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      • 나화랑의 민요 심취와 애호, 한국 가요사적 의의 짚어보기

        민경탁(Min Gyung-Tag) 한국대중음악학회 2016 대중음악 Vol.- No.18

        한국 대중가요계에서 8·15 해방 이전에 데뷔해 1960년대까지 전성기를 보낸 작곡가들을 흔히 제1 세대 가요 작가라고 일컫는다. 이들 중에서 각별히 신민요와 민요풍의 가요를 양산하며, 물밀 듯 밀려온 대중음악의 서구화 풍조 속에서 한국 가요의 정체성을 고수하려는 노력을 각별히 보인 이들을 선별해볼 수 있다. 이를테면 김서정, 전기현, 김교성, 문호월, 이면상, 김준영, 형석기, 김해송, 박시춘, 송민영, 나화랑, 한복남, 황문평, 고봉산 등이다. 이 중에서 작곡가 나화랑의 작품 세계에 여타 작곡가에서보다 유별난 민요 심취 및 애호 성향이 있음을 발견할 수 있었다. 그는 한국의 민요를 편곡해 다량 음반으로 제작, 보급하였으며, 신민요·민요풍의 대중가요를 양산(量産)한 것으로 조사되기 때문이다. 나화랑은 전통민요 편곡 민요 음반을 70종, 대중가요계 신민요·민요풍의 가요 작곡 음반을 132종, 도합 202종의 민요계 음악을 남긴 것으로 나타난다. 그는 우리 전통 가락 위에 그 시대의 감각을 동시대 여타 대중가요 작곡가보다 다채롭게 담아내었다. 한국 음악의 정체성을 고수하면서 시대에 맞게 변화시키려 각별히 노력했는데, 그 성과가 한국 가요사에 잘 알려지지 않은 것으로 보인다. 우리 신민요와 민요풍의 가요는 1940년대 중반~1960년대에 도입되는 서구의 리듬에 밀려 많이 위축되었다. 하지만 양적으로 열세에 있을 뿐, 전문 국악인들의 민요보다 대중을 향한 자장은 더 넓다. 이와 관련해 한국의 가요가 세계적으로 위상을 높여가는 오늘날 그 풍조가 서구적으로 지나치게 경도 되어 가고 있음도 고민해볼 필요가 있다고 생각한다. In general, the term of the first generation composers is the ones who had made their debut before Aug.15 liberation and spent their best days until 1960s. Among them, especially, there are some composers who had tried to make many new folk songs and showed their awareness and effort to stick to identities of Korean music. These composers include Kim Seo-Jung, Jeon Gee-Hyun, Kim Kyo-Sung, Moon Ho-Weol, Lee Myun-Sang, Kim Joon-Young, Hyung Seok-Gee, Kim Hae-Song, Park Si-Choon, Song Min-Young, Na Hwa-Rang, Han Bok-Nam, Hwang Moon-Pyung, Go Bong-San etc. Most of all, we can find that in the world of art work of Na Hwa-rang, there are his unusual immersion and attachment to Korean classical music. He had arranged a number of Korean songs, produced and distributed them into many albums, and mass-produced Korean pop songs and new folk songs, leaving accomplishments of his establishing Korean music identities. In the meantime, new folk songs of the communities of Korean pop songs and folk songs-based pop music which had been composed by the pop song writers were turned over by the pop music of the Western, but all of them were not perished. There being small in size, the vision of the traditional musician for the mass were broader than ever. Still, pop song of new folk songs are being produced and enjoyed.

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