PLD 설계용 툴 개발에 관한 연구

김희석,원충상,Kim, Hee-Suk,Won, Chung-Sang 한국정보처리학회 1994 정보처리논문지 Vol.1 No.3

본 논문에서는 디지틀 회로를 PLD 소자로 설계하는 PLD 설계용 툴인 PLD Designer 을 개발하였다. PLD Designer는 FSM(finite state machine)의 상태수가 제한적(20개 미만)일 경우, 상태표로부터 부울식을 추출할 수 있는 상태 그래픽 편집기(state graphic editor)와 상태 그래픽 편집기에서 생성된 부울식에 적합한 PLD 소자 (PAL 16R4, PAL22V10, GAL16V8 등)를 선정하여 핀 할당을 실현하는 핀 맵 편집기(pin map editor)로 구성되어 있다. 또한 핀 맵 편집기는 fuse map, checksum, JEDEC화일을 생성하며 PLD 디바이스 구현에 사용한다. 생성된 부울식을 검증하기 위해 테스트 벡터 (test vector) 생성 알고리즘을 개발하였으며 PLD Designer에 의해 생성된 JEDIC화일 과 PALASM의 JEDEC화일과 비교한 결과 동일함을 입증하였다. In this paper, we have developed a PLD Designer which is a design tool for digital circuits design using PLD device. PLD designer consists of a state graphic editor to extract boolean equations from state table within 20 states of FSM and a pin map editor to assign pin map for PLD device(PAL16R4, PAL22V10, GAL16V8, etc), which is suitable for extracted boolean equations. Also pin map editor generates a necessary JEDEC file to implement PLD device by using fuse map and checksum algorithm. To verify extracted boolean equation, we have developed simulation test vector generation algorithm. The results of JEDEC files generated by PLD designer is same with the results of JEDEC files generated by PALASM.

IFRS 공시 실태 개선방안에 대한 소고 - 보고기업, 정보이용자 요인을 고려한 통합적 접근 -

김희석,Kim, Hee-Suk 한국벤처창업학회 2012 벤처창업연구 Vol.7 No.2

IFRS에 따른 재무제표 작성은 연결재무제표의 주재무제표화, 원칙중심의 회계처리기준 등으로 인해 재무제표 본문의 간략화 및 다양화, 상세내역 및 비재무사항 주석기재 요구량 증대 등 공시 전반에 걸친 중요성이 높아지고 있다. 한편 K-IFRS체제하의 적정공시 방향에 대한 기존의 연구와 검토들은 IFRS 전면도입의 당위론적 배경과 제도변화 초기상황이라는 시기적 요인에 따라 기준제정기구나 감독기관 중심으로 공시요구사항 증대나 정보의 완전성(completeness) 측면에 초점을 두고 전개되어 온 것이 사실이다. 이에, 본 연구는 기존의 접근에 더하여 보고기업 및 정보이용자의 관점에서 보다 균형적인 IFRS 적용에 따른 적정공시 방향성을 도출하고자 하였다. 먼저 주요기업 재무공시 실태 검토 결과, 2010년, 2011년 재무공시에서 다수의 미준수사항 또는 권고할 사항이 지적되었다. 이러한 원인으로는 IFRS 기준의 성격에 따른 문제, 업종별 기업별 특성에 따른 문제, IFRS 도입비용 및 촉박한 공시기한 등 공시기업의 부담 측면이 지적될 수 있으며, 이는 정보이용자 입장에서의 이해가능성 및 활용도, 비교가능성 저하를 일으키는 것으로 나타났다. 이러한 실태의 개선을 위해, 제도의 완화/지원 측면에서 적용대상 기업의 추가 세분화 필요성 검토, 주석공시 내용과 범위 조정, 공시시기 조정 및 다원화, 공시환경 및 인센티브 지원 방안이 제안되었으며, 공시요구 강화 측면에서 기업, 정보이용자 참여비중 확대를 반영한 K-IFRS 제정체계 개선과 표준화된 세부양식 정의 및 적용의무화 필요성이 제시되었다. From the end of 1st quarter of 2012, Korean mandatory firms had started releasing financial reports conforming to the K-IFRS(Korean adopted International Financial Reporting Standards). Major characteristics of IFRS, such as 'principles based' features, consolidated reporting, 'fair value' measurement, increased pressure for non-financial disclosures have resulted in brief and various disclosure practices regarding the main body of each statements and vast amount of note description requirements. Meanwhile, a host of previous studies on IFRS disclosures have incorporated regulatory and/or 'compete information' perspectives, mainly focusing on suggesting further enforcement of strengthened requirements and providing guidelines for specific treatments. Thus, as an extension of prior findings and suggestions this study had explored to conduct an integrative approach embracing views of the reporting entities and the users of financial information. In spite of all the state-driven efforts for faithful representation and comparability of corporate financial reports, an overhaul of disclosure practices of fiscal year 2010 and 2011 had revealed numerous cases of insufficiency and discordance in terms of mandatory norms and market expectations. As to the causes of such shortcomings, this study identified several factors from the corporate side and the users of the information; some inherent aspects of IFRS, industry/corporate-specific context, expenditures related to internalizing IFRS system, reduced time frame for presentation. lack of clarity and details to meet the quality of information - understandability, comparability etc. - commonly requested by the user group. In order to improve current disclosure practices, dual approach had been suggested; Firstly, to encourage and facilitate implementation, (1) further segmentation and differentiation of mandates among companies, (2) redefining the scope and depth of note descriptions, (3) diversification and coordination of reporting periods, (4) providing support for equipping disclosure systems and granting incentives for best practices had been discussed. Secondly, as for the hard measures, (5) regularizing active involvement of corporate and user group delegations in the establishment and amendment process of K-IFRS (6) enforcing detailed and standardized disclosure on reporting entities had been recommended.

콘크리트에서의 표면파 전파 속도를 이용한 슬립폼 시스템 상승시기 결정

김희석(Kim, Hee Seok),김영진(Kim, Young Jin),진원종(Chin, Won Jong),이창홍(Lee, Chang Hong),김병석(Kim, Byung Suk) 한국콘크리트학회 2011 한국콘크리트학회 학술대회 논문집 Vol.2011 No.11

시편의 장르 변화 기법 연구 - 시 89편, 88편, 103편을 중심으로 -

김희석(Hee Suk Kim) 신학지남사 2023 신학지남 Vol.90 No.2

시편 학계가 연구해 온 시편의 장르들은 본문 자체가 규정하고 있는 형태가 아니며, 본문 연구자들이 본문을 유형화하여 연구해 낸 성경 이후 시대의 산물이다. 그렇기에 시편 연구에서 논의되는 장르들, 즉 찬양시, 감사시, 탄식시(애가), 제왕시, 지혜시 등의 장르들이 하나의 고착화된 틀로 이해되는 것은 적절하지 않다. 오히려 이 장르 개념들을 유연성 있게 활용하면서 본문 자체에 대한 고찰에 도움이 되도록 하나의 도구로 사용하는 것이 더 적절하다. 이러한 점에서 우리는 시편의 본문을 연구할 때, 그 해당 본문이 학자들이 구성해 낸 특정 장르의 틀에 묶이지 않고 오히려 소위 ‘장르적 특성’들을 상당히 유연하고 자유롭게 활용하고 있다는 사실을 발견하게 된다. 필자는 이러한 현상을 ‘장르의 전환’이라는 용어로 정의해 보고자 한다. ‘장르의 전환’이란, 한 시편이 어떤 특정 장르의 특성에 매이지 않고, 오히려 여러 장르의 특성들을 종합하거나 변화시켜, 그 장르적 요소들이 상호 융합되어, 기존 장르를 뛰어넘는 문예적, 신학적 효과를 드러내게 되는 현상을 일컫는다. 본 논문에서는 시편 89편을 장르 전환의 기초적인 예로 제시한 후, 시편 88편 및 103편에 나타난 장르 전환 기법에 대한 예시를 본문 중심으로 살펴보고, 103편의 경우에는 장르의 전환 현상이 설교자들을 설교 준비를 위해 제공하는 함의까지를 고찰하였다. 이를 통해, 장르의 변화/ 변형/ 통합을 잘 이해할수록 각 개별시편이 전달하고자 하는 메시지를 더 쉽고 분명하게 발견할 수 있게 된다는 점을 확인하고, 이후 시편 학계에서 장르 전환 연구가 더 활발해져야 할 필요를 제시하였다. The concept of genres in Psalm studies has been a product of post-biblical era, not defined by the text of Scripture per se. Therefore, various genres used in academia-for example, praise psalm, thanksgiving psalm, lament, royal psalm, wisdom psalm, etc.-do not have to be understood as fixed tools for analysis in an ultimate sense. Rather, concepts of Psalm genres should be studied in a way to observe how the text of each psalm flexibly utilizes elements of various genres in accordance with its literary and theological intention. For this purpose, this writer would like to name this device of utilizing a matrix of various element of different genres as Genre Transition, which means that a psalm does not adhere to a certain genre, yet it rather could employ various elements of different genres and thereby interchange or even integrate them into producing literary and theological implications that go far beyond those typically found in a genre. This article aims at providing some examples in this sense: first, it examines Psalm 89 as a basis for analysis; second, it analyzes Psalm 88 and Psalm 103; lastly, it further explores on the analysis of Psalm 103 to suggest implications for preaching. The more attention we pay to this device of genre transition, the easier will it be to understand the message of each psalm that attempts to deliver for the readers of the text. It is also hoped that this article can be suggestive for further studies to be done in this area.

콘크리트 배합 및 양생 온도 조건에 따른 슬립폼 시스템 상승 시기 결정에 관한 연구

김희석(Kim, Hee Seok),김영진(Kim, Young Jin),진원종(Chin, Won Jong),윤혜진(Yoon, Hye Jin),김병석(Kim, Byung Suk) 한국콘크리트학회 2013 한국콘크리트학회 학술대회 논문집 Vol.2013 No.5

전도서의 해석학적 서언으로서의 1:2-11 연구

김희석(Hee Suk Kim) 신학지남사 2012 신학지남 Vol.79 No.4

표면파 속도에 따른 소형 슬립폼 시스템 상승 실험

김희석(Kim, Hee Seok),김영진(Kim, Young Jin),진원종(Chin, Won Jong),윤혜진(Yoon, Hye Jin),김병석(Kim, Byung Suk) 한국콘크리트학회 2012 한국콘크리트학회 학술대회 논문집 Vol.2012 No.5

개혁주의 관점에서 본 안식 개념과 주일성수

김희석(Hee Suk Kim) 신학지남사 2015 신학지남 Vol.82 No.2

This paper attempts to examine how the theme of Sabbath is used in the Scripture, particularly in the Old Testament, in order to explore its meaning and further investigate the way it gets to be fulfilled as the redemptive history develops. For this purpose, a number of particular texts in the Old Testament are studied. First, this paper examines Gen 2:1-3 where the meaning of Sabbath is given in the sense of completion of God"s intention for creation. Second, the meaning of the day of Sabbath is pursued in an examination of the fourth commandment (Exodus 20 and Deuteronomy 5), which aims at restoring the Sabbath as the completion of God"s intention for the created world in Genesis 1-2. It should be noted therefore that the day of Sabbath is not a perpetual but a temporary device that anticipates for the eschatological restoration of the Sabbath. Third, this paper attempts to connect the foregoing meaning of Sabbath and the day of Sabbth with the teachings of the New Testament, where the works of Jesus Christ provide eschatological fulfillment of the day of Sabbath. In particular, to keep the Lord"s day, the first day of the week, needs to be understood from the theological viewpoint of alreadybut not yet. Fourth, this paper brings up implications of Jesus" fulfillment of the day of Sabbath in the contemporary context of Korean church in the twenty first century. Both the legalistic attitude and the anti-legalisitc attitude in keeping the Lord"s day should be rejected, yet an attitude of attempting to restore the kingdom of God, in accordance of Jesus" completion of the Sabbath, needs to be maintained in every manner of Christian"s individual and communal life.

잠언의 해석학적 결론으로서의 잠언 30-31장 연구: 아굴, 르무엘, 현숙한 여인 본문의 통전적 읽기

김희석 ( Kim Hee Suk ) 한국복음주의신학회 2017 성경과신학 Vol.81 No.-

본 논문은 잠언 30:10-33의 본문을 연구한 후 그 결과를 잠언 30-31장에 대한 필자의 선행연구에 통합하여 잠언 30-31장을 잠언서 전체의 해석학적 결론으로 고찰하는데 그 목적이 있다. 잠언 30:10-33이 숫자 잠언을 비롯한 다양한 잠언들을 통해 보여주는 통찰은 다음과 같다: 11-13절은 인간관계의 주제에 대해 알려주는데, 우리가 우리의 욕망을 통제하지 못할 때 그 욕망에 사로잡히게 됨을 보여주고, 24-33절은 지혜에 대해 가르치는데, 우리가 지혜를 통해서만 강함에 이를 수 있으며 미련함은 공동체를 멸망시킴을 알려준다. 잠언 30:10-33은 여러 가지 다양한 문학적 기법을 통해 상당히 잘짜여진 논리적 흐름을 드러내면서 욕망과 지혜를 대조시키는 메시지를 전달한다. 이러한 잠언 30:10-33에 대한 이해는 잠언 30:1-9 및 잠언 31장의 본문이해와 연결되어야 한다. 첫째, 잠언 30:1-9는 우리가 하나님의 말씀을 고찰 하고 순종해야 함을 알려주는데, 이는 수직적인 하나님과의 관계적 올바로 유지해야 함을 보여준다. 둘째, 잠언 30:10-33은 이웃과의 수평적인 관계를 보여주는데, 강함과 선함은 오직 지혜를 통해서만 얻을 수 있음을 설명한다. 잠언 30장 전체는 수직적 관계와 수평적 관계를 아우르면서 통전적인 지혜의 삶을 논하고 있는 것이다. 잠언 31:1-9는 잠언 30장의 메시지를 우리의 삶에 어떻게 적용해야 하는지를 보여주는 훌륭한 예시인데, 포도주와 잘못된 여인으로부터 벗어남으로써 잠언 30장의 아굴의 가르침을 지킬 수 있음을 알려준다. 우리가 거절해야 하는 여인 즉 우리가 거절해야 하는 잘못된 욕망에 대한 부정적 묘사이다. 이에 비해 잠언 31:20-31은 현숙한 여인에 대한 묘사를 통하여 우리가 선택해야 하는 여인, 즉 우리가 적용해내야 하는 선한 소원에 대해 알려준다. 즉 잠언 30장이 하나님과의 관계(1-9절) 및 이웃과의 관계(10-33절)에 대해 통전적 지혜의 삶을 가르친다면, 잠언 31장은 30장의 내용을 적용해 나가면서 지혜로운 삶에 대한 방법으로 잘못된 여인(1-9절)에게서 벗어나 올바른 여인(10-31절)을 선택할 것을 제시하고 있는 상징적 가르침이다. 이러한 잠언 30-31장의 내용은, 여호와를 경외하는 신앙을 지님으로써 지혜를 얻을 것을 명령하는 잠언 1-9장의 해석학적 렌즈와 더불어 잠언서 전체 구조에서 매우 선명한 해석학적 봉투구조를 구성해 낸다. 1-9장에서 여호와 경외가 지혜의 출발점이므로 여호와 경외 신앙을 통해 지혜와 결혼해야 함을 배운 잠언의 독자들은, 10-29장의 다양한 일상생활에 대한 가르침을 거친 후, 30-31장에서는 통전적인 지혜를 삶에 적용하는 여러 예시들(30장) 및 거짓지혜를 버리고 참 지혜와 결혼한 지혜로운 인생으로 우뚝 선 최종적 그림을 배움으로써(31장) 지혜의 길로 달려가게 될 힘과 용기를 얻게 된다. This study purports to investigate the text of Prov 30:10-33 and thereby integrate it with this writer`s previous studies on Proverbs 30 and Proverbs 31 in order to understand Proverbs 30-31 as a hermeneutical conclusion to the book of Proverbs. First of all, Prov 30:10-33 shows the followings: vv.11-13 teaches on the subject on relationship with humans, in the sense that we should control our desire not to get trapped by it; vv. 24-33 teaches on wisdom that we can only reach greatness through wisdom, while foolishness destroys communities. This understanding of Prov 30:10-33 should be connected with other parts of Proverbs 30-31. First, Prov 30:1-9 teaches that we should ponder on the word of God and obey it, which pictures how we should maintain our relationship with God. Second, Prov 30:10-33 deals with relationship with humans, stating that greatness and goodness would be granted only through wisdom. Proverbs 30 in its entirety teaches relationship with God and relationship with humans. Prov 31:1-9 is a methodological application that shows how we should utilize Agur`s teachings given in Proverbs 30. By getting away from wine and a wrong woman, we should sincerely apply the teachings of Proverbs 30. Prov 31:1-9 depicts a woman to be rejected, or the wrong desire to be rejected, while Prov 31:10-31, by presenting the woman of valor, suggests a woman to be chosen, or the good desire to be applied. In other words, Proverbs 30 explains wisdom by teaching on relationship with God(vv.1-9) and relationship with humans(vv.10-33) and thereby Proverbs 31, with a purpose of applying the wisdom taught in Proverbs 30, suggests a method in a two-fold way: first, get away from a wrong woman (vv.1-9) and choose a right woman (vv.10-31). While Proverbs 30 is a straightforward explanation on life based upon wisdom, Proverbs 31 appears to suggest a way to get wisdom by giving a symbolic case of a man who has obtained true shalom by getting married to the right woman.

슬립폼 시스템 상승에 요구되는 초기재령 콘크리트의 강도 발현 특성에 관한 연구

김희석(Kim, Hee Seok),김영진(Kim, Young Jin),진원종(Chin, Won Jong),윤혜진(Yoon, Hye Jin),김병석(Kim, Byung Suk) 한국콘크리트학회 2012 한국콘크리트학회 학술대회 논문집 Vol.2012 No.11