objects of protecting the financial consumers and vitalize the Korean fund industry. Third, the education of on-line investors should be strengthened. Above all, fianancial consumers must get educated to recognize the necessity of the advising fees for better financial service.

이능화의 한국종교사학 연구

박광수 ( Kwang Soo Park ) 한국종교사학회 2004 韓國宗敎史硏究 Vol.12 No.-